論據(jù)的積累和運(yùn)用學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.掌握選擇與使用論據(jù)的方法，提高議論文的說(shuō)服力。2.培養(yǎng)正確使用論據(jù)的習(xí)慣，提高寫議論文的能力。重難點(diǎn)：學(xué)會(huì)圍繞論點(diǎn)和論題，恰當(dāng)?shù)剡x擇和使用論據(jù)；處理好論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系。論據(jù)：論據(jù)是作者用來(lái)證明自己論點(diǎn)的理由和依據(jù)。論據(jù)可以分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。一、事實(shí)論據(jù)：即現(xiàn)實(shí)生活中的典型事例，中外史實(shí)，還有科學(xué)數(shù)據(jù)。二、道理論據(jù)：指的是用來(lái)作為論據(jù)理論，它們來(lái)源于實(shí)踐，且被實(shí)踐證明是正確的，包括名言警句、科學(xué)理論以及成語(yǔ)俗語(yǔ)。總結(jié)：論據(jù)是用來(lái)證明觀點(diǎn)的材料。1論據(jù)的選擇思考論據(jù)選擇的得與失？1、我國(guó)第一個(gè)電子學(xué)女博士韋鈺在西德進(jìn)修期間，沒(méi)有空暇到繁華的街頭漫步，沒(méi)有精力去劇場(chǎng)、影院欣賞藝術(shù)，她一心撲在專業(yè)學(xué)習(xí)上，就連生病也拒絕休息。正是這種刻苦精神，才使得她為祖國(guó)贏得了榮譽(yù)。2、王羲之經(jīng)常在自己的衣服上寫字，將衣服劃破，終于成為一個(gè)有名的書法家。

不能用。原因：材料都體現(xiàn)了論證對(duì)象的“勤”，但都沒(méi)有體現(xiàn)他們的“拙”。

思考：論述“勤能補(bǔ)拙”可以用如下材料嗎？為什么？

思考：論述“勤能補(bǔ)拙”可以用如下材料嗎？為什么？

能用。原因：材料體現(xiàn)了論證對(duì)象的“拙”，而且是通過(guò)“勤”來(lái)彌補(bǔ)的。3、姚明作為世界體壇冉冉升起的巨星，已經(jīng)是全世界年輕人的偶像。與其他NBA球員相比較，他身體條件偏差，在彈跳、肌肉方面根本沒(méi)辦法和黑人比。但他相信勤能補(bǔ)拙。每次訓(xùn)練前，他都要自己先練上兩個(gè)小時(shí)的體能。負(fù)責(zé)給他洗衣服的師傅說(shuō)：“姚明訓(xùn)練可真是刻苦，大冬天，也出那么多汗，鞋子里倒得出水來(lái)?！?/p>

思考：論述“勤能補(bǔ)拙”可以用如下材料嗎？為什么？

能用。原因：材料體現(xiàn)了論證對(duì)象的“拙”，而且是通過(guò)“勤”來(lái)彌補(bǔ)的。

4、梅蘭芳小時(shí)候口吃，為了彌補(bǔ)這一缺陷，他堅(jiān)持每天早上含沙練唱，最終改掉了口吃的毛病，成為一位聞名中外的藝術(shù)大師。

思考：論述“不要輕視小事”可以用如下材料嗎？為什么？不能。這個(gè)引言材料只能證明“要重視積累”，不能證明“不要輕視小事”。荀子說(shuō)，“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，

無(wú)以成江海。”選擇論據(jù)的要求之一：

——選擇的論據(jù)必須能證明論點(diǎn)

上述的部分論據(jù)之所以不能選用的原因：

論據(jù)選擇沒(méi)有圍繞中心論點(diǎn)（論據(jù)不能證明論點(diǎn)）思考與探究2

1.記得魯迅先生曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：走自己的路，讓別人去說(shuō)吧；

2.桑地亞哥是一個(gè)偉大的作家，又聾又啞，后來(lái)寫了《假如給我三天光明》；3.而被流放的屈原，時(shí)時(shí)不忘報(bào)國(guó)，終因報(bào)國(guó)無(wú)門而自刎于烏江。1.不是魯迅說(shuō)的，是意大義文學(xué)家但丁的長(zhǎng)詩(shī)《神曲》中的句子。2.桑地亞哥不是作家，此處應(yīng)是海倫·凱勒。3.自刎于烏江是項(xiàng)羽，不是屈原。

這是同學(xué)們作文中使用的一些論據(jù)，你能看出有何不妥嗎?選擇論據(jù)的要求之二：

——選擇的論據(jù)必須真實(shí)準(zhǔn)確上述同學(xué)的作文中使用的論據(jù)都是不可以的，原因是他們的論據(jù)“張冠李戴，失去真實(shí)性”。

論據(jù)要真實(shí)。如果所選論據(jù)不真實(shí)，不但不能使論點(diǎn)得到證明，反而論據(jù)會(huì)動(dòng)搖論點(diǎn)。涉及人名、國(guó)籍、年代、出處等等，都要力求準(zhǔn)確，不能有錯(cuò)。思考與探究3思考：以“挫折鑄造成功”為論點(diǎn)，下面的論據(jù)說(shuō)服力強(qiáng)嗎？我們班有一男生，第一次考試成績(jī)很不理想，面對(duì)眾多高手給自己的壓力。他沒(méi)有氣餒，而是認(rèn)真苦學(xué)，最后期末考試名列前茅。思考：以“壓力與成功”為論點(diǎn)，下面的論據(jù)說(shuō)服力強(qiáng)嗎？選擇論據(jù)的要求之三：

——選擇的論據(jù)要有典型性上述論據(jù)不能證明論點(diǎn)，原因是這個(gè)論據(jù)“不典型”。

論據(jù)要典型。典型性即具有代表性和普遍意義，論據(jù)典型，能收到以少勝多的效果。從古到今，由中而外，從名人到普通人，由名言到俗語(yǔ)，皆可作為有力的論據(jù)，使文章豐滿起來(lái)。千萬(wàn)注意：

慎用校園、家庭、市井街頭的瑣碎事例。思考與探究4“司馬遷受宮刑之后。寫下了被稱為‘史家之絕唱，無(wú)韻之離騷’的《史記》。張海迪在身體癱瘓三分之二的情況下，啃外語(yǔ)，鉆醫(yī)學(xué)，學(xué)文化，成為大家學(xué)習(xí)的楷模。她成功的秘決是什么?韌!居里夫人經(jīng)45個(gè)月不分晝夜的辛勤工作，從十幾噸的鈾礦中提煉出一克純鈾，其堅(jiān)忍不拔的毅力，令世人嘆服。”

不能，老生常談，缺乏時(shí)代感。思考：下面是論證“談‘韌’的精神”的論據(jù)，能吸引你嗎？為什么？選擇論據(jù)的要求之四：

——選擇的論據(jù)要有新穎性新穎的論據(jù)往往能吸引人。選擇新鮮的別人尚未用過(guò)的論據(jù)是金子，別人已用的論據(jù)你能變換角度去用是銀子，別人經(jīng)常用的而你又照搬照用的是石子。注意：

新穎包括兩層意思：一是素材人物本身新穎，如在寫“追尋詩(shī)意的棲居”這一主題時(shí)，不用陶淵明而用“竹林七賢”之一的嵇康；

二是從熟知的素材中挖掘出新的內(nèi)容。如寫出“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”的憫農(nóng)詩(shī)人李紳在當(dāng)上副宰相后逐漸奢侈腐化，酷愛(ài)吃雞舍，一餐要?dú)⒌羧僦浑u的故事，可以作為反例來(lái)論證“人應(yīng)該言行一致”的論點(diǎn)。1.論據(jù)要能證明論點(diǎn)（針對(duì)性）。2.論據(jù)要真實(shí)。（真實(shí)性）3.論據(jù)要典型。（典型性）4.論據(jù)要新穎。（時(shí)代性）選擇論據(jù)的要求：二、素材的積累途徑

1.從教材中積累材料

素材的積累，有兩條很好的途徑：行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書。然而，在目前繁重的學(xué)業(yè)壓力和有限的時(shí)間內(nèi)，這兩條路都被堵塞了。所以，我們可以立足課本，留心以下幾個(gè)方面：歷史典故，典型事例，名言警句等。

語(yǔ)文課本中收錄的都是名家名篇，基本上囊括了幾千年來(lái)古今中外的各種文學(xué)樣式，它有可供我們引用來(lái)增加文章文采和靈動(dòng)性的字字珠璣珍珠一樣的詩(shī)句；有可以引用來(lái)作為事實(shí)依據(jù)的沉甸甸的黃金一樣的名人事例；還有可以用來(lái)增加文章文學(xué)性的熠熠生輝的珠寶一樣的文學(xué)形象……這些都該是我們應(yīng)該記誦并能隨手拈來(lái)的豐富材料。

常用選例角度有領(lǐng)域、時(shí)代、國(guó)別、正例反例、實(shí)例概例等，素材組合多樣而靈活。,對(duì)課本名言要學(xué)會(huì)引用和化用。

運(yùn)用課本素材論證的方法更要講求多樣性、豐富性。,定向觀點(diǎn)對(duì)材料取舍。發(fā)現(xiàn)課本中蘊(yùn)藏的思辨曹操

陶淵明：入世與出世

有超逸的情懷

更要有奮進(jìn)的步伐李白

杜甫

：

狂歌與低吟

能揮長(zhǎng)劍而狂歌

，亦不忘撫凌云而低吟蘇軾與辛棄疾：

芳華與時(shí)代

你的灑脫，我的悲壯，都是時(shí)代的歌《勸學(xué)》與《師說(shuō)》

態(tài)度與方式

學(xué)貴專

還要習(xí)有方

破界與守界《拿來(lái)主義》

創(chuàng)新與傳承

善于繼承，勇于創(chuàng)新《我與地壇》《赤壁賦》：苦難與輝煌

直面慘淡人生，逆風(fēng)飛出精彩《登泰山記》

：喧囂與沉寂

。寫作中運(yùn)用課內(nèi)論據(jù)的好處1、來(lái)得快。信手拈來(lái)。因?yàn)閷?duì)內(nèi)容甚至細(xì)節(jié)的熟悉，可以與所審材料的論點(diǎn)快速對(duì)應(yīng)。2、寫得好。熟門熟路。因?yàn)榻⒃谡n內(nèi)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，思路清晰，把握透徹，容易拓寬，也易多角度使用。3、文本正。正本清源。因?yàn)檎n內(nèi)作品是與革命導(dǎo)師、文學(xué)大師、思想大師、科學(xué)巨匠等進(jìn)行的心靈溝通，都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，革命文化，外國(guó)文化等優(yōu)秀作品。4、號(hào)召?gòu)?qiáng)。導(dǎo)向引領(lǐng)。教材中的選文具有典范性和時(shí)代性，文質(zhì)兼美，并有正確的政治導(dǎo)向和價(jià)值取向。5、有好感。愛(ài)屋及烏。語(yǔ)文教師對(duì)愛(ài)好語(yǔ)文的孩子有偏愛(ài)，而善于運(yùn)用課內(nèi)素材，引至課外寫作中，則能見到這些孩子較強(qiáng)的領(lǐng)悟能力。勢(shì)必對(duì)作文也產(chǎn)生好感。2.從閱讀（包括影視）中積累材料

一般意義上說(shuō)，閱讀過(guò)程中發(fā)現(xiàn)和積累的材料比較適合作為議論文中的論據(jù)，而且運(yùn)用起來(lái)具有生活氣息和時(shí)代感，也容易讓人信服。

舉例：我們每周觀看的《新聞周刊》中的“新聞人物”“熱點(diǎn)話題”等等，都可以成為我們寫作議論文的論據(jù)；各電影中的經(jīng)典臺(tái)詞；平日里看的名著就更多了。3.積累材料時(shí)，可以按系列分類，便于運(yùn)用。比如：（1）人物系列中國(guó)古代名人系列：蘇軾、陶淵明、司馬遷等?，F(xiàn)當(dāng)代名人系列：毛澤東、鄧小平、比爾·蓋茨、斯蒂芬·霍金等。文學(xué)形象系列：諸葛亮、林黛玉、阿Q、堂?吉訶德、桑提亞哥、哈利波特等?！案袆?dòng)中國(guó)”人物系列：近三年的。（2）課文系列：主要是必背古詩(shī)文篇目中材料的整理。憂國(guó)憂民、愛(ài)國(guó)情懷：《離騷》（屈原）、《過(guò)零丁洋》（文天祥）、《出師表》（諸葛亮）等，《春望》（杜甫）、《登高》（杜甫）、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》（杜甫）、《岳陽(yáng)樓記》（范仲淹）等。學(xué)習(xí)態(tài)度和方法：《論語(yǔ)六則》《荀子·勸學(xué)》、韓愈《師說(shuō)》等。⑶傳統(tǒng)文化系列：主要指搜集到的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的資料：節(jié)日的來(lái)歷、有關(guān)傳說(shuō)、風(fēng)俗、詩(shī)詞等。⑷新聞系列：本年度或者上年度的“十大”國(guó)際新聞事件、“十大”國(guó)內(nèi)新聞事件、華人“十大”新聞事件等。福建滿分作文《于逆境處撿拾一地馨香》：沈從文、林徽因、蘇軾、弘一法師。江蘇優(yōu)秀作文《一事能狂便青春》：王國(guó)維、戴尅戎、拜倫、魯迅、蕭紅、丁玲。浙江滿分作文《推開門走下去》：梅貽琦、錢鐘書、楊絳、梁思成、林徽因、金岳霖、汪曾祺。建議：關(guān)注文化名人，讓素材更有文化味。3論據(jù)的運(yùn)用例1：放棄是一種選擇，沒(méi)有明智的放棄就沒(méi)有輝煌的選擇。（提出論點(diǎn)，要素：放棄、輝煌）古今中外，有多少著名人士正是懂得放棄，能夠放棄，才終于彪炳史冊(cè)。（概括例證：放棄，彪炳史冊(cè)）李白放棄了富貴，卻留住了“安能折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的氣節(jié)；（具體例證之一：放棄、留住氣節(jié)）司馬遷放棄了尊嚴(yán)，以強(qiáng)烈的憂憤寫成了恢宏史詩(shī)《史記》；（具體例證之二：放棄、恢宏史詩(shī)）錢學(xué)森放棄了美國(guó)優(yōu)厚的待遇，毅然回國(guó)，成為了“兩彈一星”之父；（具體例證之三：放棄、兩彈一星）德國(guó)前總理勃蘭特放棄總理的身份，雙膝跪地，為納粹德國(guó)的罪行贖罪，最終贏得了世界人民的贊譽(yù)。（具體例證之四：放棄、贏得贊譽(yù)）這樣的放棄，是對(duì)精神藩籬的一次突圍，是對(duì)生命行囊的一次清理減負(fù)，是一種尋求主動(dòng)，積極進(jìn)取的人生態(tài)度。進(jìn)退從容，積極樂(lè)觀，必然會(huì)迎來(lái)光輝的未來(lái)。（小結(jié)，深化論點(diǎn)）小結(jié)1：針對(duì)論點(diǎn)，瞄準(zhǔn)要素；定向敘述，字斟句酌。如何裁剪材料1

2020年1月18日傍晚5點(diǎn)多，在開往武漢的高鐵上，一位仰倒在座位上、閉目凝思的老人，讓所有人看了都直呼心疼：這個(gè)勇敢逆行者就是年已84歲的中國(guó)工程院院士鐘南山。他是在17日在深圳連夜搶救感染病人后，直接乘高鐵到廣州參加會(huì)議，會(huì)后來(lái)不及吃口飯，18日傍晚5點(diǎn)多又坐上這列開往武漢的高鐵的。由于春運(yùn)高峰座位緊張，臨時(shí)上車的鐘南山只能被安頓在餐車擁擠的一角。當(dāng)晚11時(shí)，他抵達(dá)武漢，聽取了相關(guān)人員的匯報(bào)后，這漫長(zhǎng)的一天才算結(jié)束。轉(zhuǎn)天（19日）一大早，他前往醫(yī)院觀察患者狀況、參加會(huì)議，會(huì)后乘坐飛機(jī)趕往北京，直奔國(guó)家衛(wèi)健委?；氐骄频陼r(shí)，已是凌晨2點(diǎn)。20日更是忙到飛起的一天：他凌晨6點(diǎn)起床準(zhǔn)備材料，接著是全國(guó)電視電話會(huì)議、新聞發(fā)布會(huì)的輪番轟炸。在接受央視采訪時(shí)，面對(duì)白巖松的提問(wèn)，他沒(méi)有絲毫隱瞞：肯定存在人傳人，已有14名醫(yī)務(wù)人員感染；能不去武漢就不去武漢……（372字，請(qǐng)裁剪為“擔(dān)當(dāng)”作論據(jù)。）參考示例：

17年前，在“非典”肆虐的關(guān)口，是他說(shuō)出“把重癥病人都送到我這里來(lái)”；17年后，在新型冠狀病毒蔓延的當(dāng)下，又是他建議公眾“不要去武漢”，自己卻第一時(shí)間坐上赴武漢的高鐵，奔向防疫第一線，夜以繼日地調(diào)查研究，撫慰民心。（71字）這位勇敢的逆行者就是鐘南山。是他，鐵肩擔(dān)道義，耄耋又出征，棄個(gè)人安危于不顧，將人民疾苦記心間；是他，用一種舍我其誰(shuí)的大義大勇，將“擔(dān)當(dāng)”二字寫得頂天立地！

結(jié)論：概括與“擔(dān)當(dāng)”有關(guān)的主要事跡，至于一些具體細(xì)節(jié)或其它無(wú)關(guān)的事情就刪掉。然后再用議論將事跡中的“擔(dān)當(dāng)”分析強(qiáng)化。如何裁剪材料2：證明“敢于向權(quán)勢(shì)挑戰(zhàn)”這個(gè)論點(diǎn)

1985年2月21日，俄國(guó)偉大的作家果戈理逝世了，他的摯友屠格涅夫，用沉重的筆和著自己的悲傷、淚水，趕寫出一篇悼念和果戈理的文章。但是，沙皇統(tǒng)治者害怕這個(gè)俄羅斯人名愛(ài)戴的名字出現(xiàn)在報(bào)刊上。他們禁止發(fā)表一切悼念和頌揚(yáng)果戈理的文章。正直而勇敢的屠格涅夫不怕專制主義者的威脅，他機(jī)智地避開沙皇偵探的監(jiān)視，離開圣彼得堡，把文章送到莫斯科，趁那里還沒(méi)有接到禁令，把文章在《莫斯科新聞》上刊登了出來(lái)。沙皇的特務(wù)機(jī)關(guān)不久就見到了這篇文章，他們傳訊了屠格涅夫。沙皇早就痛恨這個(gè)經(jīng)常在《現(xiàn)代人》雜志上登載《獵人筆記》的作家。在把屠格涅夫監(jiān)禁一個(gè)月后，沙皇親自下令，把屠格涅夫流放到司馬達(dá)斯基去。為了果戈理，為了朋友而被流放的屠格涅夫，感到自豪和光榮。材料特點(diǎn)：敘述面面俱到，不夠精簡(jiǎn)。這個(gè)故事可證明這樣幾個(gè)論點(diǎn)：一、友誼高與一切；二、勇敢的人敢于戰(zhàn)服困難；三、正義終將戰(zhàn)勝邪惡；四、敢于向權(quán)勢(shì)挑戰(zhàn)。參考示例：1852年，俄國(guó)作家屠