《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.反復(fù)誦讀，把握詩(shī)歌內(nèi)容；2.品味鑒賞，分析藝術(shù)特色；3.知人論世，深入探究詩(shī)歌的主旨。學(xué)習(xí)重難點(diǎn)學(xué)習(xí)重難點(diǎn)重點(diǎn)：掌握鑒賞詩(shī)歌的藝術(shù)手法，提高古詩(shī)鑒賞能力。難點(diǎn)：結(jié)合寫作背景和詩(shī)人身世，體會(huì)詩(shī)人復(fù)雜的情感。課時(shí)安排課時(shí)安排1課時(shí)。學(xué)習(xí)過程學(xué)習(xí)過程第一課時(shí)一、情景導(dǎo)入唐代的詩(shī)評(píng)家殷番評(píng)價(jià)《蜀道難》是“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調(diào)也。”那這首詩(shī)究竟奇在何處？又是如何繼承浪漫主義詩(shī)歌傳統(tǒng)的？這節(jié)課，我們就通過誦讀和鑒賞共同探究。二、課前預(yù)習(xí)任務(wù)檢測(cè)：1.文體知識(shí)古體詩(shī)是與近體詩(shī)相對(duì)而言的詩(shī)體，也稱古詩(shī)、古風(fēng)。主要是指唐以前的樂府民歌、文人詩(shī)以及唐以后文人仿照他們的體式而寫的詩(shī)歌。古體詩(shī)格律自由，不拘對(duì)仗、平仄，押韻較寬，篇幅長(zhǎng)短不一，有四言、五言、六言、七言和雜言。表現(xiàn)在詩(shī)題上，有“歌”“行”“吟”“引”等體裁。2.作者簡(jiǎn)介李白(701762)，字太白，號(hào)青蓮居士，盛唐偉大的浪漫主義詩(shī)人。李白詩(shī)風(fēng)豪放飄逸，想象豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營(yíng)養(yǎng)與素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，與杜甫并稱“李杜”。3.寫作背景天寶元年（７４２），唐玄宗召見李白，并讓他當(dāng)了翰林供奉，專門在宮廷里寫作詩(shī)文。李白本以為他那治理天下的宏偉意愿很快可以實(shí)現(xiàn)，但腐敗的朝政使他逐漸清醒地認(rèn)識(shí)到，皇帝根本沒有認(rèn)真聽取過他的治國(guó)策，只把他作為“幫閑”文人對(duì)待罷了。那些達(dá)官顯貴更是把他當(dāng)作眼中釘，處處與他作梗。李白極為失望，就主動(dòng)要求離開朝廷，又開始了漫游和創(chuàng)作生涯，寫下了許多膾炙人口、萬古傳頌的詩(shī)篇。噫吁嚱（yīxūxì） 魚鳧（fú） 石棧（zhàn） 猿猱（náo）捫參（shēn)歷井 巉巖（chán） 飛湍(tuān) 咨嗟（zījiē）喧豗（huī） 砯崖（pīng） 崔嵬（cuīwéi） 吮血（shǔn）5.詞語解釋噫吁嚱，危（高）乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶從及魚鳧，開國(guó)何（多么）茫然（完全不知道的樣子）。爾（那，那時(shí)）來（以來）四萬八千歲，不與秦塞（秦地。秦國(guó)自古稱為四塞之國(guó)。塞，山川險(xiǎn)要的地方）通人煙。西當(dāng)太白（西面有太白山）有鳥道（只有鳥兒飛行的道路），可以橫絕（飛越）峨眉巔。地崩山摧壯士死（指“五丁開山”的故事），然后天梯

（指高險(xiǎn)的道路)石棧（俗稱

“棧道”）相鉤連。上有六龍（傳說太陽神的車子由義和駕馭六條龍拉著，每天在空中行駛）回（回轉(zhuǎn)）日之高標(biāo)（指可以作一方標(biāo)志的最高峰）下有沖波（波濤滾滾）逆折（倒流）之回川

（回旋的急流）。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何（多么）盤盤（形容山路曲折盤旋），百步九折蒙巖巒。捫（摸）參歷井

（山高入天，人在山上，可以用手觸摸星星，甚至要從星星中間穿過）仰脅息（仰著頭，屏住呼吸），以手撫膺（胸口）坐（徒，空，白白地）長(zhǎng)嘆。問君西游（指入蜀）何時(shí)還，畏途巉巖（高而險(xiǎn)的山巖）不可攀！但（只是）見悲鳥號(hào)吉木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)（杜鵑，又名杜宇，相傳為蜀國(guó)古望帝魂魄所化，啼聲哀怨動(dòng)人）啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋（使凋謝，指臉色由紅潤(rùn)變鐵青）朱顏。連峰去（距離）天不盈（滿、足）尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍（奔騰的急流〉瀑流爭(zhēng)喧豗（鬧聲），冰（沖擊）崖轉(zhuǎn)（使轉(zhuǎn)動(dòng)）石萬壑雷。其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為〔為什么）乎（語助詞，無實(shí)義）來哉！劍閣崢嶸而崔嵬（山勢(shì)高大雄峻），一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開（形容易守難攻）所守或（倘若）匪（通“非”）親，化為狼與豺（比喻叛亂的人）。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻。錦城（即錦官城，成都的別稱）雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！6.解題《蜀道難》是古樂府舊題，屬于相和歌詞的瑟調(diào)曲，《樂府古題要解》云“蜀道難，備言銅梁、玉壘之阻。”這只歌曲的內(nèi)容就是歌詠蜀道的艱難、行旅的辛苦，李白《蜀道難》是他襲用樂府古題而作。蜀道北起陜西漢中，南到四川成都。經(jīng)廣元、劍閣、梓潼、綿陽等地，全長(zhǎng)450公里。沿線地勢(shì)險(xiǎn)要，山巒疊翠，風(fēng)光壯麗。三、課中學(xué)習(xí)任務(wù)一：涵泳詩(shī)韻，整體感知1.涵泳詩(shī)韻（1）聆聽范讀（2）自主誦讀，讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏2.本詩(shī)的主旨句是什么？據(jù)此分析蜀道“難”在何處？（1）主旨句：蜀道之難，難于上青天。（2）主旨句在開頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。開頭一句，領(lǐng)起全文，嘆蜀道之高，開辟艱難，為全文奠定雄放的感情基調(diào)。中間一句，嘆蜀道之險(xiǎn)，行路艱難，把詩(shī)歌推向高峰。結(jié)尾一句，嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，安居艱難，照應(yīng)題目、開頭，給人強(qiáng)烈的感嘆。補(bǔ)充：詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見的復(fù)沓形式(又稱反復(fù))，在詩(shī)中反復(fù)吟唱“蜀道之難，難于上青天”，作者以酣暢淋漓的筆墨，創(chuàng)造出了一個(gè)神奇驚險(xiǎn)、雄健開闊的高遠(yuǎn)境界，使全詩(shī)的情感始終處于高昂、澎湃之中，回旋激蕩，余韻悠長(zhǎng)。四、課中學(xué)習(xí)任務(wù)二：賞析詩(shī)句，總結(jié)技巧歐陽修這樣評(píng)價(jià)《蜀道難》：“太白之精下人間，李白高歌蜀道難。蜀道之難，難于上青天，李白落筆生云煙”，結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容談?wù)勗?shī)人是怎樣表現(xiàn)蜀道之難的？請(qǐng)?zhí)顚懴铝斜砀瘛Ｊ址ㄔ?shī)句內(nèi)容表達(dá)效果引用神話傳說上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川；地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相勾連寫出歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻虛寫、襯托黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援映襯人行走蜀道難上加難想象、夸張摹寫神情、動(dòng)作捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆凸顯困危之狀如在眼前借景抒情但見悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難運(yùn)用夸張連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷極言山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染了驚險(xiǎn)的氣氛小結(jié)：李白在《蜀道難》中以雄健奔放的筆調(diào)，運(yùn)用夸張、想象的手法，引入神話傳說，描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川。王國(guó)維說：“昔人論詩(shī)，有景語情語之別，不知一切景語皆情語也。”蜀道或滄桑渺遠(yuǎn)，或高聳險(xiǎn)峻，或凄清冷寂，都讓讓我們充分感受到了詩(shī)仙那飄逸的姿態(tài)，浪漫的胸懷。五、課中學(xué)習(xí)任務(wù)三：知人論世，探究主題從教材注釋①可以知道這首詩(shī)是為送別友人而作，“黯然銷魂者，唯別而已”，同樣是送別，本詩(shī)卻沒有一點(diǎn)送別的哀婉之情，而是極寫蜀道之“難”。李白為什么要極寫蜀道之“難”呢？背景補(bǔ)充：李白二十六歲時(shí)只身出蜀，四十二歲才被召入長(zhǎng)安，供奉翰林，但并無實(shí)職。唐玄宗沉迷于聲色，任用奸臣。李白氣質(zhì)傲岸，桀驁不馴，蔑視權(quán)貴，不久，得罪權(quán)貴，而被讒言毀謗，排擠出京。天寶初年,地方節(jié)度使勢(shì)力膨脹藩鎮(zhèn)割據(jù)，懷覬覦之心者，非徒安史。參考資料：“微子悲殷，實(shí)興懷于黍離；屈平哀哀郢，亦假助于江山”（黃侃《文心雕龍?jiān)洝罚┩ㄓ^李白的詩(shī)文集便可發(fā)現(xiàn)，他多次以崎嶇的山路比喻坎坷的世途。例如“壯夫或未達(dá)，十步九太行”（《望瓦屋山懷古》）；再如“世路今太行，回車竟何托”（《擬古十二首》之七）似此則《蜀道難》中的“畏涂巉巖”是指什么，也就不言而喻了。它正是李白運(yùn)用他一貫的比興手法，“假江山之助”，言志詠懷之作。——安旗《<蜀道難>新探》名家主張：唐代范攄《云溪友議》卷二：“……李太白作《蜀道難》，乃為房、杜危之也。”此說后為《新唐書·嚴(yán)武傳》采擇，大略謂“李白為《蜀道難》者，乃為房杜危也”。時(shí)嚴(yán)武任成都尹、劍南節(jié)度使，太尉房琯、左拾遺杜甫與之不睦，李白為友人擔(dān)心，故云“錦城雖云樂，不如早還家”。北宋沈括《夢(mèng)溪筆談》卷四認(rèn)為，《蜀道難》之寓意應(yīng)是“李白集中稱刺章仇兼瓊”。南宋胡仔《苕溪漁隱叢話前集》引《洪駒父詩(shī)話》：“嘗見李集一本于《蜀道難》題下注：諷章仇兼瓊也。考其年月近之矣。”章仇兼瓊開元末任益州長(zhǎng)史、劍南防御史。楊氏兄妹得勢(shì)，兼瓊攀附吹捧，于蜀中廣樹黨羽。李白慮其據(jù)劍閣之險(xiǎn)以割據(jù)，乃云“所守或非親，化為狼與豺”，李白所詠嘆，實(shí)針對(duì)章仇兼瓊割據(jù)西川事而發(fā)。元代蕭士赟《分類補(bǔ)注李太白詩(shī)》卷三“……太白此詩(shī)蓋亦深知幸蜀之非計(jì)，欲言則不在其位，不言則愛君憂國(guó)之情不能自已，故作是詩(shī)以達(dá)意也。”清代沈德潛《唐詩(shī)別裁集》贊同此說……安史之亂，唐玄宗倉(cāng)皇奔蜀，朝野以為不可，李白此詩(shī)，謂“側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”，嘆“問君西游何時(shí)還”，實(shí)為感唐玄宗幸蜀事而作。明代胡震亨《李詩(shī)通》：“《蜀道難》自是古相和歌曲，……蜀人自為蜀詠耳。言其險(xiǎn)，更著其戒……必求一時(shí)一人之事以求實(shí)之，不幾之鑿乎？”明末清初顧炎武《日知錄》：“李白《蜀道難》之作，……時(shí)人共言錦城之樂，而不知畏途之險(xiǎn)，異地之虞。即事成篇，別無寓意。”5.“送友人入蜀”說詹锳《李白詩(shī)文系年》認(rèn)為《劍閣賦》《送友人入蜀》與《蜀道難》俱是李白“先后之作”，……《劍閣賦》下題“送友人王炎入蜀”，李白通過寫蜀道的艱危，政治環(huán)境的險(xiǎn)惡，規(guī)勸王炎及早返回。此即詩(shī)旨。施蟄存在《唐詩(shī)百話》一書中用“剝皮抽筋法”，……亦“把此詩(shī)定為贈(zèng)入蜀友人的詩(shī)”。6.寓“仕途坎坷”說郁賢皓《李白叢考》認(rèn)為，此詩(shī)乃以蜀道之難寄寓人間行路難仕進(jìn)難之感慨。李白曾兩入長(zhǎng)安，它與李白初入長(zhǎng)安時(shí)所作的《行路難》諸詩(shī)表達(dá)了同一主題。小結(jié)：關(guān)于此篇，前人有種種寓意之說，今人有謂此詩(shī)表面寫蜀道艱險(xiǎn)，實(shí)則