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河南省鄭州市新鄭市2023年小升初語文學業質量監測驗卷

一、積累與運用

1．

中華傳統文化yuányuǎnliúcháng____、bódàjīngshēn____。當傳統節日遇上經典詩詞，定能激起人們共同的情感與記憶。月明的夜里，yòuzhì____的我yīwēi____在母親的懷里，通過詩詞去感受古人或làngmàn____或yōushāng____、或rèqíng____、或chényù____的情緒。我們讀著王建的詩句“____，____”，品味詩人在中秋節望月懷遠的情思；讀著杜牧的詩句“____，____”，感受清明節的天氣及行人的哀傷；讀著韓翃的詩句“____，____”，領略寒食節長安城的美好春景；讀著王維的詩句“____，____”，體會詩人在重陽佳節對親人的強烈思念。

（1）結合語境，填寫正確的詞語或詩句。

（2）加點字正確的讀音是（）

A．huáichóngqiáng

B．háizhòngjiàng

C．huánchóngqiǎng

（3）文段中的傳統節日按照時間先后順序排列應是（）

A．清明寒食中秋重陽

B．寒食清明中秋重陽

C．中秋清明寒食重陽

2．下列節日習俗的寓意，不恰當的一項是（）

A．過年的時候吃魚：年年有余

B．元宵節吃元宵：團團圓圓

C．過年時發壓歲錢：財源滾滾

3．貼春聯是春節的傳統習俗。下列春聯符合趙孟頫楷書特點的是（）

A．B．C．

4．下面語段所表述的主要意思是（）

端午日，大約上午十一點鐘，全茶峒人就吃了午飯。把飯吃過后，在城里住的，莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看劃船。河街有熟人的，可到河街吊腳樓門口邊看，不然就站在稅關門口與各個碼頭上看。河中龍船以長潭某處作起點，稅關前作終點，作比賽競爭。因為這一天軍官、稅官以及當地有身份的人，莫不在稅關前看熱鬧。

A．端午日人們比賽龍舟的情形

B．端午日人們看龍舟比賽的情形

C．.端午日人們出城游玩的情形

5．戲曲是中華傳統文化的瑰寶。下列詞語全部和戲曲有關的一項是（）

A．亮相行當跑龍套粉墨登場

B．壓軸叫板領頭雁有板有眼

C．捧場行頭唱白臉妙筆生花

6．將詞語依次填入下面這段話，正確的一項是（）

中華優秀傳統文化蘊含著豐富的道德理念和規范，如____、____的擔當意識，____、____的愛國情懷，____、____的社會風尚，孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念等。

A．崇德向善、見賢思齊天下興亡、匹夫有責精忠報國、振興中華

B．精忠報國、振興中華崇德向善、見賢思齊天下興亡、匹夫有責

C．天下興亡、匹夫有責精忠報國、振興中華崇德向善、見賢思齊

7．下列古詩關于情感表述的說法，正確的是（）

A．《江上漁者》贊頌了鱸魚味道的鮮美及漁民們的勇敢。

B．《春夜喜雨》表述了詩人喜悅的心情和對春雨的喜愛。

C．《游園不值》抒發了詩人看不到大好春光的惋惜之情。

8．下面詞句中加點字意思相同的一項是（）

A．雖與之俱學/聲淚俱下

B．孰為汝多知乎/見微知著

C．通國之善弈者也/博學多通

9．鄭小文想倡議大家共同傳承傳統文化，以下內容不合適的是（）

A．要養成孝老敬親、禮貌待人、勤儉節約、吃苦耐勞等傳統美德。

B．要多了解歷史人物、傳統節日、節氣與風俗、發明與發現等。

C．傳統文化的學習與傳承主要在課堂上，生活中無需特別關注。

10．語言表述

（1）將下面這句話轉述給鄭小文。

王老師說：“傳承中華優秀傳統文化要從你們學生做起。”

（2）仿寫句子。

中華優秀傳統文化像一本巨大的史書，悠長而璀璨。

二、閱讀

“民以食為天。”中國美食享譽天下。我們的傳統食物及餐具中也蘊含著豐富的傳統文化。

材料：

母親的“土月餅”

黃建如

①又是一年中秋時，單位發了兩盒月餅，包裝____，八個月餅，八種口味，有肉松的、豆沙的、火腿的、蓮蓉的……嘗了一下，覺得味道很一般。這不禁讓我懷念起小時候母親做的“土月餅”。

②在那物資kuì乏的年代，我們是很盼望中秋節的。因為中秋節的到來，就意味著我們能吃上母親做的月餅。

③那時候的月餅包裝很簡單，月餅用油紙包裹著，剝開油紙，就能看到黃澄澄、油亮亮的月餅了，上面還沾滿香噴噴的芝麻。掰開月餅冬瓜條、花生仁、核桃仁等餡兒就露了出來，看著就讓人垂涎欲滴。迫不及待地咬一口，甜甜的、香香的、酥酥的。吃的時候，一只小手小心地在下巴下托著，吃完了再把掉到手心里的渣一點點舔掉。但是，那個時候家里窮，能吃這樣的一個月餅是很____的。

④母親為了省錢，每逢中秋節，她都自己做月餅給我們解饞。中秋前夕，母親從集市買來糯米，經過淘洗、晾干，然后拿到磨坊去磨成米粉。回家后，母親先把米粉倒進鍋里用小火炒好，然后按一定比例摻進點油和水，再慢怪____成長條，像做饅頭一樣切成一小塊一小塊，用搟面杖搟成圓圓的餅，再裹進豆沙、碎花生、核桃仁、桂花干、白糖、薄荷等餡科，然后輕輕把包著餡料米餅的邊緣緊緊捏在一起，月餅的雛形就出來了。

⑤我們小孩子最開心的事情莫過于打模了。月餅模子是木質的，一個模子上有五個凹進去的圓形圖案，圖案大都是一些花朵或者“福祿壽”字樣，邊上還有一圈齒狀花邊。我們洗凈雙手，小心地往月餅模子里放面團，邊放邊輕輕擠壓，等到月餅從模子里出來的時候，那份滿足和幸福溢滿了我們的笑臉，清脆的笑聲也在屋子里久久____。

⑥最后一道工序是蒸烤。母親在土灶上放好蒸籠，我們坐在灶下，不時地添加柴火。火焰忽明忽暗地舔著鍋底，仿佛在跳著一曲曲歡快的舞蹈，映紅了我們開心的笑臉。漸漸地，絲絲縷縷的香氣開始在廚房里縈繞，鉆進了我的五臟六腑，把我的饞蟲全都勾出來了。我咽著口水，恨不得馬上將月餅吃到嘴里。

⑦好不容易等到月餅出鍋，看著冒著熱氣的月餅，我急不可耐，趁母親不注意就抓一個，一口咬下去，滿嘴的桂花香，和著豆沙的甜潤，再加上薄荷的清涼，真是無比的美味！

⑧如今，我們的生活水平好了，月餅再也不是什么稀罕物了，而且品種繁多、口味各異，價格也越來越貴，可吃在嘴里，總感覺沒有母親做的“土月餅”那么有味。想起母親的“土月餅”，我的眼睛忍不住又濕潤了……

（選自《山西經濟日報》）

11．這篇短文擬題的方法是（）

A．以人物命題B．以事物命題C．以事件命題

12．文中加點字的讀音，正確的一項是（）

A．bómúhuóB．báomóhéC．bòmúhè

13．結合文意，在文中橫線內依次填入詞語，恰當的一項是（）

A．精美奢侈揉搓飄蕩

B．精致貴重揉搓漂浮

C．精致奢侈擠壓飄蕩

14．“在那物資kuì乏的年代”，根據字典解釋，“kuì”字應是（）

A．匱kuì缺乏（～乏）。（古）又同“柜”（guì）

B．饋kuì贈，贈送。

C．憒kuì昏亂，糊涂（昏～）

15．第③自然段主要寫了什么？下列概括最恰當的一項是（）

A．那時候的月餅的餡料和口味

B．那時候的月餅包裝很簡單

C．那時候留下的吃月餅的記憶

16．母親做“土月餅”需要哪些工序？請將圖補充完整。

買糯米→淘洗糯米→晾干糯米→→做米餅→→捏雛形→→

17．短文運用了多種修辭手法來描寫“土月餅”的制作過程，請以第⑥自然段為例，結合具體語句（至少一處）加以分析。

18．短文寫的是母親的“土月餅”，而第①自然段和第③自然段卻用大量的筆墨寫了單位發的月餅與“那時候的月餅”，為什么這樣寫？請簡要分析。

19．短文最后一個自然段與開頭有什么關系？這樣寫有什么好處？

20．讀完短文，回想課文《臘八粥》。《臘八粥》這篇課文主要寫了和兩件事。其中，寫得詳細，寫得簡略。通過比較閱讀，我發現《母親的“土月餅”》這篇短文主要回憶了和這兩件事。其中，寫得詳細，寫得簡略，這樣寫的好處是。

材料：

筷子小傳

施芳

①筷子是中國獨創的餐具，迄今至少使用了3000多年。《韓非子喻老》言：“昔者紂為象箸而箕子怖。”意思是說商紂王揮霍無度，大臣箕子為之恐懼。“紂為象箸”便典出于此。這說明，在商紂王時，已經有筷子的存在了。河南安陽殷墟1005號墓中曾出土6支青銅箸頭，可以接柄使用。

②作為傳統餐具，筷子具有豐富的文化意蘊，是中華文化的重要載體。先秦時代，筷子被稱為“梜”，戰國晚期至漢代開始稱為“箸”，到了明代得名“筷”。在古代，筷子寄托了人們對“行船暢快無阻”的美好愿望。它一頭圓，一頭方，圓象征天，方象征地。這是中國人對自然最樸素的理解。在許多地方，筷子可作為新婚禮物，寓意成雙成對。中國筷子還深受世界各國人民的喜愛。許多來我國旅游觀光的外國人總愿帶回幾把中國筷子作為紀念。比起其他旅游紀念品，筷子既經濟實惠，又蘊含中國傳統文化。

③古時候，筷子的使用很有講究。朱熹的《童蒙須知》中有言，“凡飲食，舉匙必置箸，舉箸必置匙。食已，則置匙箸于案。”在現代，人們也都遵循著使用筷子的禮儀。

④使用筷子時，要牽動手指、手腕、手臂，甚至肩膀等30多個關節和50多處肌肉。由此可見，用筷子吃飯，不僅進食方便，還可以靈活手指、鍛煉腦力，有益身心健康。這樣一舉多得的好事，何樂而不為呢？

⑤走過漫長的歲月，如今我們使用的筷子花樣繁多。就材質而言，除常見的竹筷子，還有木筷子、銀筷子、瓷筷子、不銹鋼筷子、塑料筷子。就造型而言，有素雅的原木筷，還有彩漆、雕花筷子，以及多種材質鑲拼而成的筷子。為適應人們對健康生活的需求，一次性筷子應運而生。不同顏色的筷子則適合家庭成員間區分使用。一種配有筷子及勺子的便攜餐盒既環保又衛生，深受年輕人喜愛。為推廣分餐制，寫有“公筷”的筷子正被越來越多的餐館所接受。

⑥小小筷子，傳遞著中華傳統文化，關聯著社會文明健康。

（選自《貴陽晚報》，有改動）

21．短文主要寫了哪幾方面的內容？用小標題的方式列出來。

悠久歷史→→→使用好處→

22．結合短文內容，下列不是筷子別稱的一項是（）

A．箕B．校C．箸

23．下列說法與短文內容不相符的一項是（）

A．筷子為中國獨創的餐具，它的使用歷史悠久，直到明代才稱之為“筷”。

B．朱熹的話說明古人講究筷子和勺子同時舉起來使用，進食極為方便。

C．一次性筷子、便攜餐具、公筷的使用，都順應人們對健康生活的需求。

24．短文運用了多種說明方法來介紹筷子。請結合具體語句（至少一處）分析其表述效果。

25．“筷子是中國獨創的餐具，迄今至少使用了3000多年。”這句話中的“至少”能否刪去？請結合文本說明理由。

26．鄭小文六歲的弟弟總愛用勺子吃飯。請你結合短文內容，幫助鄭小文勸說弟弟，讓他愿意使用筷子。（至少寫出兩點理由）

漢字是中華文化的精髓，我們要用好漢字，寫好漢字，才能更好的傳承中華優秀傳統文化。

材料一：

懷素寫字

懷素①居零陵②時，貧無紙可書，乃種芭蕉萬余株，以蕉葉供揮灑，名其庵曰“綠天”。書不足，乃漆③一盤書之，又漆一方板，書之再三，盤板皆穿。

①懷素：唐代大書法家。②零陵：今湖南零陵。③漆：把涂料涂在器物上。

材料二：

漢字與中國心

1998年春，在美國紐約，一位當地青年問我：“為什么中國人的凝聚力那么強？”

我戲答曰：“第一，我們都吃中餐；第二，我們都講中文，用漢字。”

漢字，確實是人類一絕。其形聲義俱全，信息量遠遠大于拼音文字。漢字又整齊又靈動，特別是適宜于表述一種微妙的、詩意的情感，一些普通的字詞，往往聯結著久遠的文化底蘊，例如：“中華”“九州”“大地”“海內”“天涯”“知己”……都能使受過中華文化教育的人浮想聯翩，心潮難已，這是通過翻譯稿讀中國文學作品的人所無法體會的。

材料三：

隨著電腦文字錄入技術的廣泛應用，人們書寫漢字的機會越來越少，許多沒有完成識字任務的中小學生也加入了使用電腦進行文字處理的大軍中。有關部門對不同人群進行測驗，要求每人寫出“我雖然工作在風光旖旎的地方，卻很寂寞，所以我要跳槽”這句話。結果，寫不出或寫錯“旖旎”兩個字的占95%，“寂”字占54%，“寞”字占65%“槽”字占70%；書寫潦草的約占70%。上海的一份漢字書寫調查顯示，年輕人寫鋼筆字不規范的占70%～80%。北京的一份調查顯示，41%的小學生漢字書寫達不到《語文課程標準》所規定的規范、端正、整潔的要求。

27．想要了解漢字的特點，需要重點閱讀（）

A．材料一B．材料二C．材料三

28．閱讀材料一，下面加點的字理解正確的一項是（）

A．貧無紙可書（書籍）

B．以蕉葉供揮灑（以為）

C．盤板皆穿（都）

29．閱讀材料三，這段話所表述的主要觀點是（）

A．電腦文字錄入技術的應用越來越廣泛。

B．許多小學生漢字書寫達不到規定要求。

C．人們書寫漢字不規范的現象十分嚴重。

30．下列說法符合材料內容的一項是（）

A．材料一中，“盤板皆穿”可以看出懷素練字十分刻苦勤奮。

B．材料二中的“中華”“九州”“大地”都是“中國”的舊稱。

C．材料三說明了大多數的小學生漢字書寫都達不到規定的要求。

31．我們社區準備開展“漢字書寫大賽”活動，請你幫忙寫一條宣傳標語。

三、寫作題

32．

傳統文化是中華民族的根，已融入我們的生活。讀經典詩文、學國畫書法、過傳統節日，參加民俗活動、欣賞民族建筑、弘揚中華美德……只要你留心生活，傳統文化就在你身邊。請結合你的經歷，選擇一項內容，寫寫你對傳統文化最深刻的記憶吧。

注意：①語句要通順，內容要具體，寫出自己的實際體驗或感受。②題目自擬，文章不少于400字。文中不出現與你有關的真實人名校名地名。

解析解答部分

1．（1）源遠流長；博大精深；幼稚；依偎；浪漫；憂傷；熱情；沉郁；今夜月明人盡望；不知秋思落誰家；清明時節雨紛紛；路上行人欲斷魂；春城無處不飛花；寒食東風御柳斜；獨在異鄉為異客；每逢佳節倍思親

（2）A

（3）B

字音；看拼音寫漢字；古詩詞運用；重要節日

（1）考查了看拼音寫漢字、古詩文默寫。看拼音寫漢字時，首先讀一讀拼音，知道要寫什么詞語，然后寫出正確的詞語，寫完后讀一讀，看看是否正確。注意掌握生字的結構和易錯點。“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”出自唐代王建的《十五夜望月》。“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”出自唐代杜牧的《清明》。“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜”出自唐代韓翃的《寒食》。“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”出自唐代王維的《九月九日憶山東兄弟》。

（2）考查了給漢字注音。“懷”讀作“huái”，有思念之意。重：讀“zhòng“時，意思是分量大(跟“輕”相對)。讀“chóng”時，意思是重復；重疊。“重陽節”的“重”讀作“chóng”。強：“qiáng”時，意思是程度高。讀“qiǎng”時，意思是硬要；迫使；勉強。讀“jiàng”，意思是態度強(qiáng)硬；執拗。“強烈”的“強”讀作“qiáng”。

（3）考查了詞語排列。在熟知傳統節日時間先后的基礎上作答即可。清明節是在每年的4月4日至6日之間。寒食節是清明節前一二日。中秋節為農歷八月十五。重陽節為農歷九月九日。

故解析為：（1）源遠流長；博大精深；幼稚；依偎；浪漫；憂傷；熱情；沉郁；今夜月明人盡望，不知秋思落誰家；清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂；春城無處不飛花，寒食東風御柳斜；獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。（2）A；（3）B

本文介紹了中華傳統文化的重要組成部分--詩詞，以及如何通過詩詞感受傳統節日的情感和記憶。舉例了中秋節、清明節、寒食節和重陽節等傳統節日，引用了王建、杜牧、韓翃和王維等詩人的詩句，讓讀者在品味詩句的同時，更深刻地了解傳統節日的文化內涵。整篇文章通過對中華傳統文化的贊美與傳承，弘揚了中華民族的優秀文化傳統。本題考查了學生的閱讀能力，初步訓練了學生閱讀分析能力，完成的關鍵是認真閱讀短文內容，熟練掌握各個歸納點內容。

2．C

習俗及習俗寓意

根據題干信息和所學知識積累，A、B兩項節日習俗寓意恰當；

C項不恰當，過年時發壓歲錢：長輩對晚輩的愛護和關心。

故解析為：C

本題考查了節日習俗。結合平時的閱讀與積累完成，節日習俗題雖以以及為主，但并不提倡死記硬背，要記性理解性記憶、遷移性記憶。

3．B

書法作品

趙孟頫的楷書特點是運筆自然，點畫圓潤多姿，結構嚴謹端莊，平正寬綽。結合趙孟頫的楷書特點，可知B項符合題意。

故解析為：B

考查了對書法作品的了解。書法是以漢字為基礎、用毛筆書寫的、具有四維特征的抽象符號藝術，它體現了萬事萬物的“對立統一”這個基本規律又反映了人作為主體的精神、氣質、學識和修養。答題的關鍵是熟知書法常識，根據自己的積累作答。中國書法已成為一個民族符號，代表了中國文化博大精深和民族文化的永恒魅力。

4．B

文章大意理解

根據語段中反復出現“在城里住的，全家出城到河邊看劃船”“河街有熟人的，可到河街吊腳樓門口邊看，不然就站在稅關門口與各個碼頭上看”“因為這一天軍官、稅官以及當地有身份的人，莫不在稅關前看熱鬧”分析，語段所表述的主要意思是全茶峒人端午日看龍舟比賽的情形。

故解析為：B

考查了概括段意或層意。要想概括好一段文章的段意，首先要對文段有一個整體的把握，然后讀懂這段話的內容，抓住要點進行概括。概括段落大意的方法也很多，有摘句法，歸并法，取主舍次法，列小標題法等。總之要先分清段落，再根據課文的內容和行文特點概括段意。

5．A

詞語含義的理解

A項全部和戲曲有關。

B項不全部和戲曲有關。領頭雁：比喻在眾人眼里有一定的號召力和領導能力，具有榜樣力量的人。

C項不全部和戲曲有關。妙筆生花：比喻出眾的寫作才能。

故解析為：A

本題考查中國傳統文化——戲曲的相關名詞和知識，也考查了學生對詞語的分類能力，完成時注意分析所給詞語在內容、意義、結構、感彩等方面的特點，然后進行判斷。

6．C

成語運用

崇德向善：指崇尚高尚品德，向往友善和諧。見賢思齊：指看到德才兼備的人，就想向他學習，向他看齊。天下興亡：指天下大事的興盛、滅亡。匹夫有責：是指平民百姓也有責任。精忠報國：指竭盡忠誠，報效祖國。振興中華：現指奮發圖強，使祖國更加繁榮強大。根據詞義，結合本題語境，應依次選填詞語：天下興亡、匹夫有責、精忠報國、振興中華、崇德向善、見賢思齊。

故解析為：C

本題考查了學生選詞填上空的能力。完成時要注意辨析詞義的不同，然后結合具體的語境進行選擇填上空。選詞填上空題還考查我們的日常詞匯和語言積累，許多固定搭配或者約定俗成說法，憑借語感即可做出解析。

7．B

文章主旨理解

A選項說法錯誤。《江上漁者》通過反映漁民勞作的艱苦，希望喚起人們對民生疾苦的注意，體現了詩人對勞動人民的同情。

B選項說法正確。《春夜喜雨》抒發了詩人喜悅的心情以及對春夜細雨的無私奉獻品質的喜愛贊美之情。

C選項說法錯誤。《游園不值》描寫了游園不成，卻意外看到紅杏出墻的動人情景。這表現了春天有著不能壓抑的生機，而且流露出詩人對春天的喜愛之情。

故解析為：B

本題考查詩歌的情感主旨。答題時要深入理解詩歌內容，對詩歌情感進行分析鑒賞。仔細比對各個選項，作出正確的判斷和選擇。要學會日常積累，答題仔細比對各個選項，作出正確選擇。

8．A

字義

A項雖與之俱學：雖然他們二人一起學習下棋。俱：全，一起。聲淚俱下：一邊訴說一邊哭泣。形容極為悲痛。俱：全，一起。

B項孰為汝多知乎：是誰說你智慧多呢？知：通“智”，聰明、智慧。見微知著：指見到事情的苗頭，就能知道它的實質和發展趨勢。知：知道。

C項通國之善弈者也：全國最擅長下棋的人。通：全。博學多通：知識淵博，學問精通。通：通曉。結合釋義可知，加點字意思相同的一項是A項。

故解析為：A

考查了多義字、字詞解釋。我國的語言文字豐富多彩，同一個字或同一個詞在不同的語言環境里，它所表述的意思不一樣，這就是“多義字”和“多義詞”的現象。一字多義、一詞多義是漢語的一大特點，建議從學習能力與習慣培養入手，讓學生養成查閱字典的習慣，培養能正確選擇詞義的能力。也可結合詞語的近義詞、反義詞，逐步提高對一詞多義的認識。

9．C

其他文化常識

A、B正確；

C項有誤，統文化的學習與傳承主要在課堂上，生活中也需特別關注。

故解析為：C

考查概括問斬主旨。要根據文章的主要內容概括作答。平時要多閱讀，提高分析問題的能力。

10．（1）鄭小文，王老師說，傳承中華優秀傳統文化要從我們學生做起。

（2）圓圓的月亮像一個大玉盤。

句式轉換；仿寫

（1）考查改寫句子。直接引語改為轉述，要注意雙引號去掉，冒號改為逗號，“你們”改為“我們”。

（2）考查句子仿寫。例句用比喻手法，據此仿寫。

故解析為：（1）鄭小文，王老師說，傳承中華優秀傳統文化要從我們學生做起。（2）圓圓的月亮像一個大玉盤。

考查了句子的改寫、句子仿寫。改寫句子，側重于改變原句的形式。這要求我們要熟悉各種句型的特點，在日常學習中勤加練習。改寫句子要看清題干要求，一般情況下只改變句式而不改變句意，需要掌握各種句式的基本特點。

11．B

12．C

13．A

14．A

15．C

16．磨成面粉；裹餡料；打模；蒸烤

17．“火焰忽明忽暗地舔著鍋底，仿佛在跳著一曲曲歡快的舞蹈，映紅了我們開心的笑臉。”這句話使用了擬人的修辭手法，把忽明忽暗的火焰當成人來寫，語言生動形象，襯托了高興、期待的心情。

18．用單位發的月餅、那時候的月餅和母親做的“土月餅”作對比，突出母親做的月餅的好吃，表述出對母親做的“土月餅”的懷念，并通過寫小時候吃月餅的往事引出下文母親為“我”做月餅的情景。

19．首尾呼應，同時點明中心，表述了對母親的思念以及對母親做的“土月餅”的懷念之情。

20．等粥；喝粥；等粥；喝粥；吃月餅；做月餅；做月餅；吃月餅；詳略得當，表述了對母親的懷念。

敘事類記敘文閱讀

這篇短文通過寫小時候吃月餅的往事引出母親為“我”做月餅的回憶，用單位發的月餅同母親做的“土月餅”作對比，表述了對母親的“土月餅”的懷戀和對家鄉及母親的思念之情。根據短文內容回答問題是閱讀訓練常見題型，作答之前要仔細閱讀短文內容，然后根據問題作答即可。

11．本題考查對擬題方法的判斷。文章題目中的中心詞土月餅是事物，所以是以事物命題。

故解析為：B

12．本題考查對讀音的判斷。根據積累可知，“薄荷”的“薄”讀bò，“打模”的“模”讀mú，“和著”的“和”讀hè。

故解析為：C

13．本題考查選詞填上空。可以聯系上下文和語境來選擇，第一空形容“包裝”，用“精美”更合適。第二空形容家里窮能吃上月餅是不容易的，用“奢侈”更合適。第三空根據生活經驗可知用“揉搓”更合適。第四空形容笑聲久久不散，用“飄蕩”更合適。

故解析為：A

14．本題考查對漢字的理解。“匱乏”是缺乏的意思，根據句意和積累可知選A。

故解析為：A

15．本題考查對段落內容的理解。第③自然段主要寫了對那時候的月餅的懷念，在那個物質匱乏的年代，月餅給留下了美好的回憶。

故解析為：C

16．本題考查對文章內容的概括與理解。文章第④至⑥自然段介紹了母親做“土月餅”的過程。根據題干所給步驟，對照文中內容填寫即可。根據“母親從集市買來糯米，經過淘洗、晾干，然后拿到磨坊去磨成米粉”“像做饅頭一樣切成一小塊一小塊，用搟面杖搟成圓圓的餅，再裹進豆沙、碎花生、核桃仁、桂花干、白糖、薄荷等餡料，然后輕輕把包著餡料米餅的邊緣緊緊捏在一起，月餅的雛形就出來了”“我們小孩子最開心的事情莫過于打模了”“最后一道工序是蒸烤”可得出解析。

故解析為：磨成面粉；裹餡料；打模；蒸烤

17．本題考查了對句子修辭手法的掌握。短文中“火焰忽明忽暗地舔著鍋底，仿佛在跳著一曲曲歡快的舞蹈，映紅了我們開心的笑臉"這句話運用了擬人的修辭手法，把“忽明忽暗的火焰”當成人來寫，運用了擬人的修辭，語言生動形象，襯托了高興、期待的心情。

故解析為：“火焰忽明忽暗地舔著鍋底，仿佛在跳著一曲曲歡快的舞蹈，映紅了我們開心的笑臉。”這句話使用了擬人的修辭手法，把忽明忽暗的火焰當成人來寫，語言生動形象，襯托了高興、期待的心情。

18．本題考查對表現手法的掌握。閱讀文章第①和第③自然段描寫“單位發的月餅”與“那時候的月餅”的句子，就可以分析出如此寫的用意。用單位發的月餅、那時候的月餅和母親做的“十月餅”作對比，突出母親做的月餅的好吃，表述出對母親做的十月餅的懷念，并通過寫小時候吃月餅的往事引出下文母親為“我”做月餅的情景。

故解析為：用單位發的月餅、那時候的月餅和母親做的“土月餅”作對比，突出母親做的月餅的好吃，表述出對母親做的“土月餅”的懷念，并通過寫小時候吃月餅的往事引出下文母親為“我”做月餅的情景。

19．本題考查對短文結構的分析。短文開頭通過寫單位發月餅引出對小時候母親做的“土月餅”的懷念，最后一自然段再次寫“想起母親的'十月餅’，我的眼睛忍不住又濕潤了"，開頭與結尾相呼應，同時點明中心，表述了對母親的思念以及對母親做的“土月餅”的懷念之情。

故解析為：首尾呼應，同時點明中心，表述了對母親的思念以及對母親做的“土月餅”的懷念之情。

20．本題考查比較閱讀。課文圍繞臘八粥主要寫了等粥、喝粥兩件事，其中等粥這件事寫得詳細，喝粥這件事寫得簡略。這樣寫的好處是詳略得當，重點突出臘八粥的美味和對臘八粥的喜愛之情。本文第③自然段是回憶吃月餅，第④至⑦自然段是回憶做月餅，做月餅寫得詳細，吃月餅寫得簡略。這樣寫的好處是詳略得當，表述了對母親的懷念。

故解析為：等粥；吃粥；等粥；喝粥；吃月餅；做月餅；做月餅；吃月餅；詳略得當，表述了對母親的懷念。

21．重要載體；使用講究；花樣繁多

22．A

23．B

24．列數字。筷子是中國獨創的餐具，迄今至少使用了3000多年。準確的說明了筷子在中國使用時間長，歷史悠久。

25．不可以，“至少”在這里的意思是最少，如果去掉與原文不符，太絕對了，不嚴謹。

26．①用筷子吃飯，進食方便。②使用筷子時要牽動手指、手腕、手臂、可以靈活手指、鍛煉腦力，有益身心健康。

說明文閱讀

本文用準確的語言說明了筷子的歷史悠久，具有豐富的文化意蘊，是中華文化的重要載體，使用很有講究，還可以靈活手指、鍛煉腦力，有益身心健康，使用的筷子花樣繁多，不僅傳遞著中華傳統文化，還關聯著社會文明健康。通過做題對說明文的說明方法有進一步的了解，通過閱讀使學生對短文的理解能力也有所提高。

21．考查了文章內容。各文段首句可總結得出：“筷子是中國獨創的餐具”“作為傳統餐具，筷子具有豐富的文化意蘊，成為中華文化的重要載體”“古時筷子的使用很有講究”“走過漫長的歲月，如今我們使用的筷子花樣繁多”。可知解析為，重要載體使用講究花樣繁多。

故解析為：重要載體；使用講究；花樣繁多

22．考查了文章內容。通過語段“先秦時代，筷子被稱為“挾(iiá)"，戰國晚期至漢代開始稱為“箸”，到了明代得名“筷””可得解析為A。

故解析為：A

23．考查了文章內容。根據“筷子是中國獨創的餐具，迄今至少使用了3000多年。”“到了明代得名'筷。”可知選項A正確。根據“凡飲食，舉匙必置箸，舉箸必置匙。食已，則置匙箸于案。”可知筷子和勺子不能同時舉起來使用。選項B錯誤。根據“為適應人們對健康生活的需求，一次性筷子應運而生。不同顏色的筷子則適合家庭成員間區分使用。一種配有筷子及勺子的便攜餐盒既環保又衛生，深受年輕人喜愛。為推廣分餐制，寫有“公筷”的筷子正被越來越多的餐館所接受。”可知選項C正確。

故解析為：B

24．考查了說明方法。說明方法有列數字、舉例子、作比較，可選一種進行分析。列數字。筷子是中國獨創的餐具，迄今至少使用了3000多年。準確的說明了筷子在中國使用時間長，歷史悠久。

故解析為：列數字。筷子是中國獨創的餐具，迄今至少使用了3000多年。準確的說明了筷子在中國使用時間長，歷史悠久。

25．考查說明文語言特點的能力。說明文的語言要體現嚴謹性、準確性的特點，表示范圍、程度的詞語不能去掉，去掉后與原來意思不符。不可以，“至少”在這里的意思是最少，如果去掉與原文不符，太絕對了，不嚴謹。

故解析為：不可以，“至少”在這里的意思是最少，如果去掉與原文不符，太絕對了，不嚴謹。

26．考查了拓展練習。根據日常生活筷子給我們帶來的便利和好處方面來勸說鄭小文六歲的弟弟。例如：①用筷子吃飯，進食方便。②使用筷子時要牽動手指、手腕、手臂、可以靈活手指、鍛煉腦力，有益身心健康。

故解析為：①用筷子吃飯，進食方便。②使用筷子時要牽動手指、手腕、手臂、可以靈活手指、鍛煉腦力，有益身心健康。

27．B

28．C

29．C

30．A

31．點燃寫字激情，共建書香社會。

非連續性文本閱讀

本閱讀由三則材料組成。材料一主要寫的是懷素勤學苦練書法的事；材料二主要介紹了漢字的特點；材料三通過調查數據說明人們書寫漢字不規范的現象十分嚴重。三則材料旨在號召人們重視漢字書寫。閱讀題一般作答步驟：

1.通讀文章，了解主要內容，揣摩中心思想。

2.認真通讀所有題目，理解題意，明確題目的要求。

3.逐條解答，要帶著問題，仔細地閱讀有關內容，認真地思考、組織解析。

4.檢查，看回答是否切題，內容是否完整，語句是否通順，標點是否正確。

27．本題考查對材料內容的把握。讀三則材料可知，材料一主要寫的是懷素勤學苦練書法的事，材料二介紹了漢字的特點，材料三說明了人們書寫漢字不規范的現象十分嚴重。因此，想要了解漢字的特點，需要重點閱讀材料二。

故解析為：B

28．本題考查理解字義。A項貧無紙可書：貧窮沒有紙來書寫。因此，“書”的意思書寫。B.以蕉葉供揮灑：用芭蕉葉來揮文潑墨。因此，“以”的意思用。C.盤板皆穿：把木盤和木板都寫穿了。因此，“皆”的意思都。C正確。

故解析為：C

29．本題考查對觀點的把握。由句子“有關部門對不同人群進行測驗，要求每人寫出“我雖然工作在風光旖旎的地方，卻很寂寞，所以我要跳槽’這句話。結果，寫不出或寫錯“旖旎”兩個字的占95%，“寂”字占54%，“寞”字占65%“槽”字占70%；書寫潦草的約占70%。上海的一份漢字書寫調查顯示，年輕人寫鋼筆字不規范的占70%~80%。北京的一份調查顯示，41%的小學生漢字書寫達不到《語文課程標準》所規定的規范、端正、整潔的要求”可知，人們書寫不規范的現象十分嚴重，這就是想表述的觀點。

故解析為：C

30．本題考查對材料內容的理解。A說法正確，B.說法錯誤，“大地”不是中國的舊稱。C.說法錯誤，原文是“41%的小學生漢字書寫達不到《語文課程標準》所規定的規范、端正、整潔的要求”，沒有占到大多數。

故解析為：A

31．本題考查擬寫宣傳標語。開放性試題，解析不唯一，體現對漢字書寫的宣傳、號召即可。

故解析為：點燃寫字激情，共建書香社會。

32．我最喜歡端午節

端午節在中國的民間節日中可以算得上隆重的節日，過端午節有吃粽子、插艾蒿等習俗，下面我來介紹一下我們家鄉是怎么過端午節的。

過端午節我足足能提前興奮上一周，因為可以吃上香噴噴的粽子了，那個時候生活比較單調，也很苦，不是過節平常是什么也吃不到的。說起粽子，它不僅好吃，最主要的是在包粽子的過程中，體現著樂趣。每年端午一到，母親在頭一天晚上泡上一盆糯米，第二天早上便是我和母親一起包，綠綠的粽葉里加上糯米和大棗，包成三棱形的粽子，包好后放在大鍋里足足煮上3、4個鐘頭，之后母親把粽子泡在備好的兩水桶內，涼了以后細細地撥開竹葉，咬上一口白嫩的糯米，紫紅的大棗就露出頭來，蘸白糖再吃，那時吃起來是那么的香甜可口，耐人回味。

端午節前夕，家家把在山上采的艾蒿插在門上，說是為了避邪，我們小孩只是效仿著做，不懂其中的含義。

端午節早晨，起床后，母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線，據說可以去病除邪。其實在我心里，這些五彩的絲線是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會花些錢給自己的小孩買香荷包帶在身上，我的母親是自己親手用一些小布頭做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是這樣我們也很高興。

端午節是我最喜歡的節日。

其他類作文

本題為自命題的敘事作文，要求寫結合自己的經歷，選擇一項內容，寫寫對傳統文化最深刻的記憶。傳統文化是中華民族的根，已融入我們的生活。讀經典詩文、學國畫書法、過傳統節日，參加民俗活動、欣賞民族建筑、弘揚中華美德……只要你留心生活，傳統文化就在你身邊。結合自己的生活實際，選擇自己最想表述的去寫。寫作時注意記敘文六要素，想好開頭、結尾，做到首尾呼應。注意把事例寫具體、寫生動，寫作時要合理安排材料，重點部分要詳細寫，其他部分可略寫，還要注意語句要通順，用詞要恰當。寫作過程中注意運用學到的寫作方法及修辭手法，用到積累的好詞佳句。

這篇文章，主要向我們介紹了端午節所要做的一些事情，如：包粽子、插艾蒿等。把包粽子的細節描寫的十分詳細，可見的觀察十分仔細。文章語言淳樸，敘事條理，是篇不錯的文章。

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河南省鄭州市新鄭市2023年小升初語文學業質量監測驗卷

一、積累與運用

1．

中華傳統文化yuányuǎnliúcháng____、bódàjīngshēn____。當傳統節日遇上經典詩詞，定能激起人們共同的情感與記憶。月明的夜里，yòuzhì____的我yīwēi____在母親的懷里，通過詩詞去感受古人或làngmàn____或yōushāng____、或rèqíng____、或chényù____的情緒。我們讀著王建的詩句“____，____”，品味詩人在中秋節望月懷遠的情思；讀著杜牧的詩句“____，____”，感受清明節的天氣及行人的哀傷；讀著韓翃的詩句“____，____”，領略寒食節長安城的美好春景；讀著王維的詩句“____，____”，體會詩人在重陽佳節對親人的強烈思念。

（1）結合語境，填寫正確的詞語或詩句。

（2）加點字正確的讀音是（）

A．huáichóngqiáng

B．háizhòngjiàng

C．huánchóngqiǎng

（3）文段中的傳統節日按照時間先后順序排列應是（）

A．清明寒食中秋重陽

B．寒食清明中秋重陽

C．中秋清明寒食重陽

（1）源遠流長；博大精深；幼稚；依偎；浪漫；憂傷；熱情；沉郁；今夜月明人盡望；不知秋思落誰家；清明時節雨紛紛；路上行人欲斷魂；春城無處不飛花；寒食東風御柳斜；獨在異鄉為異客；每逢佳節倍思親

（2）A

（3）B

字音；看拼音寫漢字；古詩詞運用；重要節日

（1）考查了看拼音寫漢字、古詩文默寫。看拼音寫漢字時，首先讀一讀拼音，知道要寫什么詞語，然后寫出正確的詞語，寫完后讀一讀，看看是否正確。注意掌握生字的結構和易錯點。“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”出自唐代王建的《十五夜望月》。“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”出自唐代杜牧的《清明》。“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜”出自唐代韓翃的《寒食》。“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”出自唐代王維的《九月九日憶山東兄弟》。

（2）考查了給漢字注音。“懷”讀作“huái”，有思念之意。重：讀“zhòng“時，意思是分量大(跟“輕”相對)。讀“chóng”時，意思是重復；重疊。“重陽節”的“重”讀作“chóng”。強：“qiáng”時，意思是程度高。讀“qiǎng”時，意思是硬要；迫使；勉強。讀“jiàng”，意思是態度強(qiáng)硬；執拗。“強烈”的“強”讀作“qiáng”。

（3）考查了詞語排列。在熟知傳統節日時間先后的基礎上作答即可。清明節是在每年的4月4日至6日之間。寒食節是清明節前一二日。中秋節為農歷八月十五。重陽節為農歷九月九日。

故解析為：（1）源遠流長；博大精深；幼稚；依偎；浪漫；憂傷；熱情；沉郁；今夜月明人盡望，不知秋思落誰家；清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂；春城無處不飛花，寒食東風御柳斜；獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。（2）A；（3）B

本文介紹了中華傳統文化的重要組成部分--詩詞，以及如何通過詩詞感受傳統節日的情感和記憶。舉例了中秋節、清明節、寒食節和重陽節等傳統節日，引用了王建、杜牧、韓翃和王維等詩人的詩句，讓讀者在品味詩句的同時，更深刻地了解傳統節日的文化內涵。整篇文章通過對中華傳統文化的贊美與傳承，弘揚了中華民族的優秀文化傳統。本題考查了學生的閱讀能力，初步訓練了學生閱讀分析能力，完成的關鍵是認真閱讀短文內容，熟練掌握各個歸納點內容。

2．下列節日習俗的寓意，不恰當的一項是（）

A．過年的時候吃魚：年年有余

B．元宵節吃元宵：團團圓圓

C．過年時發壓歲錢：財源滾滾

C

習俗及習俗寓意

根據題干信息和所學知識積累，A、B兩項節日習俗寓意恰當；

C項不恰當，過年時發壓歲錢：長輩對晚輩的愛護和關心。

故解析為：C

本題考查了節日習俗。結合平時的閱讀與積累完成，節日習俗題雖以以及為主，但并不提倡死記硬背，要記性理解性記憶、遷移性記憶。

3．貼春聯是春節的傳統習俗。下列春聯符合趙孟頫楷書特點的是（）

A．B．C．

B

書法作品

趙孟頫的楷書特點是運筆自然，點畫圓潤多姿，結構嚴謹端莊，平正寬綽。結合趙孟頫的楷書特點，可知B項符合題意。

故解析為：B

考查了對書法作品的了解。書法是以漢字為基礎、用毛筆書寫的、具有四維特征的抽象符號藝術，它體現了萬事萬物的“對立統一”這個基本規律又反映了人作為主體的精神、氣質、學識和修養。答題的關鍵是熟知書法常識，根據自己的積累作答。中國書法已成為一個民族符號，代表了中國文化博大精深和民族文化的永恒魅力。

4．下面語段所表述的主要意思是（）

端午日，大約上午十一點鐘，全茶峒人就吃了午飯。把飯吃過后，在城里住的，莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看劃船。河街有熟人的，可到河街吊腳樓門口邊看，不然就站在稅關門口與各個碼頭上看。河中龍船以長潭某處作起點，稅關前作終點，作比賽競爭。因為這一天軍官、稅官以及當地有身份的人，莫不在稅關前看熱鬧。

A．端午日人們比賽龍舟的情形

B．端午日人們看龍舟比賽的情形

C．.端午日人們出城游玩的情形

B

文章大意理解

根據語段中反復出現“在城里住的，全家出城到河邊看劃船”“河街有熟人的，可到河街吊腳樓門口邊看，不然就站在稅關門口與各個碼頭上看”“因為這一天軍官、稅官以及當地有身份的人，莫不在稅關前看熱鬧”分析，語段所表述的主要意思是全茶峒人端午日看龍舟比賽的情形。

故解析為：B

考查了概括段意或層意。要想概括好一段文章的段意，首先要對文段有一個整體的把握，然后讀懂這段話的內容，抓住要點進行概括。概括段落大意的方法也很多，有摘句法，歸并法，取主舍次法，列小標題法等。總之要先分清段落，再根據課文的內容和行文特點概括段意。

5．戲曲是中華傳統文化的瑰寶。下列詞語全部和戲曲有關的一項是（）

A．亮相行當跑龍套粉墨登場

B．壓軸叫板領頭雁有板有眼

C．捧場行頭唱白臉妙筆生花

A

詞語含義的理解

A項全部和戲曲有關。

B項不全部和戲曲有關。領頭雁：比喻在眾人眼里有一定的號召力和領導能力，具有榜樣力量的人。

C項不全部和戲曲有關。妙筆生花：比喻出眾的寫作才能。

故解析為：A

本題考查中國傳統文化——戲曲的相關名詞和知識，也考查了學生對詞語的分類能力，完成時注意分析所給詞語在內容、意義、結構、感彩等方面的特點，然后進行判斷。

6．將詞語依次填入下面這段話，正確的一項是（）

中華優秀傳統文化蘊含著豐富的道德理念和規范，如____、____的擔當意識，____、____的愛國情懷，____、____的社會風尚，孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念等。

A．崇德向善、見賢思齊天下興亡、匹夫有責精忠報國、振興中華

B．精忠報國、振興中華崇德向善、見賢思齊天下興亡、匹夫有責

C．天下興亡、匹夫有責精忠報國、振興中華崇德向善、見賢思齊

C

成語運用

崇德向善：指崇尚高尚品德，向往友善和諧。見賢思齊：指看到德才兼備的人，就想向他學習，向他看齊。天下興亡：指天下大事的興盛、滅亡。匹夫有責：是指平民百姓也有責任。精忠報國：指竭盡忠誠，報效祖國。振興中華：現指奮發圖強，使祖國更加繁榮強大。根據詞義，結合本題語境，應依次選填詞語：天下興亡、匹夫有責、精忠報國、振興中華、崇德向善、見賢思齊。

故解析為：C

本題考查了學生選詞填上空的能力。完成時要注意辨析詞義的不同，然后結合具體的語境進行選擇填上空。選詞填上空題還考查我們的日常詞匯和語言積累，許多固定搭配或者約定俗成說法，憑借語感即可做出解析。

7．下列古詩關于情感表述的說法，正確的是（）

A．《江上漁者》贊頌了鱸魚味道的鮮美及漁民們的勇敢。

B．《春夜喜雨》表述了詩人喜悅的心情和對春雨的喜愛。

C．《游園不值》抒發了詩人看不到大好春光的惋惜之情。

B

文章主旨理解

A選項說法錯誤。《江上漁者》通過反映漁民勞作的艱苦，希望喚起人們對民生疾苦的注意，體現了詩人對勞動人民的同情。

B選項說法正確。《春夜喜雨》抒發了詩人喜悅的心情以及對春夜細雨的無私奉獻品質的喜愛贊美之情。

C選項說法錯誤。《游園不值》描寫了游園不成，卻意外看到紅杏出墻的動人情景。這表現了春天有著不能壓抑的生機，而且流露出詩人對春天的喜愛之情。

故解析為：B

本題考查詩歌的情感主旨。答題時要深入理解詩歌內容，對詩歌情感進行分析鑒賞。仔細比對各個選項，作出正確的判斷和選擇。要學會日常積累，答題仔細比對各個選項，作出正確選擇。

8．下面詞句中加點字意思相同的一項是（）

A．雖與之俱學/聲淚俱下

B．孰為汝多知乎/見微知著

C．通國之善弈者也/博學多通

A

字義

A項雖與之俱學：雖然他們二人一起學習下棋。俱：全，一起。聲淚俱下：一邊訴說一邊哭泣。形容極為悲痛。俱：全，一起。

B項孰為汝多知乎：是誰說你智慧多呢？知：通“智”，聰明、智慧。見微知著：指見到事情的苗頭，就能知道它的實質和發展趨勢。知：知道。

C項通國之善弈者也：全國最擅長下棋的人。通：全。博學多通：知識淵博，學問精通。通：通曉。結合釋義可知，加點字意思相同的一項是A項。

故解析為：A

考查了多義字、字詞解釋。我國的語言文字豐富多彩，同一個字或同一個詞在不同的語言環境里，它所表述的意思不一樣，這就是“多義字”和“多義詞”的現象。一字多義、一詞多義是漢語的一大特點，建議從學習能力與習慣培養入手，讓學生養成查閱字典的習慣，培養能正確選擇詞義的能力。也可結合詞語的近義詞、反義詞，逐步提高對一詞多義的認識。

9．鄭小文想倡議大家共同傳承傳統文化，以下內容不合適的是（）

A．要養成孝老敬親、禮貌待人、勤儉節約、吃苦耐勞等傳統美德。

B．要多了解歷史人物、傳統節日、節氣與風俗、發明與發現等。

C．傳統文化的學習與傳承主要在課堂上，生活中無需特別關注。

C

其他文化常識

A、B正確；

C項有誤，統文化的學習與傳承主要在課堂上，生活中也需特別關注。

故解析為：C

考查概括問斬主旨。要根據文章的主要內容概括作答。平時要多閱讀，提高分析問題的能力。

10．語言表述

（1）將下面這句話轉述給鄭小文。

王老師說：“傳承中華優秀傳統文化要從你們學生做起。”

（2）仿寫句子。

中華優秀傳統文化像一本巨大的史書，悠長而璀璨。

（1）鄭小文，王老師說，傳承中華優秀傳統文化要從我們學生做起。

（2）圓圓的月亮像一個大玉盤。

句式轉換；仿寫

（1）考查改寫句子。直接引語改為轉述，要注意雙引號去掉，冒號改為逗號，“你們”改為“我們”。

（2）考查句子仿寫。例句用比喻手法，據此仿寫。

故解析為：（1）鄭小文，王老師說，傳承中華優秀傳統文化要從我們學生做起。（2）圓圓的月亮像一個大玉盤。

考查了句子的改寫、句子仿寫。改寫句子，側重于改變原句的形式。這要求我們要熟悉各種句型的特點，在日常學習中勤加練習。改寫句子要看清題干要求，一般情況下只改變句式而不改變句意，需要掌握各種句式的基本特點。

二、閱讀

“民以食為天。”中國美食享譽天下。我們的傳統食物及餐具中也蘊含著豐富的傳統文化。

材料：

母親的“土月餅”

黃建如

①又是一年中秋時，單位發了兩盒月餅，包裝____，八個月餅，八種口味，有肉松的、豆沙的、火腿的、蓮蓉的……嘗了一下，覺得味道很一般。這不禁讓我懷念起小時候母親做的“土月餅”。

②在那物資kuì乏的年代，我們是很盼望中秋節的。因為中秋節的到來，就意味著我們能吃上母親做的月餅。

③那時候的月餅包裝很簡單，月餅用油紙包裹著，剝開油紙，就能看到黃澄澄、油亮亮的月餅了，上面還沾滿香噴噴的芝麻。掰開月餅冬瓜條、花生仁、核桃仁等餡兒就露了出來，看著就讓人垂涎欲滴。迫不及待地咬一口，甜甜的、香香的、酥酥的。吃的時候，一只小手小心地在下巴下托著，吃完了再把掉到手心里的渣一點點舔掉。但是，那個時候家里窮，能吃這樣的一個月餅是很____的。

④母親為了省錢，每逢中秋節，她都自己做月餅給我們解饞。中秋前夕，母親從集市買來糯米，經過淘洗、晾干，然后拿到磨坊去磨成米粉。回家后，母親先把米粉倒進鍋里用小火炒好，然后按一定比例摻進點油和水，再慢怪____成長條，像做饅頭一樣切成一小塊一小塊，用搟面杖搟成圓圓的餅，再裹進豆沙、碎花生、核桃仁、桂花干、白糖、薄荷等餡科，然后輕輕把包著餡料米餅的邊緣緊緊捏在一起，月餅的雛形就出來了。

⑤我們小孩子最開心的事情莫過于打模了。月餅模子是木質的，一個模子上有五個凹進去的圓形圖案，圖案大都是一些花朵或者“福祿壽”字樣，邊上還有一圈齒狀花邊。我們洗凈雙手，小心地往月餅模子里放面團，邊放邊輕輕擠壓，等到月餅從模子里出來的時候，那份滿足和幸福溢滿了我們的笑臉，清脆的笑聲也在屋子里久久____。

⑥最后一道工序是蒸烤。母親在土灶上放好蒸籠，我們坐在灶下，不時地添加柴火。火焰忽明忽暗地舔著鍋底，仿佛在跳著一曲曲歡快的舞蹈，映紅了我們開心的笑臉。漸漸地，絲絲縷縷的香氣開始在廚房里縈繞，鉆進了我的五臟六腑，把我的饞蟲全都勾出來了。我咽著口水，恨不得馬上將月餅吃到嘴里。

⑦好不容易等到月餅出鍋，看著冒著熱氣的月餅，我急不可耐，趁母親不注意就抓一個，一口咬下去，滿嘴的桂花香，和著豆沙的甜潤，再加上薄荷的清涼，真是無比的美味！

⑧如今，我們的生活水平好了，月餅再也不是什么稀罕物了，而且品種繁多、口味各異，價格也越來越貴，可吃在嘴里，總感覺沒有母親做的“土月餅”那么有味。想起母親的“土月餅”，我的眼睛忍不住又濕潤了……

（選自《山西經濟日報》）

11．這篇短文擬題的方法是（）

A．以人物命題B．以事物命題C．以事件命題

12．文中加點字的讀音，正確的一項是（）

A．bómúhuóB．báomóhéC．bòmúhè

13．結合文意，在文中橫線內依次填入詞語，恰當的一項是（）

A．精美奢侈揉搓飄蕩

B．精致貴重揉搓漂浮

C．精致奢侈擠壓飄蕩

14．“在那物資kuì乏的年代”，根據字典解釋，“kuì”字應是（）

A．匱kuì缺乏（～乏）。（古）又同“柜”（guì）

B．饋kuì贈，贈送。

C．憒kuì昏亂，糊涂（昏～）

15．第③自然段主要寫了什么？下列概括最恰當的一項是（）

A．那時候的月餅的餡料和口味

B．那時候的月餅包裝很簡單

C．那時候留下的吃月餅的記憶

16．母親做“土月餅”需要哪些工序？請將圖補充完整。

買糯米→淘洗糯米→晾干糯米→→做米餅→→捏雛形→→

17．短文運用了多種修辭手法來描寫“土月餅”的制作過程，請以第⑥自然段為例，結合具體語句（至少一處）加以分析。

18．短文寫的是母親的“土月餅”，而第①自然段和第③自然段卻用大量的筆墨寫了單位發的月餅與“那時候的月餅”，為什么這樣寫？請簡要分析。

19．短文最后一個自然段與開頭有什么關系？這樣寫有什么好處？

20．讀完短文，回想課文《臘八粥》。《臘八粥》這篇課文主要寫了和兩件事。其中，寫得詳細，寫得簡略。通過比較閱讀，我發現《母親的“土月餅”》這篇短文主要回憶了和這兩件事。其中，寫得詳細，寫得簡略，這樣寫的好處是。

11．B

12．C

13．A

14．A

15．C

16．磨成面粉；裹餡料；打模；蒸烤

17．“火焰忽明忽暗地舔著鍋底，仿佛在跳著一曲曲歡快的舞蹈，映紅了我們開心的笑臉。”這句話使用了擬人的修辭手法，把忽明忽暗的火焰當成人來寫，語言生動形象，襯托了高興、期待的心情。

18．用單位發的月餅、那時候的月餅和母親做的“土月餅”作對比，突出母親做的月餅的好吃，表述出對母親做的“土月餅”的懷念，并通過寫小時候吃月餅的往事引出下文母親為“我”做月餅的情景。

19．首尾呼應，同時點明中心，表述了對母親的思念以及對母親做的“土月餅”的懷念之情。

20．等粥；喝粥；等粥；喝粥；吃月餅；做月餅；做月餅；吃月餅；詳略得當，表述了對母親的懷念。

敘事類記敘文閱讀

這篇短文通過寫小時候吃月餅的往事引出母親為“我”做月餅的回憶，用單位發的月餅同母親做的“土月餅”作對比，表述了對母親的“土月餅”的懷戀和對家鄉及母親的思念之情。根據短文內容回答問題是閱讀訓練常見題型，作答之前要仔細閱讀短文內容，然后根據問題作答即可。

11．本題考查對擬題方法的判斷。文章題目中的中心詞土月餅是事物，所以是以事物命題。

故解析為：B

12．本題考查對讀音的判斷。根據積累可知，“薄荷”的“薄”讀bò，“打模”的“模”讀mú，“和著”的“和”讀hè。

故解析為：C

13．本題考查選詞填上空。可以聯系上下文和語境來選擇，第一空形容“包裝”，用“精美”更合適。第二空形容家里窮能吃上月餅是不容易的，用“奢侈”更合適。第三空根據生活經驗可知用“揉搓”更合適。第四空形容笑聲久久不散，用“飄蕩”更合適。

故解析為：A

14．本題考查對漢字的理解。“匱乏”是缺乏的意思，根據句意和積累可知選A。

故解析為：A

15．本題考查對段落內容的理解。第③自然段主要寫了對那時候的月餅的懷念，在那個物質匱乏的年代，月餅給留下了美好的回憶。

故解析為：C

16．本題考查對文章內容的概括與理解。文章第④至⑥自然段介紹了母親做“土月餅”的過程。根據題干所給步驟，對照文中內容填寫即可。根據“母親從集市買來糯米，經過淘洗、晾干，然后拿到磨坊去磨成米粉”“像做饅頭一樣切成一小塊一小塊，用搟面杖搟成圓圓的餅，再裹進豆沙、碎花生、核桃仁、桂花干、白糖、薄荷等餡料，然后輕輕把包著餡料米餅的邊緣緊緊捏在一起，月餅的雛形就出來了”“我們小孩子最開心的事情莫過于打模了”“最后一道工序是蒸烤”可得出解析。

故解析為：磨成面粉；裹餡料；打模；蒸烤

17．本題考查了對句子修辭手法的掌握。短文中“火焰忽明忽暗地舔著鍋底，仿佛在跳著一曲曲歡快的舞蹈，映紅了我們開心的笑臉"這句話運用了擬人的修辭手法，把“忽明忽暗的火焰”當成人來寫，運用了擬人的修辭，語言生動形象，襯托了高興、期待的心情。

故解析為：“火焰忽明忽暗地舔著鍋底，仿佛在跳著一曲曲歡快的舞蹈，映紅了我們開心的笑臉。”這句話使用了擬人的修辭手法，把忽明忽暗的火焰當成人來寫，語言生動形象，襯托了高興、期待的心情。

18．本題考查對表現手法的掌握。閱讀文章第①和第③自然段描寫“單位發的月餅”與“那時候的月餅”的句子，就可以分析出如此寫的用意。用單位發的月餅、那時候的月餅和母親做的“十月餅”作對比，突出母親做的月餅的好吃，表述出對母親做的十月餅的懷念，并通過寫小時候吃月餅的往事引出下文母親為“我”做月餅的情景。

故解析為：用單位發的月餅、那時候的月餅和母親做的“土月餅”作對比，突出母親做的月餅的好吃，表述出對母親做的“土月餅”的懷念，并通過寫小時候吃月餅的往事引出下文母親為“我”做月餅的情景。

19．本題考查對短文結構的分析。短文開頭通過寫單位發月餅引出對小時候母親做的“土月餅”的懷念，最后一自然段再次寫“想起母親的'十月餅’，我的眼睛忍不住又濕潤了"，開頭與結尾相呼應，同時點明中心，表述了對母親的思念以及對母親做的“土月餅”的懷念之情。

故解析為：首尾呼應，同時點明中心，表述了對母親的思念以及對母親做的“土月餅”的懷念之情。

20．本題考查比較閱讀。課文圍繞臘八粥主要寫了等粥、喝粥兩件事，其中等粥這件事寫得詳細，喝粥這件事寫得簡略。這樣寫的好處是詳略得當，重點突出臘八粥的美味和對臘八粥的喜愛之情。本文第③自然段是回憶吃月餅，第④至⑦自然段是回憶做月餅，做月餅寫得詳細，吃月餅寫得簡略。這樣寫的好處是詳略得當，表述了對母親的懷念。

故解析為：等粥；吃粥；等粥；喝粥；吃月餅；做月餅；做月餅；吃月餅；詳略得當，表述了對母親的懷念。

材料：

筷子小傳

施芳

①筷子是中國獨創的餐具，迄今至少使用了3000多年。《韓非子喻老》言：“昔者紂為象箸而箕子怖。”意思是說商紂王揮霍無度，大臣箕子為之恐懼。“紂為象箸”便典出于此。這說明，在商紂王時，已經有筷子的存在了。河南安陽殷墟1005號墓中曾出土6支青銅箸頭，可以接柄使用。

②作為傳統餐具，筷子具有豐富的文化意蘊，是中華文化的重要載體。先秦時代，筷子被稱為“梜”，戰國晚期至漢代開始稱為“箸”，到了明代得名“筷”。在古代，筷子寄托了人們對“行船暢快無阻”的美好愿望。它一頭圓，一頭方，圓象征天，方象征地。這是中國人對自然最樸素的理解。在許多地方，筷子可作為新婚禮物，寓意成雙成對。中國筷子還深受世界各國人民的喜愛。許多來我國旅游觀光的外國人總愿帶回幾把中國筷子作為紀念。比起其他旅游紀念品，筷子既經濟實惠，又蘊含中國傳統文化。

③古時候，筷子的使用很有講究。朱熹的《童蒙須知》中有言，“凡飲食，舉匙必置箸，舉箸必置匙。食已，則置匙箸于案。”在現代，人們也都遵循著使用筷子的禮儀。

④使用筷子時，要牽動手指、手腕、手臂，甚至肩膀等30多個關節和50多處肌肉。由此可見，用筷子吃飯，不僅進食方便，還可以靈活手指、鍛煉腦力，有益身心健康。這樣一舉多得的好事，何樂而不為呢？

⑤走過漫長的歲月，如今我們使用的筷子花樣繁多。就材質而言，除常見的竹筷子，還有木筷子、銀筷子、瓷筷子、不銹鋼筷子、塑料筷子。就造型而言，有素雅的原木筷，還有彩漆、雕花筷子，以及多種材質鑲拼而成的筷子。為適應人們對健康生活的需求，一次性筷子應運而生。不同顏色的筷子則適合家庭成員間區分使用。一種配有筷子及勺子的便攜餐盒既環保又衛生，深受年輕人喜愛。為推廣分餐制，寫有“公筷”的筷子正被越來越多的餐館所接受。

⑥小小筷子，傳遞著中華傳統文化，關聯著社會文明健康。

（選自《貴陽晚報》，有改動）

21．短文主要寫了哪幾方面的內容？用小標題的方式列出來。

悠久歷史→→→使用好處→

22．結合短文內容，下列不是筷子別稱的一項是（）

A．箕B．校C．箸

23．下列說法與短文內容不相符的一項是（）

A．筷子為中國獨創的餐具，它的使用歷史悠久，直到明代才稱之為“筷”。

B．朱熹的話說明古人講究筷子和勺子同時舉起來使用，進食極為方便。

C．一次性筷子、便攜餐具、公筷的使用，都順應人們對健康生活的需求。

24．短文運用了多種說明方法來介紹筷子。請結合具體語句（至少一處）分析其表述效果。

25．“筷子是中國獨創的餐具，迄今至少使用了3000多年。”這句話中的“至少”能否刪去？請結合文本說明理由。

26．鄭小文六歲的弟弟總愛用勺子吃飯。請你結合短文內容，幫助鄭小文勸說弟弟，讓他愿意使用筷子。（至少寫出兩點理由）

21．重要載體；使用講究；花樣繁多

22．A

23．B

24．列數字。筷子是中國獨創的餐具，迄今至少使用了3000多年。準確的說明了筷子在中國使用時間長，歷史悠久。

25．不可以，“至少”在這里的意思是最少，如果去掉與原文不符，太絕對了，不嚴謹。

26．①用筷子吃飯，進食方便。②使用筷子時要牽動手指、手腕、手臂、可以靈活手指、鍛煉腦力，有益身心健康。

說明文閱讀

本文用準確的語言說明了筷子的歷史悠久，具有豐富的文化意蘊，是中華文化的重要載體，使用很有講究，還可以靈活手指、鍛煉腦力，有益身心健康，使用的筷子花樣繁多，不僅傳遞著中華傳統文化，還關聯著社會文明健康。通過做題對說明文的說明方法有進一步的了解，通過閱讀使學生對短文的理解能力也有所提高。

21．考查了文章內容。各文段首句可總結得出：“筷子是中國獨創的餐具”“作為傳統餐具，筷子具有豐富的文化意蘊，成為中華文化的重要載體”“古時筷子的使用很有講究”“走過漫長的歲月，如今我們使用的筷子花樣繁多”。可知解析為，重要載體使用講究花樣繁多。

故解析為：重要載體；使用講究；花樣繁多

22．考查了文章內容。通過語段“先秦時代，筷子被稱為“挾(iiá)"，戰國晚期至漢代開始稱為“箸”，到了明代得名“筷””可得解析為A。

故解析為：A

23．考查了文章內容。根據“筷子是中國獨創的餐具，迄今至少使用了3000多年。”“到了明代得名'筷。”可知選項A正確。根據“凡飲食，舉匙必置箸，舉箸必置匙。食已，則置匙箸于案。”可知筷子和勺子不能同時舉起來使用。選項B錯誤。根據“為適應人們對健康生活的需求，一次性筷子應運而生。不同顏色的筷子則適合家庭成員間區分使用。一種配有筷子及勺子的便攜餐盒既環保又衛生，深受年輕人喜愛。為推廣分餐制，寫有“公筷”的筷子正被越來越多的餐館所接受。”可知選項C正確。

故解析為：B

24．考查了說明方法。說明方法有列數字、舉例子、作比較，可選一種進行分析。列數字。筷子是中國獨創的餐具，迄今至少使用了3000多年。準確的說明了筷子在中國使用時間長，歷史悠久。

故解析為：列數字。筷子是中國獨創的餐具，迄今至少使用了3000多年。準確的說明了筷子在中國使用時間長，歷史悠久。

25．考查說明文語言特點的能力。說明文的語言要體現嚴謹性、準確性的特點，表示范圍、程度的詞語不能去掉，去掉后與原來意思不符。不可以，“至少”在這里的意思是最少，如果去掉與原文不符，太絕對了，不嚴謹。

故解析為：不可以，“至少”在這里的意思是最少，如果去掉與原文不符，太絕對了，不嚴謹。

26．考查了拓展練習。根據日常生活筷子給我們帶來的便利和好處方面來勸說鄭小文六歲的弟弟。例如：①用筷子吃飯，進食方便。②使用筷子時要牽動手指、手腕、手臂、可以靈活手指、鍛煉腦力，有益身心健康。

故解析為：①用筷子吃飯，進食方便。②使用筷子時要牽動手指、手腕、手臂、可以靈活手指、鍛煉腦力，有益身心健康。

漢字是中華文化的精髓，我們要用好漢字，寫好漢字，才能更好的傳承中華優秀傳統文化。

材料一：

懷素寫字

懷素①居零陵②時，貧無紙可書，乃種芭蕉萬余株，以蕉葉供揮灑，名其庵曰“綠天”。書不足，乃漆③一盤書之，又漆一方板，書之再三，盤板皆穿。

①懷素：唐代大書法家。②零陵：今湖南零陵。③漆：把涂料涂在器物上。

材料二：

漢字與中國心

1998年春，在美國紐約，一位當地青年問我：“為什么中國人的凝聚力那么強？”

我戲答曰：“第一，我們都吃中餐；第二，我們都講中文，用漢字。”

漢字，確實是人類一絕。其形聲義俱全，信息量遠遠大于拼音文字。漢字又整齊又靈動，特別是