《勸學(xué)詩》趙恒富家不用買良田，書中自有千鐘粟（sù）。安居不用架高堂，書中自有黃金屋。出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇（cù）。娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。男兒若遂平生志，六經(jīng)勤向窗前讀。情境導(dǎo)入孫權(quán)勸學(xué)《資治通鑒》司馬光

司馬光（1019－1086），字君實(shí)，北宋政治家，史學(xué)家。陜州夏縣（今山西夏縣）人，居涑（sù）水鄉(xiāng)，世稱涑水先生。晚年自號(hào)迂叟。卒謚文正，追封溫國公，世稱司馬溫公。著有《司馬文正公集》《稽古錄》。積累文學(xué)常識(shí)

《資治通鑒》是我國第一部編年體通史巨著，它以深邃的歷史眼光，全面總結(jié)了歷朝歷代的政治智慧，記錄了春秋戰(zhàn)國至五代共1362年間的史事。神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》，即為統(tǒng)治階級(jí)提供政治借鑒。積累文學(xué)常識(shí)méngqīngtúdāngyéshèjíqǐ

gèng

shúsuìwéi權(quán)謂呂蒙曰孰若孤卿今當(dāng)涂掌事孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪但當(dāng)涉獵即更刮目相待肅遂拜蒙母朗讀課文明內(nèi)容

初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。////////////////////////////朗讀課文明內(nèi)容疏通文意學(xué)方法1、卿今當(dāng)涂掌事同“途”,當(dāng)涂，當(dāng)?shù)溃?dāng)權(quán)之意推脫研究儒家經(jīng)典到，等到2、蒙辭以軍中多務(wù)3、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!6、及魯肅過尋陽7、卿今者才略8、非復(fù)吳下阿蒙9、即更刮目相待不再是如今，現(xiàn)在才干和謀略另，另外（1）釋詞4、但當(dāng)涉獵!了解5、見往事耳10、大兄何見事之晚乎知曉事情事務(wù)只，只是粗略地閱讀歷史經(jīng)過借助注釋1、權(quán)謂呂蒙曰對(duì)……說用，拿豈，難道。邪，表反問，嗎。豈……邪，難道……嗎表限止，罷了2、蒙辭以軍中多務(wù)3、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!4、見往事耳5、孰若孤6、自以為大有所益7、士別三日說，道很，十分誰比得上有志向的人（1）釋詞疏通文意學(xué)方法借助工具書理解文意成語遷移勾連舊知初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。當(dāng)初告訴，對(duì)……說古代君對(duì)臣或長輩對(duì)晚輩的愛稱同“途”,當(dāng)涂，當(dāng)?shù)溃串?dāng)權(quán)的意思推托古時(shí)候王侯的自稱當(dāng)時(shí)專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官只，僅粗略地閱讀了解歷史。見，了解。往事，指歷史。于是，就。研究儒家經(jīng)典語氣詞，同“耶”疏通文意學(xué)方法及魯(lù）肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。到了…的時(shí)候長兄，這里是對(duì)同輩年長者的尊稱幾天，這里指“少”重新談?wù)摚套h不再是疏通文意學(xué)方法蒙辭以軍中多務(wù)呂蒙用軍中事務(wù)多來推辭肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。拜見呂蒙的母親后，和呂蒙結(jié)為朋友分別了。孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為博士嗎？替調(diào)留補(bǔ)（2）譯句調(diào)：調(diào)整語序，使其符合現(xiàn)代漢語的表達(dá)習(xí)慣；替：用現(xiàn)代漢語雙音詞替換古代漢語單音詞；留：國號(hào)、年號(hào)、地名、書名、人名、官職名等可以保留，直接使用；補(bǔ)：補(bǔ)充省略部分，使意思完整；疏通文意學(xué)方法辭以軍中多務(wù)務(wù)事務(wù)博士推辭博士和呂蒙

當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來推托。孫權(quán)說：“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學(xué)官嗎？只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍中事務(wù)繁多，誰能比得上我呢？我經(jīng)常讀書，（我）自認(rèn)為（讀書對(duì)我）有很大的好處。”呂蒙于是就開始學(xué)習(xí)。

等到魯肅到尋陽的時(shí)候，和呂蒙論議國家大事，（魯肅）驚訝地說：“你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是以前那個(gè)吳縣的阿蒙了！”呂蒙說：“和有抱負(fù)的人分開一段時(shí)間后，就要用新的眼光來看待，長兄怎么認(rèn)清事物這么晚啊！”于是魯肅拜見呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友才分別。疏通文意學(xué)方法解讀人物知路徑（1）稱謂知關(guān)系尊君家君稱謂語敬稱謙稱卿孤大兄阿蒙愛稱謙稱敬稱昵稱稱謂文化：面對(duì)不同的對(duì)象，稱呼不同表達(dá)了人物的身份地位，感情關(guān)系和自身修養(yǎng)的不同。“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)!”“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當(dāng)涉獵，見往事耳。”蒙辭以軍中多務(wù)孫權(quán)呂蒙解讀人物知路徑（2）對(duì)話顯個(gè)性“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”不不辭邪多務(wù)，孰若孤？見往事耳當(dāng)涂掌事大有所益語氣堅(jiān)決、嚴(yán)厲中又可見關(guān)心、厚望。不悅、責(zé)備語重心長，言辭懇切材料一：蒙少不修書傳，每陳大事，常口占為箋疏。(呂蒙年少時(shí)不學(xué)習(xí)經(jīng)典書籍，每次陳述大事，常常口述讓別人記錄后作為奏書。）材料二：蒙曰：“貧賤難可居，脫誤有功，富貴可致。且不探虎穴，安得虎子？”（我們窮苦的生活很難過，殺賊有功，富貴就來了。況且不深入虎穴，怎么能得到虎子呢？資料鏈接呂蒙不想學(xué)習(xí)的真正原因是什么呢？“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)!”“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當(dāng)涉獵，見往事耳。”“卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。”孫權(quán)平易近人，對(duì)部下要求嚴(yán)格，對(duì)呂蒙殷切愛護(hù)，又有居高臨下的王者權(quán)威。解讀人物知路徑1.孫權(quán)為什么要?jiǎng)裾f呂蒙學(xué)習(xí)？又是怎樣說服呂蒙的？◎卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！◎孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當(dāng)涉獵，見往事耳。◎卿言多務(wù)，孰若孤？◎孤常讀書，自以為大有所益。（揭示學(xué)習(xí)的必要性）

（學(xué)習(xí)的目的、方法）

（委婉的批評(píng)）（現(xiàn)身說法，讀書有益處）任務(wù)四：勸學(xué)有方呂蒙就學(xué)有成果大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”呂蒙魯肅解讀人物知路徑（2）對(duì)話顯個(gè)性大驚非復(fù)乎吃驚，贊嘆深感自豪“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！大兄何見事之晚乎!”呂蒙魯肅敬才愛才，像一位忠厚的長者，對(duì)呂蒙的進(jìn)步，毫不掩飾地加以夸贊，又相當(dāng)真誠，講禮節(jié)。胸懷坦蕩，機(jī)敏自信，能接受別人的正確建議，使自己得到提高，頗有幽默感。解讀人物知路徑“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”遂拜蒙母，結(jié)友而別。語言夸贊具體行動(dòng)2.本文的重點(diǎn)是“勸學(xué)”，為什么還寫魯肅與呂蒙論議呢？寫呂蒙在孫權(quán)勸學(xué)下“就學(xué)”的成果，從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙學(xué)有所成。解讀人物知路徑是什么改變了呂蒙的命運(yùn)，呂蒙的變化對(duì)你有何啟示？從孫權(quán)和魯肅的身上，你又獲得了哪些啟示？從呂蒙身上：從孫權(quán)身上：①開卷有益，讀書學(xué)習(xí)有益于人的發(fā)展和完善；②要善于聽取別人正確合理的建議，并努力去做到最好，才能不斷的進(jìn)步。從魯肅身上：說話做事要講究方式方法，講究策略。要用發(fā)展的眼光看問題。學(xué)習(xí)史事增智慧拓展延伸你還知道哪些勸學(xué)的詩文和故事，選一個(gè)，說說你從中受到的啟迪。毛澤東冬天讀書的時(shí)候，為了御寒，經(jīng)常邊吃生辣椒，邊手拿書本讀書；西漢匡衡鑿壁偷光；戰(zhàn)國蘇秦錐刺股；西漢孫敬頭懸梁；晉，孫康映雪。

讀書好，好讀書，讀好書。

——冰心

讀書使人心明眼亮。

——伏爾泰

書籍是全世界的營養(yǎng)品。

——莎士比亞

無論掌握哪