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2023秋毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論試題一、論述題(本題共1小題,共100分)“對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià),應(yīng)該放在其所處時(shí)代和社會(huì)的歷史條件下去分析,不能離開對(duì)歷史條件、歷史過程的全面認(rèn)識(shí)和對(duì)歷史規(guī)律的科學(xué)把握,不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系。不能把歷史順境中的成功簡(jiǎn)單歸功于個(gè)人,也不能把歷史逆境中的挫折簡(jiǎn)單歸咎于個(gè)人,不能用今天的時(shí)代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識(shí)水平去衡量和要求前人,不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績(jī)來(lái)”,請(qǐng)結(jié)合習(xí)近平總書記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話精神,試述如何科學(xué)地評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想?答:習(xí)近平總書記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話對(duì)毛澤東同志和毛澤東思想作了高度評(píng)價(jià),強(qiáng)調(diào)我們將永遠(yuǎn)高舉毛澤東思想的旗幟前進(jìn)。毛澤東同志為黨、國(guó)家、民族作出了彪炳史冊(cè)的偉大貢獻(xiàn),在晚年也犯過嚴(yán)重錯(cuò)誤。但是,他的功績(jī)是第一位的,錯(cuò)誤是第二位的。全面科學(xué)地闡述毛澤東同志和毛澤東思想的歷史功績(jī)和歷史地位,對(duì)于正確認(rèn)識(shí)毛澤東同志的歷史功過十分重要,也十分必要。毛澤東同志“畢生最突出最偉大的貢獻(xiàn)”,領(lǐng)導(dǎo)我們黨和人民找到了新民主主義革命的正確道路,完成了反帝反封建的任務(wù),建立了中華人民共和國(guó),確立了社會(huì)主義基本制度,取得了社會(huì)主義建設(shè)的基礎(chǔ)性成就,并為我們探索建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路積累了經(jīng)驗(yàn)和提供了條件,為我們黨和人民事業(yè)勝利發(fā)展、為中華民族闊步趕上時(shí)代發(fā)展潮流創(chuàng)造了根本前提,奠定了堅(jiān)實(shí)的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。毛澤東同志“是馬克思主義中國(guó)化的偉大開拓者”,他創(chuàng)造性地解決了中國(guó)革命的道路問題,建設(shè)馬克思主義政黨問題,建成新型人民軍隊(duì)問題,建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線問題,提出和實(shí)施一系列正確的戰(zhàn)略策略。毛澤東思想活的靈魂是貫穿其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,它們有三個(gè)基本方面,這就是實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。只有抓住這三個(gè)方面,才能深刻揭示毛澤東思想的科學(xué)內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義,才能真正理解毛澤東思想同中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的邏輯關(guān)系。在為中國(guó)人民不懈奮斗的光輝一生中,毛澤東同志表現(xiàn)出一個(gè)偉大革命領(lǐng)袖高瞻遠(yuǎn)矚的政治遠(yuǎn)見、堅(jiān)定不移的革命信念、勇于開拓的非凡魄力、爐火純青的斗爭(zhēng)藝術(shù)、杰出高超的領(lǐng)導(dǎo)才能。他思想博大深邃、胸懷坦蕩寬廣,文韜武略兼?zhèn)洹㈩I(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)高超,心系人民群眾、終生艱苦奮斗,為中華民族和中國(guó)人民建立了不朽功勛。評(píng)價(jià)歷史人物應(yīng)該放在其所處時(shí)代和社會(huì)的歷史條件下去分析,做到“六個(gè)不能”,即:不能離開對(duì)歷史條件、歷史過程的全面認(rèn)識(shí)和對(duì)歷史規(guī)律的科學(xué)把握,不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系;不能把歷史順境中的成功簡(jiǎn)單歸功于個(gè)人,也不能把歷史逆境中的挫折簡(jiǎn)單歸咎于個(gè)人;不能用今天的時(shí)代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識(shí)水平去衡量和要求前人,不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績(jī)來(lái)。革命領(lǐng)袖是人不是神,他們的認(rèn)識(shí)和行動(dòng)也要受時(shí)代條件限制。因此,對(duì)待他們所犯的錯(cuò)誤,要做到“兩個(gè)不能”。一個(gè)是“不能因?yàn)樗麄儌ゴ缶桶阉麄兿裆衲菢禹敹Y膜拜,不容許提出并糾正他們的失誤和錯(cuò)誤”;另一個(gè)是“也不能因?yàn)樗麄冇惺д`和錯(cuò)誤就全盤否定,抹殺他們的歷史功績(jī),陷入虛無(wú)主義的泥潭”。毛澤東同志晚年犯錯(cuò)誤,有其主觀因素和個(gè)人責(zé)任,也有復(fù)雜的國(guó)內(nèi)國(guó)際的社會(huì)歷史原因,應(yīng)該全面、歷史、辯證地看待和分析。“在中國(guó)這樣的社會(huì)歷史條件下建設(shè)社會(huì)主義,沒有先例,猶如攀登一座人跡未至的高山,一切攀登者都要披荊斬棘、開通道路。”我們要注意從這個(gè)方面去認(rèn)識(shí)和分析毛澤東同志犯錯(cuò)誤的原因,客觀公正地、全面正確地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、吸取教訓(xùn)。一、論述題(本題共1小題,共100分)“對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià),應(yīng)該放在其所處時(shí)代和社會(huì)的歷史條件下去分析,不能離開對(duì)歷史條件、歷史過程的全面認(rèn)識(shí)和對(duì)歷史規(guī)律的科學(xué)把握,不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系。不能把歷史順境中的成功簡(jiǎn)單歸功于個(gè)人,也不能把歷史逆境中的挫折簡(jiǎn)單歸咎于個(gè)人,不能用今天的時(shí)代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識(shí)水平去衡量和要求前人,不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績(jī)來(lái)”,請(qǐng)結(jié)合習(xí)近平總書記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話精神,試述如何科學(xué)地評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想?答:中國(guó)共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》(以下簡(jiǎn)稱《決議》),全面總結(jié)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn),對(duì)推動(dòng)全黨進(jìn)一步統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大勝利,具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。對(duì)毛澤東思想進(jìn)行科學(xué)評(píng)價(jià),是《決議》的重要內(nèi)容之一。《決議》對(duì)毛澤東思想歷史意義和歷史地位所作的深刻闡明與精辟論證,是科學(xué)評(píng)價(jià)毛澤東思想的理論指南。毛澤東同志是中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一,在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)是中共中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心。毛澤東同志、毛澤東思想在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上具有崇高的、不可動(dòng)搖的地位。這種歷史地位是在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)實(shí)踐中逐步形成的,是以無(wú)可置疑的基本事實(shí)為依據(jù)的,是為廣大黨員和人民群眾所共同確認(rèn)的。1945年,黨的六屆七中全會(huì)通過的《關(guān)于若干歷史問題的決議》高度評(píng)價(jià)了毛澤東同志運(yùn)用馬克思列寧主義的理論和方法來(lái)解決中國(guó)革命問題的杰出貢獻(xiàn),指出確立毛澤東同志在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位的重大意義,增強(qiáng)了全黨在毛澤東思想基礎(chǔ)上的團(tuán)結(jié)。1981年,黨的十一屆六中全會(huì)通過了《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問題的決議》,回顧了新中國(guó)成立以前黨的歷史,總結(jié)了社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn),對(duì)一些重大事件和重要人物作出了評(píng)價(jià),特別是正確評(píng)價(jià)了毛澤東同志和毛澤東思想,分清了是非,糾正了“左”右兩方面的錯(cuò)誤觀點(diǎn),統(tǒng)一了全黨思想,對(duì)推動(dòng)黨團(tuán)結(jié)一致向前看、更好推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)產(chǎn)生了重大影響。黨的十九屆六中全會(huì)通過的《決議》,結(jié)合不同歷史發(fā)展階段的實(shí)際,精辟地闡明了在以毛澤東同志為核心的中共中央的領(lǐng)導(dǎo)下,在毛澤東思想的指引下,黨的事業(yè)取得的重大成就和積累的基本經(jīng)驗(yàn);同時(shí),承接和延續(xù)了前兩次歷史決議的有關(guān)基本思想,站在新的歷史起點(diǎn)回顧過去,從黨的百年奮斗寬廣視角進(jìn)一步系統(tǒng)闡明毛澤東同志對(duì)黨的事業(yè)在理論上和實(shí)踐上作出的歷史性貢獻(xiàn)。《決議》指出:“在革命斗爭(zhēng)中,以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,對(duì)經(jīng)過艱苦探索、付出巨大犧牲積累的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括,開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路,創(chuàng)立了毛澤東思想,為奪取新民主主義革命勝利指明了正確方向。”在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,“毛澤東同志提出把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際進(jìn)行‘第二次結(jié)合’,以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,結(jié)合新的實(shí)際豐富和發(fā)展毛澤東思想,提出關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的一系列重要思想,包括社會(huì)主義社會(huì)是一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段,嚴(yán)格區(qū)分和正確處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾,正確處理我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的十大關(guān)系,走出一條適合我國(guó)國(guó)情的工業(yè)化道路,尊重價(jià)值規(guī)律,在黨與民主黨派的關(guān)系上實(shí)行‘長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督’的方針,在科學(xué)文化工作中實(shí)行‘百花齊放、百家爭(zhēng)鳴’的方針等。這些獨(dú)創(chuàng)性理論成果至今仍有重要指導(dǎo)意義”。《決議》強(qiáng)調(diào):“毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍。毛澤東思想的活的靈魂是貫穿于各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,體現(xiàn)為實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主三個(gè)基本方面,為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)指引。”《決議》中的這些內(nèi)容深刻闡明了毛澤東思想的歷史意義和歷史地位,為科學(xué)評(píng)價(jià)毛澤東同志和毛澤東思想提供了根本遵循。一、論述題(本題共1小題,共100分。)對(duì)遵義會(huì)議的歷史地位,中共中央在1945年的歷史問題決議中有明確的論斷:“是中國(guó)黨內(nèi)最有歷史意義的轉(zhuǎn)變”:在1981年的歷史問題決議中又指出:“這在黨的歷史上是一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)”。任何重要?dú)v史事件都必須把它放在整個(gè)歷史發(fā)展進(jìn)程中來(lái)考察,才能真正理解它的意義。試述為什么說(shuō)遵義會(huì)議是中國(guó)革命生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)?參考答案1:遵義會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上非常重要的一次會(huì)議。該會(huì)議于1935年1月在貴州省遵義市舉行,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。1、重新確立了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位:在遵義會(huì)議上,毛澤東在黨內(nèi)斗爭(zhēng)中獲得了勝利,被確立為中國(guó)共產(chǎn)黨的核心領(lǐng)導(dǎo)人。這使得毛澤東在后來(lái)的中國(guó)革命和建設(shè)中發(fā)揮了重要的作用,成為中國(guó)共產(chǎn)黨和中華人民共和國(guó)的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。2、糾正了軍事路線錯(cuò)誤:在遵義會(huì)議之前,中國(guó)紅軍在長(zhǎng)征途中遭受了嚴(yán)重的挫折,面臨著軍事上的危機(jī)。遵義會(huì)議上,對(duì)當(dāng)時(shí)的軍事路線錯(cuò)誤進(jìn)行了批評(píng)和總結(jié),并確定了新的軍事指導(dǎo)思想,為紅軍的后續(xù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。3、統(tǒng)一了黨的思想路線:在遵義會(huì)議上,中國(guó)共產(chǎn)黨成員對(duì)黨的思想路線進(jìn)行了深入的辯論和討論。會(huì)議上,毛澤東提出了以群眾路線為基礎(chǔ)的黨的思想路線,這對(duì)于黨的后續(xù)發(fā)展和中國(guó)革命的勝利具有重要意義。4、奠定了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的基礎(chǔ):遵義會(huì)議后,中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度和策略發(fā)生了重大變化。會(huì)議確認(rèn)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性,并提出了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本方針。這為日后的全面抗戰(zhàn)奠定了基礎(chǔ),對(duì)于中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和中國(guó)革命的成功起到了重要作用。綜上所述,遵義會(huì)議在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上具有重要的地位和作用,它對(duì)黨的發(fā)展、軍事路線的糾正、思想路線的統(tǒng)一以及抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的開展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。參考答案2:長(zhǎng)征開始后,廣大干部、戰(zhàn)士眼看第五次反“圍剿”開始以來(lái),紅軍迭次失利,湘江之戰(zhàn)后幾乎瀕于絕境,這與前四次反“圍剿”勝利發(fā)展的情況形成鮮明對(duì)照,由此他們逐漸覺悟到,這是排斥以毛澤東為代表的正確領(lǐng)導(dǎo),貫徹執(zhí)行錯(cuò)誤的軍事指導(dǎo)方針的結(jié)果。在上述背景下,1935年1月15日至17日,中央政治局在遵義召開擴(kuò)大會(huì)議。出席會(huì)議的政治局委員有毛澤東、張聞天、周恩來(lái)、朱德、陳云、博古,候補(bǔ)委員有王稼祥、劉少奇、鄧發(fā)、何克全(凱豐),還有紅軍總部和各軍團(tuán)負(fù)責(zé)人劉伯承、李富春、林彪、聶榮臻、彭德懷、楊尚昆、李卓然,以及中央秘書長(zhǎng)鄧小平。會(huì)議首先由博古作關(guān)于反對(duì)第五次“圍剿”的總結(jié)報(bào)告,他過分強(qiáng)調(diào)帝國(guó)主義、國(guó)民黨反動(dòng)力量的強(qiáng)大等客觀困難,而不承認(rèn)主要是由于他和李德壓制正確意見,在軍事指揮上犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤而造成第五次反“圍剿”的失敗。接著周恩來(lái)就軍事問題作副報(bào)告,他指出第五次反“圍剿”失敗的主要原因是軍事領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的錯(cuò)誤,并主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,作了誠(chéng)懇的自我批評(píng),同時(shí)也批評(píng)了博古和李德。張聞天按照會(huì)前與毛澤東、王稼祥共同商量的意見,作反對(duì)“左”傾軍事錯(cuò)誤的報(bào)告,比較系統(tǒng)地批評(píng)了博古、李德的軍事指揮。毛澤東接著作了長(zhǎng)篇發(fā)言,對(duì)博古、李德在軍事指揮上的錯(cuò)誤進(jìn)行了切中要害的分析和批評(píng),并闡述了中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)問題和此后在軍事上應(yīng)該采取的方針。王稼祥在發(fā)言中也批評(píng)博古、李德的錯(cuò)誤,支持毛澤東的正確意見。與會(huì)大多數(shù)同志都同意毛澤東、張聞天、王稼祥提出的提綱和意見。會(huì)議最后指定張聞天起草決議。張聞天根據(jù)與會(huì)多數(shù)人特別是毛澤東發(fā)言的內(nèi)容,起草了《中央關(guān)于反對(duì)敵人五次“圍剿”的總結(jié)決議》。決議充分肯定毛澤東等指揮紅軍多次取得反“圍剿”勝利所采取的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的基本原則,明確指出博古、李德在軍事上的單純防御路線,是他們不能粉碎敵人五次“圍剿”的主要原因。遵義會(huì)議根據(jù)變化了的情況,改變黎平會(huì)議先以黔北為中心,再去川南創(chuàng)造根據(jù)地的決議,決定紅軍渡過長(zhǎng)江在成都之西南或西北地區(qū)建立根據(jù)地。會(huì)后,又根據(jù)敵情的變化,決定中央紅軍在川滇黔三省廣大地區(qū)創(chuàng)造新的根據(jù)地。此外,遵義會(huì)議改組了中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),選舉毛澤東為中央政治局常委;決定常委中再進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆止ぃ蝗∠陂L(zhǎng)征前成立的博古、李德和周恩來(lái)組成的“三人團(tuán)”。3月中旬,在貴州鴨溪、茍壩一帶,成立由毛澤東、周恩來(lái)、王稼祥組成的新的“三人團(tuán)”,在戰(zhàn)爭(zhēng)的環(huán)境中,這是中央最重要的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。在緊急的戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)下舉行的遵義會(huì)議,沒有全面地討論政治路線方面的問題。但是遵義會(huì)議明確地回答了紅軍的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)方面的是非問題,指出博古、李德軍事指揮上的錯(cuò)誤,同時(shí)改變中央領(lǐng)導(dǎo)特別是軍事領(lǐng)導(dǎo),解決了黨內(nèi)所面臨的最迫切的組織問題和軍事問題,結(jié)束了“左”傾教條主義錯(cuò)誤在中央的統(tǒng)治,確立了毛澤東在中共中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位。而這些結(jié)果,又是在中國(guó)共產(chǎn)黨同共產(chǎn)國(guó)際中斷聯(lián)系的情況下獨(dú)立自主地取得的。這次會(huì)議,在極端危急的歷史關(guān)頭,挽救了黨,挽救了紅軍,挽救了中國(guó)革命。從此,中國(guó)共產(chǎn)黨能夠在以毛澤東為代表的馬克思主義正確路線領(lǐng)導(dǎo)下,克服重重困難,一步步地領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命走向勝利。所以說(shuō),遵義會(huì)議是黨的歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),它標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨在政治上開始走向成熟。一、論述題(本題共1小題,共100分)對(duì)遵義會(huì)議的歷史地位,中共中央在1945年的歷史問題決議中有明確的論斷:“是中國(guó)黨內(nèi)最有歷史意義的轉(zhuǎn)變”;在1981年的歷史問題決議中又指出:“這在黨的歷史上是一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)”。任何重要?dú)v史事件都必須把它放在整個(gè)歷史發(fā)展進(jìn)程中來(lái)考察,才能真正理解它的意義。試述為什么說(shuō)遵義會(huì)議是中國(guó)革命生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)?答:從1931年1月中共六屆四中全會(huì)起,“左”傾教條主義在中央取得統(tǒng)治地位。在推行“左”傾教條主義錯(cuò)誤方面,比起前兩次嚴(yán)重得多,所造成的危害要大得多,時(shí)間也長(zhǎng)達(dá)4年之久。毛澤東同志被剝奪黨、政、軍各方面的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),處于“靠邊站”的地位。這是中國(guó)共產(chǎn)黨繼大革命失敗后一次最重大的失敗,使黨和紅軍面臨極端嚴(yán)重的危機(jī)。1935年1月,中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議在遵義召開,史稱遵義會(huì)議。遵義會(huì)議直接解決的是軍事問題和組織問題,這是當(dāng)時(shí)具有決定意義而又有可能解決的問題,但它的意義并不限于這兩個(gè)問題,這兩個(gè)問題反映的是兩種指導(dǎo)思想、兩種方法論的根本對(duì)立。陸定一同志在1944年講解遵義會(huì)議決議時(shí)說(shuō):“軍事問題的討論是放在第一位。但會(huì)議的本質(zhì)是反機(jī)會(huì)主義的開始。”他舉例說(shuō):“過去估計(jì)敵我力量都不是從實(shí)際出發(fā),如說(shuō)國(guó)民黨已經(jīng)崩潰了,帝國(guó)主義就要垮臺(tái)”“我們要學(xué)習(xí)毛主席,在工作中從實(shí)際出發(fā)”。毛澤東同志1963年同外賓談話時(shí)更明確地說(shuō)道:“真正懂得獨(dú)立自主是從遵義會(huì)議開始的。這次會(huì)議批判了教條主義。教條主義者說(shuō)蘇聯(lián)一
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