考點五理解并翻譯文中的句子(2016·山東卷)閱讀下面的文言文，完成后面的問題。(閱讀文本見“考點一”“例1”)把下列句子翻譯成現代漢語。(10分)(1)其不為橧巢者，以避風也；其不為窟穴者，以避濕也。(4分)______________________________________________________________________________________________________________________(2)公乃愿致諸侯，不亦難乎？公之言過矣。(3分)______________________________________________________________________________________________________________________(3)是則可矣。雖然，君子獨不欲富與貴乎？(3分)______________________________________________________________________________________________________________________考生考生答案得分誤區診斷甲生(1)不居住用柴薪搭成的巢，是來避風寒；不居住土穴，是來避潮濕2分考生忽視句中的虛詞“其”(他們)“為”(建造)，沒有翻譯，扣2分。eq\a\vs4\al(（短板一：忽視)eq\a\vs4\al(虛詞的翻譯）)(2)您卻還想讓諸侯來歸附，不是很難嗎？您的話過分了2分考生沒有結合語境錯譯了多義實詞“過”(過錯)，從而導致句子的意思改變，故扣1分。eq\a\vs4\al(（短板二：多義實詞翻譯)eq\a\vs4\al(脫離語境）)(3)是就可以。雖然，難道您就不想要富有和尊貴嗎1分考生在翻譯時，沒有注意到“是”(代詞，這、這樣)“雖然”(雖然這樣)這兩個詞的古今差異，扣2分。eq\a\vs4\al(（短板三：忽)eq\a\vs4\al(視古今異義的翻譯）)乙生(1)他們不再造柴薪搭成的巢居住，來避風寒；不再造土穴居住，來避潮濕3分考生沒有注意語句中“……者，……也”(表示判斷)這一句式，沒有正確地按判斷句翻譯，扣1分。eq\a\vs4\al(（短板四：忽視句式的翻譯）)(2)您卻還想做諸侯，不是很難嗎？您說的話錯了2分考生錯譯了“致”(使……歸順，使……到來)，忽視“致”在語境中的活用現象，扣1分。eq\a\vs4\al(（短板五：活)eq\a\vs4\al(用詞語翻譯不夠活）)(3)這樣做就可以。雖然這樣，您自己就不想要富有和尊貴2分考生沒有注意語句中“獨……乎”(表反問的固定句式)的句式特點，沒有正確地翻譯出來。eq\a\vs4\al(（同短板四）)本題考查考生理解并翻譯文言文句子的能力，能力層級為B。關鍵點：(1)“其”，代詞，他們。“為”，搭建，建造；“以”，連詞，為了。(2)“乃”，副詞，卻；“致”，使動用法，使……到來，這里應翻譯為“使……歸附”；“過”，錯誤。(3)“是”，這樣；“雖然”，雖然這樣；“獨”，難道。【答案】(1)他們不再造柴薪搭成的巢居住，是為了避風寒；不再造土穴居住，是為了避潮濕。(2)您卻還想讓諸侯來歸附，不是很難嗎？您的話錯了。(3)這樣做是可以的。雖然這樣，難道您就不想要富有和尊貴嗎？如何落實文言翻譯中的“采分點”1．翻譯虛詞需謹慎(針對“短板一”)虛詞雖然沒有實在意義，但是具有一定的語法作用，在翻譯時，不能忽視這一作用。文言虛詞的翻譯，一般有三種情況，具體如下：(1)虛詞要刪除或省略。一般指只起語法作用而沒有實在意義的虛詞。如“野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也”(《逍遙游》)中的“也”表示停頓，起到舒緩語氣的作用。(2)虛詞要根據語境翻譯。如“沛公安在”中的“安”為疑問代詞，譯為“哪里”。(3)虛詞要變成實詞。一般指在具體的語境中起到了實詞作用的虛詞。如“吾欲之南海”中的“之”為動詞，譯為“到，去，往”。例5中的“其”和“為”，在翻譯時應分別翻譯成“他們”和“建造”(動詞)。2．多義詞語看語境(針對“短板二”)在文言文中，一詞多義現象是很普遍的，要根據具體的語言環境進行辨析。如例5中的“過”字，屬于多義實詞，有“超出、勝過”之義，如“從此道至吾軍，不過二十里耳”；有“經過、度過”之義，如“雷霆乍驚，宮車過也”；有“過分、過于”之義，如“以其境過清”；有“過失、過錯”之義，如“人非圣賢，孰能無過”等。在翻譯時，需要結合上下文的語境進行。由語境來看，例5中的“過”應為“過錯、錯誤”之義，翻譯為“您說的話錯了”。3．古今異義詞取古義(針對“短板三”)隨著語言的發展，有些詞在文言文中使用的詞義與現代漢語中的詞義不同，翻譯的時候就要按照古義進行翻譯。在文言文閱讀中，如果不去結合具體的語境進行分析，很容易當成現代漢語的意思翻譯，從而導致失分。其實，古今異義詞在考試中設為采分點的頻率相當高。在解答此類試題時，要注意以下兩種情況：一是單音節的同形異義詞，如“走”“谷”“金”等，翻譯時要特別把其古今義區分開來，千萬不要以今釋古；二是類似今天雙音節詞的同形異義詞，如“祖父”“妻子”“其實”等，一般情況下要把它當成兩個詞拆分開來翻譯。如(2015天津卷第13題第二問)“如木鳶機關備具，與木車馬等，則遂飛不集”中的“機關”，古義為“整個機械的關鍵部分”“機件”，今義為“政府職能部門”。整句譯為“如果木鳶機件、樞紐完全具備，和木車馬相同，就一直飛翔不會落下來”。4．文言的句序要變通(針對“短板四”)文言文中的語句，有時會出現判斷句、省略句、被動句和倒裝句(賓語前置句、定語后置句、狀語后置句等)，翻譯時應變通或調整成合乎現代漢語規范的句序。應有通讀語句的意識，梳理出語句中的文言句式——判斷句、被動句、省略句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句等。如“……者，……也”表示判斷，“何陋之有”是借助“之”強調賓語，是賓語前置句。如(2016年全國乙卷第7題第一問)“錫宴不赴，是不虔君命也。人主有疾，而必使親臨，處之安乎？”中的“是不虔君命也”為判斷句，翻譯時注意加上判斷動詞“是”，“而必使親臨”是省略句，應補出省略的成分“之”。整句譯為“賜宴不到場，這是對君主命令的不敬。君主有病，卻一定要他親臨宴會，做這樣的事能心安嗎？”5．活用的詞語要活譯(針對“短板五”)有些詞語在翻譯時講不通，就需要考慮詞語的活用現象。如(2016年天津卷第13題第二問)“宗質起揖之坐，禮以客主”中的“坐”為動詞的使動用法，譯為“使……坐，讓……坐”。“禮”為名詞作動詞，譯為“禮待”。整句譯為“宗質站起來向她作揖請她坐下，用主客之禮禮待她”。6．通假的詞語看本字對于通假字，要用本字代替。如(2016年全國甲卷第7題第二問)“副使崔應麟見民啖澤中雁矢，囊示登云，登云即進之于朝”中的“矢”通“屎”。整句譯為“副使崔應麟見到百姓吃湖澤中的雁糞，便裝入袋中給陳登云看，陳登云隨即送至朝廷”。[專項練]翻譯虛詞需謹慎1．(2016·北京卷第12題)翻譯下面的句子。楚民即釋其耕農而畋鹿。譯文：________________________________________________________________________________________________________________【解析】此句中的“而”是虛詞，沒有實在意義。根據語境來看，應為連詞，表順承關系。【答案】楚國百姓就放棄了農耕而去捕鹿。多義詞語看語境2．(2016·江蘇卷第8題)翻譯下面的句子。友人以經書題相商，入耳文立就，后有言及者，輒塞耳不敢聽。譯文：_____________________________________________________【解析】“就”是一詞多義，結合語境來看，此處譯為“完成、成”。【答案】朋友用經書中的考題彼此商量，(考題)一傳入他的耳中文章馬上就形成了，后來再有談到(考題)的，他就堵住耳朵不敢聽了。古今異義詞取古義3．(2015·四川卷第10題)翻譯下面的句子。夫學者不患才不及，而患志不立，故曰希驥之馬，亦驥之乘，希顏之徒，亦顏之倫也。譯文：_____________________________________________________【解析】此句中的“學者”是古今異義詞，聯系《師說》“古之學者必有師”可知其意義，應為“學習的人”，今義為“在學術上有一定造詣的人”。【答案】學習的人不擔心才智趕不上(別人)，而擔心不能立志，所以說羨慕駿馬的馬，也就能成為駿馬這一類的馬；仰慕顏淵的人，也就能成為顏淵這一類的人。文言的句序要變通4．(2016·北京卷第12題)翻譯下面的句子。內自量無械器以應二敵，即奉國而歸齊矣。譯文：________________________________________________________________________________________________________________【解析】此句是省略句，結合語境應補出省略成分，即“衡山之君”。【答案】(衡山之君)心里估量沒有武器來應對兩個敵國，就帶領全國歸順齊國了。活用的詞語要活譯5．(2016·全國甲卷第7題)翻譯下面的句子。副使崔應麟見民啖澤中雁矢，囊示登云，登云即進之于朝。譯文：________________________________________________________________________________________________________________【解析】此句中的“囊”是詞類活用，即名詞用作動詞，譯為“用口袋裝”。【答案】副使崔應麟見到百姓吃湖澤中的雁糞，便裝入袋中給陳登云看，陳登云隨即送至朝廷。通假的詞語看本字6．(2016·全國乙卷第7題)翻譯下面的句子。錫宴不赴，是不虔君命也。人主有疾，而必使親臨，處之安乎？譯文：________________________________________________________________________________________________________________【解析】“錫”是通假字，通“賜”，譯為“賜予”。【答案】賜宴不到場，這是對君主命令的不敬。君主有病，卻一定要他親臨宴會，做這樣的事能心安嗎？翻譯加強練7．(2016·山東卷改編)將下列句子翻譯成現代漢語。(1)古者常有處橧巢窟穴而不惡，予而不取，天下不朝其室，而共歸其仁。譯文：________________________________________________________________________________________________________________(2)敝其力，竭其財，近其死，下之疾其上甚矣！此嬰之所以不敢受也。譯文：________________________________________________________________________________________________________________(3)嬰聞為人臣者，先君后身，安國而度家，宗君而處身，曷為獨不欲富與貴也！譯文：_____________________________________________________【答案】(1)古代曾有居住在用柴薪搭建巢穴(的君王)不厭惡人，只施惠而不向百姓索取，天下人不朝拜他們的宮室，而是共同歸附于他們的仁愛。(2)使民力疲困，使民財用盡，使民身臨死境，下面的人非常痛恨上面的統治者了！這就是我不敢接受的原因。(3)我聽說做人的臣子的人，先國君而后自身，安定國家后才安定自己的家，尊重國君而后安處自身，為什么說偏偏不想要富有和尊貴呢！[綜合練]閱讀下面的文言文，完成后面的題目。【導學號：98142015】永安末，莊帝謀殺爾朱榮，恐事不果，請計于元徽。徽曰：“以生太子為辭，榮必入朝，因以斃之。”莊帝曰：“后懷孕未十月，今始九月，可爾以不？”徽曰：“婦人生產，有延月者，有少月者，不足為怪。”帝納其謀，遂唱生太子。遣徽特至太原王第，告云皇儲誕育。值榮與上黨王天穆博戲，徽脫榮帽，歡舞盤旋。徽素大度量，喜怒不形于色，繞殿內外歡叫，榮遂信之，與穆并入朝。莊帝聞榮來，不覺失色。中書舍人溫子昇曰：“陛下色變！”帝連索酒飲之，然后行事。榮穆既誅，拜徽太師司馬，余官如故，典統禁兵，偏被委任。及爾朱兆擒莊帝，徽投前洛陽令寇祖仁。祖仁一門刺史，皆是徽之將校，以有舊恩，故往投之。祖仁謂子弟等曰：“時聞爾朱兆募城陽王甚重，擒獲者千戶侯。今日富貴至矣！”遂斬送之。徽初投祖仁家，金一百斤、馬五十疋，祖仁利其財貨，故行此事。所得金馬，緦親之內均分之。所謂“匹夫無罪，懷璧其罪”，信矣。兆得徽首，亦不勛賞祖仁。兆忽夢徽云：“我有黃金二百斤、馬一百疋在祖仁家，卿可取之。”兆悟覺，即自思量：城陽祿位隆重，未聞清貧，常自入其家采掠，本無金銀，此夢或真。至曉掩祖仁，征其金馬。祖仁謂人密告，望風款服，云實得金一百斤、馬五十疋。兆疑其藏隱，依夢征之。祖仁諸房素有金三十斤、馬三十疋，盡送致兆，猶不充數。兆乃發怒捉祖仁，懸首高樹，大石墜足，鞭捶之以及于死。時人以為交報。楊衒之曰：“崇善之家，必有余慶；積禍之門，殃所畢集。祖仁負恩反噬貪貨殺徽徽即托夢增金馬假手于兆還以斃之。使祖仁備經楚撻，窮其涂炭，雖魏其侯之笞田蚡，秦主之刺姚萇，以此論之，不能加也！”(選自楊衒之《洛陽伽藍記》，有刪改)8．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是()A．遂唱生太子 唱：宣揚B．值榮與上黨王天穆博戲 值：恰逢C．偏被委任 偏：部屬D．兆悟覺，即自思量 悟覺：頓悟，明白D[“悟覺”應為“睡醒”。]9．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是()A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(請計于元徽,冰，水為之，而寒于水)) B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(可爾以不,樊將軍以窮困來歸丹))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(帝納其謀,而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也)) D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(雖魏其侯之笞田蚡,師道之不傳也久矣))D[A項，介詞，向；介詞，比。B項，介詞，拿，用；介詞，因為。C項，代詞，他的；代詞，代自己。D項，均為助詞，用于主謂之間，取消句子的獨立性，可不譯。]10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A．祖仁負恩/反噬貪貨殺徽/徽即托夢/增金馬/假手于兆/還以斃之B．祖仁負恩反噬/貪貨殺徽/徽即托夢增金馬/假手于兆/還以斃之C．祖仁負恩反噬/貪貨殺徽/徽即托夢/增金馬/假手于兆還/以斃之D．祖仁負恩/反噬貪貨/殺徽/徽即托夢增金馬/假手于兆/還以斃之B[解答此題，首先通讀句子，然后對句子的結構進行一個初步劃分。“貪貨殺徽”是一個完整的意思，前后應該斷開，故排除A、D兩項。“增金馬”是“徽”“托夢”的內容，所以“增金馬”與“托夢”之間不應斷開，故排除C項。]11．下列對原文有關內容的理解與分析，表述不正確的一項是()A．莊帝封元徽為太師司馬，讓他管理皇宮的禁衛部隊，一方面是因為元徽在除掉爾朱榮的行動中立了大功，另一方面也表現了莊帝對元徽的信任。B．元徽足智多謀，但他后來卻死在了寇祖仁手中，這與元徽對寇祖仁人品不夠了解，不知道他是一個見利忘義、恩將仇報的無恥小人是分不開的。C．爾朱兆不但沒有按原先承諾的那樣封寇祖仁為千戶侯，而且逮捕了他，這是因為爾朱兆對寇祖仁貪財、不講人情殺死投奔他的元徽有看法。D．作者楊衒之在文章結尾對寇祖仁殺死元徽，本想飛黃騰達結果落得可悲下場的評論，雖帶有因果報應的迷信色彩，但也表現了作者強烈的正義感。C[“這是因為爾朱兆對寇祖仁貪財、不講人情殺死投奔他的元徽有看法”不合文意。]12．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)徽素大度量，喜怒不形于色，繞殿內外歡叫，榮遂信之，與穆并入朝。譯文：________________________________________________________________________________________________________________(2)徽初投祖仁家，金一百斤、馬五十疋，祖仁利其財貨，故行此事。譯文：________________________________________________________________________________________________________________【解析】翻譯時，通文意是前提，找文言知識點是關鍵，遵循方法是保證。努力做到譯句的“信、達、雅”。【答案】(1)元徽一向度量很大，高興或發怒都不會表現在臉上，他繞著殿堂內外歡呼大叫，爾朱榮就相信了這件事，和元天穆一起入朝。(關鍵詞“素”“遂”“并”)(2)元徽起初投奔到寇祖仁家時，帶去一百斤黃金、五十匹馬，寇祖仁貪圖他的財物，所以做了這樣的事情。(關鍵詞“投”“”“利”)【參考譯文】永安末年，孝莊帝謀劃殺掉爾朱榮，恐怕事情不能成功，就向元徽請教計謀。元徽說：“用皇后生太子作為理由，爾朱榮一定會入朝，(那時)趁機殺死他。”孝莊帝說：“皇后懷孕不滿十個月，現在才九個月，可以用這個作為理由嗎？”元徽說：“婦女生孩子，有超過十個月的，也有少于十個月的，沒有什么可奇怪的。”孝莊帝采納了他的計策，于是宣揚皇后生太子了。孝莊帝特意派遣元徽到太原王爾朱榮府中，告訴爾朱榮說皇太子誕生了。恰逢爾朱榮與上黨王元天穆賭博，元徽摘下爾朱榮的帽子，高興地旋轉跳舞。元徽一向度量很大，高興或發怒都不會表現在臉上，他繞著殿堂內外歡呼大叫，爾朱榮就相信了這件事，和元天穆一起入朝。孝莊帝聽說爾朱榮來了，不禁緊張得變了臉色。中書舍人溫