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文檔簡介
2024屆云南省澗彝族自治縣重點名校中考語文模擬精編試卷注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1.下列各組詞語中加點字的書寫或注音有誤的一組是()A.商酌(zhuó)桑梓沮喪(jǔ)不可思議B.襤褸(lǚ)葳蕤磕絆(bàn)自出新裁C.嫡傳(dí)玄虛鷹隼(sǔn)眼花繚亂D.拮據(jí)熱忱鄙薄(bó)重巒疊障2.下列句子中沒有語病的一項是()A.新時代的教育應當培養學生善于觀察、善于思考、善于創造的水平。B.經過表決、推舉、討論等一系列程序,出席職工代表大會的人選順利產生。C.能否準確地解釋粉絲文化的內涵,是正確樹立青少年價值觀的關鍵問題。D.國慶節前夕,南寧市許多商家開展商品打折促銷活動,吸引消費者前來購物消費。3.下面句子加點成語使用不正確的一項是A.老河口、石花街和草店的大道上,不遠千里來朝拜金頂的善男信女們仍然絡繹不絕。B.知道何時產生問題并盡快采取行動補救,是避免更大危機的不二法門。C.因遭到美國農村地區一些運營商的反對,特朗普總統簽署的“禁止中國電信設備進入美國網絡”的行政命令在這些地區成了一紙空文。D.在始作俑者張文強同學的帶動和影響下,我們班興起了一股寫作和投稿熱。4.下列句子中,沒有語病的一項是()A.《國風美少年》通過年輕人熱衷喜愛的方式,呈現和傳承國風音樂,推廣國風文化。B.嚴謹的傅雷多次在家信中向傅聰提出學習要正規化和計劃化,生活要科學化的活動。C.林清玄之所以能創作出如此豐富優美的文學作品,是他重視閱讀、觀察和思考的原因。D.世界知名的搖滾馬拉松,已成為全世界參賽人數最多、規模最大的馬拉松路跑賽事。5.下列對名著有關內容的表述不正確的一項是()A.《西游記》中平頂山蓮花洞的兩個妖怪金角大王、銀角大王,他們本來是太上老君看守煉丹爐的童子,被觀音借去下界為妖,來考驗唐僧取經決心。B.《水滸傳》中林沖上梁山后,寨主“托塔天王”晁蓋嫉賢妒能,多方刁難,要林沖獻投名狀。C.《朝花夕拾》中《父親的病》回憶兒時為父親延醫治病的情景,描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現,揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。D.《鋼鐵是怎樣煉成的》中由第二十五步兵師和巴什基爾騎兵旅組成的一支部隊奉命渡過第聶伯河,并在伊爾沙車站附近切斷基輔到科羅斯堅的鐵路線,舍佩托夫卡共青團組織的一個團員米什卡·列夫丘科夫在這次渡河時犧牲了,謝廖沙是四天以后才知道的。6.寒假里,北京某校同學參加了游學活動。同學們在齊魯大地游泉城,登泰山,訪曲阜,探究文化底蘊,領略齊魯魅力。請根據要求,完成小題。1.趵突泉居泉城濟南七十二名泉之首,被譽為“天下第一泉”。下面這幅書法名帖是書法大家趙孟頫有感于趵突泉美景而作。請欣賞并完成小題。(1)這幅名帖的書體是______。有同學對其作了如下評價:這幅作品用筆清xī(______)流暢,點畫圓潤,外柔內剛;用墨淺深自如,濃淡皆宜,俊美典yǎ(______);布局勻稱均héng(_____),章法平和,溫厚疏朗。(2)根據下面的提示,請你推斷上面書帖中“時來泉上濯塵土,冰雪滿懷清性孤”句中“濯”字的意思。提示:濯,金文,由(水)、(羽毛)、(隹,小鳥)組成。2.訪問老舍故居時,同學們了解到,老舍先生曾把濟南稱作自己的“第二故鄉”,他為這座城市寫下了膾炙人口的散文名篇《①____》,向讀者展現了一個溫潤靈秀的濟南。同學們還了解到,老舍先生的目光更多地停留在普通民眾身上,他創作的反映北平城人力車夫悲慘命運的小說《②_____》、表現北平淪陷區普通民眾生活與抗戰的小說《四世同堂》,都是這類題材的代表作品。3.同學們登上泰山,飽覽大好山川的同時,感受到泰山豐富的文化底蘊。請根據要求,完成下面題目。泰山是中國歷史上唯一舉行過皇帝封禪大典的名山,帝王將相、名人宗師對它仰慕備至,因而泰山常用來比喻敬仰的人和重大的有價值的事物。下列選項中的“泰山”不含喻意的一項是()A.人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛 B.人心齊,泰山移C.泰山一何高,迢迢造天庭 D.仰之如泰山北斗4.曲阜之行中,當地某中學的學生陪同學們拜孔廟,謁尼山,訪杏壇。回京后,同學們紛紛在微信中給曲阜的學生留言,不約而同地用到了《論語》中的語句。下列留言不恰當的一項是()A.你們豐富的知識,獨到的見解,讓我佩服不已。“見賢思齊焉”,我將以你們為榜樣,增加自己的文化積淀。B.曲阜同學熱情周到,彬彬有禮,侃侃而談。“君子欲訥于言而敏于行”,你們真不愧是圣人故里的謙謙君子啊!C.子曰:“與朋友交,言而有信。”我們一定會信守承諾,經常與大家交流感興趣的古都文化,共同品味京華魅力。D.“有朋自遠方來,不亦樂乎。”曲阜的朋友們,歡迎你們到北京相聚,讓我們一起去領略首都風采,再續友情。5.回到學校,文學社制作了一期游學專刊。下面的文字是本期專刊卷首語中的一段,請你將它補寫完整。山東這片土地孕育了厚德載物、自強不息的齊魯文化,滋養了文人墨客的豪邁情懷。這種情懷體現在編年體史書《①____》中曹劌“②_____,未能遠謀”的自信與擔當;體現在李清照“天接云濤連曉霧,③_______”的磅礴之氣;體現在杜甫遠眺東岳時“④______,⑤______”的高遠志向;體現在蘇東坡密州出獵時“⑥__________,⑦__________,⑧______”的報國雄心……千百年來,這份豪情激越昂揚,給人以奮發向上的力量,奏響了中華民族文化篇章的最強音。7.詩文名句默寫①竹外桃花三兩枝,______________________。②五九和六九,___________________________。③_______________________,卻話巴山夜雨時。④_______________________,春風不度玉門關。⑤朝霞不出門,___________________________。⑥落紅不是無情物,_______________________。⑦五岳歸來不看山,_______________________。⑧________________________,愁云慘淡萬里凝。8.名著閱讀①倒拔垂楊柳豹子頭誤入白虎堂梁山泊林沖落草汴京城②賣刀施恩重霸孟州道③醉打蔣門神潯陽樓④吟反詩梁山泊戴宗傳假信1.下列各項填入回目中的空缺處,正確的一項是()A.①魯智深②楊志③武松④公明B.①魯智深②楊雄③史進④宋江C.①花和尚②楊雄③史進④公明D.①花和尚②楊志③武松④宋江2.下列表述有錯誤的一項是()A.水泊梁山的108位好漢,雖然性格各不相同,卻都非常講義氣。B.水泊梁山前前后后換了三位寨主,他們是豹子頭林沖、托塔天王晁蓋和及時雨宋江。C.《水滸傳》中的李逵,所使的武器是兩把板斧,該人力大如牛,但險些被冒充他的李鬼所害。D.《水滸傳》采取了先分后合的鏈式結構,情節跌宕但環環相扣,頭緒眾多而線索分明。二、閱讀9.閱讀下面的詩歌,對這首詩賞析不正確的一項是()渡荊門送別李白渡遠荊門外,來從楚國游。山隨平野盡,江入大荒流。月下飛天鏡,云生結海樓。仍憐故鄉水,萬里送行舟。A.頷聯是寫景名句。這好比電影攝像鏡頭攝下的一組畫面,給人以流動感和空間感。“隨”字將靜止的山嶺摹狀出活動的趨向。“入”字力透紙背,寫出了大江的氣勢。B.頸聯以水中明月如鏡反襯江水的平靜,以天上彩云構成海市蜃樓襯托出江岸的遼闊,天空的高遠,藝術效果十分強烈。C.“憐”故鄉水的原是詩人,卻運用擬人手法說故鄉之水懷著深情厚意,萬里送行舟,戀戀不舍地一路送我遠行,巧妙的構思越發顯出自己的思鄉深情,真所謂言有盡而情無窮。D.這首詩意境清雅,風格纖細,形象奇偉,想象瑰麗,且以小見大,以一當十,容量豐富,描繪出長江中下游一帶數千里的山勢和水勢,具有高度集中的藝術概括力。10.閱讀下面文言文,完成小題昔晉公子重耳出亡,過鄭,鄭君不禮。叔瞻①諫曰:“此賢公子也,君厚待之,可以積德。”鄭君不聽。叔瞻又諫曰:“不厚待之,不若殺之,無令有后患。”鄭君又不聽。及公子返晉邦,舉兵伐鄭,大破之,取八城焉。晉獻公以垂棘之璧,假道于虞②而伐虢,大夫宮之奇諫曰:“不可。唇亡而齒寒,虞、虢相救,非相德也。今日晉滅虢,明日虞必隨之亡。”虞君不聽,受其璧而假之道。晉已取虢,還,反滅虞。此二臣者皆爭于腠理③者也,而二君不用也。然則叔瞻、宮之奇亦虞、虢之扁鵲也,而二君不聽,故鄭以破,虞以亡。故曰:“其安易持也,其未兆易謀也。”①叔瞻:是春秋時期鄭國的宰相。②虞:與下文的虢(guó)都是古代諸侯國名。③腠理:皮膚肌肉的紋理。這里比喻禍害剛露苗頭時。1.解釋下列句子中加著重號的詞語。①昔晉公子重耳出亡亡:___________②假道于虞假:___________③無令有后患患:___________④反滅虞反:___________2.下列句中加著重號詞語意義和用法相同的一項是()A.受其璧而假之道公將鼓之(《曹劌論戰》)B.唇亡而齒寒乃記之而去(《小石潭記》)C.爭于腠理者也皆以美于徐公(《鄒忌諷齊王納諫》)D.以垂棘之璧先帝不以臣卑鄙(《出師表》3.把下面的句子翻譯成現代漢語。虞君不聽,受其璧而假之道。其安易持也,其未兆易謀也。4.鄭國、虞國破亡,而《鄒忌諷齊王納諫》中齊國“戰勝于朝廷”,其原因分別是什么?11.閱讀下文,完成小題。情醉納蟬村①山腳下,有一個由青石塊構成的村寨,掩映在毛竹綠樹叢中。這就是有“中國金都”之稱的貴州貞豐縣最具田園風光和布依風情的納蟬村。②我們的到來,打破了布依村寨的寧靜。在長號和嗩吶聲中,熱情好客的布依同胞把我們迎進了村寨。美麗的布依姑娘唱著甜美的歌:“布依姑娘歡迎你,敬杯米酒表心情……”笑盈盈的,纖手捧米酒,送到唇邊來,誰也禁不住這溫柔的盛情。即便酒不醉人,情也醉人,一杯米酒下肚,心里更充滿了甜蜜的情愫。③在古榕樹下,我們充滿興致地觀看表演。一位頭裹青布帕、臉上刻滿歲月痕跡的老人,將酒倒進嗩吶,我好奇地問:“嗩吶還要喝酒?”老人說:“用米酒潤潤嘴,吹出的音調才純正。”獨具民族特色的《紡織舞》,在悠揚的嗩吶聲和鏗鏘的鑼鼓聲中,伴著婉轉的月琴聲和悅耳的木葉聲開始了。十余名頭裹大盤白帕,身著藍白條紋土布的布依姑娘,像美麗的蝴蝶,翩翩飄至壩子中。她們通過表演采棉花、紡織、編織、染布到織成布匹的過程,反映了布依姑娘們的心靈手巧和勤勞。④在布依族古老動聽的“八音調”伴奏下,歌舞《繡花籃》開始了。布依姑娘帶著針線籃到田間勞動,間閑時,拿出針線,一邊唱,一邊低頭給心上人繡花包。表演細膩,一顰一笑和靈巧的手勢,都透著純真,生動反映了布依姑娘的真誠和對純潔愛情的美好憧憬。我問陪同的縣委干部:“她們唱的啥?”他翻譯成漢語:“想到六月六見表哥,自己高興在心里說:再苦再累,也忘不了對你的思戀,遠方的表哥啊!請伸出你的雙手,讓我把愛繡在你的手心上。”多感人!⑤最后一個節目是《甩糠包》,反映了布依青年男女在公開的娛樂中,互表愛慕以選擇情投意合的伴侶。女方看中對方,便將繡有荷花或鴛鴦的糠包甩給他;若男方心儀,打個秋波,拿著糠包便相約離去。這時,只見布依老人對著嗩吶鼓著嘴,吹得如癡如醉,音質純正,曲調歡暢,使整個空曠的田野都充滿了喜慶。⑥在燦爛的陽光下,微風中搖曳的古榕樹顯得青翠欲滴,樹梢的兩只喜鵲驚奇地望著熱鬧的人群,不時用尖嘴梳理著柔軟的羽毛。遠處,一頭水牯牛在河畔悠閑地甩著尾巴。幾只白鵝伸著長頸飄蕩在清澈的小河里。在這真山、真水、世外桃源般的自然環境里,觀賞原生態的、有《詩經》雅韻和魏晉遺風的布依族歌舞,真令人陶醉。⑦突然,兩只紅色的糠包甩入我懷中,一只掉落地上,我急忙起身去拾,惹得兩位布依族姑娘開懷大笑。我不知姑娘的心情,可我永遠忘不了納蟬村,還有這些美麗的布依族姑娘。選自《散文選刊》1.第①段介紹了納蟬村的哪些信息?有什么作用?2.請依次找出③一⑤段的中心句。3.第⑥段對納蟬村的自然環境進行了描寫,這有何作用?4.有人說,文章寫到第⑥段時即可停止;也有人說第⑦段是文章的重要組成部分,不可或缺。你是如何認為的呢?12.閱讀下面議論文,完成小題。有種幸福叫疼痛①蚌身陷進泥沙,就會分泌出一種黏液。這種黏液將細小的沙子一圈一圈地包圍。沙子被包進黏液之后,成為蚌永遠的“痛”。蚌不斷地承受著這樣的疼痛,還要不斷地用黏液包圍著它。日復一日,時光流逝,蚌內就有了一粒粒漂亮的珍珠。而生活中的疼痛就好比河湖中的沙粒,折磨著你,也成全著你。②疼痛分很多種,有孕育生命,分娩時的痛;有蹣跚學步,跌倒時的痛;也有追尋夢想,被荊棘劃破手指的痛;更有萬物更替,生老病死的痛等等。這些疼痛如果說是肉體的神經感知是它的外在,那么心靈上的憂郁、傷懷、悲戧,就是它最本質的內在。外在的疼痛不管是人還是動物,只要有神經系統就能被知、被覺。而內在的疼痛基本上只能被人類所感知,被人類演繹得淋漓盡致。這種疼痛不同于肉體上的損傷,它更加持久更加刻骨銘心。李白的一句“舉杯邀明月,對影成三人”道出了人生的孤寂之痛;岳飛的一句“靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時滅”喊出了人生的無奈之聲;譚嗣同的一句“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”說出了人生的奪志之傷。③疼痛無法避免,它是人類豐富多彩情感的基礎,使得人們更加知道珍惜和懂得珍惜。人的成熟離不開疼痛的洗禮。疼痛會使我們的心理和生理上的肌膚強健發達起來,進而堅信只要還活著,總還有希望的存在。④悟到疼痛是一種經歷,它讓人不斷的積淀與成熟,最終插上夢想的翅膀,飛向成功的彼岸;悟到疼痛是一種希望,它讓在人山窮水盡疑無路的彷徨中,找到前方夢想的坐標,得到柳暗花明又一村的喜悅;更悟到疼痛是一種幸福,它讓人們在物欲橫流的社會工作中,留下最純真、最質樸的記憶,撥動人們最深處的心弦。⑤鄭板橋曾說過“千磨萬擊還堅勁,任爾東南西北風”。面對疼痛我們可以將它視作春風,并種下幸福的種子,為種子提供適宜的溫度和陽光,當它發芽、開花的時候,春天也將悄無聲息的到來,那時我們會發現,原來疼痛也是幸福的一部分。⑥讓我們把疼痛看作一種幸福,它將帶給我們的必將是成功與快樂。1.有人認為,本文的主要觀點與孟子的“故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨”有異曲同工之妙。你是否同意?請簡述理由。2.文中第⑤段劃線句子主要運用了什么論證方法?有什么作用?3.閱讀下面的小故事,按要求答題。一只蟬兒正躬著背顫動著,極力要突破蟬殼。一個小孩見此情景,便生出惻隱之心,幫助蟬兒扒下蟬殼。蟬兒很是感激小孩的幫助,以為減輕了自己的痛苦,可是,它卻不知道因此失去了飛翔的能力。小孩很得意,以為自己做了一件大好事,可遺憾的是,他不知道原來______________________________________________。根據本文觀點,揣摩故事用意,聯系實際,在橫線上填上一句合適的話。13.說明文閱讀艾在端午①《詩經·采葛》曰:“彼采葛兮,一日不見,如三月兮!彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮!彼采艾兮,一日不見,如三歲兮!”其中的“蕭”與“艾”都是現在的艾。艾是一年生或多年生草本,常成群生于路旁、墻腳或草坪中,葉面綠色,葉背呈灰綠色,生有茸毛。②艾,是端午節的主角,端午節別名“艾節”,就是以艾命名的。端午,又稱端陽,其時正是寒暑氣交互轉換之時,蚊蟲蒼蠅滋生,細菌病毒繁殖,人易生病。古時,人們缺乏科學觀念,誤以為一并皆由鬼邪作祟所致,所以古人稱五月為“惡月”或“百毒月”,端午為“惡日”。自古至今,艾在端午中受到人們的摯愛,人們用它招百福、辟邪祟、祛毒害。③古代的一些經史書籍常有端午節“懸艾人、戴艾虎、飲艾酒、食艾糕、熏艾煙、洗艾浴”等民間習俗的記載。每年端午節來臨之際,家家都灑掃庭院,以艾條插于門楣、懸于堂中以防蚊蟲,“避邪卻鬼”。④據專家考證,艾用于治病已有2000多年的歷史。我國現存的第一部方書,戰國時期的《五十二病方》中就記載有艾的療效與用法,以后在歷代本草中均有記載。在我國盛產優質艾的湖北蘄州,至今還流傳著“家有三年艾,郎中不用來”的諺語,孟子也說過:“七年之病,求三年之艾”,可見艾的藥用價值。⑤艾在端午,客觀上也起到了衛生保健的作用。有人把端午節作為古代“衛生節”,也是不無道理的。1.文章以《詩經·采葛》開頭,有什么作用?2.艾成為端午節“主角”的原因是什么?3.第④段運用了___________(說明方法),說明艾用于治病有著悠久的歷史;然后采用了引用的說明方法,說明了________。4.艾走進你的生活了嗎?請結合實際簡單談談。三、語言表述14.根據語境,仿照前兩句,將下面的句子補充完整。一朵鮮花點綴不出絢麗的春天,一個音符譜寫不了動人的樂章,___________,______________。只有萬眾一心,群策群力,才能建設好我們的家園。四、寫作15.作文奔馳的汽車嘲笑長年站在路邊的路標:“世界那么大,你長年累月地站在這里,只能看到來來往往的車輛,永遠也不可能領略世界的美好。”路標回答道:“到世界各處走走,見識不同的風景,確實是很快樂的,很幸福的。但我的責任就是為你們指示方向,雖然我不能像你們一樣到處旅行,也不能見識各地的風景,但看到你們都在我的指示下順利旅行,我也是很快樂很幸福的。”要求:①全面理解材料內容,選擇某一角度、某一側面立意,題目自擬,文體自選,寫一篇文章;除詩歌外,文體不限,可以記敘經歷,抒發感受,發表見解等;②不少于600字;③文中不得出現真實的縣(市、區)名、校名、人名,如出現請用××代替;④不得抄襲,不得套作。
參考答案一、積累與運用1、D【解題分析】
試題分析:D.拮據(jí)-(jié)、重巒疊障-重巒疊嶂。據此,答案為D。2、D【解題分析】
A項搭配不當,“水平”改為“能力”;B項語序不當,應為“推舉、討論、表決”;C項兩面對一面,可刪去“能否”。3、D【解題分析】
D.加點成語使用不正確。始作俑者:惡劣風氣的創始者。貶義詞。使用語境明顯錯誤。【題目點撥】運用成語應注意的幾個問題:1、注意理解成語的整體意義,不能望文生義;2、注意把握成語的結構特征,不能肢解其含義;3、注意成語語義的大小、適用范圍,不要界限不清;4、注意把握成語的感情色彩,不要褒貶失當;5、注意把握成語的一詞多義現象,不要“一概而論”。4、D【解題分析】
試題分析:A.成分贅余,刪去“熱衷”或“喜愛”;B.搭配不當,把“活動”改為“建議”;C.句式雜糅,刪去“之所以”或“的原因”;D.正確。據此,答案為D。5、B【解題分析】
B項表述錯誤,嫉賢妒能,多方刁難,要林沖獻投名狀的是王倫。6、1.(1)行書晰雅衡(2)洗、洗滌(意思對即可)2.①濟南的冬天②駱駝祥子3.C4.B5.①左傳②肉食者鄙③星河欲轉千帆舞④會當凌絕頂⑤一覽眾山小⑥會挽雕弓如滿月⑦西北望⑧射天狼【解題分析】1.此書法寫的比較放縱流動,筆毫的使轉,在點畫的各種形態上都表現得較為明顯,這種筆毫的運動往往在點畫之間,字與字之間留下了相互牽連,細若游絲的痕跡,這就是牽絲。故而是行書。“晰”不要寫成“析”,“雅”不要寫成“蕥”,“衡”不要寫成“橫”。濯:從氵從翟。本義:洗。2.在老舍眼中,山東是他的第二故鄉,正因如此,他對濟南流連忘返,對濟南的冬天一往情深,描寫濟南的名篇是《濟南的冬天》。《駱駝祥子》是老舍的代表作之一,以現實主義的筆法與悲天憫人的情懷,描寫北平城人力車夫祥子的悲慘命運。3.A比喻偉大。B比喻只要大家一心,就能發揮出極大的力量。C指的就是泰山。D比喻道德高、名望重或有卓越成就為眾人所敬仰的人。4.這里的“訥”是忍而少言,“敏”是機敏、積極,意思是君子說話要謹慎而行動要敏捷。這句話告訴我們說話要慢慢說,要三思而后說,不要口不遮攔,信口開河。語境不符。5.本題考查學生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音,更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結合詞義背誦。此題中注意“鄙、轉、凌、覽、雕”的書寫。7、①春江水暖鴨先知②沿河看楊柳③何當共剪西窗燭④羌笛何須怨楊柳⑤晚霞行千里⑥化作春泥更護花⑦黃山歸來不看岳⑧瀚海闌干百丈冰【解題分析】
古詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題,復習古詩文名句,首先是要記誦清楚背誦的古詩文篇段和名句;其次是要正確理解古詩文篇段和名句的基本內容;第三是要記清楚古詩文名句中的每個字,默寫古詩文名句不能寫錯別字。此處注意“羌、怨、岳、闌”等字詞的書寫。8、1.D2.B【解題分析】1.倒拔垂楊柳的是魯智深(花和尚);東京楊志賣刀;武松醉打蔣門神;宋江(公明)潯陽樓吟反詩。注意前后照應。綽號對綽號,姓名對姓名。結合“豹子頭”,①處應填“花和尚”;結合“戴宗”④處應填“宋江”。故選D。2.ACD三項正確。B項錯誤,水泊梁山前前后后換了三位寨主,他們是白衣秀士王倫、托塔天王晁蓋和及時雨宋江。二、閱讀9、D【解題分析】試題分析:考查對詩歌內容和寫作特色的理解。此詩由寫遠游點題始,繼寫沿途見聞和觀感,后以思念作結。全詩意境高遠,風格雄健,形象奇偉,想象瑰麗,以其卓越的繪景取勝,景象雄渾壯闊,表現了作者少年遠游、倜儻不群的個性及濃濃的思鄉之情。據此,D項“風格纖細”是不正確的。“描繪出長江中下游一帶數千里的山勢和水勢”這一說法也是不準確的。故答案為D。10、1.(1)逃亡(2)借(3)禍患(4)同“返”,返回2.B3.(1)虞君沒有聽從,接受了晉國的寶玉,借給晉軍道路。(2)事情安定時容易維持,事情沒有顯露征兆時容易謀劃。4.從勸諫的方式看:叔瞻、宮之奇直言勸諫,而鄒忌婉言勸諫,更易為君王接受;從勸諫的對象看:齊威王善于納諫,鄭君和虞君不聽勸諫。(符合文意、言之有理即可)【解題分析】1.考查文言實詞。先要大致了解文章內容,弄清句子的意思,根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“亡”:逃亡。所以千萬不要以今釋古。而“患”在現代漢語中也有“禍患”的意思,所以說理解好上下文內容是作答的關鍵。2.B句中加著重號詞語和用法相同。都是表承接關系的連詞。A前者代詞,后者音節助詞。C前者“在”,后者“比”。D前者“用”,后者“因為”。3.本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“假”:借。“安”:安定。“持”:維持。“未兆”:沒有顯露征兆。“謀”:謀劃。4.比較閱讀。屬于文言文要點的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解好兩文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內容,這是歸納概括的前提和基礎。齊國有鄒忌這樣一位敢于進諫、善于巧諫的愛國志士。由此使齊威王聽取并采納了的正確意見,正確認識并改正自己的不足。從而廣開言路,逐漸消除弊端。所以齊國能“戰勝于朝廷”。而叔瞻、宮之奇直言勸諫,從而導致鄭君和虞君不聽勸諫。【題目點撥】小題2是一道文言虛詞的辨析題,注意文言虛詞的意義和用法,還要重點記憶課本中的經典例句。命題的方式基本是一句課本中,一句文本中的,如果課本的不熟悉根本無法作答。答題時首先明確課本的虛詞的含義,然后把課本中的代入到文本中的句子當中,看手法通順,即所謂的代入法。“而”“則”作為連詞使用,可根據上下文推斷它的用法。譯文:從前晉公子重耳出外流亡,路過鄭國,鄭國君主不以禮相待。叔瞻勸說道:“這是賢明的公子,您好好待他,可以積德。”鄭君不聽從。叔瞻又勸說道:“不好好待他,還不如殺了他,不要讓他日后給我們帶來禍患。”鄭君又不聽從。等到重耳返回晉國,起兵伐鄭,大敗鄭國,奪取了鄭國的八座城。晉獻公用垂棘的寶玉相贈來向虞國借路去攻打擄國,大夫宮之奇勸說道:“不可借路。唇亡而齒寒,虞、虢互相救援,并不是在互相施恩。今天晉滅虢,明天虞必定會跟著滅亡。”虞君不聽,接受晉國寶玉,借給晉軍道路。晉在攻取虢后,返回路上就滅了虞。這兩位臣子都搶在禍害剛露苗頭時就想出了辦法,但兩位君主卻不采納,所以鄭國因此戰敗了,虞國因此滅亡了。所以《老子》說:“事情安定時容易維持,事情未露苗頭時容易想法處理。”11、1.介紹了納蟬村的地理位置、自然環境和人文特點,起到了統領全文的作用。2.在古榕樹下,我們充滿興致地觀看表演;在布依族古老動聽的八音調”伴奏下,歌舞《繡花籃》開始了;最后一個節目是《甩嫌包》,反映了布依青年男女在公開的娛樂中,互表愛慕以選擇情投意合的伴侶。3.自然環境描寫,反映出納蟬村和諧、融洽、景色優美和充滿雅韻的環境特點。4.(1)可以刪去。因為第⑥段中“真令人陶醉”等語句與標題相照應,已將作者的情感表達得透徹、清晰了,無需再加入第7段對甩糠包情節的敘述。(2)不可刪去。在內容上,第⑦段敘述甩糠包的情節,既與第⑤段內容相照應,也是對全文內容的補充,體現出了作者對納蟬村的喜愛,給讀者一種余音繞梁的感覺。【解題分析】1.考查對文段內容的概括。仔細閱讀第①段,“山腳下,有一個由青石塊構成的村寨”交代了納蟬村的地理位置;“掩映在毛竹綠樹叢中”“最具田園風光和布依風情”交代了自然環境和人文特點。起到統領全文的作用。2.考查對文段中心句的理解。一般情況下中心句出現在開頭,也有出現在結尾的。③段是句首句:在古榕樹下,我們充滿興致地觀看表演。④段句首句:在布依族古老動聽的“八音調”伴奏下,歌舞《繡花籃》開始了。⑤段句首句:最后一個節目是《甩糠包》,反映了布依青年男女在公開的娛樂中,互表愛慕以選擇情投意合的伴侶。3.本題考查環境描寫的作用。環境描寫的作用一般為:渲染營造某種氛圍;交代人物活動場所;展開、推動故事情節等。第⑥段寫了燦爛的陽光,微風中搖曳的古榕樹,樹梢的兩只喜鵲,一頭水牯牛在河畔悠閑地甩著尾巴。幾只白鵝伸著長頸飄蕩在清澈的小河里。突出納蟬村景色優美和充滿雅韻的環境特點。4.考查對文章情節安排的看法。看法可以刪去或不可以刪去均可,理由要能支持自己的觀點,理由充分,能結合文章內容來作出解釋,語句通順流暢即可。如,可以刪去。因為第⑥段中“真令人陶醉”等語句與標題相照應,已將作者的情感表達得透徹、清晰了,無需再加入第⑦段時甩糠包情節的敘述。12、1.同意,本文的主要觀點是把疼痛當做一種幸福,它將帶給我們成功與快樂;孟子的觀點是艱難磨煉是造就人才的必要條件;二者都是論述只有經歷困難、痛苦才能終獲得成功。2.運用比喻論證;把疼痛比作春風,把成功的希望比做幸福的種子;把成功比作春天,形象地論證了只要樂觀地面對疼痛,對未來充滿信心,就一定能獲得成功;通俗易懂,易于接受。3.一個生命的成長過程中,痛苦是必須經歷的,繞過了痛苦,也就繞過了成功。【解題分析】1.本題考查學生對中心論點的把握能力,其實是對作品的整體感悟能力的考查。中心論點需要自己概括論點時要注意論點的完整性,應該用一個能表示簡明判斷的完整的句子來表達。文章的觀點在最后一段:把疼痛當做一種幸福,它將帶給我們成功與快樂。其含義是經歷困難、痛苦才能終獲得成功,與孟子觀點一致。2.本題考查學生對議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有:舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證,結合文章內容和論點套用格式即可。第⑤段畫線句子運用的是比喻論證,生動形象地論證了只要樂觀地面對疼痛,對未來充滿信心,就一定能獲得成功,進而論證了中心論點。3.本題考查學生對故事主旨的理解能力。事的篇幅短小,其目的是寓事說理。通過講述故事來達到說理的最終目的。它的結構簡短,多用借喻手法,使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。仔細閱讀文章可知,蝴蝶沒有經歷飛舞必然要經歷的曲折過程,小孩破壞了促成蝴蝶飛躍的時機,導致它失去了飛翔的能力,由此說明成長過程中痛苦是必經的。據此分析填寫句子即可。13、1.(1)引出說明對象;(2)使文章的語言富有文采,有吸引力。2.人們用艾招百福、辟邪祟、袪毒害等。3.舉例子艾的藥用價值4.艾走進了我的生活。生活中處處可見它的身影:其一,我們這的端午風俗:門窗懸大艾避邪卻鬼;和蒜頭等煮水洗澡驅除邪氣。其二,產婦和嬰兒等可用艾煮水洗澡消毒去熱。其三,放鹽泡水喝可止肚子疼……【解題分析】1.本題考查了學生對說明文開頭引用古詩詞作用的理解和把握。在文章開頭嵌入詩詞佳句,引出說明對象;同時以詩詞佳句領起全篇,則能夠使語言顯得凝練精辟,更能讓人看到作者的文化積淀和人文素養,給他們留下較佳的第一印象。說明文的開頭一般以開門見山,直入說明對象為主,注意:有時也引用詩詞,寓言故事,神話故事,成語故事,俗語諺語,名言格言等作為開頭。其作用一般有兩個:(1)激發起讀者的閱讀興趣。(2)引出文章說明的對象或說明的中心。對于詩詞而言,加上:同時為文章增添了文學色彩,增添了詩情畫意。2.本題考查對內容的理解和分析能力。解答此題需要閱讀全文,找到與問題相關的段落,抓住關鍵句子作答。第2—5段說明艾成為端午節“主角”的原因。可以概括為“人們用艾招百福、辟邪祟、袪害”等。注意語言要簡潔,語句要通順。3.此題考查學生對說明方法的掌握,要求學生掌握常見的說明方法及作用。解答此類題型,首先要了解說明文的常用說明方法及特征,然后必須要結合文段的內容的來分析說明方法,然后根據文章的內容或者文段的內容所體現出來的說明對象的特征來分析作用即可。“我國現存的第一部方書,戰國時期的《五十二病方》中就記載有艾的療效與用法,以后在歷代本草中均有記載。在我國盛產優質艾的湖北蘄州”為舉例子。通過舉具體的事例對事理加以說明,從而使說明更具體,更有說服力。作用可分析“可見艾的藥用價值”一句,使說明更有說服力。4.考查對材料的個性化解讀。在解讀時要能從文中與材料中提取關鍵性的信息來支撐自己的觀點。用自己的生活實際和社會實踐來闡明觀點。觀點要明確,理由要有根有據,真實可靠。比如艾走進了我的生活。它的莖、葉都含有揮發性芳香油,產生奇特的芳香,可驅蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。中醫學上常以艾入藥,有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。中醫針灸方法,把艾葉加工成的“艾絨”放在穴道上進行灼燒來治病。艾蒿具有特殊的馨香味,做成馨香枕頭,還有安眠助睡解乏的功效。艾蒿葉熬汁,然后稀釋兌水沐浴,可除身上長的小紅疙瘩。【題目點撥】常見的說明方法有:舉例子、分類別、列數字、作比較、畫圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引用、做假設等。運用說明方法要根據說明對
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