2024屆安徽合肥包河區(qū)四十八中學(xué)中考語文最后沖刺濃縮精華卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2024屆安徽合肥包河區(qū)四十八中學(xué)中考語文最后沖刺濃縮精華卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1.下面語段中字音、字形全對的選項是()語文是田園詩,fù()予師生詩意人生;語文是高山流水,在文化領(lǐng)域中尋mì()知音;語文是陳年佳釀,打開它沁人心脾();語文是河是海,讓莘莘()學(xué)子揚(yáng)起理想之帆。A.賦覓píshēn B.付覓píshēngC.賦謐pìshēn D.賦覓pīshēng2.下列有關(guān)名著常識的表述中,正確的一項是()A.《傅雷家書》這本書中無處不體現(xiàn)著濃濃的父愛。傅雷在疼愛孩子的同時,也不忘對其進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等方面的教育。B.《紅星照耀中國》又稱《漫記西行》,是英國著名記者埃德加·斯諾創(chuàng)作的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報道性作品。毛澤東、周恩來和朱德是最具代表性的人物形象。C.《簡·愛》是英國女作家夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作的長篇小說。簡·愛在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán),堅持自我,她愛上了羅切斯特,卻因為對方己婚,雙方不復(fù)相見。小說成功地塑造了一個敢于反抗,敢于爭取自由和平等地位的婦女形象。D.《駱駝祥子》是人民藝術(shù)家老舍所著的長篇小說,講述車夫祥子起落的人生經(jīng)歷,塑造了祥子善良純樸,熱愛勞動,不向厄運(yùn)低頭的堅強(qiáng)品質(zhì)。3.下列詞語中加點(diǎn)字的讀音,全都正確的一項是()A.咫尺(zhǐ)譬如(pì)碩腹巨賈(gǔ)B.肖像(xiāo)拮據(jù)(jū)諄諄教導(dǎo)(zhūn)C.襤褸(lǚ)窗欞(lín)奄奄一息(yǎn)D.虹霓(ní)文縐縐(zōu)越俎代庖(páo)4.下列詞語中,字形和加點(diǎn)字的注音完全正確的一項是()A.澄澈(chéng)哂笑(shěn)戛然而止(gā)B.詰責(zé)(jié)愧作(zuò)龍吟鳳噦(huì)C.取締(dì)氣氛(fēn)栩栩如生(xǔ)D.威攝(shè)瑣屑(xiè)如坐針氈(zhān)5.下列文學(xué)常識、文化常識表述有錯誤的一項是()A.馬克·吐溫,美國作家,代表作有小說《湯姆·索亞歷險記》《哈克貝利·費(fèi)恩歷險記》等,課文《登勃朗峰》也是他的作品。B.回憶性散文集《朝花夕拾》原名《舊事重提》,其中《父親的病》一文記錄了他在日本留學(xué)時的學(xué)習(xí)生活及他決定棄醫(yī)從文的原因。C.劇本是戲劇演出的文本依據(jù),在讀劇本時,可以采用梳理主要情節(jié)、分析人物形象、關(guān)注舞臺說明等策略來幫助領(lǐng)悟劇本精髓。D.謙辭和敬辭如今仍在廣泛使用,例如發(fā)表自己的見解時常說“拙見”,請教他人時多說“賜教”,詢問別人的姓名常用“貴姓”。6.閱讀下面材料,按要求答題。2018年12月28日,一場“新媒體藝術(shù)+文化遺產(chǎn)”的展覽“萬物有靈·清華大學(xué)文化遺產(chǎn)保護(hù)與創(chuàng)新成果展”在深圳創(chuàng)意園正式拉開帷幕。敦煌莫高窟、《韓熙載夜宴圖》、《千里江山圖》、甲骨文……歷史長河沉淀下的這些瑰寶將在世人面前揭開神秘面紗。古老的文化遺產(chǎn)將借助現(xiàn)代科技的力量,重現(xiàn)繽紛萬千的色彩和生機(jī)靈動的魅力。在時間的侵蝕力量面前,文化遺產(chǎn)得到了真正永恒的生命傳承。——央廣網(wǎng)2019年4月2日起,故宮博物院端門數(shù)字館恢復(fù)開放參觀。據(jù)悉,端門數(shù)字館落成于2015年,是國內(nèi)第一家將古代建筑、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技完美融合的全數(shù)字化展廳,運(yùn)用Al、VR等多種先進(jìn)技術(shù),給觀眾帶來不一樣的故宮體驗。其實(shí),近年來故官本著“根植于傳統(tǒng)文化,緊扣人民群眾大眾生活”的原則,不斷推出大眾樂于享用的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合的展覽與產(chǎn)品,如4月7日落下帷幕的故官博物院“賀歲迎祥——紫禁城里過大年”展,如故宮娃娃、折扇團(tuán)扇、文具用品等一從刷屏的文化節(jié)日、成為網(wǎng)紅的文創(chuàng)產(chǎn)品,到引發(fā)熱潮的進(jìn)宮活動,正是“文化+科技”新型文化產(chǎn)品的創(chuàng)造,讓600年歷史的故宮更為年輕,也讓傳統(tǒng)文化走近尋常百姓。——《北京日報》故宮博物院端門數(shù)字館徽標(biāo)文學(xué)社在舉辦弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化征文活動,請你根據(jù)材料一、材料二的內(nèi)容,提煉兩句話作為你所投稿件的觀點(diǎn)。__________________________________。假如媽媽在宣傳海報上看見材料三的端門數(shù)字館徽標(biāo),她一時沒看明白,請你把自己對徽標(biāo)的理解講給媽媽聽。要求:解說合理,語言連貫得體。__________________________________。7.古詩文默寫填空《魚我所欲也》文中與“嗟來之食”的意思相一致的句子是:呼爾而與之,行道之人弗受;_____,乞人不屑也。《送東陽馬生序》文中,作者求學(xué)時服侍先達(dá),虛心請教,認(rèn)真聆聽的句子是:余立侍左右,_____,俯身傾耳以請。《漁家傲·秋思》中抒發(fā)征夫戍邊難歸的無奈和對家鄉(xiāng)的眷念之情且表達(dá)了主旨的詩句是:_____,_____。《破陣子》中,由夢境回到現(xiàn)實(shí),情緒一落千丈,凝聚著作者壯志難酬、萬千感慨的句子是:______。8.閱讀下面的文字,回答問題。蔣門神坐在交椅上,見是A,吃了一驚,把這心肝五臟都提在九霄云外。說時遲,那時快。蔣門神急待掙扎時,A早落一刀,劈臉剁著,和那交椅都砍翻了。A便轉(zhuǎn)身回過刀來,那張都監(jiān)方才伸得腳動,被A當(dāng)時一刀,齊耳根連脖子砍著,撲地倒在樓板上。兩個都在掙命……休說張團(tuán)練酒后,便清醒白醒時,也近不得A神力,撲地望后便倒了。A趕入去,一刀先剁下頭來。蔣門神有力掙得起來。A左腳早起,翻筋斗踢一腳,按住也割了頭。轉(zhuǎn)身來,把張都監(jiān)也割了頭。見桌子上有酒有肉,A拿起酒鐘子,一飲而盡,連吃了三四鐘,便去死尸身上割下一片衣襟來,蘸著血,去白粉壁上大寫下八字道:“殺人者,A也!”卻待下樓,只聽得樓下夫人聲音叫道:“樓上官人們都醉了,快著兩個上去攙扶。”A卻閃在胡梯邊看時,卻是兩個自家親隨人,便是前日拿捉A的。A在黑處讓他過去,卻攔住去路。兩個入進(jìn)樓中,見三個尸首橫在血泊里,驚得面面廝覷,做聲不得。急待回身,A隨在背后,手起刀落,早剁翻了一個。那一個便跪下討?zhàn)垺道:“卻饒你不得。”揪住,也砍了頭。殺得血濺畫樓,尸橫燈影。A道:“一不做,二不休。殺了一百個,也只是這一死。”提了刀下樓來。夫人問道:“樓上怎地大驚小怪?”A搶到房前。夫人見條大漢入來,兀自問道:“是誰?”A的刀早飛起,劈面門剁著,倒在房前聲喚。A按住,將去割時,刀切頭不入。A心疑,就月光下看那刀時,已自都砍缺了。A道:“可知割不下頭來。”便抽身去后門外去拿取樸刀,丟了缺刀,復(fù)翻身再入樓下來。……走出中堂,把拴拴了前門。又入來尋著兩三個婦女,也都搠死了在房里。A道:“我方才心滿意足。”(1)選文中的A是誰?選文出自原著哪個故事情節(jié)?(2)選文表現(xiàn)了A怎樣的性格特點(diǎn)?請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡要分析。二、閱讀9.閱讀下面的唐詩,回答小題。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。1.請就詞中畫線句子的內(nèi)容質(zhì)疑。2.請對“我寄愁心與明月”這句詩從修辭和作者情感表達(dá)兩個角度作簡要賞析。10.閱讀下面的文字,完成小題。(甲)于是入朝見威王,日:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之,王之蔽甚矣。”王日:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗議于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”令初下,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時時而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(乙)魏文侯①使樂羊②伐中山③,克之,以封④其子擊⑤。文侯問于群臣曰:“我何如主?”皆曰:“仁君。”任座曰:“君得中山,不以封君之弟而以封君之子,何謂仁君?”文侯怒任座趨出次問翟璜,對曰:“仁君。”文侯曰:“何以知之?”對曰:“臣聞君仁則臣直。向者任座之言直,臣是以知之。”文侯悅,使翟璜召任座而反之,親下堂迎之,以為上客。——(節(jié)選自《資治通鑒》)1.解釋下列加點(diǎn)的詞。①宮婦左右莫不私王(____________)②能謗議于市朝(____________)③魏文侯使樂羊伐中山,克之(____________)④向者任座之言直(____________)2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項是()A.臣是以知之徐公不若君之美也B.不以封君之弟而以封君之子學(xué)而不思則罔C.何以知之皆以美于徐公D.文侯問于群臣曰百里奚舉于市3.將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞。②文侯悅,使翟璜召任座而反之,親下堂迎之,以為上客。4.用“/”給下面句子斷句。(限標(biāo)兩處,不含句末)文侯怒任座趨出次問翟璜5.閱讀上文齊威王和魏文侯從諫的故事,你從中悟出什么道理?11.閱讀下文,完成題目。人工智能①2016年3月9日至15日,在韓國首爾進(jìn)行了五番棋比賽,阿爾法圍棋總比分4:1戰(zhàn)勝世界圍棋冠軍李世石。2017年5月23日至27日在中國嘉興烏鎮(zhèn)進(jìn)行了三番棋比賽,阿爾法圍棋總比分3:0戰(zhàn)勝世界排名第一的柯潔。其實(shí)阿爾法只是一個人工智能機(jī)器人。②人工智能是計算機(jī)科學(xué)的一個分支,它使機(jī)器具有人類的判斷、推理、感知、學(xué)習(xí)等思維活動,使機(jī)器能擁有人類的思考方式。人工智能會不斷學(xué)習(xí),不知疲憊,不會抱怨,此前已有專家預(yù)測,人工智能和機(jī)器人技術(shù)的快步發(fā)展可能釀成大規(guī)模失業(yè)。③人工智能進(jìn)展最快的領(lǐng)域之一是機(jī)器視覺,這是自動駕駛汽車的關(guān)鍵。相比容易出錯的人類司機(jī),自動駕駛將減少90%或更多的事故。美國10%左右的工作崗位涉及駕駛車輛,未來數(shù)十年內(nèi),這些工作崗位中的大多數(shù)將會消失。④人工智能可以創(chuàng)造巨大商機(jī)。1BM研發(fā)的超級電腦沃森把領(lǐng)域拓展得非常廣泛。協(xié)助研發(fā)藥物、預(yù)測工業(yè)機(jī)械的維護(hù)時間,甚至設(shè)計美味的新食譜,幫助診斷疾病,都有沃森的身影,研究者同時發(fā)現(xiàn),沃森在不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)化,比如設(shè)計出新的食譜,為藥物研發(fā)提出人類未曾想到的建議和指導(dǎo),這是研究者們一開始所沒有想到的⑤人工智能還可以用來開發(fā)智能軟件。擊敗李世石的“阿爾法圍棋”便是一款智能軟件,這款智能軟件最重要的特征就是“深度學(xué)習(xí)”。深度學(xué)習(xí)的主要原理就是用層神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)把大量矩陣數(shù)字作為輸入,通過非線性激活方法取權(quán)重,再產(chǎn)生另一個數(shù)據(jù)集合作為輸出。⑥但另一方面,在其他一些事情上,機(jī)器是無法戰(zhàn)勝人類的:如培養(yǎng)品味和感情,相互模仿,建立情感聯(lián)結(jié),想象力和道德情感。《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》雜志調(diào)查顯示,一些技術(shù)含量高的工作,如牙醫(yī),或者類似于心理學(xué)家的情感輔導(dǎo)人員,甚至是運(yùn)動員教練等需要人與人密切溝通的職業(yè),被人工智能替代的可能性較低。1.第②段中畫線句子用了什么說明方法,有何作用?2.第③段畫線句中加點(diǎn)的詞語能否刪去,為什么?3.結(jié)合文章內(nèi)容概括人工智能能給人類帶來哪些好處?4.根據(jù)文章內(nèi)容,下列哪種職業(yè)不容易被人工智能替代。(將序號寫出即可)①清潔工②心理咨詢師③超市收銀員④司機(jī)12.閱讀下面文章,完成小題。我仰望了六十年的恩師陳志華我從小學(xué)四年級到高中二年級,整整8年,是在抗日戰(zhàn)爭中度過的,地點(diǎn)在浙江中部和南部。我們?nèi)w同學(xué)寄宿在學(xué)校里,老師們帶著我們在山溝里逃難流亡,缺吃少穿,缺醫(yī)少藥。幾次遭到日本侵略者飛機(jī)的轟炸,從尸體堆里逃生,又從日本侵略者細(xì)菌戰(zhàn)造成的鼠疫大流行中幸存下來。我們小小年紀(jì),不懂事,老師們不但照料我們、保護(hù)我們,還在極其困難的情況下給我們以高水平的教育。我成年之后,回顧那段歷史,越來越懂得教育工作是多么崇高的職業(yè)。我的小學(xué)和中學(xué)的老師們,其實(shí)個個都是偉大的英雄。那時候,他們帶著幾百個學(xué)生,肩膀上擔(dān)著多么沉重的擔(dān)子!我一生都敬仰他們,包括常常批評我不肯開口唱歌的音樂老師。你想,在那種艱難危險的日子里,我們居然還有音樂課,而且上課還有風(fēng)琴。有一次土匪突襲,我們倉促出逃,兩位農(nóng)民抬著那架風(fēng)琴,女音樂老師緊緊跟在后面,一瘸一拐地在山路上跋涉,自己只背出來個小包裹。但我印象最深的還是語文老師。那時候,學(xué)校一般都最重視語文課。語文老師大多比較年長,地位比較高,在同事中受到尊敬。他們一般擔(dān)任各年級的“級任導(dǎo)師”,大約相當(dāng)于現(xiàn)在的“班主任”。簡單地說,他們擔(dān)當(dāng)了為人父母的責(zé)任,跟學(xué)生的關(guān)系特別密切。我們都住在祠堂里或者廟宇里,宿舍沒有門,也沒有窗。山區(qū)冬季很冷,天天晚上,身為級任導(dǎo)師的語文老師都要來查鋪,摸摸我們的手腳,拂去被面上薄薄的一層積雪,掖緊被角。春天雨多,偶爾出太陽了,便督促我們把潮濕的被褥攤到墳頭上去曬。我們團(tuán)團(tuán)坐在一起,在暖和的陽光下脫了衣服捉虱子。老師見了,就到農(nóng)民家里借了一個灶,用煮豬食的大鍋燒了滿滿一鍋開水,叫我們一個個脫下內(nèi)衣褲放到鍋里煮一煮。我們自己種糧、種菜、砍柴,到山上背來竹子搭房子。農(nóng)民收了稻子之后,我們把地租來,在禾兜下挖一鋤頭,塞幾粒豆子進(jìn)去,抓上一把草木灰,天冷之前能收一茬豆子。語文老師總和我們一起勞作。有兩件事我永遠(yuǎn)不會忘記,即使我以后得了老年癡呆癥,也會記得。有一年,日本侵略者為打通浙贛鐵路,占領(lǐng)了金華,向麗水進(jìn)逼。老師們帶著我們逃難。到了碧湖,山洪暴發(fā),江水驟漲,不能渡船。我們幾百個學(xué)生停在江邊。這時候有很多中國軍隊也被阻塞在渡口。突然間來了日本飛機(jī),一批又一批,輪番轟炸、掃射。帶領(lǐng)我們班的語文老師,大喊大叫,把我們一個個按倒在公路邊的水溝里。到了天色昏暗的時候,屠殺終于過去。我們爬出水溝,看到一地的斷肢殘骸,血肉模糊,嚇得兩腿發(fā)軟,不會走路。老師叫我們閉上眼睛,連拖帶挾,把我們弄到渡船上。這時候水勢弱了一點(diǎn),我們冒險過了江。我們這些學(xué)生,居然沒有一個傷亡。遺憾的是,受到這樣的驚嚇,大部分同學(xué)在以后兩三個月的時間里,情緒都不太正常,時時會頂撞老師。每當(dāng)回憶起來,我就想,不知有沒有傷了老師的心。另一件事是,日本侵略者曾經(jīng)在浙江南部放過鼠疫病菌,造成嚴(yán)重的疫情。我們學(xué)校在景寧,正靠疫區(qū)邊緣,大家提心吊膽。有一天下午,我們下地給白菜施肥、松土,當(dāng)晚很累,早早睡了。第二天早晨,緊挨在我右側(cè)的同學(xué)——我們的勞動組長,竟莫名其妙地死在地鋪上。那時根本沒有醫(yī)生,大家都猜測他死于鼠疫。鼠疫的傳染非常厲害,唯一可以采取的辦法是把尸體燒掉,又把我隔離起來。我被關(guān)到一座孤零零的農(nóng)舍的樓上。所有的人都認(rèn)為我死定了。我只好坐在墻角發(fā)呆,等死。沒有什么人敢走近這座小樓,但一天三餐,都有人把飯菜裝在籃子里,掛到一根繩子頭上,我自己把它吊上去。這位送飯的人,就是級任導(dǎo)師——我的語文老師。糊里糊涂過了一個星期,我居然沒有死,危險期過了,被放回班里。這年我才13歲,初二的學(xué)生,受了這么大的折磨,一頭撲進(jìn)老師懷里放聲痛哭。老師緊緊摟著我,一起哭。老實(shí)說,60年前老師是怎樣教課的,我記不清楚了,但老師是怎樣做人的,我終生不能忘記,而且時時受到記憶的鞭策,不敢有負(fù)師恩。中學(xué)生,猶如一張白紙,毫無主張,偏愛什么課程,常常是因為這門課程的老師受到愛戴。我和我的許多同學(xué),就是因為被語文老師的人格魅力感動,對語文課特別有興趣,學(xué)習(xí)比較用心,喜歡讀些課外讀物,也勤于練習(xí)寫作。我想,我中學(xué)時代的語文老師,教書效果好,首先是因為他們關(guān)愛學(xué)生,師德高尚。關(guān)于語文課的情況,我還記得一些事兒。既然60年沒有忘記,就是不應(yīng)該忘記也不可能忘記的了。那也是在景寧,我們的學(xué)校“撤退”過去,請了當(dāng)?shù)匾晃磺扒迮e人當(dāng)語文老師。這位老師在地方上聲望很高,舉止端莊,不茍言笑。每當(dāng)空襲警報的鐘聲一響,他便換上長袍馬褂,打扮整齊,規(guī)行矩步走出我們當(dāng)校舍的白娘娘廟,站在荒墳頭上,一聽到敵機(jī)的聲音,他就仰天大罵,從不躲避。同學(xué)年少,不明白道理,笑他迂腐。可是他的授課終于鎮(zhèn)住了我們的調(diào)皮。那時候沒有課本,教學(xué)內(nèi)容由老師自己定,上課的時候?qū)懺诤诎迳希覀儎邮殖聛怼i_學(xué)的第一堂課他也是穿戴整齊,走進(jìn)教室門,莊重的看了我們一眼,緩緩轉(zhuǎn)身,用非常漂亮的大字,在黑板上寫下“死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”。然后,低沉地朗讀起來。我們雖然還小,但國難當(dāng)頭,山河破碎,在日本侵略者逼迫下辭別父母顛沛流離,嘗盡苦難,心頭郁積著仇恨和悲憤。這首詩我們以前學(xué)過,懂得這是老師對我們的囑咐,爆發(fā)般的齊聲應(yīng)和,滾燙的淚珠灑滿胸前。王麗老師在約稿信里寫道:“語文教育又是國民教育的核心。語文教育將民族文化中的精華及本民族特有的價值觀,一代代地傳承下去,并不斷地積累和擴(kuò)大。”說的真是太好了,我的切身感受,總括起來,正是這兩句。我并不認(rèn)為,數(shù)理化等課程的老師對學(xué)生的人格健康不起什么作用,我只是強(qiáng)調(diào),語文老師以他們獨(dú)特的魅力,對學(xué)生人格健康的影響更大一些。1.本文選入《過去的教師》一書時,題為《我有過這樣的老師》,你更喜歡哪個題目?說說你的理由。2.文章結(jié)尾作者特別強(qiáng)調(diào)“語文老師以他們獨(dú)特的魅力,對學(xué)生人格健康的影響更大一些”。概括說說文中是如何體現(xiàn)這一點(diǎn)的。3.針對本文的行文思路,提出一個有思考價值的問題,并說說你準(zhǔn)備如何探究這個問題。問題:探究步驟:13.(一)閱讀下面文字,完成各題。市花:昔日素馨今日木棉在廣州人心目中,公認(rèn)的千年市花是淡雅柔美的素馨、百年市花為英雄豪邁的木棉。坊間“市花”素馨艷壓千年《本草綱目》里說,素馨“枝干裊娜,葉似茉莉而小,其花細(xì)瘦四瓣”。素馨原名“耶悉茗”,早早從西域漂洋過海來到廣州,自秦漢年間到清末,兩千年來占盡了廣州人的寵愛。舊時的廣州城西和珠江南岸,有專門種植素馨花的“花田”。公元前196年,開越大夫陸賈出使嶺南時,就發(fā)現(xiàn)嶺南不分男女老幼,個個都愛以鮮花簪頭,而他們戴得最多的就是素馨花。唐宋年間,城西花地漸得開發(fā),出現(xiàn)了成片成片的花田,花農(nóng)種得最多、賣得最多的還是素馨。明代,廣州的各大城門口開始有了花市,用清初大儒屈大均先生的話來說,這些花市“所賣止素馨,無別花,亦猶洛陽但稱牡丹曰‘花’也,富者以斗斛,貧者以升量”,每天要賣出幾百擔(dān)之多。屈先生的話或許夸張了些,但說素馨是城門花市當(dāng)之無愧的主角,誰也無異議。直到清代中期,“珠懸玉照”的素馨花田仍是許多詩人筆下最美的風(fēng)景,女孩兒戴在頭上的素馨花梳、美容用的素馨油、裝點(diǎn)家居的素馨花碟、過節(jié)點(diǎn)的素馨燈、喝的素馨茶……至今為人津津樂道,懷想不已。想象一下,在這兩千年間,不管哪朝哪代,如果官方有興趣來評選一下市花,老百姓定會投票給素馨。素馨是老廣州最悠久、最美麗的花事記憶,是當(dāng)之無愧的古代民間“市花”。建市后木棉首膺市花殊榮素馨雖在廣州得寵兩千年之久,但從清末開始,隨西洋花卉、新式飾品與合成香品潮水般涌入廣州,便失寵了,到了今日,幾乎被人遺忘。現(xiàn)在,提起市花,我們想到的肯定是木棉。其實(shí),從古至今,木棉也深得廣州人的喜愛。據(jù)史料記載,早在漢代,嶺南先民就用木棉花絮紡出了潔白如雪的“廣幅布”。盛唐年間,越秀山麓廣種木棉,花開時節(jié),滿城男女老少都喜歡來此踏青,還有文人寫下了“木棉花上鷓鴣啼,木棉花下牽郎衣。欲行未行不忍別,落紅沒盡郎馬蹄”的詩句,令人回味無窮。木棉花被稱為“英雄花”,最早出自400多年前抗清志士陳恭尹的《木棉花歌》,直入云霄、火燒天際的木棉花讓他感慨萬千,于是他揮筆寫下“粵江二月三日來,千樹萬樹朱華開……覆之如鈴仰如爵,赤瓣熊熊花有角。濃須大面好英雄,壯氣高冠何落落……”的千古名句,木棉“英雄花”的形象就此定格,并流傳至今。1921年,廣州建市,成為全國第一個采用現(xiàn)代市制的城市;1928年,掀起評選“市花”活動,在這之前,木棉“英雄花”的形象早已深入人心,廣州各新式學(xué)校的校徽,就多以木棉為標(biāo)志。評選活動一開始,市民對木棉花的呼聲最高,官方遂于1929年初宣布木棉為“市花”,一來順應(yīng)民意,二來,木棉“英雄花”的形象,與廣州民眾勇敢無畏的精神最為契合,這也是木棉第一次在廣州榮膺“市花”之殊榮。“英雄花”木棉二度加冕1982年,改革開放的春風(fēng)初沐之時,廣州再次在全市范圍內(nèi)舉行市花評選活動。花城市民熱情高漲,推薦的候選花卉有58種之多,最終,木棉以75.9%的支持率,被選為市花。其廣為流傳的“英雄花”形象,1929年首膺“市花”的殊榮,花可入藥、花絮可紡棉、木材是棟梁的多重價值,都是它力壓群芳、眾望所歸的理由。擁有市花冠冕的木棉,與廣州人的生活形影不離。許多騎樓的花窗上,雕刻著它的倩影;電視臺與航空公司,以它為標(biāo)志;紅棉牌吉他、紅棉牌涼果、紅棉牌自行車、紅棉牌紅糖等本土產(chǎn)品曾是幾代廣州人的美好記憶,如今借由電子商務(wù),木棉再次進(jìn)入年輕人的視野。——選自(《廣州日報(2019年1月7日)》,有改動)鏈接一:要成為市花,至少具備兩個條件:首先是能夠適應(yīng)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境特征并生長良好,其次則是要具備一定的歷史文化內(nèi)涵,能夠代表城市形象。大多數(shù)城市確立市花的過程都有一套比較規(guī)范而民主的程序。通常先經(jīng)過市人大常委決定開展評選活動,然后廣泛征集備選方案,結(jié)合專家推薦、群眾投票、部門討論等方式,最終通過確定。在此過程中,政府機(jī)關(guān)和普通市民均有同等的參與及發(fā)言的權(quán)利。因此,最終選擇的結(jié)果是有著廣泛的大眾基礎(chǔ)的,使得所選植物的象征意義上升為地區(qū)的文明標(biāo)志和文化象征。——選自網(wǎng)絡(luò)鏈接二:園林設(shè)計師呂兆球表示:“我贊成重定素馨為廣州市花。”理由是:素馨進(jìn)入廣州已有二千余年,從南漢至民國,在民俗文化上,深深影響每一個廣州人,在大量的地方文獻(xiàn)及現(xiàn)存相關(guān)地名、實(shí)物中均有印證。博友“夏墨生”說:伴隨廣州人親密生活了2200年,有極其豐富、深厚、獨(dú)特文化歷史沉淀的素馨花,早已是特殊意義的“廣州人”,她極其豐富的內(nèi)涵和沉淀可以讓各種各樣的公眾廣泛參與、品味、體驗,她有責(zé)任也有能力以全新的姿態(tài)成為廣州形象新符號。——選自網(wǎng)絡(luò)1.下列說法不符合文意的一項是A.素馨花源自西域,來到廣州后,在舊時的廣州城西和珠江南岸均有專門的花田種植。B.清初時,在廣州各大城門花市素馨每天被賣幾百擔(dān),屈大均先生說其是花市的主角。C.木棉被稱為“英雄花”源自陳恭尹的《木棉花歌》,之后木棉“英雄花”形象流傳至今。D.廣州各新式學(xué)校的校徽,在1928年“市花”評選活動之前,多數(shù)以木棉作為標(biāo)志。2.下列對材料中“素馨花”的表述,符合文意的一項是A.素馨花由開越大夫陸賈出使到嶺南時發(fā)現(xiàn),并引領(lǐng)嶺南的民眾以素馨花簪頭。B.素馨花如洛陽牡丹花一樣美麗迷人,唐宋年間廣州花農(nóng)種得最多,賣得最多。C.素馨花因為成了許多詩人筆下最美的風(fēng)景,所以許多女孩兒都戴上素馨花梳。D.素馨花得寵千年,最終因西洋花卉、新式飾品和合成香品涌入廣州而漸被遺忘。3.下列對材料中相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.唐宋年間,廣州城西面的田地適于種素馨花,花地漸得開發(fā),出現(xiàn)了成片成片的花田。B.自秦漢到清末,不管哪朝哪代,如果官方有興趣評選廣州市花,老百姓定會投票給素馨。C.擁有市花冠冕的木棉,與廣州人的生活形影不離,由紅棉命名的產(chǎn)品也受廣州人追捧。D.“夏墨生”認(rèn)為素馨花有豐富的內(nèi)涵和沉淀,它必以全新的姿態(tài)成為廣州形象的新符號。4.文章以什么行文順序介紹木棉?請結(jié)合文章內(nèi)容分析這樣的順序有何好處。5.木棉和素馨哪個適合作為廣州市花?請結(jié)合其特點(diǎn)及市花評選條件談?wù)勀愕目捶āH⒄Z言表述14.仿照下面畫線的例句,在橫線上補(bǔ)寫出三個句子,要求內(nèi)容相近,句式相同。每一汪水塘里,都有海洋的氣息;每一片嫩葉上,_____;每一顆綠書上,_____;每一滴露珠上。_____。所以詩人才說:“一株三葉草,再加上我的想象,便是一片廣闊的草原。四、寫作15.作文。生活,有時候需要拿出耐心,才能得到我們想要的答案。就像對著空谷喊話,也要等一會兒,才會聽見綿長的回音。根據(jù)上面的材料,結(jié)合自己的經(jīng)歷或感受,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于600字的文章(除詩歌外,體裁不限),文中不要出現(xiàn)(或暗示)本人的姓名、所在學(xué)校。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解題分析】

賦予(fùyǔ)是一個專有名詞,指的是交給(重大任務(wù)、使命等)。尋覓(xúnmì)尋找。沁人心脾,qìnrénxīnpí,形容詩歌和文章優(yōu)美動人,給人清新爽朗的感覺。香味讓人感到適宜。莘莘學(xué)子:(shēnshēnxuézǐ)指眾多的學(xué)生。故選A。2、A【解題分析】

試題分析:A.正確。B.《紅星照耀中國》又名《西行漫記》不是《漫記西行》,作者是美國記者,不是“英國著名記者”。C.《簡·愛》中簡·愛跟羅徹斯特最后走到了一起,“卻因為對方己婚,雙方不復(fù)相見”的說法是錯誤的。D.《駱駝祥子》中的祥子,開始時,發(fā)憤圖強(qiáng),力求上進(jìn),吃苦耐勞,腳踏實(shí)地,力圖通過個人奮斗擺脫悲慘生活命運(yùn);后來走向墮落,變成了無恥,麻木,潦倒,狡猾,好占便宜,自暴自棄的行尸走肉。所以選項中的“不向厄運(yùn)低頭的堅強(qiáng)品質(zhì)”的說法是錯誤的。據(jù)此,答案為A。3、A【解題分析】

A加點(diǎn)字的讀音全都正確。B肖像(xiào)。C窗欞(líng)。D文縐縐(zhōu)。4、C【解題分析】

A項“戛然而止”讀作“jiá”;B項“愧作”寫作“愧怍”;C項正確;D項“威攝”寫作“威懾”。故選C。5、B【解題分析】

B“其中《父親的病》一文記錄了他在日本留學(xué)時的學(xué)習(xí)生活及他決定棄醫(yī)從文的原因”表述有錯誤。應(yīng)改為“其中《藤野先生》一文記錄了他在日本留學(xué)時的學(xué)習(xí)生活及他決定棄醫(yī)從文的原因”。6、(1)傳統(tǒng)文化應(yīng)借助現(xiàn)代科技重現(xiàn)魅力,科技創(chuàng)新使傳統(tǒng)文化走進(jìn)百姓生活(科技使傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活)(2)示例——媽媽,您看:這是故宮博物院端門數(shù)字館的徽標(biāo)。上面的圖案像不像變形的“端”字?它代表著端門;它還像一個簡易的二維碼,代表數(shù)字館。下面是用英文和漢字書寫的“故宮博物院端門數(shù)字館”。徽標(biāo)整體寓意應(yīng)該是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的融合。【解題分析】

試題分析:(1)本題可依據(jù)材料一“古老的文化遺產(chǎn)將借助現(xiàn)代科技的力量,重現(xiàn)繽紛萬千的色彩和生機(jī)靈動的魅力”和材料二“近年來故官本著‘根植于傳統(tǒng)文化,緊扣人民群眾大眾生活’的原則,不斷推出大眾樂于享用的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合的展覽與產(chǎn)品”兩個語句,從“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合”的角度擬寫作答。(2)理解節(jié)徽所蘊(yùn)含的意義。作答時要認(rèn)真閱讀畫面上的內(nèi)容,包括顏色、線條、文字、圖案等,在此基礎(chǔ)上,結(jié)合生活實(shí)際理解其象征意義,最后再組織語言整合作答。作答時,首先要有稱謂,要按照節(jié)徽圖案的內(nèi)容依次介紹說明。言之有理,符合節(jié)徽所蘊(yùn)含的意義即可。7、(1)蹴爾而與之(2)援疑質(zhì)理(3)濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(4)可憐白發(fā)生【解題分析】

古詩文默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩句,三是答題時不能寫錯別字。“蹴、援、勒”都是易錯字,注意和形似字、同音字的辨析。8、(1)A是武松,武松血濺鴛鴦樓。(2)一身虎膽,武藝高超:獨(dú)自一人上鴛鴦樓,動作迅猛,殺死蔣門神、張督監(jiān)等人;狂妄豪放,敢作敢為:武松殺人后,連喝三四鐘酒,還在墻上留下自己的名字;有仇必報、濫殺無辜:武松在鴛鴦樓一共殺了十五人,連夫人、奴仆都不放過。【解題分析】

此題考查學(xué)生對名著的閱讀和理解。用心讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦的名著,作品的關(guān)鍵情節(jié)、經(jīng)典片段和名言警句,才能輕松應(yīng)對試題。本題考查的是《水滸傳》,對其中的作者、人物、情節(jié)要有準(zhǔn)確的把握。閱讀選文可知,這是對“武松血濺鴛鴦樓”這一情節(jié)的描寫,故事中的人物A是武松。仔細(xì)閱讀文章,從武松獨(dú)自一人上鴛鴦樓殺死蔣門神、張督監(jiān)等人可見其一身虎膽,武藝高超;從武松殺人后在墻上留下自己的名字可見其狂妄豪放,敢作敢為;從武松在鴛鴦樓一共殺了十五人,連夫人、奴仆都不放過,說明其有仇必報但濫殺無辜。結(jié)合具體的情節(jié)全面分析作答即可。二、閱讀9、1.示例:“楊花落盡子規(guī)啼”點(diǎn)明了怎樣的季節(jié)?2.?dāng)M人,抒發(fā)了作者對友人被貶遠(yuǎn)行的憂慮關(guān)心之情。【解題分析】1.首先要明確題目要求,只對內(nèi)容質(zhì)疑,而不是寫法、語言、情感等,而且不用作答。所以只需要對這兩句的內(nèi)容提出一個問題即可,倡導(dǎo)學(xué)生對文章進(jìn)行質(zhì)疑的探究精神。如:“楊花”這個意象有什么作用?2.此題考查學(xué)生對詩句的賞析能力。“我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西”的意思是:我把我憂愁的心思寄托給明亮的月亮,希望它能隨著風(fēng)一直陪著您到夜郎以西。作者通過豐富的想象,把無知無情的明月擬人化,變成了一個了解自己,富有同情心的知心人。她能夠而且愿意接受自己的要求,將自己對朋友的懷念和同情帶到遼遠(yuǎn)的夜郎之西,交給那不幸的謫遷者,借此表達(dá)了詩人對王昌齡的關(guān)懷。10、1.①偏愛②指摘過失③攻破④先前2.B3.①所有的大臣、官吏和百姓,能夠當(dāng)面批評我的過錯的,可得上等獎賞。②文侯高興了,就讓翟璜叫任座返回,他親自下堂迎接任座,把他當(dāng)作上等客人。4.文侯怒/任座趨出/次問翟璜5.從兩則故事可以看出,國君往往喜好奉承,不愿意聽逆耳之言,鄒忌和翟璜在諫言時都是運(yùn)用了委婉勸諫的方法,由此可見,若要取得好的進(jìn)言效果,需要講究言辭的技巧。【解題分析】1.理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的古今異義詞,“謗”:指摘過失。“私”:偏愛”的意思。2.A代詞,這些/用在主謂間取消句子獨(dú)立性,不譯。B都是表轉(zhuǎn)折。C憑借/認(rèn)為。D向/從。3.本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞:面刺:當(dāng)面指責(zé)。面,當(dāng)面。刺,指責(zé),議論。受:給予,付予。反:通“返”,返回。以為:奉為。4.考查文言文語句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對句子作簡單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句意思是:文侯發(fā)怒了,任座跑了出去。文侯又問翟璜。據(jù)此,正確的句讀是:文侯怒/任座趨出/次問翟璜。5.甲文,鄒忌見威王后,并沒有單刀直入地向威王進(jìn)諫,而是先講自己的切身體會,用類比推理的方式講出“王之蔽甚矣”。他先敘述了妻、妾、客蒙蔽自己的原因,然后從自己的生活小事推而至于治國大事,說明齊王處于最有權(quán)勢的地位,因而所受的蒙蔽也最深。這里,沒有對威王的直接批評,而是以事設(shè)喻,啟發(fā)誘導(dǎo)齊威王看到自己受蒙蔽的嚴(yán)重性,從而使他懂得納諫的重要性。他以自己的親身經(jīng)歷為依據(jù),推己及人。乙文,以魏文侯使樂羊取了中山國,然后將中山國與了其子的事情為引線,道出了帝王將相的生存之道。面對大臣“忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病”的諫言,魏文侯能知錯就改,聽取勸諫,不失為一位明君。由此可見,若要取得好的進(jìn)言效果,需要講究言辭的技巧。【題目點(diǎn)撥】甲文,于是鄒忌上朝拜見齊威王。說:“我確實(shí)知道自己不如徐公美麗。可是我的妻子偏愛我,我的妾懼怕我,我的客人對我有所求,他們都認(rèn)為我比徐公美麗。如今的齊國,土地方圓千里,有一百二十座城池,宮中的姬妾和身邊的近臣,沒有不偏愛大王的;朝廷中的大臣,沒有不懼怕大王的;國內(nèi)的百姓,沒有不對大王有所求的:由此看來,大王受蒙蔽一定很厲害了。”齊威王說:“說得真好。”于是下了一道命令:“所有的大臣、官吏、百姓,能夠當(dāng)面批評我的過錯的,可得上等獎賞;能夠上書勸諫我的,得中等獎賞;能夠在眾人集聚的公共場所指責(zé)、議論我的過失,并能傳到我耳朵里的,得下等獎賞。”政令剛一下達(dá),所有大臣都來進(jìn)言規(guī)勸,宮門庭院就像集市一樣喧鬧。幾個月以后,有時偶爾還有人進(jìn)諫。一年以后,即使想進(jìn)言,也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事,都到齊國來朝見(齊王)。這就是人們所說的在朝廷上戰(zhàn)勝了敵國。乙文,(魏文侯)派樂羊子攻打中山,攻破了它;魏文侯把中山封給他的兒子擊。魏文侯向群臣問道:“我是怎樣的君主?”群臣都說:“您是仁愛的君主。”任座說:“您得到中山,不把它封賞給您的弟弟卻把它封賞給您的兒子,怎么能說是仁君?”文侯發(fā)怒了,任座跑了出去。文侯又問翟璜,翟璜回答說“您是仁君。”文侯問道:“您憑什么知道的?”翟璜回答道:“臣聽說國君仁愛臣子就直率。剛才任座的話直率,我因此知道您仁愛。”文侯高興了,就讓翟璜把任座叫回來,他親自下堂迎接仁座,把他當(dāng)作上等客人。11、1.作詮釋,對人工智能的特征加以具體的解釋說明,便于讀者理解(作比較,將人工智能和人類的思維活動進(jìn)行比較,使讀者得到具體而鮮明的印象)。2.不能,“之一”說明了人工智能進(jìn)展快的領(lǐng)域有很多,機(jī)器視覺只是其中之一,如果去掉無法突出人工智能發(fā)展的速度快。3.①減少交通事故的發(fā)生;②創(chuàng)造巨大的商機(jī):③開發(fā)智能軟件。4.②【解題分析】

1.試題分析:考查說明方法及其作用。常見的說明方法有:舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、引用說明等。各種說明方法的目的都是為更準(zhǔn)確、更形象地說明事物的特點(diǎn)。文章第2段中的畫線句子“人工智能是計算機(jī)科學(xué)的一個分支,它使機(jī)器具有人類的判斷、推理、感知、學(xué)習(xí)等思維活動,使機(jī)器能擁有人類的思考方式”,運(yùn)用了作比較和作詮釋的說明方法,將“人工智能”和“人類的思維活動”進(jìn)行比較,具體突出地說明了人工智能的特征,給人鮮明的印象。據(jù)此理解作答。2.試題分析:考查說明文語言的特點(diǎn)。抓住說明文語言準(zhǔn)確這一特點(diǎn)答題。答題格式:①說明詞語的意思,②說明用了該詞句子的意思,準(zhǔn)確/生動形象/地說明了事物……的特征/事理,③xx詞體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確性。語句“人工智能進(jìn)展最快的領(lǐng)域之一是機(jī)器視覺,這是自動駕駛汽車的關(guān)鍵”中的“之一”,說明了人工智能進(jìn)展快的領(lǐng)域有很多,機(jī)器視覺只是其中的一個方面,若去掉,機(jī)器視覺則成為人工智能進(jìn)展快的,這與客觀事實(shí)不符。“之一”一詞的使用,體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。3.試題分析:考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文,了解文章說明的內(nèi)容,特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上,審清題意,從文章中準(zhǔn)確地捕捉到所需要的有效信息。選取原文中能表現(xiàn)題意的詞句作答。本題可依據(jù)文章第3~5段中的“相比容易出錯的人類司機(jī),自動駕駛將減少90%或更多的事故”“人工智能可以創(chuàng)造巨大商機(jī)”“人工智能還可以用來開發(fā)智能軟件”這些內(nèi)容概括作答。4.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解和運(yùn)用。依據(jù)文章第6段的“《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》雜志調(diào)查顯示,一些技術(shù)含量高的工作,如牙醫(yī),或者類似于心理學(xué)家的情感輔導(dǎo)人員,甚至是運(yùn)動員教練等需要人與人密切溝通的職業(yè),被人工智能替代的可能性較低”可知,“心理咨詢師”是屬于情感輔導(dǎo)人員,是不容易被人工智能替代。故答案為②。12、1.示例一:我更喜歡“我仰望了六十年的恩師”這個題目。“仰望”一詞能體現(xiàn)出我對老師的崇敬,“六十年”體現(xiàn)出老師對我的深遠(yuǎn)影響,“恩師”則體現(xiàn)出我不忘老師對我的救命之恩、關(guān)愛之恩和教育之恩。示例二:我更喜歡“我有過這樣的老師”這個題目。平實(shí)的語言流露出珍視、自豪、懷念交織的復(fù)雜情感,同時其含蓄的表達(dá)更能引發(fā)讀者的好奇。2.①語文老師擔(dān)當(dāng)了為人父母的責(zé)任,跟學(xué)生的關(guān)系特別密切。②在戰(zhàn)火硝煙中保護(hù)學(xué)生,在孤獨(dú)無助時陪伴學(xué)生。③國難當(dāng)頭,用自身的言行和教學(xué)內(nèi)容激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。3.示例:問題:本文主要寫語文老師,為什么直到結(jié)尾才寫到語文課?探究步驟:先關(guān)注前面部分所寫的內(nèi)容,體會其中所傳達(dá)的情感,進(jìn)而理解全文的主題,以此揣摩作者構(gòu)思的意圖。【解題分析】1.本題考查標(biāo)題的作用。好的標(biāo)題的作用常常有:交代文章寫作對象(人或物);點(diǎn)明文章中心思想;交代文章寫作情感;新穎而獨(dú)特,設(shè)置懸念,吸引讀者閱讀興趣;作為文章的線索。“我仰望了六十年的恩師”這個題目,作用是概括了文章的主要內(nèi)容,寫出老師對“我”的救命之恩、關(guān)愛之恩和教育之恩,并點(diǎn)明了文章的主旨,寫出了老師對“我”的深遠(yuǎn)影響,表達(dá)了“我”對老師的崇敬、感激之情;“我有過這樣的老師”這個題目,語言含蓄,設(shè)置懸念,吸引讀者閱讀興趣,從平實(shí)的語言中也能流露出“我”珍視、自豪、懷念、崇敬、感激交織的復(fù)雜情感。回答時,先表明觀點(diǎn),再說明理由。2.本題考查對文章內(nèi)容的理解。通讀全文,找到相關(guān)答題區(qū)域,結(jié)合關(guān)鍵句子回答。“他們擔(dān)當(dāng)了為人父母的責(zé)任,跟學(xué)生的關(guān)系特別密切”寫語文老師擔(dān)當(dāng)了為人父母的責(zé)任,跟學(xué)生的關(guān)系特別密切。“帶領(lǐng)我們班的語文老師,大喊大叫,把我們一個個按倒在公路邊的水溝里”“我被關(guān)到一座孤零零的農(nóng)舍的樓上。……。這位送飯的人,就是級任導(dǎo)師——我的語文老師”寫語文老師在戰(zhàn)火硝煙中保護(hù)學(xué)生,在孤獨(dú)無助時陪伴學(xué)生。“每當(dāng)空襲警報的鐘聲一響,他便換上長袍馬褂,打扮整齊,規(guī)行矩步走出我們當(dāng)校舍的白娘娘廟,站在荒墳頭上,一聽到敵機(jī)的聲音,他就仰天大罵,從不躲避”“這首詩我們以前學(xué)過,懂得這是老師對我們的囑咐,爆發(fā)般的齊聲應(yīng)和,滾燙的淚珠灑滿胸前”寫國難當(dāng)頭,語文老師用自身的言行和教學(xué)內(nèi)容激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。3.本題考查把握文章的行文思路。行文思路指材料安排的先后順序等,如本文先寫語文老師,最后寫語文教育。探究這樣寫的原因,可從文章主題的表現(xiàn)和深化方面分析。本文先寫語文老師,主要表現(xiàn)語文老師對“我”的救命之恩、關(guān)愛之恩和教育之恩,以及“我”對老師的崇敬、感激和懷念之情,是點(diǎn)明了文章的主旨。結(jié)尾才寫到語文課、語文教育,“語文教育又是國民教育的核心。語文教育將民族文化中的精華及本民族特有的價值觀,一代代地傳承下去,并不斷地積累和擴(kuò)大”深化了文章的主題,寫出語文老師代表的語文教育對一個人、一個民族的重要作用,點(diǎn)明了作者的寫作意圖。13、1.B2.D3.B4.文章以時間順序介紹木棉,從漢代開始,木棉被嶺南先民使用,到盛唐年間,廣泛種植并受到百姓和文人墨客的喜愛,至清代,定格為“英雄樹”形象,1929和1982兩度榮膺廣州市花的過程,條理清晰地寫出了木棉花受廣州人喜愛的歷史軌跡。5.示例一:我認(rèn)為素馨適合(表態(tài)1分)。素馨曾在廣州大面積種植,花市上賣得多,生活用途多,可見其適應(yīng)廣州環(huán)境特征,生長良好;其在廣州的歷史有二千多年,在民俗文化上,深遠(yuǎn)影響每一個廣州人,有豐富的歷史文化內(nèi)涵,能夠代表廣州形象。所以,素馨符合市花具備的兩個條件,適合作為市花。示例二:我認(rèn)為木棉適合。盛唐開始,廣州已廣種木棉,有多重價值,與廣州人的生活形影不離,深受老百姓喜愛。可見其適應(yīng)廣州環(huán)境特征,生長良好;木棉又稱“英雄花”,與廣州民眾英勇無畏的精神契合,有一定的歷史文化內(nèi)涵,能夠代表廣州形象。所以,木棉符合市花具備的兩個條件,適合作為市花。【解題分析】1.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解。依據(jù)“屈先生的話或許夸張了些,但說素馨是城門花市當(dāng)之無愧的主角,誰也無異議”可知,選項B中“屈大均先生說其是花市的主角”的說法是錯誤的,并非屈大均先生所說。故答案為B。2.試題分析:考查對文本內(nèi)容的理解。依據(jù)“公元前196年,開越大夫陸賈出使嶺南時,就發(fā)現(xiàn)嶺南不分男女老幼,個個都愛以鮮花簪頭,而他們戴得最多的就是素馨花”可知,A項的“素馨花由開越大夫陸賈出使到嶺南時發(fā)現(xiàn),并引領(lǐng)嶺南的民眾以素馨花簪頭”的說法是錯誤的;B.文本中沒有“素馨花如洛陽牡丹花一樣美麗迷人”這樣的表述,是無中生有。C.“許多詩人筆下最美的風(fēng)景”并不是素“許多女孩兒都戴上素馨花梳”的原因;D正確。據(jù)此,答案為D。3.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解和分析。依據(jù)“唐宋年間,城西花地漸得開發(fā),出現(xiàn)了成片成片的花田”,并沒有A項中的“廣州城西面的田地適于種素馨花”這樣的表述;B項正確;依據(jù)“紅棉牌吉他、紅棉牌涼果、紅棉牌自行車、紅棉牌紅糖等本土產(chǎn)品曾是幾代廣州人的美好記憶”可知,C項中的“由紅棉命名的產(chǎn)品也受廣州人追捧”的理解是錯誤的;依據(jù)材料鏈接中的“她有責(zé)任也有能力以全新的姿態(tài)成為廣州形象新符號”可知,D項的“必以全新的姿態(tài)成為廣州形象的新符號”表述與原文的意思不一致。據(jù)此,答案為B。4.試題分析:考查說明文的說明順序及作用。分析文章使用的說明順序,要從分析文章的層次結(jié)構(gòu)、準(zhǔn)確理解和概括段意入手。首先要搞清文章先說明了什么,又說明了什么,接著再說明了什么,把每一個部分簡要概括出來,然后從概括出來的提綱中分析作者說明的思路,從而理清文章的說明順序。本文先后介紹:從漢代開始,木棉被嶺南先民使用;到盛唐年間,廣泛種植并受到百姓和文人墨客的喜愛;再寫到了清代,木棉花被稱為“英雄花”;最后寫1929和1982兩

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