2024屆陜西省榆林市榆陽區重點名校中考二模語文試題注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監考員收回。一、積累與運用1．下列文學常識的表述，不正確的一項是A．《醉翁亭記》中的“記”和《馬說》中的“說”都是古代的文體。B．《白楊禮贊》這篇優秀的抒情散文，運用象征手法，通過白楊樹這個藝術形象，歌頌了樸質、堅強、團結向上的精神和意志。C．艾青的《致橡樹》通過木棉對橡樹的“告白”，否定了世俗的、不平等的愛情觀，表達了對平等、獨立的愛情的憧憬。D．伊索寓言大多是動物故事，以動物為喻，講處世和做人的道理。2．下列各句中，加點字的注音和字形全都正確的一項是（）A．他表面上對什么事情都莫不關心，實際上，一旦發現別人有困難，總是熱忱（chén）相助。B．經過多年鍥（qì）而不舍地努力，劉慈欣成為家喻戶曉的科幻小說家。C．深秋時節，到處呈現一片衰草連天的景象，準備迎接風雪載（zǎi）途的寒冬。D．集市上真熱鬧，購物的人摩肩接踵，陳列的商品更是讓人眼花繚（liáo）亂。3．下列句子中加點成語運用不正確的一項是（）A．現在有些青年人對圣誕節、情人節、愚人節等“洋節”津津樂道，對中國許多傳統節日則不甚了解。B．老師宣講考試規則時,教室里鴉雀無聲。C．我們相信，通過大家堅持不懈的努力，我們一定能轉變發展方式，過上低碳生活。D．正因為他具有自命不凡的崇高理想，才在工作中取得了出色的成績。4．下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項是次北固山下王灣客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉書何處達？歸雁洛陽邊。A．開頭兩句點明題意，“客路”與“行舟”暗含著詩人旅居在外、神馳故里的漂泊情思，與尾聯的“鄉書”“歸雁”遙相呼應。B．頷聯寫船上所見景色，其中“平”“闊”“正”“懸”四字煉得好，寫出春潮涌漲、江水浩蕩、風和波平的壯觀景象，為下聯描寫作了鋪墊。C．頸聯把“日”與“春”作為新生的美好事物的象征，用擬人化語言賦予它們人的意志和情感，蘊含一種自然的理趣。D．這是一首觸景生情的寫景詩，在春夏之交作者泊舟北固山下，眼望長江兩岸的風景，抒發思鄉的愁緒，全詩層層相因，渾然一體。5．下列對詩歌分析不正確的一項（）偶題朱熹青山門外翠紫堆，幅巾①終日面崔嵬②。只看云斷成飛雨，不道云從底處③來。：①幅巾：古代文人用絹一幅束發，稱為幅巾，為一種表示儒雅的裝束。②崔嵬：山高大不平，這里指山。③底處：何處。A．“幅巾”是古代文人一種儒雅的裝束，詩中借此交代詩人的身份與閑適、高雅的生活情趣。B．“終日”一詞，含蓄地表達了詩人厭倦讀書生活，希望早日得到朝廷重用的急迫心理。C．第三、四句詩是說常人只見到云騰致雨的現象，卻不知云從何處來，因而悟出凡事都要追根溯源的道理。D．這首詩抒寫詩人生活中的偶然所見，雖然著筆不多，卻耐人尋味，能夠引導人們積極思考。6．根據“絕”的字形和意義演變過程，結合（小貼士），推測“絕”字的本義，并為下列句子中的“絕”字選擇正確的義項。佛印絕類彌勒（_________）（2）湖中人鳥聲俱絕（_________）7．補寫出下列句子中的空缺部分。會當凌絕頂，__________。（杜甫《望岳》）__________，提攜玉龍為君死。（李賀《雁門太守行》）春蠶到死絲方盡，__________。（李商隱《無題》）無可奈何花落去，__________。（晏殊《浣溪沙》）商女不知亡國恨，__________。（杜牧《泊秦淮》）__________，月有陰晴圓缺，此事古難全。（蘇軾《水調歌頭》）吾十有五而志于學，__________，__________。（《論語·為政》）入則無法家拂士，__________。（《孟子》）怒而飛，__________。（《莊子》）白居易擅長刻畫勞動人民在某種特定情況下的矛盾心理深刻地揭示主題，《賣炭翁》中展現了與《觀刈麥》中“力盡不知熱，但惜夏日長”一句相同心理的句子是：__________，__________。8．名著閱讀。小王子的生命中，一共經歷了哪三次重要的離別？請簡述。《西游記》中許多最富于喜劇性的故事情節常常發生在孫悟空和豬八戒之間，根據下面的文字和你的閱讀體驗，說說你是如何理解他們之間的關系的？那呆子捆在地下，氣呼呼的道：“闖禍的潑猴子，無知的弼馬溫！該死的潑猴子，油烹的弼馬溫！猴兒了帳，馬溫斷根！”孫行者在油鍋底上，聽得那呆子亂罵，忍不住現出了本相。赤淋淋的，站在油鍋底道：“馕糟的夯貨，你罵那個哩！”唐僧見了道：“徒弟，唬殺我也！”——第四十六回外道弄強欺正法心猿顯圣滅諸邪行者按落云頭，厲聲高叫道：“八戒不要忙，老孫來了！”那呆子聽得是行者聲音，仗著勢，愈長威風，一頓鈀，向前亂筑。那妖精抵敵不住，道：“這和尚先前不濟，這會子怎么又發起狠來？”八戒道：“我的兒，不可欺負我！我家里人來也！”一發向前，沒頭沒臉筑去。——第八十五回心猿妒木母魔主計吞禪二、閱讀9．閱讀下面的詩歌,完成小題赤壁杜牧折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝。東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。1．詩歌開頭從一把不起眼的折戟寫起,運用了什么寫作手法?有何作用?2．請歌后兩句抒發了詩人怎樣的思想感情?10．關羽字云長，河東解人也。亡命奔涿郡，先主①于鄉里合徒眾，而羽與張飛為之御侮。先主為平原相，以羽、飛為別部司馬，分統部曲。先主與二人寢則同床，恩若兄弟；而稠人廣坐，侍立終日。隨先主周旋，不避艱險。從先主就劉表。表卒，曹公②定荊州，先主自樊將南渡江，別遣羽乘船數百艘會江陵。曹公追至當陽長坂，先主斜趣漢津，適與羽船相值，共至夏口。孫權遣兵佐先主拒曹公，曹公引軍退歸。先主收江南諸郡，乃封拜元勛，以羽為襄陽太守、蕩寇將軍，駐江北。先主西定益州，拜羽董督荊州事。羽聞馬超來降舊非故人羽書與諸葛亮問超人才可誰比類。亮知羽護前，乃答之曰：“孟起③兼資文武，雄烈過人，一世之杰，當與益德④并驅爭先，猶未及髯之絕倫逸群也。”羽美須髯，故亮謂之髯。羽省書大悅，以示賓客。①先主：指劉備。②曹公：指曹操。③孟起：馬超的字。④益德：張飛的字。1．下列對句中加點詞的理解，不正確的一項是（）A．先主于鄉里合徒眾合：聚集B．先主斜趣漢津趣：奔赴C．適與羽船相值適：前往D．孫權遣兵佐先主拒曹公拒：抵御2．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）羽聞馬超來降舊非故人羽書與諸葛亮問超人才可誰比類A．羽聞馬超來降／舊非故人羽書／與諸葛亮／問超人才可誰比類B．羽聞馬超來降舊／非故人／羽書與諸葛亮問／超人才可誰比類C．羽聞馬超來降／舊非故人／羽書與諸葛亮／問超人才可誰比類D．羽聞馬超來降舊／非故人羽書／與諸葛亮問／超人才可誰比類3．下列對文本內容的理解，不正確的一項是（）A．關羽流亡到涿郡后，與張飛一起幫助劉備抵御外侮。B．關羽、張飛和劉備情同兄弟，同吃同住，任何場合都不分彼此。C．曹操平定荊州后，劉備從樊城南渡長江，派關羽率戰船到江陵會合。D．諸葛亮認為馬超文武雙全，能與張飛比肩，但兩人的才能都不及關羽。4．將第三大題文言語段中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。羽省書大悅，以示賓客。11．閱讀下文，回答問題。佛假潘峰①暮色降臨，寶光寺送走了最后一批客，復歸于寧靜。智通法師遣弟子們回房歇息，自己用軟帚沾了水，躬身將寺內塵埃一一拂盡，那白日的喧囂留下的熱氣，似乎也隨著這軟帚，一一散盡了。②掃到后殿佛祖銅像邊時，掃帚忽然碰到了一個蜷縮于地的人，將那人驚醒。智通詫異道：“這位客人為何此時還不離寺？”③客人忙起身，彬彬有禮道：“我因見這銅佛生動親切，神態超凡，所以反復摹畫不舍。閉目凝思其精妙，不料竟然沉睡去，驚擾了大師，還望諒解。”④智通法師見他衣著簡樸，體單形瘦，戴著一副眼鏡，還握著畫板，便微笑道：“能讓我看看你的畫嗎？”⑤客人連說：“見笑。”遞過畫板，畫果然栩栩如生，流動著幾個側面的銅像的逼真神態。法師目光柔和起來，問道：“這寺中佛像近百，你為何獨鐘愛此像？”⑥客人一笑：“也許是我愚鈍。我看這寺中其他神佛都是凡俗之物，只有此像獨有幾分仙氣。”⑦法師心頭一熱一把抓住客人的手腕：“你跟我來。”便一直將他領入自己的房中。⑧智通法師向客人請坐敬茶，說道：“你剛才的見解，便應為我上賓。正如你所見，這寺中所看到的佛像唯有這佛祖銅像還算真的，其余全是假的！”⑨客人道：“全是假的？”⑩智通滔滔而言：“首先，這些佛像是假的。寺里承前人傳下的佛像那十年里全被砸了，現在這些都是最近幾年重塑的。但如今工匠不比前人，前人塑像，心中有佛，所以能虔誠而心手合一，塑出上品；今工匠心中無佛，只能得其形而不能得其神，所以只能騙騙俗人。其次，這寺中名人字畫也是假的，雖說蘇軾、唐寅、祝枝山都在本寺留過真跡，但真跡早已交給文物部門，因此寺中供人瞻仰的全是摹本，當然也可騙過俗人。再其次，這寺里和尚也是假的……”?客人不解：“和尚怎么會有假？”智通道：“雖布衣素食，卻無心歸佛，又怎算得了和。我弟子數十名，真心向佛的又有幾個？雖身在佛旁，心念塵俗，想是他們也知道這些佛是假的，是親眼看見泥塑的，所以不敬罷！”?客人點點頭：“法師說得有理。雖有這些假，似乎并不妨礙香客們的真心。貴寺近年來不是游客如云，香火日盛嗎？”?智通嘆道：“因此我就更不忍心用這假來騙他們的真了！只是來者如云，能辨真假者有幾人？”說到這里智通忽然立起身道：“難得你能辨真假，我便再給你看一樣真品。”?頃刻，智通從內房出來，捧出一錦盒，打開來，再揭開一層絨布，竟是一尊玉佛，枕手側臥，書本大小，卻如初生嬰兒般光潔無瑕，艷麗動人。?客人地站起來，目光閃亮地盯著玉佛，兩手張開，卻又不敢去碰它。法師笑道：“如何？”?“絕品！此物非但脫了塵俗，而且超了神異之氣，又復歸自然。我疑心它要開口說話了。我不敢觸摸它，擔心它會叫痛。”客人興奮地贊嘆道。?法師心如火焰般感激地跳動，恨不能忘了身份，向這知音叩首謝同心。?智通抑制著得意道：“你可知這玉佛有一對？另一只更在這只之上？”?客人地說：“如果法師能讓我看一眼另外一只，即使從此雙眼失明，不能看見任何精美之物也心甘！”?智通心里跳動著快樂，腳步如飛走進屋去，然后捧出另一只錦盒……?茶在桌上仍裊裊冒著熱氣，客人卻不見了，玉佛也不見了，錦盒歪倒在桌上。暮色已經很濃重，寶光寺寧靜得像多年罕見人跡。?智通法師淚流滿面地跪在佛祖像前，想從它那恬靜的微笑中尋找答案，不明白這塵俗世界，為何給人以假，人卻要當真來膜拜，而給人以真，人卻又還之以假。1．請概括故事的主要情節。故事的開端智通法師發現了一位獨具慧眼的客人故事的發展（1）故事的高潮（2）故事的結局智通法師悔恨交加，不得其解2．在文中依次填寫能表達人物心情的合適的詞語，請選擇最合適的選項（）A．吃驚疑惑激動 B．疑惑吃驚激動C．疑惑驚喜感動 D．激動吃驚感動3．選文中畫波浪線的句子有什么作用？4．選文結尾說“給人以假，人卻要當真來膜拜，而給人以真，人卻又還之以假”，結合文章具體內容說說你對這句話的理解。5．文中客人的形象令人深思。請結合全文分析他是一個什么樣的人。12．閱讀《在書信中與文化重逢》一文，完成后面小題。①近日，一檔名為“見字如面”的節目在某網絡平臺開播了。這檔定位于“用書信打開歷史”的節目沒有勁歌熱舞、大咖云集，只是請來一些影視演員朗讀名人書信，然后由來賓對背后的故事進行簡單解讀，透過文字與聲線，展現別樣的沉靜之美，為喧鬧的熒屏吹來了一股清新的風。節目一經播出，點擊量就達幾百萬。②書信曾是人類最重要的溝通載體。作為面向大眾的綜藝節目，名人書信的確是一個很好的切入點。司馬遷激憤的《報任安書》，韓愈義正詞嚴的《祭鱷魚文》，林則徐的私信，曾國藩的家書，徐志摩熱烈的情話……家事國事天下事，無事不可入信，或壯懷激烈，或柔情繾綣，書信記錄了愛與痛，穿透了歷史煙云。③如今，信息發達，生活節奏加快，魚雁傳書早已被即時通信取代。可是，人們過于輕易的溝通表達，也失去了昔日的優雅莊重，顯得直白粗陋了許多。同是表達思戀，我們通常只會說“想你”，而在武肅王錢镠的信中，是“陌上花開，可緩緩歸”，在左權的抗戰家書中，又是感人至深的“何時相聚？念，念，念，念！”而“云中誰寄錦書來”“復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封”的悠長等待和對文字的珍重，在當下則更是難得。④這些被公開的信件，也是前人留給我們的寶貴遺產。每一封書信都是一個歷史節點，都封存著一個鮮活的時代場景。觀眾聽到的不僅是信，也是故事，是一個個活生生的人，是人生智慧、大師情懷。只要用心，就不難從書信中得到思想的啟迪和靈魂的共鳴。⑤今天我們談書信，并不是要舍棄先進的通信工具，追求某種特定文體和形式，而是要對它所承載的文化價值進行深耕與發掘，與它所蘊含的感情和哲理重逢。書信中對民族的摯愛，對真理和藝術的思考，對朋友和孩子的期許，對親人和愛人的深情，那些糾結與頓悟、憂愁與喜悅，是永遠不會過時的，遠比浮夸的表演和快餐式的網絡文字更加豐富飽滿、生機蓬勃。1．閱讀全文，概括本文的主要觀點。2．下列對本文的理解和分析錯誤的一項是（）A．第①段由《見字如面》的熱播，引出“書信”的話題，引發讀者的思考。B．第②段列舉眾多的名人書信，論證“書信的文學價值高”觀點。C．《與朱元思書》流傳至今，這一事實能作為論據證明第④段的觀點。D．本文語言生動，論證方法多樣，說理透徹。3．根據文章內容，回答下面問題。分析第③段劃線句子的表達作用。與《見字如面》一樣，近年來，《成語大會》《詩詞大會》等節目，都取得了口碑和關注率的雙豐收。結合文章，談談此類節目獲得成功的原因。13．人人皆可為國王梁衡①說到權力和享受，國王可算是一國之最。因此王位就成了很多人追求的目標，但我們也大可不必妄自菲薄，我們人人都可以成為自己的國王。②雖然大有大的好處，但它卻不能占據全部的風光。比如，同是長度單位，以“里”去量路程可以，去量房屋之大小則不成；以“尺”去量房屋大小可以，去量一本書甚至一張紙的厚薄則難為它了。同是觀察工具，望遠鏡可以觀數里、數十里之外，看微生物則不行，能揮灑自如的是顯微鏡。以人而論，權大位顯，如王如皇亦有他的局限。比如他就不能享受村夫之樂、平民之趣。《紅樓夢》里鳳姐說得好，“大有大的難處”。據說現在的荷蘭女王也很為繼承人發愁，因為她的三個子女因擔心失去生活之趣對王位都不感興趣。③在現代社會里，每一個成功者都可以在自己的王國里成為國王，享受高呼萬歲的崇敬，享受鮮花和紅地毯。你看歌星、球星是追星族的國王；作家、畫家是欣賞者的國王；學者、教授是他學術領域的國王；幼兒園的阿姨、小學校的教師整天享受著孩子們的擁戴，也儼然如王——孩子王。就是牧羊人，在藍天白云下長鞭一甩，引吭高歌，也有天地間唯我獨尊的國王感。④當一個人壯志難酬或懷才不遇時，他仍然可以為王。塞翁失馬，焉知非福；失之東隅，收之桑榆。北宋時的柳永，宋仁宗不喜歡他，幾次考試不第連個做臣子的資格也拿不到，他只好去當“民”。“凡有井水處都有柳詞”。因而他在詞壇成為了自己的國王——詞王。林則徐被清政府貶到新疆伊犁，沿途官民卻爭相拜迎，淚灑長亭，贈衣贈食爭睹尊容。到住地后人們又去慰問，去求字。以至于待寫的宣紙堆積如山。在人格王國里林則徐被推舉為王。⑤在日常生活中更是人人可以為王。我看過一場演唱會，那歌手也沒有什么名，但當時著實有王者風范，臺下的女孩子毫不羞澀地高喊“我愛你”，演唱結束，要跟他擁抱。⑥國王的精神享受有三：一是有成就感；二是有自由度；三是有追隨者。只要做到這三點，不管你是白金漢宮里的英國女王，還是拉著小提琴的街頭藝術家，在精神上都能得到同樣的滿足。要做到這一點并不難，只要誠實、勤奮就行——因為你雖沒有王業之成，大小總有事業之成；雖沒有權的自由，但有身心的自由；雖沒有臣民追隨，但一定有朋友、有人緣，也可能還有崇拜者。所以人人皆可為國王，誰也不用自卑，誰也不要驕傲。1．文章第②段運用的論證方法主要是什么？作用是什么？2．文章第③段到第⑤段分別是從哪些方面來論述文章觀點的？3．請在第④段結尾處列舉一個事例來補充論述。4．你認為本文的觀點對生活中的哪些人會有非常大的觸動？三、語言表述14．在下面一段文字的橫線處補寫恰當的語句做到耐心其實不是一件容易的事。有，使整段文字語意完整、連貫。一些年輕人，雖有“初生牛犢不怕虎”的沖勁，也不乏“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的抱負，但遇到因難和挫折時，①，變得不冷靜。不冷靜就會沖動，沖動之后難免會犯錯誤，使實現雄心壯志的道路變得艱難。如何才能做到遇事有耐心呢？我想，②。冷靜的心態能讓你對事物有最理性的認識，它能幫助你在正確的時間里作出正確的決定；而堅定的信念能將你所有的力量集中到一個方向，能讓你目標恒定，堅定自己的步伐，最終到達成功的彼岸。①__________________②________________________四、寫作15．請以“手上的”為題目，寫一篇作文。提示：橫線上可以填“試卷”“筆”“書”“文明”“啟示”“技術”等詞語。要求：①先將題目補充完整；②文體自選；③不少于600字；④文中不得出現可能泄漏考生信息的地名、校名、人名等。

參考答案一、積累與運用1、C【解題分析】

C錯誤，《致橡樹》的作者是舒婷。2、D【解題分析】

D項正確。ABC三項修改為：A.漠不關心；B.鍥（qiè）而不舍；C.風雪載（zài）途。3、D【解題分析】

自命不凡，自命：自認為。凡：平凡。自以為不平凡，比別人高明。貶義詞。故選D。點睛：運用成語應注意的幾個問題：1、注意理解成語的整體意義，不能望文生義；2、注意把握成語的結構特征，不能肢解其含義；3、注意成語語義的大小、適用范圍，不要界限不清；4、注意把握成語的感情色彩，不要褒貶失當；5、注意把握成語的一詞多義現象，不要“一概而論”。4、D【解題分析】

D對這首詩的理解和分析不正確。從前四句“客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸”分析，這首詩寫冬末春初，旅行江中，即景生情，而起鄉愁。不是“春夏之交”。5、B【解題分析】

要求學生在理解詩歌內容的基礎上分析選項。ACD三項正確。B項錯誤。“幅巾終日面崔嵬”的意思是：高聳的山峰終日云遮霧繞像戴著頭巾。這是表面意思，深層意思是人要終日學習時間オ不會浪費。并不是“希望早日得到朝廷重用的急迫心理”。6、DB【解題分析】

絕，甲骨文是指事字，在兩縷絲線的中間各加一短橫指事符號，表示將絲線割成兩段。金文則在兩組絲線之間加一把刀，明確表示用刀割斷絲縷。篆文（絲）（刀，割）（卩，人），表示用刀割斷絲縷。隸書將篆文字形中的“糸”寫成

。造字本義：動詞，將絲線切斷。（1）佛印：人名；絕類：這里可以翻譯為像極了；整句的翻譯就是:佛印像極了彌勒佛的樣子。故選D。（2）俱：都。絕：消失、沒有。湖中游人全無，連鳥聲也都聽不見了。故選B。7、（1）一覽眾山小（2）報君黃金臺上意（3）蠟炬成灰淚始干（4）似曾相識燕歸來（5）隔江猶唱《后庭花》（6）人有悲歡離合（7）三十而立四十而不惑（8）出則無敵國外患者（9）其翼若垂天之云（10）可憐身上衣正單心憂炭賤愿天寒【解題分析】

本題考查學生默寫古詩文的能力。此類題屬于基礎題，也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。“覽”“蠟”“燕”“翼”“炭”都是易錯字，注意和形似字、同音字的辨析。【題目點撥】此題考查學生對古詩文的記憶能力、理解能力，要求學生默寫出指定的文句。這類題目要求學生日常加強背誦識記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫，避免作答時出現錯別字。8、（1）第一次，和玫瑰離別，因為他們相愛卻不懂得如何相處。第二次，和狐貍離別，因為狐貍主動讓他馴服，使他惟得了玫瑰于他獨一無二的意義。第三次，和飛行師離別，因為他希望可以通過“蛇”的魔法，讓他早日回到玫瑰的身邊，對花兒負責。（分別答出玫瑰、狐貍、飛行師或蛇三個要點即可）（2）—方面孫悟空和豬八戒之間經常打鬧取笑。孫悟空喜歡惡作劇，豬八戒也經常罵他，甚至攛掇師父念緊箍咒。另一方面兩人又是兄弟關系，關鍵時刻還是會互相幫忙。（答出兩種關系即可）【解題分析】

本題考查學生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節要了解掌握。了解教材有關作品涉及的文學常識等，并注意分門別類地加以區別識記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《小王子》《西游記》，把握其人物形象和故事情節，再根據問題進行回答即可。（1）小王子的生命中經歷的三次重要的離別：和玫瑰離別；和狐貍離別；和飛行師離別。（2）題干問如何理解孫悟空和豬八戒之間的關系的。《西游記》中，孫悟空與豬八戒的關系是一條十分關鍵的主線。它經歷了從因勢利導、爭勇斗狠，至最后惺惺相惜的一系列變化，從而豐富了孫悟空、唐三藏等人物的形象，飽滿了唐三藏一行四人、連馬五口的取經情節，升華了孫悟空的大鬧天宮的情感歷程，從而為世人所稱頌。兩人是可以戲謔的朋友，又是兄弟關系。二、閱讀9、1．運用了以小見大的寫作手法,借一件古物興起對歷史的慨嘆,為下文鋪墊。2．詩人借周瑜火燒赤壁的勝利慨嘆歷史上英雄成名的機遇,抒發自已生不逢時,有政治軍事才能而不得施展的抑郁不平。【解題分析】1．考查詩歌的寫作手法。借一件古物興起對歷史的慨嘆，小中見大。“折戟”為小；“赤壁之戰”為大，“國家的命運”為大。“折戟”是引起詩人抒發感情的工具，同時為下文情感的抒發做鋪墊。2．考查詩句所抒發的思想感情。“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”：倘若當年東風不幫助周瑜的話，那么銅雀臺就會深深地鎖住東吳二喬了。這里涉及到歷史上著名的赤壁之戰。這對于詩人而言是相當清楚的，因為杜牧本人有經邦濟世之才，通曉政治軍事，對歷史時事是非常熟悉的。眾所周知，赤壁之戰吳勝曹敗，可此處作者進行了逆向思維大膽地設想，提出了一個與歷史事實相反的假設。假若當年東風不幫助周瑜的話，那結果會如何呢？詩人并未直言戰爭的結局。而是說“銅雀春深鎖二喬”，銅雀臺乃曹操驕奢淫樂之所，蓄姬妾歌姬其中。這里的銅雀臺，讓人不禁聯想到曹操風流的一面，又言“春深”更加深了風流韻味，最后再用一個“鎖”字，進一步突顯其金屋藏嬌之意。把硝煙彌漫的戰爭勝負寫得如此蘊藉，實在令人佩服。借赤壁之戰這則歷史故事，表現了詩人英雄無用武之地的抑郁不平之氣。10、1．C2．C3．B4．關羽看信后非常高興，把信給賓客看。【解題分析】

選自《三國志》作者：陳壽年代：西晉年代：陳壽參考譯文：關羽字云長，本字長生，河東解縣人。逃命到涿郡時，正碰上劉備在鄉里集合兵馬，關羽與張飛替他抵御侵侮。劉備任平原相時，以關羽、張飛為別部司馬，分管屬下士兵。劉備與他們兩人同床共寢，親如兄弟。在人多廣眾的場合，他們兩人整天侍立在劉備左右，跟隨劉備應酬交接，不避艱險。關羽后來跟隨劉備投靠劉表。劉表死后，曹操揮兵平定了荊州，當時劉備想從樊城走，往南渡長江，另外派遣關羽領了數百艘船到江陵會合。曹操一直追，追到當陽縣長坂那個地方，劉備連忙轉向漢津港，正好與關羽的水軍會合了，那么他們就一起去了夏口。后面，孫權借兵給了劉備抵抗曹操，曹操看他有兵了賺不到什么便宜就退兵了。后面劉備占領了江南的幾座城市，那個時候就封拜關羽的官階，讓他當襄陽太守、蕩寇將軍，駐軍在長江以北，抵抗曹操，守咽喉之地。劉備西征平定益州，有拜關羽為管理荊州一片的都督。關羽聽說馬超來投降，而馬超并不是自己的老朋友，便寫信給諸葛亮，問馬超的人品才能可與什么人相比。諸葛亮知道關羽好強護短，于是答復他說：“孟起兼有文武天賦，雄健剛烈超過一般人，是一代豪杰，與黥布、彭越是同類的人，可與翼德并駕齊驅爭個高下，然而還是不如你美髯公無與倫比地超群出眾。”關羽胡須漂亮，所以諸葛亮稱他為美髯公。關羽看了書信非常高興，把信給賓客傳看。1．本題考查重點文言詞語的意義。解答此類題目時，應先理解詞語所在句子的意思，然后根據句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調動知識積累，回憶該詞的常用義，還要結合上下文來判斷。C項的解釋有誤，“適”的意思是“正好”。2．本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎上再根據文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有：語法分析、對話標志、常見虛詞、結構對稱、固定句式等。這句話的意思是：關羽聽說馬超來投降，而馬超并不是自己的老朋友，便寫信給諸葛亮，問馬超的人品才能可與什么人相比。根據句意可知應選C。點睛：本題考查學生劃分文言句子節奏的能力。文言語句的節奏劃分一般以句意和語法結構為劃分依據。一般來說，主謂之間應該有停頓，句中領起全句的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。3．本題考查對文章內容的理解。解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，把握主旨，聯系實際，根據題目的要求和提示的信息梳理內容，找出答案。B項有誤，從“稠人廣坐，侍立終日”可知，在人多廣眾的場合，關羽、張飛整天侍立在劉備左右，并不是任何場合都不分彼此。4．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點和句式的特點。“省”“示”是此題中的關鍵詞語，一定要解釋準確。11、1．（1）智通法師告訴客人寺中佛像、字畫、和尚的真偽，把他當作知音（2）智通法師拿出珍貴的玉佛讓客人觀賞，卻被客人偷走。2．B3．環境描寫，與文章開頭的“暮色降臨”照應；渲染寂靜的氣氛，以“暮色濃重”烘托智通法師痛苦難過的心情。4．寺中大多數佛像是無心向佛的工匠后來重塑的，有形無神，字畫都是摹本，和尚也心念塵俗，并非真心歸佛，但人們卻不能辨別真偽，當成真的來膜拜；當智通法師把客人看作知音，真心誠意拿出珍藏的玉佛供客人欣賞時，客人卻欺騙了法師，暴露出見利忘義的本性，偷走玉佛。5．他的畫栩栩如生、神態逼真，他也能識別出其他佛像的凡俗，看出玉佛的超越凡俗、復歸自然的妙處，是一個有一定藝術修養的人；他因見銅佛像神態超凡，反復摹畫不舍，竟然沉沉睡去，是一個對藝術很執著癡迷的人；他見到智通法師后彬彬有禮，請求原諒，是一個懂禮貌有一定涵養的人；他不顧智通法師的信任，偷走玉佛，是一個虛偽、自私、貪婪、見利忘義的人。（答出兩點即可）【解題分析】

1．本題考查文章內容的概括。文章一至六段主要寫了智通法師發現了一位獨具慧眼的客人；七至十二段主要寫了通法師告訴客人寺中佛像、字畫、和尚的真偽，把他當作知音；十三至二十一段主要寫了智通法師拿出珍貴的玉佛讓客人觀賞，卻被客人偷走；二十二段主要寫了智通法師悔恨交加，不得其解。2．本題考查人物情感。“客人（）道：“全是假的？””，該句由后面的疑問句可知，表明了客人疑惑的心理；從“客人（）地站起來，目光閃亮地盯著玉佛，兩手張開，卻又不敢去碰它”“絕品！此物非但脫了塵俗，而且超了神異之氣，又復歸自然。我疑心它要開口說話了。我不敢觸摸它，擔心它會叫痛”等語句可以看出，客人想不到世間竟有如此好物，對眼前的玉佛非常吃驚；由“客人（）地說：“如果法師能讓我看一眼另外一只，即使從此雙眼失明，不能看見任何精美之物也心甘！””可知，客人并不是受到了感動，是可以看到另一只更精美的玉佛而激動的心情。3．本題考查環境描寫的作用。“暮色已經很濃重，寶光寺寧靜得像多年罕見人跡”該句為環境描寫，環境描寫主要是渲染氣氛，烘托人物心情。“寧靜得像多年罕見人跡”可知渲染了寂靜的氛圍。“暮色已經很濃重”烘托智通法師心情的沉重。此外該句環境描寫與文章開頭“暮色降臨，寶光寺送走了最后一批客，復歸于寧靜”相照應，利于加深讀者印象，引起共鳴。4．本題考查文章內容的理解。“這些佛像是假的”“這寺中名人字畫也是假的”“這寺里和尚也是假的”，寺廟卻“游客如云，香火日盛”，說明人們并不能辨真偽，把佛像和字畫等當真的來膜拜，即“給人以假，人卻要當真來膜拜”；“難得你能辨真假，我便再給你看一樣真品”“客人卻不見了，玉佛也不見了”可知，法師拿出珍藏的玉佛讓客人欣賞，客人卻偷走了玉佛，欺騙了法師，即“給人以真，人卻又還之以假”。5．本題考查人物形象分析。“我因見這銅佛生動親切，神態超凡，所以反復摹畫不舍。閉目凝思其精妙，不料竟然沉睡去”說明他是一個對藝術很執著癡迷的人；“遞過畫板，畫果然栩栩如生，流動著幾個側面的銅像的逼真神態”說明他是一個有一定藝術修養的人；“驚擾了大師，還望諒解”，彬彬有禮，說明他是一個懂禮貌有一定涵養的人；“客人卻不見了，玉佛也不見了”，他偷走玉佛，說明他是一個虛偽、自私、貪婪、見利忘義的人。12、1．我們要發掘書信的文化價值，體味它蘊含的感情和哲理2．B3．（1）舉例論證（引用論證也可），對比論證，將現代人表達思戀的內容和古人做對比，論證了如今人們溝通表達已失去昔日優雅莊重的觀點。（2）具有沉靜之美；表現漢語的優雅莊重；啟迪思想，引起靈魂的共鳴；承載文化價值。【解題分析】1．試題分析：此題考查分析概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統攝全文。有的文章題目就是論點；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點則需要結合論題、論據等內容自己進行概括。作答時，根據本文的題目表達的論題，對文章的結尾中的“今天我們談書信，并不是要舍棄先進的通信工具，追求某種特定文體和形式，而是要對它所承載的文化價值進行深耕與發掘，與它所蘊含的感情和哲理重逢”這一語句進行概括即可作答。2．試題分析：考查對文章內容的理解。根據論據要證明論點這一原則，文章第②段列舉眾多的名人書信，論證“書信曾是人類最重要的溝通載體”觀點。據此，答案為B。3．試題分析：（1）考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權威性。③比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。⑤引用論證：其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權威數據，可以增強論證的說服力和權威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強論證的趣味性，吸引讀者下讀。本題運用了舉例論證和對比論證，其作用要結合文章的分論點和中心論點分析作答即可。（2）考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文了解基本內容和主要的觀點。在此基礎上，審清題意，根據題目準確地捕捉到所需要的有效信息。然后對篩選出的信息，用原文語句或概括作答。13、1．舉例論證，作用是為了證明“雖然大有大的好處,但是卻不能占據全部的風光”這一觀點.2．第③段：每一個成功者都可以在自己的王國里成為國王；第④段：當一個人壯志難酬或懷才不遇時,他仍然可以為王；第⑤段：在日常生活中更是人人可以為王。3．答案不唯一，能緊扣“當一個人壯志難酬或懷才不遇時，他仍然可以為王”這一分論點，舉出例子并作簡要分析即可。示例：駱賓王從小生活困苦，成年后仕途不暢，還幾次入獄，受到這種非同尋常的折磨后，本以為應該是苦盡甘來，可沒想到，天子一聲令下，他又從軍去了塞外。而他在獄中、在塞外，郁悶難當，只能化憤懣于詩句中，一吐心事，也為后世留下了寶貴的精神財富，因而他在詩壇成為了自己的國王―初唐四杰。4．生活中的自卑的人（或驕傲的人）【解題分析】1．本題考查把握論證方法及其作用的能力。要了解常見的論證方法及其作用。初中階段最主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證四種。做題時要深入文章具體內容，首先辨別出論證方法，然后再聯系上下文，明確論證了什么觀點。根據第②段的內容可知，“比如，同是長度單位，……”“同是觀察工具，……”“據說現在的荷蘭女王也很為繼承人發愁，因為她的三個子女因擔心失去生活之趣對王位都不感興趣”，列舉了三方面的例子，以此來論證本段的分論點，即中心句“雖然大有大的好處，但它卻不能占據全部的風光”，屬于舉例論證。答題模式：運用了……的論證方法，論證了……（論點）。回答其作用時要加上體現其表達效果的詞語，舉例論證的表達效果是具體有力。2．本題考查對文章內容的理解。根據題意，找到每一段的中心句即可。中心句往往是第一句，如第③段的“在現代社會里，每一個成功者都可以在自己的王國里成為國王”，第④段的“當一個人壯志難酬或懷才不遇時，他仍然可以為王”，第⑤段的“在日常生活中更是人人可以為王”。3．本題考查補充論據和論述的能力。首先看清要求補充的論據的類型，本題要求補充事實論據，其次要緊扣第④段的分論點“當一個人壯志難酬或懷才不遇時，他仍然可以為王”，舉出古今中外名人的事例即可；最后按照事實論據的表述格式：什么人+什么事+結果怎么樣。論述時，要結合補充的事例，緊扣本段分論點“當一個人壯志難酬或懷才不遇時，他仍然可以為王”簡要分析。4．本題考查對文章內容的理解。要結合文章的中心論點“人人皆可為國王”，結合文章關鍵句子回答。第①段，“我們也大可不必妄自菲薄，我們人人都可以成為自己的國王”，第②段，“雖然大有大的好處，但它卻不能占據全部的風光”，第③段，“在現代社會里，每一個成功者都可以在自己的王國里成為國王”，第④段，“當一個人壯志難酬或懷才不遇時，他仍然可以為王”，第⑤段，“在日常生活中更是人人可以為王。我看過一場演唱會”，第⑥段，“人人皆可為國王，誰也不用自卑，誰也不要驕傲”，分析以上關鍵句子提到的人的共性，可知本文的觀點對生活中的自卑的人或驕傲的人會有非常大的觸動。三、語言表述14、①往往就會失去耐心②冷靜的心態和堅定的信念是至關重要的。【解題分析】本題考查學生句子銜接的能力。首先要仔細讀句子，然后分析句子與句子之間的關系，判斷要銜接的句子應該是什么句式，最后做出選擇。根據“雖然……但是……”的內容和“如何才能做到遇事有耐心呢”的提示可以知道，第一處應該填寫“往往就會失去耐心”；根據“冷靜的心態能讓你……而堅定的信念能……”可以知道，第二處應填寫“冷靜的心態和堅定的信念是至關重要的”。四、寫作15、手上的文明老師們、同學們：大家好！我今天講話的主題是：文明在我手上