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文檔簡介
目錄
2014年華中農業大學843馬克思主義基
本原理概論考研真題
2013年華中農業大學843馬克思主義基
本原理概論考研真題
2012年華中農業大學843馬克思主義基
本原理概論考研真題
2011年華中農業大學843馬克思主義基
本原理概論考研真題及詳解
2010年華中農業大學843馬克思主義基
本原理概論考研真題
2014年華中農業大學843馬克思主義基本原理概論考研真題
2013年華中農業大學843馬克思主義基本原理概論考研真題
2012年華中農業大學843馬克思主義基本原理概論考研真題
2011年華中農業大學843馬克思主義基本原理概論考研真題及詳解
華中農業大學二〇一一年碩士研究生入學考試
課程名稱:843馬克思主義基本原理概論
一、名詞解釋(共20分,每題5分)
1.客觀唯心主義
2.發展
3.階級
4.國家壟斷資本主義
二、簡答(共50分,每題l0分)
1.簡述哲學的基本問題。
2.簡述事物發展過程中的否定之否定規律。
3.在認識論上,辯證唯物主義從哪些方面超越了舊唯物主義?
4.為什么說人民群眾是歷史的創造者?
5.簡述勞動力商品的特點。
三、材料分析(共40分,每題20分)
1.材料1:人是理性的動物——亞里士多德
知識即美德——蘇格拉底
材料2:在生活上.一十迂夫子盡管滿腹格言、規范、幾乎總是有所短
而表現為不聰明、索然寡味、沒有用處。在藝術上,概念本沒有什么生
產性,迂夫子也只能生出沒有生命的,僵硬的,裝扮起來的死嬰。甚至
在倫理方面,行為如何高尚,如何正義的打算也不能到處按抽象規范行
事。
——叔本華
材料3:感性必須是一切科學的基礎.科學只有從感性意識和感性需要
這兩種形式的感性出發,因而,科學只有從自然界出發,才是現實的科
學。
——馬克思
請結合理性與非理性(感性)的相關原理,回答:
(1)材料l與材料2在思想傾傾向上有何不同?
(2)談談你對材料3的理解。
2.20世紀90年代,美國文化已隨著經濟全球化形成了一般強大的美國
式力量,向世界各國輻射,施加影響。在非洲的客麥隆,有模仿美國音
樂的歌手,隨處可以看到好萊塢的大片宣傳畫,在北京的地鐵里,有人
手里拿著好萊塢的電影光盤叫賣。還有風行全球的可口可樂。麥當勞、
迪尼斯、CNN、NBA。這些情形表明,美國文化已經成為不折不扣
的“強勢文化”,其擴張也得到了美國政府的支持。美國是最早奉行“新
殖民主義”的國家,其文化輸出意識比世界上任何國家都要強烈。經濟
全球化時代,美國試圖以“美國化”來代替全球化,用美國的文化價值觀
來“重塑”整個世界。
請回答
(1)結合現實.分析這種現象產生的原因。
(2)我們應當如何應對美國意識形態對中國及全球的擴散與滲透?
四、論述(共40舟,每題20分)
l.馬克思在《關于費爾巴哈的提綱》中談到:“哲學家們只是用不同的
方法解釋世界,問題在于改變世界”。談談你對這句話的理解。
2.如何看待資本主義的歷史地位?
參考答案
華中農業大學二〇一一年碩士研究生入學考試
課程名稱:843馬克思主義基本原理概論
一、名詞解釋(共20分,每題5分)
1.客觀唯心主義
答:客觀唯心主義是唯心主義哲學的兩種基本形式中的一種??陀^唯心
主義認為客觀的精神或原則是先于物質世界并獨立于物質世界而存在的
本體,現實的物質世界只是這些客觀精神的外化和表現。前者是本原
的、第一性的,后者是派生的、第二性的。
2.發展
答:發展是前進的上升的運動,發展的實質是新事物的產生和舊事物的
滅亡,變化的基本趨勢是發展。事物的發展原因是事物聯系的普遍性,
事物發展的根源是事物的內部矛盾,即事物的內因。
3.階級
答:階級是指在生產關系中處于不同的地位的人們的集團,其中一個集
團由于占有生產資料因而占有另一個集團的勞動。階級是一個經濟范
疇,也是一個歷史范疇。從本質上講,階級就是基于對生產資料占有關
系的不同而形成的利益根本對立的社會集團或人群共同體。
4.國家壟斷資本主義
答:國家壟斷資本主義是指國家政權和私人壟斷資本融合在一起的壟斷
資本主義。國家壟斷資本主義的產生,是壟斷資本主義生產關系在自身
范圍內的部分質變,標志著資本主義發展進入新的階段。
二、簡答(共50分,每題l0分)
1.簡述哲學的基本問題。
答:哲學的基本問題是思維和存在的關系問題。
(1)人類從自然界分化出來并產生人類意識以來,世界上的萬事萬物
即物質現象和精神現象和人類的一切活動即認識世界和改造世界,都不
能不涉及思維和存在、精神和物質的關系問題。這兩者的關系問題是人
類認識和改造世界不能回避的最基本問題,同時也就必然成為哲學不能
回避的基本問題。
(2)恩格斯明確指出:“全部哲學,特別是近代哲學的重大的基本問
題,是思維和存在的關系問題?!闭軐W基本問題包括兩個方面的內容:
其一,意識和物質、精神和自然界,究竟誰是世界的本原,即物質和精
神何者是第一性、何者是第二性的問題;其二,思維能否認識或正確認
識存在的問題。
2.簡述事物發展過程中的否定之否定規律。
答:否定之否定規律是事物辯證發展的規律。
(1)事物內部都存在著肯定因素和否定因素??隙ㄒ蛩厥蔷S持現成事
物存在的因素,否定因素是促使現成事物滅亡的因素。事物的辯證發展
過程經過第一次否定,使矛盾得到初步解決。而處于否定階段的事物仍
然具有片面性,還要經過再次否定,即否定之否定,實現對立面的統
一,使矛盾得到解決。
(2)否定之否定規律揭示了事物發展的前進性與曲折性的統一。前進
性體現在:每一次否定都是質變,都把事物推到新階段;每一周期都是
開放的,不存在不被否定的終點。曲折性體現在回復性上,其中有暫時
的停頓或倒退,但是經過曲折終將為事物的發展開辟道路。這表明事物
的發展不是直線式前進而是螺旋式上升的。
3.在認識論上,辯證唯物主義從哪些方面超越了舊唯物主義?
答:辯證唯物主義的認識論在繼承了舊唯物主義的反映論的合理前提的
同時,又克服了它的嚴重缺陷,表現在以下幾個方面:
(1)辯證唯物主義的認識論把實踐的觀點引入了認識論,科學地規定
了認識的主體和客體及其相互關系,認為主體與客體的關系首先是一種
改造與被改造的關系,在此基礎上才產生了它們之間的反映與被反映的
關系。
(2)辯證唯物主義把辯證法應用于反映論,應用于考察認識的發展過
程,科學地揭示了認識過程中的多方面的辯證關系,全面地揭示了認識
過程的辯證性質,把認識看成一個由不知到知、由淺入深的充滿矛盾的
能動的認識過程。
這種以實踐觀點和辯證觀點為特征的反映論,克服了舊唯物主義直觀反
映論的缺陷,創立了以科學實踐觀為基礎的能動的革命的反映論,實現
了人類認識史上的變革。
4.為什么說人民群眾是歷史的創造者?
答:人民群眾是歷史的主體,是歷史的創造者。
(1)人民群眾是一個歷史范疇。人民群眾從質上說是指一切對社會歷
史發展起推動作用的人們,從量上說是指社會人口中的絕大多數。在社
會歷史發展過程中,人民群眾起著決定性的作用,是歷史的創造者。
(2)人民群眾創造歷史的作用是同社會基本矛盾運動推動社會前進的
過程相一致的。在社會基本矛盾的解決過程中,人民群眾是順應生產力
發展要求的社會力量,是具有變革舊的生產關系的愿望的社會力量,是
主張變革舊的社會制度和舊的思想觀念的社會力量。人民群眾的總體意
愿和行動代表了歷史發展的方向,人民群眾的社會實踐最終決定歷史發
展的結局。所以說人民群眾是歷史的創造者。
5.簡述勞動力商品的特點。
答:勞動力商品表現出了兩個特點:
(1)像任何商品一樣,勞動力商品也具有價值和使用價值。勞動力商
品在使用價值上有一個很大的特點,就是它的使用價值是價值的源泉,
它在消費過程中能夠創造新的價值,而且這個新的價值比勞動力本身的
價值更大。正是由于這一特點,貨幣所有者購買到勞動力以后,在消費
它的過程中,不僅能夠收回他在購買這種商品時支付的價值,還能得到
一個增殖的價值即剩余價值。而一旦貨幣購買的勞動力帶來剩余價值,
貨幣也就變成了資本。
(2)在資本主義條件下,資本家購買的是雇傭工人的勞動力而不是勞
動。勞動是勞動力商品的使用價值,它本身并不是商品。勞動力商品具
有能創造比自身價值大的價值的特點,正因為如此,資本家才購買勞動
力來進行資本主義生產。
三、材料分析(共40分,每題20分)
1.材料1:人是理性的動物——亞里士多德
知識即美德——蘇格拉底
材料2:在生活上.一個迂夫子盡管滿腹格言、規范、幾乎總是有所短
而表現為不聰明、索然寡味、沒有用處。在藝術上,概念本沒有什么生
產性,迂夫子也只能生出沒有生命的,僵硬的,裝扮起來的死嬰。甚至
在倫理方面,行為如何高尚,如何正義的打算也不能到處按抽象規范行
事。
——叔本華
材料3:感性必須是一切科學的基礎.科學只有從感性意識和感性需要
這兩種形式的感性出發,因而,科學只有從自然界出發,才是現實的科
學。
——馬克思
請結合理性與非理性(感性)的相關原理,回答:
(1)材料l與材料2在思想傾傾向上有何不同?
答:材料1傾向于理性認識,而材料2則傾向于非理性認識。
①認識運動的辯證過程,首先是從實踐到認識的過程。在這個過程中,
認識采取了感性認識和理性認識兩種形式,并經歷了由前者到后者的能
動飛躍。
②感性認識是人們在實踐基礎上,由感覺器官直接感受到的關于事物的
現象、事物的外部聯系、事物的各個方面的認識,包括感覺、知覺和表
象三種形式。感性認識從感覺、知覺到表象,是由個別的特性到完整的
形象,由當時感知到印象的直接保留和事后回憶的認識過程,包含著認
識由部分到全體,由直接到間接的趨勢。
③理性認識是指人們借助抽象思維,在概括整理大量感性材料的基礎
上,達到關于事物的本質、全體、內部聯系和事物自身規律性的認識。
理性認識是認識的高級階段,具有抽象性、間接性的特點,它以反映事
物的本質為內容,因而是深刻的。
(2)談談你對材料3的理解。
答:感性認識和理性認識有著密不可分的辯證聯系。
①理性認識依賴于感性認識,理性認識必須以感性認識為基礎。堅持理
性認識對感性認識的依賴關系,就是堅持了認識論的唯物論。也就是材
料中所說的“感性必須是一切科學的基礎?!逼浯?,感性認識有待于發展
和深化為理性認識。只有使感性認識上升到理性認識,才能把握住事物
的本質,滿足實踐的需要。堅持了這一點,就是堅持了認識論的辯證
法。最后,感性認識和理性認識相互滲透,相互包含,二者的區分是相
對的,人們不應當也不可能把它們截然分開。
②感性認識和理性認識是辯證統一的,統一的基礎是實踐。感性認識是
在實踐中產生的,由感性認識到理性認識的過渡,也是在實踐的基礎上
實現的。如果割裂二者的辯證統一關系,就會走向唯理論和經驗論,在
實際工作中就會犯教條主義和經驗主義的錯誤。
③在認識的辯證運動過程中,我們既要注重理性因素的作用,同時也不
可忽視非理性因素的重要作用。人的認識過程是理性因素和非理性因素
協同起作用的結果。非理性因素對于人的認識活動和人的認識能力的發
揮具有激活、驅動和控制作用。
2.20世紀90年代,美國文化已隨著經濟全球化形成了一般強大的美國
式力量,向世界各國輻射,施加影響。在非洲的客麥隆,有模仿美國音
樂的歌手,隨處可以看到好萊塢的大片宣傳畫,在北京的地鐵里,有人
手里拿著好萊塢的電影光盤叫賣。還有風行全球的可口可樂。麥當勞、
迪尼斯、CNN、NBA。這些情形表明,美國文化已經成為不折不扣
的“強勢文化”,其擴張也得到了美國政府的支持。美國是最早奉行“新
殖民主義”的國家,其文化輸出意識比世界上任何國家都要強烈。經濟
全球化時代,美國試圖以“美國化”來代替全球化,用美國的文化價值觀
來“重塑”整個世界。
請回答
(1)結合現實.分析這種現象產生的原因。
答:這種現象是伴隨的經濟全球化的發展而產生的。在生產不斷發展、
科技加速進步、社會分工和國際分工不斷深化、生產的社會化和國際化
程度不斷提高的情況下,世界各國、各地區的經濟活動越來越超出一國
和地區的范圍而相互聯系、相互依賴的一體化過程。而導致經濟全球化
迅猛發展的因素主要有:
①科學技術的進步和生產力的發展??茖W技術的進步和生產力的發展,
為經濟全球化提供了堅實的基礎,特別是20世紀70年代以來的信息技術
革命,不僅加快了信息傳送的速度,也大大降低了信息傳送的成本,打
破了種種地域乃至國家的限制,把整個世界空前地聯系在一起,推動了
經濟全球化的迅速發展。
②跨國公司的發展。跨國公司為經濟全球化提供了適宜的企業組織形
式??鐕驹谌蚍秶鷥壤酶鞯氐膬瀯萁M織生產,大大地促進了各
種生產要素在全球的流動和國際間分工,并由此極大地推動了經濟全球
化進程。
③各國經濟體制的變革。20世紀90年代以來,傳統的計劃經濟國家紛紛
向市場經濟過渡,發達資本主義國家為了擺脫經濟滯脹而減弱了國家對
經濟的控制。在國際范圍內,隨著世界貿易組織的成立,貿易自由化和
投資自由化的進程不斷加快。所有這些都為國際資本的流動、國際貿易
的擴大、國際生產的大規模進行提供了適宜的體制環境和政策條件,促
進了經濟全球化的發展。
(2)我們應當如何應對美國意識形態對中國及全球的擴散與滲透?
答:我們應當從兩方面來應對美國意識形態對中國及全球的擴散和滲
透。
①發展中國家可以利用這一機會引進先進技術和管理經驗,以實現產業
結構的高級化,增強經濟的競爭力,縮短與發達國家的差距;發展中國
家可以通過吸引外資,擴大就業,使勞動力資源的優勢得以充分發揮;
發展中國家也可以利用不斷擴大的國際市場解決產品銷售問題,以對外
貿易帶動本國經濟的發展;發展中國家還可以借助投資自由化和比較優
勢組建大型跨國公司,積極參與經濟全球化進程,以便從經濟全球化中
獲取更大的利益。
②發展中國家要消除發達國家的剝削與控制,必須努力改變國際經濟舊
秩序,建立國際經濟新秩序。發展中國家要求建立的國際經濟新秩序的
基本內容是:改變現有不平等的國際生產、貿易和金融體系,發展中國
家平等地參與國際分工和國際貿易;保證發展中國家對其資源開發的有
效控制,根據主權原則限制和監督跨國公司的活動;改變發展中國家在
國際事務中無權的狀況,改組國際經濟組織,使發展中國家能夠平等、
充分、有效地參與國際經濟事務決策。發展中國家主張建立的國際經濟
新秩序,反映了發展中國家要求與發達國家在經濟全球化中獲得平等的
權利,有利于各國在公平的基礎上進行更加廣泛的合作,消除世界上的
貧富差距,促進各國在經濟全球化中共同繁榮發展。
四、論述(共40舟,每題20分)
l.馬克思在《關于費爾巴哈的提綱》中談到:“哲學家們只是用不同的
方法解釋世界,問題在于改變世界”。談談你對這句話的理解。
答:馬克思強調了哲學的重要使命在于指導實踐改造世界。
(1)人類之所以只有通過自己的實踐活動才能認識世界和改造世界,
就在于客觀世界是獨立于人的意識之外,不以人的意志為轉移的;人類
之所以能夠通過自己的實踐活動認識世界和改造世界,就在于客觀世界
的運動變化是有規律的,而規律是可以被人類認識和利用的。馬克思主
義的實踐觀,不僅揭示了自然界和社會的物質統一性,而且闡明了實踐
在人類社會生活中的根本地位,這是馬克思主義社會歷史觀的基礎。
(2)馬克思主義哲學吸取了哲學史上關于實踐概念的合理因素,正確
地闡明了實踐的本質及其在認識世界和改造世界中的作用,創立了科學
的實踐觀。馬克思主義認為:實踐是人類能動地改造世界的客觀物質性
活動。馬克思在《關于費爾巴哈的提綱》中,闡明了實踐是感性的、對
象性的物質活動,認為“全部社會生活在本質上是實踐的”,強調哲學的
重要使命在于指導實踐改造世界,“哲學家們只是用不同的方式解釋世
界,問題在于改變世界”。
(3)實踐具有物質性、自覺能動性和社會歷史性等基本特征。
①實踐是物質性的活動,具有直接現實性。構成實踐活動的諸要素,即
實踐的主體(人)、實踐的對象(客體)和實踐的手段(工具等),都是可感知
的客觀實在;實踐的結果引起了客觀世界的某種變化,給人們提供現實
的成果,也是外在于人們的意識而客觀存在的;實踐的水平、廣度、深
度和發展過程,都受著客觀條件的制約和客觀規律的支配。所以,實踐
是同主觀認識活動相區別的感性物質活動。
②實踐是人類有意識的活動,體現了自覺的能動性。人具有理性思維,
所從事的是不同于動物的本能活動的有目的、有意識地改造世界的活
動,只有這種人的自覺的、能動的活動才具有真正的實踐的意義。
③實踐是社會的歷史的活動,具有社會歷史性的特點。實踐從一開始就
是社會地進行的,任何人的活動都不能離開社會的聯系。作為實踐主體
的人總是社會的人,即處在一定社會關系中的人。實踐的社會性決定了
它的歷史性,因為實踐的內容、性質、范圍、水平都是受一定的社會歷
史條件所制約的,都是隨著一定的社會歷史條件的變化而變化的,因而
都是具體的、歷史的。
(4)實踐是人的存在方式。人類的產生、生存和活動,是以實踐為基
本方式和標志的。
①實踐是人所獨有的活動。作為實踐主體的人并非是純粹生物學意義上
的人,而是社會的人。勞動實踐不僅創造了人,形成了人類特有的本
質,而且,只有在實踐基礎上,人類的本質力量才能得到充分的體現和
確證。
②實踐集中表現了人的本質的社會性。人不僅在實踐活動中把自己從自
然界中提升出來,使自然界成為自己的對象,而且在改造自然的過程
中,人發展著多方面的社會需要,也就有了豐富多彩的社會活動。人的
一切社會關系都是在實踐活動中產生的,實踐創造出了人之為人的一切
特征,決定著人的本質的社會性。
③實踐對物質世界的改造是對象性的活動。人類通過改造自然的實踐來
滿足自身生存和發展的需要,實踐改造的自然對象是人類賴以生存的前
提,人類改造自然對象的活動,構成了物質生活本身。人是在社會活動
中改造自然的,社會狀況直接制約著人對自然的改造,因此人在改造自
然的同時也在改造著人類社會。
2.如何看待資本主義的歷史地位?
答:資本主義在歷史上有著積極和消極的兩方面影響。
(1)同此前的其他社會經濟制度相比,資本主義制度空前地提高了社
會生產力,則是以往任何社會所不可比擬的。與封建社會相比,資本主
義顯示了巨大的歷史進步性:
①資本主義將科學技術轉變為強大的生產力。在資本主義之前,生產的
主要形式是以手工勞動為基礎的小生產,而資本主義是以社會化大生產
為基礎的。社會化大生產客觀上為先進的科學技術的產生和利用提供了
基礎和空間??茖W技術不斷應用于生產實踐,生產實踐又反過來推動科
學技術的進步。人類社會從第一次技術革命到現在,又發生過多次科學
技術的巨大變革,而每一次科學技術的巨大變革都極大地推動了社會生
產力的發展。
②資本追求剩余價值的內在動力和競爭的外在壓力推動了社會生產力的
迅速發展。資本主義以前的社會形
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