兩河流域建筑分析第1頁/共48頁兩河流域第2頁/共48頁美索不達米亞,希臘語：Μεσοποταμ?α,英語：Mesopotamia.是古希臘對兩河流域的稱謂，意為“（兩條）河流之間的地方”，這兩條河指的是幼發(fā)拉底河和底格里斯河，兩河之間的美索不達米亞平原位于現(xiàn)今的伊拉克從公元前6000年到公元前2世紀，是人類最早的文明每年的氾濫，所以下游土壤肥沃，富含有機物和礦物質，干旱缺水，6000B.C.灌溉技術美索不達米亞于公元前2900年左右形成成熟文字、眾多城市及周圍的農(nóng)業(yè)社會[3]。第3頁/共48頁兩河下游的文化發(fā)展最早，同埃及約略同時。公元前四千紀，在這里建立了許多小小的奴隸制國家。公元前19世紀之初，巴比侖王統(tǒng)一了兩河下游，甚至征服了上游。公元前900年左右，上游的亞述王國建立了版圖包括兩河流域、敘利亞和埃及的軍事專制的亞述帝國（Assyrian），并開始興建規(guī)模宏大的城市與宮殿。公元前625年，迦勒底人征服亞述，建立新巴比侖王國，巴比倫城重新繁榮，成為東方的貿易與文化中心，到公元前539年被波斯帝國所滅。第4頁/共48頁一、范圍及時期約在公元前3500年至前四世紀。包括早

期的阿卡德一蘇馬連文化，以后依次建立的奴隸制國家為古巴比倫王國(公元前19一前16世紀)、亞述帝國(公元前8～前7世紀)、新巴比侖王國(公元前626～539年)和波斯帝國(公元前6～前4世紀)。第5頁/共48頁古代西亞洲地圖第6頁/共48頁古代西亞洲地圖古巴比倫帝國國界第7頁/共48頁古代西亞洲地圖亞述帝國國界第8頁/共48頁古代西亞洲地圖新巴比倫帝國國界第9頁/共48頁兩河流域缺石少木，故從夯土墻開始，至土坯磚、燒磚的筑墻技術，并以瀝青、陶釘、石板貼面及琉璃磚保護墻面，使材料、結構、構造與造型有機結合，創(chuàng)造以土作為基本材料的結構體系和墻體飾面裝飾方法。第10頁/共48頁二、建筑技術成就在兩河流域缺少木材和石材，人們便用粘土和蘆葦造房屋。從公元前四千紀，大量地使用土胚，木質低劣，房間長而長向發(fā)展，重視內院（巴比倫城的民居）大門形制：一對上面有雉堞的碉樓夾著拱門值得指出的是在公元前四千紀末就有了拱券技術。（烏爾的山岳臺）第11頁/共48頁第一節(jié)彩色斑斕的生土建筑拱（或者叫券xuan），最初意義是“彎曲”。它在建筑學的重要性，只要看看arch和architecture，就會明白。拱的發(fā)展，總地來說，經(jīng)歷了疊澀拱和真拱兩個階段。所謂疊澀拱其實就是漸次接近的兩排磚的系列。把它按其對稱軸旋轉得到的三維結構就叫疊澀穹窿。很明顯疊澀拱能支撐起的重量主要是由那懸空的兩排磚決定的。磚的強度（堅硬程度）和磚粘合的程度越強，拱能承受重量越大，這兩排磚的系列也可以往下排得越遠，這樣就能在疊澀拱的下方獲取一個較大的空間了第12頁/共48頁而真拱則要復雜得多。真拱的形狀不像疊澀拱那樣是一段拐了彎的直線，而是一段弧線。構成真拱的磚粘合線不像疊澀拱那樣是平行線，而是放射線。更重要的是組成真拱的磚不是方形的，而是一小段圓環(huán)。第13頁/共48頁古西亞的建筑成就在于創(chuàng)造了以土作為基本原料的結構體系和裝飾手法，從夯土墻開始至土壞磚和燒磚，隨后又創(chuàng)造了用來保護和裝飾墻面的面磚和彩色玻璃磚。對后來的拜占廷建筑和伊斯蘭建筑影響很大。建筑成就：創(chuàng)造了以土作為基本原料的結構體系和裝飾方法。第14頁/共48頁創(chuàng)造了可用來保護與裝飾墻面的面磚與彩色琉璃瓦。留下建筑著名有烏爾觀象臺、薩艮王宮、新巴比侖城等。三、代表性建筑第15頁/共48頁又譯為觀象臺、廟塔。古代西亞人崇拜山岳、天體、觀測星象而建的多層塔式建筑。如在烏爾的山岳臺高約21m。(一)山岳臺

(Ziggurat)當?shù)鼐用癯绨萏祗w，但從東部山區(qū)來的居民帶來了崇拜山岳的信仰，他們認為山岳支承著天地，山里蘊藏著生命的源泉，天上的神住在山里，山是人與神之間交通的道路。他們把廟宇叫做“山的住宅”，造在高高的臺面上。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和對集中式高聳構圖的紀念性加深了認識，終于形成了叫做山岳臺的宗教建筑物。后來，當?shù)鼐用竦奶祗w崇拜也采用了這種高臺建筑物，它的型制同天體崇拜的宗教觀念也是適合的。觀象臺（Ziggurat）第16頁/共48頁又稱山岳臺，是古代西亞人崇拜山岳、崇拜天體，觀測星象的塔式建筑物。山岳臺是一種多層的高臺，有坡道或者階梯逐層通達臺頂，頂上有一間不大的神堂。坡道或階梯有正對著高臺立面的，有沿正面左右分開上去的，也有螺旋式的。古埃及的臺階形金字塔或許同它有過聯(lián)系。烏爾觀象臺第17頁/共48頁觀象臺又稱山岳臺，是古代西亞人崇拜山岳，崇拜天體，觀測星象的塔式建筑物。山岳臺或天體臺是用土坯砌筑或夯土的多層高臺，有坡道或者階梯逐層通達臺頂，頂上有一間不大的神堂，坡道或階梯有正對著高臺立面的，有沿正面左右分開上去的，也有螺旋式的。集中高聳式構圖高聳莊嚴的塔和一望無際的沖積平原7層顏色同埃及臺型金字塔的某種淵源烏爾觀象臺：蘇美爾復興時期所留，建于公元前22世紀。它是供奉月神其庫拉特的廟宇，底層平面大約為65米×45米的矩形，向上分層縮小，形成三層平臺，總高度大約為20米。山岳臺的中心用土坯砌筑，外層包裹著厚達2米左右的用瀝青粘結的經(jīng)過燒制的粘土磚。這種呈階梯金字塔狀的山岳臺是這一時期普遍存在的宮殿和神廟的形制。在這些高臺的頂端是神殿或宮室。這種建筑形制反映了早期人類對崇高的審美追求，也反映了這一時期兩河流域的蘇美爾—阿卡德文明所達到的建筑藝術和技術水平。烏爾觀象臺復原圖第18頁/共48頁塔廟平面圖烏爾城位于現(xiàn)巴格達市東南約300公里處。公元前第5千年，蘇美爾人在此定居，公元前第4千年開始形成城市，至公元前第3千年中，發(fā)展為強盛的城邦國家。烏爾城平面圖第19頁/共48頁烏爾月神廟(觀象臺)第20頁/共48頁觀象臺復原想象圖第21頁/共48頁烏爾城市復原模型圖（防洪、防潮，封閉內院）第22頁/共48頁公元前三千紀，幾乎每個城市的主要廟宇都有一個或者幾個山岳臺或者天體臺。殘留至今的烏爾（UR）的月神臺，是夯土的，外貼一層磚，砌著薄薄的凸出體。第一層基底面積為65×45米，高9.75米，有三條大坡道登上第一層，一條垂直于正面，兩條貼著正面。第二層的墓底面積為3723米，高2.50米，以上殘毀，據(jù)估算，總高達約21米。第23頁/共48頁第二節(jié) 飾面技術對后世影響較大的就是它的飾面技術。1、烏魯克的土墻飾面陶釘-瀝青石片貝殼-墻裙浮雕-琉璃磚2、新巴比倫城的伊什達城門第24頁/共48頁在德國復原的伊什達門第25頁/共48頁在伊拉克復原的伊什達門Ishtar翼神(門上磁磚飾)亞述納西拔王宮翼牛獅子---(薩爾貢王宮彩磚飾)奧穆茲德與黑暗精靈翼獅搏斗---

(波斯波利斯宮浮雕)第26頁/共48頁琉璃磚墻上的雄獅第27頁/共48頁琉璃磚墻上的公牛琉璃磚墻上的怪獸琉璃磚墻上的戰(zhàn)士第28頁/共48頁琉璃磚墻上的文字琉璃磚墻凡是純正的建筑風格，它的裝飾因素往往能同結構因素和構造因素結合薩艮王宮——亞述文明的遺跡第29頁/共48頁兩河上游的亞述統(tǒng)一了西亞，征服了埃及之后，它的建筑除了當?shù)氐氖ㄖ鹘y(tǒng)之外，又大量汲取兩河下游和埃及的經(jīng)驗，幾個皇帝興建都城，建設規(guī)模大于以前西亞任何一個國家，它的最重要的建筑遺跡是薩艮王宮。(二)亞述帝國的薩艮第30頁/共48頁(Sargon)王宮城市平面為方形，每邊長約2公里。城墻厚約50米，高約20米，上有可供四馬戰(zhàn)

車奔馳的大坡道，還有碉堡和和種

防御性門樓。由210個房間圍繞

30個院落組成，防御性強。由四座碉樓夾著三個拱門的宮城門為兩河下游的典型形式。門洞處人首翼牛雕刻有特色。(二)亞述帝國的薩艮(Sargon)王宮第31頁/共48頁(二) 述帝國的薩艮Sargon)王宮王宮正面的一對塔樓突出了中央的券形入口。宮墻滿貼彩色琉璃面磚，上部有雉堞，下部有高3米余的石板貼面。第32頁/共48頁從正、側面看起來均形象完整，具有五條腿的人首翼牛像。第33頁/共48頁第34頁/共48頁人首翼牛像（Winged

bull）第35頁/共48頁是薩艮王宮宮殿裙墻轉角處的一種建筑裝飾。正面表現(xiàn)為圓雕，側面為浮雕。正面

有兩條腿，側面四條，轉角一條在兩面共用，一共五條腿。因為它們巧妙地符合觀賞條件，所以并不顯得荒誕。構思不受雕刻體裁的束

縛，把圖雕和浮雕結合起來，很有創(chuàng)新精神。第36頁/共48頁(三)后巴比侖王國的新巴比侖城其城北的伊什達

(1shtar)城門，用彩色琉璃裝飾。采用在大面積墻面上均勻排列、重復動物形象的裝飾構圖。第37頁/共48頁后巴比侖王國的新巴比侖城王宮內建有“空中花園”。D空中花園第38頁/共48頁在德國復原的伊什達門第39頁/共48頁在伊拉克復原的伊什達門Ishtar第40頁/共48頁第41頁/共48頁(四)波斯帝國的帕玻里斯(Persepolis)王宮。第42頁/共48頁波斯人曾創(chuàng)立橫跨亞非歐的偉大帝國，他們信奉拜火教，露天設祭，沒有廟宇。按部落特有觀念，皇帝的權威不是由宗教建立的，而是由他所擁有的財富建立的，波斯皇帝的掠奪和聚斂不擇手段，他們的宮殿，極其豪華壯麗，卻沒有宗教氣氛。珀玻里斯宮（Palaus

of

Persepolis）（是其中最著名的一所。公元前518-前460年，波斯王大流士和澤爾士所造的宮殿。)珀

玻里斯宮（Palaus

of

Persepolis）波斯波利斯曾經(jīng)是波斯帝國的首都，大約在前560年由居魯士二世所建造（一說于前520年大流士所建），該城的名字在古代波斯的含義是“波斯人的城市”。在前331年被征服者亞歷山大大帝焚城。倚山建于一高15米，面積

460×275米的平臺上。入口處是一石砌大臺階層，寬6.7米，鄰近兩側刻有朝貢行列的浮雕，前有門樓。第43頁/共48頁兩