PAGEPAGE1《農(nóng)村美術(shù)校本課程開發(fā)的研究》總結(jié)報(bào)告饒陽縣饒陽鎮(zhèn)東草蘆中心小學(xué)宋璞玉一、課題的提出近年來隨著教育的快速發(fā)展，人們對教育的要求越來越高，為了更好發(fā)展教育國家出臺(tái)了《教育中長期規(guī)劃綱要》。《綱要》對教育、對教師、對學(xué)生的成長提出了更高、更具體的要求。為了適應(yīng)國家、家庭、社會(huì)對教育的需求，達(dá)到全面提升學(xué)生素質(zhì)的目的，各級學(xué)校開設(shè)了音樂，美術(shù)課程。我縣從2003年開始實(shí)施美術(shù)新課程。在實(shí)際使用中存在許多問題，主要有以下幾方面：1、教材的內(nèi)容所涉及的文化背景和情境與學(xué)生的實(shí)際文化背景差距過大。2、教材內(nèi)容所要求的教師綜合素質(zhì)與實(shí)際教師的綜合素質(zhì)差距較大，有的教材內(nèi)容教師也不好掌握。3、教師和學(xué)生的美術(shù)用品達(dá)不到教材內(nèi)容的要求。現(xiàn)在的美術(shù)教材是循環(huán)使用的，美術(shù)教材的循環(huán)使用，也就決定了其內(nèi)容在一定時(shí)期內(nèi)是不變的，而我們的生活每天都在發(fā)生變化，國家、社會(huì)、家庭對教育的期望值越來越高，久而久之，必然會(huì)形成一定的矛盾，因此教材內(nèi)容也應(yīng)相應(yīng)做些調(diào)整，以便適應(yīng)教育的新要求。農(nóng)村學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)也相對城市孩子的美術(shù)基礎(chǔ)大大落后，站在城市孩子的美術(shù)基礎(chǔ)上去編寫，去使用這套教材，會(huì)給農(nóng)村的學(xué)生帶來一定的困難，這種困難長期得不到解決會(huì)使他們對這一學(xué)科失去信心，進(jìn)而放棄，最終達(dá)不到“美育”的目的。，衡水有著豐富的文化底蘊(yùn)，從2006年起衡水每年都舉辦藝術(shù)節(jié)，為衡水文藝的發(fā)展和繁榮培養(yǎng)、發(fā)掘了大量的人才，極大提升了人們的藝術(shù)品位。近年來衡水文化發(fā)展繁榮。段秀蒼、李小柱、張玉生、李志剛等畫家屢次在全國美術(shù)展覽中獲獎(jiǎng)，極大提升了衡水在全國的知名度。冀派內(nèi)畫起源于衡水，衡水內(nèi)畫大師王習(xí)三蠻聲海內(nèi)外。很多農(nóng)村至今還保留著剪紙、繡花、做風(fēng)箏、紙雕、泥塑、葫蘆文化的習(xí)慣。我們的美術(shù)教師隊(duì)伍中也有一部分具有一種或多種民間藝術(shù)功底，并可成功地將其運(yùn)用到新課程的教學(xué)中去。基于以現(xiàn)狀，我們認(rèn)為美術(shù)教材必須補(bǔ)充新的內(nèi)容，農(nóng)村學(xué)生所熟知的，喜聞樂見的內(nèi)容，并且也可以補(bǔ)充新的內(nèi)容。只有這樣，我們才能更好的因材施教，才能更好開發(fā)學(xué)生智力，達(dá)到美育的目的。在此背景下，我們提出了“農(nóng)村美術(shù)校本課程開發(fā)的研究”這一選題。二、農(nóng)村學(xué)校開發(fā)課程資源的優(yōu)勢分析1、農(nóng)村學(xué)校美術(shù)資源豐富農(nóng)村有著大城市所不具有的獨(dú)特、豐富的地方資源，對農(nóng)村的孩子而言，身邊的美術(shù)、人文資源比比皆是。挖掘身邊的“鄉(xiāng)土”資源，對于農(nóng)村學(xué)校不僅簡便易行、經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，而且十分必要。2、農(nóng)村具有城市所不具有的濃濃的鄉(xiāng)情，親情。城市里因種種因素，還較多地存在著“對門老死不相往來”現(xiàn)象，但農(nóng)村卻廣為流傳著：“鄰里好，賽金寶”這句話——農(nóng)村人特別重視鄰里之間、鄉(xiāng)親之間的感情聯(lián)系，其間蘊(yùn)含著純樸的民風(fēng)。和睦相處之情，尊老愛幼之德，勤儉節(jié)約之風(fēng)等等，這些方面生動(dòng)的事例層出不窮，活生生地就發(fā)生在同學(xué)們的身邊。農(nóng)村那一年一度的春節(jié)、一家團(tuán)圓的中秋節(jié)、飄著粽子香的端午節(jié)……男婚女嫁，移風(fēng)易俗等等，無不帶給同學(xué)們許多歡樂。這些都是同學(xué)們喜聞樂道的，抓住節(jié)日的契機(jī)，或借助一定的情境，讓學(xué)生體驗(yàn)到其中濃濃的鄉(xiāng)情親情和勞動(dòng)人民的樸實(shí)情懷，而不由自主地贊之于筆端。3、農(nóng)村學(xué)校教師有有別于城市學(xué)校教師的民間藝術(shù)功底鄉(xiāng)土資源相當(dāng)豐富：歷經(jīng)百年滄桑的鎮(zhèn)海寺、大遷民老虎埻大戲臺(tái)遺址、春節(jié)貼春聯(lián)、清明上墳等等。很多農(nóng)村至今還保留著剪紙、繡花、做風(fēng)箏、紙雕、泥塑、葫蘆文化的習(xí)慣。由于長期生活在農(nóng)村，由于長時(shí)間的耳濡目染，我們的美術(shù)教師隊(duì)伍中也有一部分具有一種或多種民間藝術(shù)功底，并可成功地將其運(yùn)用到新課程的教學(xué)中去。4、農(nóng)村學(xué)生有大量“閑置廢棄材料”可利用。農(nóng)村學(xué)校的學(xué)生有農(nóng)村特有的一些溪流、卵石、草根、竹木等鄉(xiāng)土資源可以利用，雜物畫教學(xué)在美術(shù)教學(xué)中是一項(xiàng)重要的教學(xué)內(nèi)容，對于提高學(xué)生審美、創(chuàng)造美與表現(xiàn)美等方面的能力有著積極的作用。它取材廣泛，可以因陋就簡，利用身邊的一些閑置廢棄材料進(jìn)行創(chuàng)作，方便易行。（見圖片）省內(nèi)外同類研究評述國外校本課程開發(fā)的階段，體現(xiàn)了“探索實(shí)施—徘徊研究實(shí)施創(chuàng)新”的歷程，反映出校本課程存在的必要性，只是在構(gòu)建與實(shí)施的過程中，必須要充分體現(xiàn)科學(xué)性、可行性。南安市文斗中心小學(xué)從科學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、技藝素養(yǎng)、心理健康等方面開發(fā)校本教材。科學(xué)素養(yǎng)類課程包括：《科技活動(dòng)略談》、《走馬燈》，具體介紹走馬燈、熱觸燈、航模等科技制作活動(dòng)及制作技巧。這些校本課程研究將本地人文資源應(yīng)用于校本開發(fā)中，這種做法和思路是值得我們課題組借鑒的。另外這些課題在研究中采用了觀察法、調(diào)查法、對比法、個(gè)案研究法、文獻(xiàn)法和假設(shè)法，這些是值得我們課題組借鑒的。這些學(xué)校對課程改革進(jìn)行的積極探索，形成了一系列頗具實(shí)效的校本課程開發(fā)模式，為我們校本課程的開發(fā)，提供了有益借鑒。他們的研究都達(dá)到了相當(dāng)?shù)乃剑瑢Ρ菊n題具有一定的借鑒和指導(dǎo)意義。但從其論文及資料分析上來看，多是對中、高考必考文化課課程資源的研究，很少涉及美術(shù)課程資源的開發(fā)與研究。因此，如何針對農(nóng)村現(xiàn)狀，針對農(nóng)村學(xué)生的現(xiàn)狀，去開發(fā)農(nóng)村美術(shù)課程資源，在省內(nèi)所見專著不多，在我縣基本上也是空白。為此，我們課題組決心以我們的嘗試，我們的努力試圖去填補(bǔ)這一空白，為我校及兄弟學(xué)校的美術(shù)課程開發(fā)提供一些借鑒和經(jīng)驗(yàn)，這也是我們課題組的終極目標(biāo)。四、課題的界定農(nóng)村：農(nóng)村是相對城市而言的，居民是以從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的廣大區(qū)域。由于課題研究者生活、工作地域的局限性，本課題所指的農(nóng)村主要指課題研究人員工作和學(xué)習(xí)的主要區(qū)域。鄉(xiāng)土資源：就是指我們出生、成長的地方的地域特色、自然景觀、文物古跡、地名沿革、歷史變遷、社會(huì)發(fā)展以及民間藝術(shù)、名俗風(fēng)情、名人軼事、語言文化等。它包括自然地理資源、人文歷史資源和社會(huì)發(fā)展資源等。這是狹義的理解。廣義的鄉(xiāng)土資源還包括學(xué)生所在學(xué)校的校園環(huán)境、師資狀況、校風(fēng)學(xué)風(fēng)、學(xué)生特長以及學(xué)生的家庭環(huán)境、家庭生活等。美術(shù)校本課程：美術(shù)校本課程是學(xué)校根據(jù)自己的實(shí)際自主進(jìn)行的適合學(xué)生具體情況和條件的課程開發(fā)策略，是一個(gè)開放民主的以學(xué)校為基地進(jìn)行課程開發(fā)的研究過程。美術(shù)校本課程開發(fā)是針對國家美術(shù)課程開發(fā)對本地師生的局限性而采取的一種與國家課程相對應(yīng)的課程開發(fā)策略，美術(shù)校本課程的開發(fā)是國家美術(shù)課程開發(fā)的重要補(bǔ)充。我們將課題定義為在新課程理念下樹立正確的美術(shù)課程資源觀，發(fā)揮美術(shù)課程資源的作用，使各種鄉(xiāng)土資源和學(xué)校課程融為一體。教師獨(dú)具慧眼敏銳地發(fā)現(xiàn)生活中、大自然中、人類社會(huì)歷史文化遺產(chǎn)中與教材有關(guān)的重要資源，并進(jìn)行收集和整理，因地制宜的把農(nóng)村鄉(xiāng)土美術(shù)資源運(yùn)用到教學(xué)中去，創(chuàng)造性地開展農(nóng)村這片自然資源和貼進(jìn)學(xué)生生活的素材，大膽改革教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法，就地取材，變廢為寶，開展少花錢、不花錢的教學(xué)活動(dòng)。讓學(xué)生以美的渴望去了解生活，以美的眼光去欣賞生活，以美的思想去理解生活，以美的手法去描述生活，以美的激情去創(chuàng)造生活。五、課題研究的基本內(nèi)容1、校內(nèi)美術(shù)課程資源的開發(fā)與利用校內(nèi)課程資源包括校內(nèi)的各種場所和設(shè)施，如學(xué)校建筑、校內(nèi)一草一木之不同的四季景物，圖書館、實(shí)驗(yàn)室、音樂室等專用教室；校內(nèi)人文資源，如文藝演出、社團(tuán)活動(dòng)、體育比賽、典禮儀式等與教育教學(xué)密切相關(guān)的各種活動(dòng)。校內(nèi)課程資源是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的最基本、最便利的資源，課程資源的開發(fā)與利用首先要著眼于校內(nèi)課程資源。沒有校內(nèi)課程資源的充分開發(fā)與利用，校外課程資源的開發(fā)與利用就成為奢談。2、校外美術(shù)課程資源的開發(fā)與利用校外課程資源包括學(xué)生家庭、社區(qū)乃至整個(gè)社會(huì)中各種可用于教育教學(xué)活動(dòng)的設(shè)施和條件以及豐富的自然資源。其中筆者根據(jù)實(shí)際可操作情況以及時(shí)間關(guān)系把校外資源初步分為三部分。（1）、探寶尋根，進(jìn)行寫生教學(xué)。在美術(shù)教學(xué)中，學(xué)生常常會(huì)覺得無物可畫，為“畫什么”而發(fā)愁，。其實(shí)，在我們身邊有很多事物可以入畫。“讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注生活”，這是目前教學(xué)改革的宗旨。有人稱“美術(shù)課是眼睛工程”，那么，寫生課便是這項(xiàng)工程的基礎(chǔ)工程，也是中學(xué)美術(shù)教學(xué)中一個(gè)重要部分。作為教師，應(yīng)努力拓寬學(xué)生的視覺范圍，讓他們多方面地去觀察生活。要多創(chuàng)造機(jī)會(huì)帶學(xué)生去寫生，盡可能地讓他們觀察身邊的種種，走近生物，培養(yǎng)他們仔細(xì)觀察生活的好習(xí)慣，通過寫生，去發(fā)現(xiàn)自己生活中的美，也為創(chuàng)作積累素材，用自己手中的畫筆將生活中的美都一一表現(xiàn)在畫面上。①、走出教室去尋美。②、走進(jìn)家中去尋寶。③、走近人物去尋情。（2）、體驗(yàn)鄉(xiāng)情，進(jìn)行繪畫創(chuàng)作教學(xué)。隨著現(xiàn)代物質(zhì)生活水平的提高和人際交往手段的便捷，對于今天衣食富足的孩子們而言，回歸自然鄉(xiāng)土、體驗(yàn)民俗人情的渴望已變得越來越是一種奢侈，被唱作是“池塘邊的榕樹下，知了在聲聲叫著夏天”的童年已漸漸遠(yuǎn)去，父輩們的那種與鄰家同伴一起嬉戲玩耍的幼年生活也已成為不被歷史重演的往事。以至于他們對傳統(tǒng)民族節(jié)日的氛圍和親情溝通的淳樸與自然，是很難產(chǎn)生那種上代人在早年時(shí)期對于傳統(tǒng)節(jié)日及其娛樂形式的期盼和體驗(yàn)。可以說，當(dāng)兒童遠(yuǎn)離了民間的神話傳說、傳統(tǒng)的游戲娛樂、淳樸的田野鄉(xiāng)情，則勢必意味著兒童文化的本土情愫和尋根意識(shí)的淡漠乃至文化的民族根基之建構(gòu)在一開始的人之幼年即已淪陷。城市里因種種因素，還較多地存在著“對門老死不相往來”現(xiàn)象，但農(nóng)村卻廣為流傳著：“鄰里好，賽金寶”這句話——農(nóng)村人特別重視鄰里之間、鄉(xiāng)親之間的感情聯(lián)系，其間蘊(yùn)含著純樸的民風(fēng)。和睦相處之情，尊老愛幼之德，勤儉節(jié)約之風(fēng)等等，這些方面生動(dòng)的事例層出不窮，活生生地就發(fā)生在同學(xué)們的身邊。農(nóng)村那一年一度的春節(jié)、一家團(tuán)圓的中秋節(jié)、飄著粽子香的端午節(jié)……男婚女嫁，移風(fēng)易俗等等，無不帶給同學(xué)們許多歡樂。這些都是同學(xué)們喜聞樂道的，抓住節(jié)日的契機(jī)，或借助一定的情境，讓學(xué)生體驗(yàn)到其中濃濃的鄉(xiāng)情親情和勞動(dòng)人民的樸實(shí)情懷，而不由自主地贊之于筆端。①、傳統(tǒng)節(jié)日②、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)③、鄉(xiāng)土游戲④、童謠童諺⑤、家鄉(xiāng)小吃（3）、變廢為寶，進(jìn)行雜物畫教學(xué)。雜物畫教學(xué)在美術(shù)教學(xué)中是一項(xiàng)重要的教學(xué)內(nèi)容，對于提高學(xué)生審美、創(chuàng)造美與表現(xiàn)美等方面的能力有著積極的作用。它取材廣泛，可以因陋就簡，利用身邊的一些閑置廢棄材料進(jìn)行創(chuàng)作。①、線狀材料②、點(diǎn)狀材料③、面狀材料④、綜合材料豐富的自然資源是我們生存和生活的基礎(chǔ)，也是我們開發(fā)與利用的重要課程資源。校外課程資源可以彌補(bǔ)校內(nèi)課程資源的不足，充分開發(fā)與利用校外課程資源能為我們轉(zhuǎn)變教育教學(xué)方式，適應(yīng)新課程提供有力的支持和保證。六、課題研究采用的方法及遵循的基本原則。（一）采用的方法1．文獻(xiàn)法通過對美術(shù)教學(xué)有關(guān)成功教育、情感教育、賞識(shí)教育等相關(guān)的教育文獻(xiàn)資料的學(xué)習(xí)研究，提高課題組成員和全校教師的理論修養(yǎng)，同時(shí)得到經(jīng)驗(yàn)借鑒。2．調(diào)查法通過對地方資源的調(diào)查，掌握學(xué)生資料，及時(shí)設(shè)置階梯目標(biāo)，及時(shí)制定教育策略，進(jìn)行疏導(dǎo)。3．個(gè)案法對有特殊思維創(chuàng)意的學(xué)生進(jìn)行個(gè)案分析重點(diǎn)輔導(dǎo)研究，對在教學(xué)與輔導(dǎo)美術(shù)創(chuàng)作過程中工作成效突出的教師個(gè)人案例也進(jìn)行分析解剖。4．比較法對學(xué)生各類美術(shù)作品及學(xué)生的審美素養(yǎng)與智力水平進(jìn)行比較研究，找出利用農(nóng)村美術(shù)資源開發(fā)校本課程的普遍規(guī)律和途徑，力求得出符合實(shí)際審美的結(jié)論方法。5．行動(dòng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法對實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)歸納，提升到理論，揭示其規(guī)律，再來指導(dǎo)實(shí)踐。（二）應(yīng)遵循的基本原則1．鄉(xiāng)土化原則。我們應(yīng)當(dāng)因地制宜，立足于地方，堅(jiān)持鄉(xiāng)土特色，通過挖掘地方鄉(xiāng)土藝術(shù)資源（包括物質(zhì)資源和人力資源），進(jìn)行優(yōu)化、重組和創(chuàng)編，把古老的鄉(xiāng)土藝術(shù)結(jié)合時(shí)代發(fā)展和現(xiàn)實(shí)生活的需要，讓學(xué)生學(xué)習(xí)、傳承、創(chuàng)新。2．個(gè)性化原則。鄉(xiāng)土資源的開發(fā)與利用本身就是一項(xiàng)極具創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)，沒有個(gè)性，也就失去了創(chuàng)造性，就會(huì)流于機(jī)械主義和形式主義，這是需要特別加以注意的問題。鄉(xiāng)土資源多種多樣，但是相對于不同的地區(qū)、學(xué)校、學(xué)科和教師，可資開發(fā)與利用的課程資源具有極大的差異性。我們的課題研究應(yīng)堅(jiān)持有我地農(nóng)村特色。而我們?yōu)榱税l(fā)展學(xué)生的個(gè)性，首先要基于學(xué)生個(gè)體的經(jīng)歷和體驗(yàn)，把握好學(xué)生個(gè)性潛能發(fā)展的獨(dú)特領(lǐng)域和生長點(diǎn)，把這些因素都納入到課程資源開發(fā)的過程之中去。因此，我們不應(yīng)強(qiáng)求一律，而應(yīng)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，發(fā)揮地域優(yōu)勢，強(qiáng)化學(xué)校特色，區(qū)分學(xué)科特性，展示教師風(fēng)格，揚(yáng)長避短，揚(yáng)長補(bǔ)短。３．生活性原則。農(nóng)村鄉(xiāng)土資源，來源于人民群眾的生活，反映了人們對美好生活的向往，在人們的生活實(shí)踐中得以不斷的發(fā)展。我們堅(jiān)持“藝術(shù)服務(wù)生活”和“還藝術(shù)于生活之中”，力求體現(xiàn)發(fā)展、創(chuàng)新的教育理念，充分挖掘鄉(xiāng)土藝術(shù)的內(nèi)涵，組織豐富多彩的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生走出學(xué)校，走入社會(huì)，走入生活，把學(xué)生的觸角引向社會(huì)、家庭生活實(shí)際，積極參與藝術(shù)活動(dòng)，培養(yǎng)提高藝術(shù)素質(zhì)。七、研究的步驟（一）研究步驟：本課題研究分三個(gè)階段.1、準(zhǔn)備階段（2010年1月1日——2010年3月31日）課題組理論學(xué)習(xí)，制定研究方案，確立研究對象，調(diào)查搜集資料，分析研究獲取的第一手資料等。在理性思考，反復(fù)論證的基礎(chǔ)上，開始了本課題的研究，主要工作有：啟動(dòng)、籌備、學(xué)習(xí)理論、設(shè)計(jì)方案、組織討論、論證、確定方案，并成立課題組，申報(bào)課題，確立課題組負(fù)責(zé)人和課題組成員。確立研究對象，對研究方案進(jìn)行修改完善。聘請教研室教研員作為研究指導(dǎo)。確立分工，各盡其職。組織學(xué)習(xí)。2.研究階段（2010年4月1日——2011年4月30日）結(jié)合各類教學(xué)活動(dòng)，在課堂中進(jìn)行廣泛的教學(xué)嘗試。課題組通過集體備課、聽課、說課，切實(shí)優(yōu)化和落實(shí)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)；按照研究目標(biāo)，初步實(shí)施方案，由點(diǎn)到面，分段實(shí)施，展開研究，邊實(shí)踐邊收集資料，邊總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，在研究過程中不斷完善操作方法。主要工作:(1)、科研小組的成員進(jìn)行理論學(xué)習(xí)，提高對該課題進(jìn)行研究的重要性和必要性的認(rèn)識(shí)。(2)、對第一階段的工作進(jìn)行總結(jié)，并開始實(shí)施研究方案。(3)、進(jìn)行定期的跟蹤研究，研究方法以敘事研究和活動(dòng)創(chuàng)作研究為主。不斷積累經(jīng)驗(yàn)，找出不足，提出改進(jìn)措施。3.總結(jié)階段（2011年5月1日——2011年6月30日）(1)、根據(jù)當(dāng)時(shí)教育工作的大環(huán)境，進(jìn)一步進(jìn)行相關(guān)理論的學(xué)習(xí)，理性地研討我們的研究工作。(2)、認(rèn)真做好課題的總結(jié)工作，寫出有關(guān)課題的研究論文、案例、敘事等，為整個(gè)課題的研究提供可靠的資料。(3)、由課題組對研究結(jié)果進(jìn)行檢測，寫出詳細(xì)的檢測報(bào)告。(4)、提煉研究成果，進(jìn)行課題研究的總結(jié)。總結(jié)、歸納、整理研究成果，課題組形成總體的實(shí)驗(yàn)分析報(bào)告，課題組成員各自完成承擔(dān)的研究論文；整好研究的檔案材料，申請接受上級主管部門的檢查驗(yàn)收；在一定范圍內(nèi)展示研究成果，做好成果的推廣工作，布置后續(xù)性研究的內(nèi)容。八、研究過程、結(jié)果本課題主要采用行動(dòng)研究法，以地方性美術(shù)課程資源開發(fā)與實(shí)踐為主要目標(biāo)，在實(shí)踐中不斷根據(jù)實(shí)際情況和實(shí)施效果調(diào)整研究進(jìn)程和實(shí)施方案，及時(shí)發(fā)現(xiàn)新的能促使研究不斷深入的生長點(diǎn)，逐步積累、分析，并及時(shí)進(jìn)行總結(jié)和反思，以指導(dǎo)下一階段的研究與行動(dòng)。在課程資源開發(fā)過程中，面對采集到的紛雜繁多的素材，我們課題組成員根據(jù)自身特點(diǎn)和預(yù)期目標(biāo)，并充分考慮素材的特殊性，對課程內(nèi)容進(jìn)行有效的整理和編排，考慮素材呈現(xiàn)的順序和方式，將經(jīng)過精選的素材按一定的順序組成一個(gè)素材鏈，使課程開發(fā)行為落實(shí)在文本（教材）和行動(dòng)（教學(xué)設(shè)計(jì)）中，為課程順利實(shí)施鋪平道路，我們根據(jù)篩選出具有典型性的能以少勝多說明教學(xué)對象的圖片和文字材料，進(jìn)行呈現(xiàn)順序和呈現(xiàn)方式的思考，排定教學(xué)內(nèi)容。大刀闊斧地進(jìn)行取舍、加工，寧缺勿濫。在課程資源開發(fā)和利用過程中，我們總結(jié)了以下四種方法：方法一：突出亮點(diǎn)，以點(diǎn)帶面的集中性挖掘面對一些內(nèi)涵豐富，體量很大的教學(xué)主題，我們不可能在一兩個(gè)課時(shí)內(nèi)把整個(gè)主題全面地呈現(xiàn)給學(xué)生時(shí)，就要尋找并抓住主題中最能說明問題的經(jīng)典性亮點(diǎn)，通過對這個(gè)亮點(diǎn)的重點(diǎn)突破，讓學(xué)生“窺一斑以觀全貌”，達(dá)到既定的課程目標(biāo)。如“與大師面對面”課程主題的處理。案例1：“探寶尋根，寫生教學(xué)”課程資源集中性挖掘在“探寶尋根，寫生教學(xué)”這一主題的素材采集過程中，我們拍攝了很多圖片，內(nèi)容涵蓋編織、內(nèi)畫、刺繡等，但在整理編排過程中，我們發(fā)現(xiàn)在如果把全部素材融入一個(gè)教學(xué)內(nèi)容，信息量太大，而且主題不集中，容易出現(xiàn)散亂的教學(xué)現(xiàn)象，通過反復(fù)討論與揣摩，最終把著眼點(diǎn)落實(shí)在內(nèi)畫及寺廟建筑上，先以一組精致的圖片配以文字說明吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的興趣，再以一段文字資料為材料進(jìn)行重點(diǎn)賞析，從整體認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)豐富的人文、美術(shù)資源，讓學(xué)生在欣賞討論過程中領(lǐng)會(huì)中國藝術(shù)的豐富內(nèi)涵。然后在主題拓展時(shí)再在網(wǎng)上呈現(xiàn)內(nèi)畫大師王習(xí)三的一些經(jīng)典內(nèi)畫作品。引發(fā)學(xué)生課后的自主探究行為。這樣就基本可以達(dá)到突出亮點(diǎn)，以點(diǎn)帶面的效果。刺繡鞋墊（見作品）

方法二：深入挖掘?qū)徝纼?nèi)涵的創(chuàng)生性課程資源有的素材看上去平淡而且渺小，如果不去發(fā)現(xiàn)和挖掘，內(nèi)容就顯得十分單薄，甚至構(gòu)不成一個(gè)教學(xué)主題，這就要求我們在開發(fā)的過程中深入挖掘，發(fā)現(xiàn)素材中能引發(fā)學(xué)生積極體驗(yàn)、思考、欣賞和審美表現(xiàn)的要素，進(jìn)行創(chuàng)造性地利用，這種方法我們稱之為創(chuàng)生性挖掘。如“小葉子”、“野花野草”等課程內(nèi)容的整合。案例2：“野花野草也能裝點(diǎn)生活”一課的創(chuàng)生性整合這一素材與“小葉子”類似，看似平淡，如果不去挖掘整合，就無法組成一個(gè)教學(xué)主題。我們先運(yùn)用發(fā)散性開發(fā)模式對這一素材展開聯(lián)想，一下子就聯(lián)想到很多內(nèi)容：如從哲學(xué)文學(xué)的角度聯(lián)想到：野草“根本不深，花葉不美”但生命力極強(qiáng)；野火燒不盡，春風(fēng)吹又生；美好的春天等等；從生物學(xué)的角度聯(lián)想到：草本植物；品種繁多；標(biāo)本等等；從音樂的角度聯(lián)想到：輕快的節(jié)奏，旋律悠揚(yáng)、婉轉(zhuǎn)；“我從山中來，帶著蘭花草”；采蘑菇的小姑娘等等；從美術(shù)的角度聯(lián)想到：花、葉的自然美，插花藝術(shù)，藍(lán)天白云滿山滿垅的野花野草，室外寫生的題材，圖案設(shè)計(jì)的素材，潘天壽的中國畫《雁蕩山花》等等。發(fā)散性思維是一個(gè)開發(fā)的過程，而課程資源的有效利用則是一個(gè)整理歸納的過程，面對聯(lián)想到的內(nèi)容，我們進(jìn)行了以審美為主線的創(chuàng)生性挖掘，把著眼點(diǎn)集中落實(shí)在以野花野草為題材的圖案設(shè)計(jì)上，以室外寫生作為素材采集手段，再進(jìn)行變化與構(gòu)成設(shè)計(jì)，以中國畫欣賞、音樂欣賞為拓展內(nèi)容，理解野花野草除了自然美，還具有藝術(shù)美，從而構(gòu)成“野花野草也能裝點(diǎn)生活”一課的教學(xué)主題。（見學(xué)生校園照相圖片）方法三：以自主探究活動(dòng)為目的的綜合性整合走向綜合、自主探究是當(dāng)前課程改革的一個(gè)主要特點(diǎn)，在課程資源開發(fā)和利用過程中，對以組織自主探究活動(dòng)為目的課程內(nèi)容，應(yīng)在一個(gè)活動(dòng)主題的統(tǒng)率下，將各種素材有機(jī)地聯(lián)結(jié)起來，并以實(shí)例的形式呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生在自主活動(dòng)中得到指導(dǎo)和借鑒。如“建筑、寺廟：探尋民間藝術(shù)的足跡”、“探訪剪紙藝人”、“體驗(yàn)內(nèi)畫精深”等課程內(nèi)容的挖掘。案例3：“走進(jìn)古民居：探尋民間藝術(shù)的足跡”的課程資源的挖掘古民居中的民間藝術(shù)可謂枝繁葉茂，風(fēng)格古樸的建筑，精美的木雕、石雕門窗，鵝卵石鑲嵌的天井，各種紋樣的柱頭，讓人目不暇接。怎樣讓學(xué)生既能體驗(yàn)民間藝術(shù)的豐富性，又能深入探究其中某一個(gè)主題？見拍攝的照片）方法四：與統(tǒng)編教材建立“超級鏈接”的拓展性挖掘美術(shù)是一門國家課程，因此，歸根到底基于地域優(yōu)勢的美術(shù)課程資源開發(fā)是對國家課程的拓展和必要補(bǔ)充，對一些與統(tǒng)編教材有關(guān)聯(lián)的內(nèi)容應(yīng)盡可能地與其建立“超級鏈接”，這一方面是對統(tǒng)編教材的有效拓展，可以豐富統(tǒng)編教材的教學(xué)內(nèi)容，提高教科書的利用率，另一方面也可以擴(kuò)大新開發(fā)內(nèi)容的影響力，提高使用效果。如我們在對“玩”這一主題進(jìn)行開發(fā)時(shí)，發(fā)現(xiàn)浙美版5冊、10冊、13冊、15冊等教材中有“巧用身邊的材料”一課，就對這些內(nèi)容進(jìn)行了有機(jī)整合，先用學(xué)生身邊常見的紙板做材料進(jìn)行造型活動(dòng)，再拓展到利用其他各種各樣的材料進(jìn)行藝術(shù)造型，收到了良好的教學(xué)效果.再如將“老虎墩故里”與浙美版14冊“悠悠北山街”相鏈接，突出欣賞和保護(hù)人類文化遺存的課程主題。方法五：搭平臺(tái)，揚(yáng)優(yōu)勢，開展特色比賽活動(dòng)背景緣起：1、教研室有要求每年開學(xué)初都有教研大組會(huì)議活動(dòng)，教研員總是強(qiáng)調(diào)要多開展美術(shù)活動(dòng)，特別是開展一些小范圍的有自己鄉(xiāng)鎮(zhèn)特色的美術(shù)活動(dòng)。2、分析農(nóng)村學(xué)校優(yōu)勢農(nóng)村學(xué)校美術(shù)資源豐富。農(nóng)村有濃濃的鄉(xiāng)情、親情。農(nóng)村可利用的閑置廢棄物較多。因此我們尹村鎮(zhèn)中學(xué)美術(shù)教研組在分析和比較各種情況后，組織了以“鄉(xiāng)土”為特色的“鄉(xiāng)土情’’國畫比賽。國畫比賽（比賽作品照片）

九、創(chuàng)新之處和推廣價(jià)值（一）鄉(xiāng)土美術(shù)課程資源開發(fā)和有效利用增強(qiáng)了美術(shù)課程的適應(yīng)性，豐富了美術(shù)課程內(nèi)涵。本課題以新課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，通過拓展、創(chuàng)生等方式開發(fā)了“野花野草也能裝點(diǎn)生活系列”、“折紙的創(chuàng)意設(shè)計(jì)”、“魅力內(nèi)畫系列”、“藝術(shù)特長展示活動(dòng)”等十多個(gè)典型課例，形成了具有鮮明農(nóng)村特色的美術(shù)課程教學(xué)。這些課例以農(nóng)村豐富的自然和人文資源為核心，從學(xué)生生活環(huán)境出發(fā)，帶領(lǐng)學(xué)生走向更廣闊的美術(shù)學(xué)習(xí)空間，讓學(xué)生在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)的特征、美術(shù)表現(xiàn)的多樣性和美術(shù)對社會(huì)生活的獨(dú)特貢獻(xiàn)，在教學(xué)實(shí)踐中更能適應(yīng)本地學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，更好地解決了學(xué)習(xí)資源的匱乏，也在一定程度上解決了農(nóng)村學(xué)生缺少鄉(xiāng)野、菜根文化的局限，使美術(shù)課程更能適應(yīng)當(dāng)前條件下的美術(shù)教學(xué)，拓寬了美術(shù)課程的使用范圍，豐富了美術(shù)課程的內(nèi)涵。（二）美術(shù)課程資源的開發(fā)和利用有效地激發(fā)了學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)熱情，在很大程度上轉(zhuǎn)變了學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)觀念和方式，提高了學(xué)生的審美素養(yǎng)。在課程實(shí)施過程中，學(xué)生在課堂內(nèi)外經(jīng)常跟我說：“現(xiàn)在我知道，美術(shù)原來就在我們身邊。”“那么舊的一扇窗上居然有這么多值得學(xué)習(xí)的東西。”還有學(xué)生在學(xué)習(xí)成果交流時(shí)說：“這次學(xué)習(xí)，讓我們知道了原來美術(shù)還和自然（科學(xué)）有這么大的關(guān)系，在制作樹葉拼貼畫時(shí)，我們組還運(yùn)用了寫作文的方法，也就是先確定中心思想，再來擺這些樹葉，我們很快就做成了一幅漂亮的用樹葉拼貼的裝飾畫。”還有很多家長也對我說：“我們家孩子最喜歡畫畫了。”“所有的興趣班中只有美術(shù)是她自己最喜歡的。”由此可見，我們在研究實(shí)踐中打破以往以學(xué)科中心、課堂中心、教師中心的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式，實(shí)施以合作學(xué)習(xí)、自主探究為主體，課堂教學(xué)和課外活動(dòng)相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式普遍受到學(xué)生的歡迎，新內(nèi)容的實(shí)施不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也在一定程度上轉(zhuǎn)變了學(xué)習(xí)美術(shù)學(xué)習(xí)觀念和方式。幾年來，學(xué)生的審美素養(yǎng)得到普遍增強(qiáng)，學(xué)生的美術(shù)作品在各級各類比賽中屢屢獲獎(jiǎng)：在07、08、09年三年的衡水藝術(shù)節(jié)中，我校學(xué)生李東放獲得一等獎(jiǎng)一次，三等獎(jiǎng)4次。09年在“建國60周年書畫比賽”中，我校李東放、李嬌嬌同學(xué)分獲二等獎(jiǎng)、三等獎(jiǎng)。2010年衡水藝術(shù)節(jié)美術(shù)作品評選中，我校常雅楠的作品獲市一等獎(jiǎng)，2011年，我校王秀秀的手抄報(bào)作品獲省三等獎(jiǎng)。（三）美術(shù)課程資源開發(fā)與實(shí)踐加深了學(xué)生對地方文化和自然資源的認(rèn)識(shí)，有利于地方文化的傳承和自然資源的開發(fā)。在時(shí)代潮流和現(xiàn)代傳媒影響下，許多農(nóng)村學(xué)生對于流行歌手、影視明星和卡通形象也成了學(xué)生討論的熱門話題，可對于生養(yǎng)他們的這片廣袤的土地卻缺少應(yīng)有的關(guān)注，知之甚少，包括許多學(xué)生家長對當(dāng)?shù)氐拿耖g文化、自家祖屋的來歷，祖居門窗、柱頭上的裝飾，當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的民間工藝等也不甚了了，加上相關(guān)部門的不重視或亂開發(fā)，導(dǎo)致大量民間文化遺產(chǎn)的破壞和消失。正因如此，北大學(xué)者錢理群發(fā)出“認(rèn)識(shí)我們腳下的土地”的呼吁，他指出：對生養(yǎng)、培育自己的這塊土地，在認(rèn)識(shí)、情感，以至心理上產(chǎn)生疏離感、陌生感，這不僅可能導(dǎo)致民族文化的危機(jī)，更是人自身存在的危機(jī)：一旦從泥土中拔出，就成了無根的人。文化部也啟動(dòng)了“民間文化遺產(chǎn)搶救工程”，開始對民間文化遺產(chǎn)進(jìn)行普查和搶救性保護(hù)工作。在美術(shù)課中實(shí)施基于地域優(yōu)勢的美術(shù)課程教學(xué)，提高了學(xué)生對當(dāng)?shù)孛耖g文化遺產(chǎn)和自然資源的認(rèn)識(shí)，讓他們認(rèn)識(shí)到民間文化遺產(chǎn)存在的價(jià)值，意識(shí)到生養(yǎng)他們的這片土地豐厚的文化底蘊(yùn)和豐富的自然資源，為更好地傳承和保護(hù)地方文化遺產(chǎn)，開發(fā)當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源創(chuàng)造了良好的條件。

（四）促進(jìn)了教師的專業(yè)成長，提升了研究者的理論和實(shí)踐水平。從2009年形成課題思想到組織申報(bào)到課題實(shí)施，我們深切地感受到課題研究就是一個(gè)學(xué)習(xí)提高的過程，在這個(gè)過程中，課題組成員收集并學(xué)習(xí)了大量關(guān)于課程資源開發(fā)的文獻(xiàn)資料，組織學(xué)習(xí)了課程論、教學(xué)論以及教科研方面的相關(guān)知識(shí)，開闊了視野，提高了自身的科研和教學(xué)水平，課題研究期間，課題組成員多次在各級業(yè)務(wù)競賽和評比中獲得獎(jiǎng)勵(lì)。其中宋璞玉老師的作品《水墨山水》獲一等獎(jiǎng)，劉亞娟老師的作品《工筆花鳥》獲縣迎新年書畫作品二等獎(jiǎng)，王登山老師的書法作品獲縣迎新年書畫作品二等獎(jiǎng)。本課題研究促使教師養(yǎng)成學(xué)習(xí)、反思的習(xí)慣，在一定程度上促進(jìn)了教師的專業(yè)成長。（五）促進(jìn)了本校特色的構(gòu)建從課題研究切入，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外塑形象，學(xué)校發(fā)展是以學(xué)生的發(fā)展、教師的發(fā)展為基礎(chǔ)的該課題研究的開展，提高了學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，促進(jìn)了教師的專業(yè)成長。學(xué)生、教師作品頻頻獲獎(jiǎng)和發(fā)表，彰顯了學(xué)校的辦學(xué)特色。十、研究過程：（一）．前期階段2010年4月——2010年8月1選取研究對象我們選取六個(gè)教學(xué)班122名學(xué)生作為調(diào)查對象（其中0901班、0902班1001班為實(shí)驗(yàn)班，96人；其余班為對照班，84人）。2.編制“學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣與能力”調(diào)查問卷我們從學(xué)生對美術(shù)課是否感興趣、學(xué)生能否欣賞名畫、插圖、能否應(yīng)用學(xué)過的知識(shí)技能進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作、能否用語言描述美等3個(gè)方面入手，設(shè)計(jì)了7個(gè)選擇題，編制成“學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣與能力”問卷調(diào)查。3.編制“學(xué)校開展美術(shù)情況調(diào)查問卷（教師卷）”和“開展美術(shù)教育情況調(diào)查問卷（學(xué)生卷）”我們針對當(dāng)前學(xué)校美術(shù)課本存在不足及美術(shù)教師師資配備、美術(shù)設(shè)備配置、美術(shù)授課情況，分別向美術(shù)教師和學(xué)生進(jìn)行調(diào)查、訪談。目的是了解當(dāng)前學(xué)校美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀及學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的現(xiàn)狀，剖析原因，尋求提升能力的方法和策略。4.進(jìn)行“當(dāng)?shù)孛佬g(shù)資源情況摸底”問卷調(diào)查在實(shí)驗(yàn)班發(fā)問卷，讓學(xué)生回家認(rèn)真查資料、調(diào)查。目的是通過調(diào)查獲取當(dāng)?shù)孛佬g(shù)資源的第一手資料，為今后的研究積累原始材料。5.進(jìn)行“學(xué)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣與能力（教師問卷前測）”和“學(xué)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣與能力（家長卷前測）”問卷調(diào)查課題組成員通過問卷調(diào)查、訪談等形式，向家長和教師了解學(xué)生當(dāng)前學(xué)習(xí)美術(shù)的現(xiàn)狀，為進(jìn)一步研究積累資料。

6.課題組集體學(xué)習(xí)在研究過程中，我們課題組成員時(shí)常感到自己研究能力和方法的欠缺，感到只有通過不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，才能較好地完成研究任務(wù)。所以，在研究過程中，我們多次組織課題組成員進(jìn)行理論學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)研究的方法，手段。我們組織學(xué)習(xí)了元認(rèn)知理論和自我調(diào)控學(xué)習(xí)理論，學(xué)習(xí)了調(diào)查問卷的編制方法。學(xué)習(xí)了如何撰寫調(diào)查報(bào)告、研究報(bào)告等相關(guān)知識(shí)。7.分析以上調(diào)查獲取的資料，分別就調(diào)查寫出了調(diào)查報(bào)告。我們以專題講座、主題班會(huì)、重點(diǎn)訪談等多種形式的活動(dòng)，對學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)興趣、對美術(shù)課及課本的看法及想法、美術(shù)師資、設(shè)備配置、當(dāng)?shù)孛佬g(shù)資源進(jìn)行了深入了解和研究，為課題的深入研究奠定了基礎(chǔ)。通過調(diào)查研究，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)行美術(shù)教材不符合當(dāng)?shù)貙W(xué)生的實(shí)際需要，要求超出學(xué)生的能力范圍，美術(shù)教師及師資的配備不盡合理，為美術(shù)教學(xué)設(shè)置了障礙。當(dāng)?shù)孛佬g(shù)資源豐富，有開發(fā)的必要和價(jià)值，因此開發(fā)美術(shù)校本課程勢在必行。（二）、中期階段2010年9月——2011年3月這一階段我們主要做了一下研究工作。1.在實(shí)驗(yàn)班進(jìn)行了“學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣與能力”第二次調(diào)查（學(xué)生問卷后測）。把兩次調(diào)查的數(shù)據(jù)進(jìn)行對照研究（數(shù)據(jù)表格：人數(shù)和百分比：）2.在對照班進(jìn)行了“學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣與能力”首次調(diào)查。把獲得的數(shù)據(jù)同實(shí)驗(yàn)班兩次調(diào)查的數(shù)據(jù)進(jìn)行比照（數(shù)據(jù)表格：兩個(gè)表）3.在實(shí)驗(yàn)班進(jìn)行了“學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣與能力”調(diào)查（教師問卷后測）。把此次調(diào)查的數(shù)據(jù)“學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣與能力（教師問卷前測）”的數(shù)據(jù)進(jìn)行對照研究（數(shù)據(jù)表格：百分比：）4.在實(shí)驗(yàn)班進(jìn)行了“學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣與能力”調(diào)查（家長問卷后測）。把此次調(diào)查的數(shù)據(jù)與“學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣與能力（家長問卷前測）”的數(shù)據(jù)進(jìn)行對照研究（數(shù)據(jù)表格：百分比：）5.進(jìn)行了當(dāng)?shù)孛佬g(shù)資源開發(fā)的論證與構(gòu)想，采訪了當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)家并拍攝了照片或錄制了視頻資料，為課題組美術(shù)教師錄制了視頻，舉辦了學(xué)生利用當(dāng)?shù)刭Y源美術(shù)展，發(fā)動(dòng)學(xué)生上網(wǎng)搜集了當(dāng)?shù)厝宋馁Y源，編輯了課題組成員論文集。6.我們還邀請了縣課題規(guī)劃辦和教研室的專家和領(lǐng)導(dǎo)來到學(xué)校，進(jìn)行中期論證，指導(dǎo)我們的研究工作，得到了他們的有力支持和幫助。（三）、總結(jié)驗(yàn)收階段2011年4月——2011年6月這一階段我們主要的研究工作如下：1.動(dòng)員課題組成員歸結(jié)整理課題研究的檔案材料，