第第頁關(guān)于孝道的心得體會范文3篇

關(guān)于孝道的心得體會范文1

孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。為了不讓自己的人生留下缺憾和懊悔，不讓自己的父母而為此難過，那么就請為自己的父母送上一句簡約的溫馨祝愿吧!

其實(shí)孝無處不在，孝就在我們身邊。

孟武伯像孔子請教什么是孝。孔子說：“對父母要特別為他們的疾病擔(dān)憂。”那么，這種孝在我們身邊又有多少呢?

說道“孝”，我腦海里立即出現(xiàn)出一個偉大而又熟識的身影“我的媽媽”。前不久，姥姥因氣管炎住院了，姥爺在家又感冒了。媽媽每天安排好家里以后，就去醫(yī)院和舅舅姨媽們輪番照看姥姥，在家還要照看姥爺。回到家，還有買菜給我們做飯。那天晚上，我看見媽媽自己一個人在房間里嘆氣。此刻的我，能為媽媽做些什么呢?這雖然不是什么震天動地的孝心，但這是一個女兒對生病的父母的孝。姥姥出院以后，媽媽還是不放心姥姥的病情，每天都去探望姥姥。媽媽的孝心深深的感動了我，同時我也明白一個道理：孝順父母是一種永不磨滅的美滿和感動!

何為孝?

孝，是在父母口渴時，遞上一杯芳香的綠茶;孝，是在父母疲乏時，幫他們放松放松;孝，是在父母饑餓時，做上一桌可口的飯菜年少輕狂的我們，只要聽父母的話，不把他們的教導(dǎo)看作嘮叨，不讓他們受傷，就是給父母最好的孝。

孟子說過，“只要人人各自心愛自己的雙親，敬愛自己的長輩，天下就太平了。”

孝，無處不在，孝就在我們身邊。伙伴們，世界需要更多的孝心，更多的關(guān)懷，行動起來吧!孝敬長輩，從現(xiàn)在做起

關(guān)于孝道的心得體會范文2

“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現(xiàn)的美滿。為父母盡一份孝心。或許是一處豪宅，或許是一片磚瓦。或許是大洋彼岸的一只鴻雁，或許是近在咫尺的一個口信。或許是一頂純黑的博士帽，或許是作業(yè)簿上的一個紅五分。或許是一桌山珍海味，或許是一只野果一朵小花。或許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣，或許是一雙干凈的舊鞋。或許是數(shù)以萬計的金錢，或許只是含著體溫的一枚硬幣

但“孝”的天平上，它們等值。

我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)那一天，可以從容盡孝。

惋惜，人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永久無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱。

是的，每個子女在自己的父母眼里永久都是長不大的孩子，但我們也總不能永久在父母的襁褓里成長吧!我們也不要把父母關(guān)懷我們和照看我們的習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù)，由于我們總有一天要長大，總有一天要離開，總有一天翅膀回硬，回飛出那照著我們呵護(hù)傘，去查找那屬于自己的一片天。可不管我們走的再遠(yuǎn)，家永久遺留著我們暖和的歸宿，家里也有我們最親最愛的人。

孝心是無價的，它不需要任何的賠償。那么，有誰親自為自己的父母洗過腳嗎?有誰為自己的父母系過鞋帶，穿過衣服嗎?又有誰為自己的父母梳洗過嗎?沒有。或許，你會認(rèn)為自己的父母有手有腳，這樣簡約的動作都不會，根本就用不著那樣做，再說讓人看見了多尷尬。其實(shí)，這些人想錯了，萬萬全全想錯了。孝心不是一種儀式，也不是讓別人看的，而它兩代人心與心的溝通。現(xiàn)在，父母都還健在，不需要子女去照看，反而還需要父母花心思去關(guān)懷子女。倘如有一天，父母老了，不能在有力氣動了，你是否這時又會嫌棄他們，埋怨他們，責(zé)備他們，去說他們給你帶來了累贅呢?或許還會有人連自己的父母都不要了，棄他們在公路上于不顧。其實(shí)呀，這些人我們隨處可以看到，他們是殘酷的，冷血的，甚至是沒有人性的，他們也根本就沒有良心，何談什么孝心呢?

我們不要為了個人的利益，而讓父母奔波勞碌;我們也不要為了家產(chǎn)，而讓父母左右犯難。我們現(xiàn)在都有照看自己的技能，為什么不憑借自己的一雙手向父母盡一分孝心呢?或許是一處毫宅，或許是一片轉(zhuǎn)瓦;或許是大洋彼岸的一只鴻雁，或許是近在尺尺一個口信;或許是一桌山珍海味，或許是一只野果一朵小花;或許是數(shù)一萬機(jī)的金錢，或許是只是含著體溫的一枚硬幣無論用什么方式來回報，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心，那么這種的感情都是無比寶貴和美妙。

孝，是捎縱即使的眷戀;孝，是無法重視的美滿;孝，是一失足成千苦恨的往事誰言存草心，報的三春輝，讓我們永久記的孝心的存在，孝心是無價的。

關(guān)于孝道的心得體會范文3

圣人訓(xùn)：首孝弟，次謹(jǐn)信;父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶;父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承

孝乃中華民族的傳統(tǒng)美德。“入那么孝，出那么弟”告知我們孝敬父母的基本要求。尊敬家庭成員，即使在今日也是無可置疑的。

孔子曾說過：“生，事之以禮;死，葬之以禮，祭之以禮。”意思是說：父母在世時，要依照禮節(jié)侍候他們;父母去世后，要依照禮節(jié)安葬他們，依照禮節(jié)祭祀他們。從古至今，人們都把孝看作萬善之基。

什么才是真正的孝呢?對父母要體諒，不要違抗父母的心愿。父母年邁，兒女要盡孝養(yǎng)之責(zé);父母生病，兒女要實(shí)時求醫(yī)盡心護(hù)理;父母去世要仔細(xì)處理后事，祭拜父母，以追念父母的哺育之恩。

我國最重孝道，對父母，要表示愛心，出以誠敬，不能只在物質(zhì)上的奉養(yǎng)而已，盡孝包括四方面的內(nèi)容：養(yǎng)親、侍親、尊親、敬親，即奉養(yǎng)父母、侍候父母、尊敬父母、敬重父母。

對父母，物質(zhì)方面的奉養(yǎng)，當(dāng)然重要，但假如對父母只知道口體之奉，僅僅奉養(yǎng)而已，不知道敬愛父母，使之得到精神上的勸慰，那正如孔子說的：只盡了犬馬之養(yǎng)。為人子者，需要警省。

一個真實(shí)的故事：一個住在農(nóng)村的小女孩，從小父母離異，母親身患重病，便跟隨了母親。只有八歲的她每天