幼兒教師讀書(shū)心得領(lǐng)悟（通用10篇）幼兒教師讀書(shū)心得領(lǐng)悟（通用 10篇）當(dāng)在某些事情上我們有很深的領(lǐng)悟時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得領(lǐng)悟，它能夠幫助我們認(rèn)識(shí)自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么你知道心得領(lǐng)悟怎樣寫(xiě)嗎？下面是為大家收集的幼兒教師讀書(shū)心得領(lǐng)悟（通用10篇），僅供參照，歡送大家閱讀。沒(méi)心中在《早期教育》上看到一篇對(duì)《少兒行為管理》一書(shū)的介紹也也許是因?yàn)槲覉@正在做的一個(gè)課題與孩子的行為相關(guān)，于是我就急不能待的到網(wǎng)上買(mǎi)了這本書(shū)來(lái)看，本書(shū)是由英國(guó)學(xué)前教育研究家希拉.里德?tīng)?利奇著，由劉晶波翻譯。我對(duì)譯者序篇中的一小段話印象特深：“你知道，為什么上帝要把少兒子們?cè)斓媚敲纯蓯?ài)嗎？因?yàn)樯系壑溃賰鹤觽儠?huì)把大人弄得很累，甚至殘害得疲倦不堪，若是不把少兒子們?cè)斓每蓯?ài)一些，他擔(dān)憂大人會(huì)忍耐不住把他們殺掉的”這讓我想起與孩子共同生活的這么多年中，有氣惱，有傷心但也有欣喜，有欣慰，有快樂(lè)還有希望。我深刻領(lǐng)悟到中提到對(duì)教育工作性質(zhì)的闡釋“快樂(lè)并悲傷著”。“盡管每個(gè)人都能夠列出一長(zhǎng)串中生活變化著的看法，目標(biāo)和行為，可是這其中必然有某些會(huì)一生保持的牢固的核心特點(diǎn)。這些特點(diǎn)是由少兒的童年經(jīng)驗(yàn)和家庭影響塑造的”讀完這段話后，我不

在書(shū)竟心理抖了一下，原來(lái)我們的一言一行在孩子其一世的睜開(kāi)過(guò)程中都起著至關(guān)重要，但我們將一個(gè)已經(jīng)養(yǎng)成不良習(xí)慣的如人心松散的班級(jí)培養(yǎng)成一個(gè)有優(yōu)秀老例和正氣的班級(jí)呢？讓那幾個(gè)重點(diǎn)難管理的孩子聽(tīng)我們的話，管好自己呢？作為老師我們都理解講道理有時(shí)甚至在幼兒做錯(cuò)后去責(zé)怪教育他，孩子們很顯然都會(huì)屢錯(cuò)屢犯，屢犯屢錯(cuò)。有些孩子誠(chéng)然不會(huì)再出現(xiàn)這樣那樣的不合適的行為其實(shí)不代表他真實(shí)已經(jīng)懂得了怎樣做才是正確的，而他是害怕老師的責(zé)怪他。即使他在我們眼前是個(gè)乖乖的好孩子，也未必就這么佩服你。“在開(kāi)始認(rèn)識(shí)少兒某種行為的原因從前，我們有必要審查自己關(guān)于行為的立場(chǎng)和價(jià)值觀”。那作為一名幼兒老師，我的行為立場(chǎng)和價(jià)值觀是什么呢？“所有為了孩子好”這就是我的立場(chǎng)和看法。那怎么做才是為孩子好呢？那些上學(xué)學(xué)過(guò)的理論全局部被拋在腦后了，整天拿著工作忙，孩子多，班級(jí)遺留問(wèn)題搪塞著自己，向來(lái)沒(méi)有好好審查，自己與這些科學(xué)的教育理論看法偏離了多少。因此，我每天依舊那樣忙，辦理完這一堆事情，還有其他一堆事情，我只想著每天怎么去管理孩子，怎樣作為一個(gè)好的管理者，孰不知一個(gè)好的“管理者”而應(yīng)是讓他的學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣管理自己。我們應(yīng)該恩賜他們自我管理的技巧和能力，激勵(lì)他們自覺(jué)的在自我夢(mèng)想和標(biāo)準(zhǔn)要求之間折中。我此刻是一位管理者，管理著一個(gè)班的快要五十名孩子和他們的家長(zhǎng)。怎樣讓我班的孩子學(xué)會(huì)自我管理呢？怎樣學(xué)會(huì)調(diào)治自己和別人的需要，不能夠因?yàn)楹⒆硬派闲“啵昙o(jì)小，好多道理不懂，而放棄這個(gè)想法，孩子每天都在不斷地長(zhǎng)大，心智在不斷地成熟，這正是一個(gè)很好的機(jī)會(huì)也是一個(gè)很難很艱巨的任務(wù)，既不能夠任憑孩子也不能夠壓制孩子，孩子需要愛(ài)和同意。他們需要知道，若是自己很自私就不會(huì)贏得別人同意。我們要給他們愛(ài)要合適寬容他們行為，也要有原因地賞識(shí)他們。正如這句話“加強(qiáng)能力更多著眼于睜開(kāi)自信和積極地自尊，這些個(gè)性質(zhì)量關(guān)于少兒積極地行為養(yǎng)成是有利的”。我們應(yīng)該經(jīng)過(guò)哪些方式方法來(lái)加強(qiáng)孩子的自尊和自信呢？而且還要注意不能夠讓孩子最后成為一個(gè)受不了挫折的孩子。有原因，有依照的夸耀，激勵(lì)，賞識(shí)......但我以為這些遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，班里的孩子畢竟不是一個(gè)，班里的事情其實(shí)不是只有幾件，作為教師的我們應(yīng)盡可能去關(guān)注每一個(gè)孩子，其實(shí)不是當(dāng)孩子需要我們微笑的那一刻我們才會(huì)出現(xiàn)。當(dāng)下，我以為讓孩子懂得道理，知道做對(duì)了不但有老師會(huì)贊美，小朋友會(huì)喜歡，自己也要炫耀自己，也要大聲對(duì)自己說(shuō)：“真棒！加油！”翻開(kāi)首頁(yè)映入眼簾的就是卡森的一句話：若是一個(gè)幼兒要保持他內(nèi)在的好奇心，那么他最少需要一個(gè)成人與他分享，和他一同快樂(lè)地、愉悅地研究這個(gè)奇特的世界！作為保衛(wèi)在孩子身邊的幼兒老師，我們都有這樣的機(jī)會(huì)去分享、感覺(jué)、掌握這個(gè)和孩子共同快樂(lè)的機(jī)會(huì)！好奇心是孩子的天性，幫助孩子認(rèn)識(shí)所處的這個(gè)世界，而好奇心正是自然科學(xué)家的根本心態(tài)，當(dāng)孩子正用盡方法去研究事物時(shí)，自然科學(xué)家的精神便已靜靜萌芽了。有位科學(xué)教育工曾說(shuō)：“當(dāng)孩子問(wèn)‘為什么？’時(shí)，最好的答復(fù)即是‘那你感覺(jué)為什么呢？’”這本書(shū)即是希望喚起成人去觀察、發(fā)現(xiàn)孩子原有的好奇心，依從孩子的好奇心，供應(yīng)合適的研究環(huán)境和引導(dǎo)，培養(yǎng)孩子像自然科學(xué)家的精神和態(tài)度同樣，去學(xué)習(xí)怎樣發(fā)現(xiàn)和找尋答案。這本書(shū)也是老師最正確合用指南，清楚的供應(yīng)老師在自然研究前的準(zhǔn)備，并在不一樣階段的研究（開(kāi)放式研究、主題研究）中，詳列出研究的核心看法、授課方案、引導(dǎo)方法和延伸活動(dòng)，以及談?wù)摃r(shí)的引導(dǎo)話語(yǔ)。也讓老師能在吻合個(gè)別孩子的睜開(kāi)、興趣和能力之下，怎樣從孩子自己的經(jīng)驗(yàn)，惹起他們主動(dòng)觀察環(huán)境；怎樣供應(yīng)孩子好奇、提問(wèn)、研究、檢查、談?wù)摗⒎此甲约嚎捶ǖ臋C(jī)會(huì)，進(jìn)而認(rèn)識(shí)孩子怎樣在互相學(xué)習(xí)中建構(gòu)看法，睜開(kāi)出科學(xué)研究的技巧和態(tài)度。其他，書(shū)末附有相關(guān)資源、表格，可供老師記錄孩子的發(fā)現(xiàn)和看法，再透過(guò)這些檔案檢討和睜開(kāi)課程。《與幼兒一同研究自然》一書(shū)拓展了教師在教育中所扮演的傳統(tǒng)角色。這本綜合課程能指導(dǎo)教師睜開(kāi)以研究為基礎(chǔ)的課程，該課程是以研究為基礎(chǔ)的課程，該課程是以幼兒對(duì)周?chē)锸澜绲淖匀缓闷嫘臑榛A(chǔ)的。從在室內(nèi)養(yǎng)育生物和栽種植物，到去室外找尋動(dòng)物和他們的棲息環(huán)境，而且在此基礎(chǔ)進(jìn)步行一系列的談?wù)摶顒?dòng)，教師們能學(xué)到怎樣為授課活動(dòng)做好準(zhǔn)備，學(xué)到怎樣知道幼兒經(jīng)過(guò)開(kāi)放式或主體式的科學(xué)活動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)觀察。“若是一個(gè)幼兒要保持他內(nèi)在的好奇心，那么他最少需要一個(gè)成人與他分享，和他一同快樂(lè)地、愉悅地研究這個(gè)奇特的世界。”這應(yīng)該是《與幼兒一同研究自然》一書(shū)所秉承的理念，同時(shí)也吻合《綱領(lǐng)》中“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合、引導(dǎo)者”這一思想。幼兒關(guān)于自然有著一種天生的研究欲望：看到花草，他們總試圖觸摸；看到小動(dòng)物，他們又會(huì)滿(mǎn)懷好奇地觀察；下雨了，他們會(huì)穿著雨具，在雨中嬉戲，找尋雨水的奇特我們要保護(hù)幼兒的這種好奇心，我們應(yīng)該讓幼兒在好奇中觸摸自然，親近自然。在幼兒共同研究和互動(dòng)的過(guò)程中，他們總會(huì)試圖搞清楚所見(jiàn)和所做的事情。他們開(kāi)始建構(gòu)相關(guān)事物的看法。這時(shí)，“小小科學(xué)家系列”讓教師擔(dān)當(dāng)?shù)囊粋€(gè)重要任務(wù)就是保證幼兒相關(guān)科學(xué)的游戲和想法能夠碰到關(guān)注、深入和挑戰(zhàn)。在幼兒研究過(guò)程中，教師最重要的任務(wù)之一，是在教室中創(chuàng)立一種支持和激勵(lì)幼兒成為小小自然學(xué)家的環(huán)境與文化，而這種環(huán)境和文化的特點(diǎn)是：尊重生命；重申檢查；分享觀察的內(nèi)容和看法；檔案與記錄；關(guān)注真實(shí)的生物。其中首要的“尊重生命”，讓我特有感悟。回想到，自己在平時(shí)的自然角管理或是科學(xué)研究活動(dòng)中，經(jīng)常就會(huì)忽略，甚至回避這一問(wèn)題。小蝌蚪死了，老師也不向幼兒說(shuō)什么就把它辦理掉，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)小蝌蚪不見(jiàn)了時(shí)，來(lái)問(wèn)老師，老師就會(huì)用一些特別理的話搪塞了事。長(zhǎng)此過(guò)去，將會(huì)使幼兒形成了忽略周?chē)锏囊庾R(shí)。經(jīng)過(guò)此次的閱讀學(xué)習(xí)，我會(huì)更新自己的認(rèn)識(shí)，反思自己教育中的不良問(wèn)題，用嶄新的“自己”去帶動(dòng)幼兒、帶動(dòng)周?chē)某扇耍炎鹬厣旁谑孜唬瑸榕c我一同生活在地球上的小生命負(fù)責(zé)。其他，我還充分領(lǐng)悟到“家庭參加”的重要性，《與幼兒一同研究自然》一書(shū)所顯現(xiàn)的教教學(xué)設(shè)計(jì)例都將家長(zhǎng)納入到活動(dòng)的參加者中，這也能進(jìn)步激發(fā)幼兒觸摸自然的興趣。我們不要總以為幼兒年紀(jì)小，不懂事，其實(shí)有時(shí)他們腦中能閃現(xiàn)出成人都沒(méi)有的靈感，尊敬幼兒，讓他們充分觸摸自然，也許未來(lái)的自然學(xué)家就會(huì)在他們之中產(chǎn)生。這不能是是《與幼兒一同研究自然》一書(shū)所恩賜我的認(rèn)識(shí)，更是應(yīng)在今后的幼兒教育中貫穿向來(lái)的一種理念。眾所周知，教育是一種無(wú)私而又博愛(ài)的職業(yè)，幼兒教育作為基礎(chǔ)教育的重要組成局部，是學(xué)校教育和一生教育的基礎(chǔ)。作為幼兒教師，更需要用愛(ài)心和耐心來(lái)溫暖愛(ài)惜每一顆天真的心靈，想要成為一名幼兒教師，特別是一名優(yōu)秀的幼兒教師是特其他不簡(jiǎn)單的。這段時(shí)間里，我讀了《幼兒教師最需要什么》這本書(shū)，讓我有很大的感想。書(shū)中提到說(shuō)幼兒教師需要有什么樣的精神、需要有什么樣的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)、需要有什么樣的教育智慧、需要有什么樣的教育藝術(shù)。讓我認(rèn)識(shí)了要做一名合格的幼兒教師需要具備的有哪些。在《幼兒教師最需要什么》一書(shū)中，分別從“幼兒教師最需要什么樣的精神”，“幼兒教師最需要的專(zhuān)業(yè)涵養(yǎng)”，“幼兒教師最需要的教育智慧”和“幼兒教師最需要的授課藝術(shù)”這四方面來(lái)闡述了怎樣做好一名幼兒教師。確實(shí)，要做好幼兒教師這份工作，單靠熱情是不夠的，還需要我們充滿(mǎn)愛(ài)心、痛心、和誠(chéng)意的付出；同時(shí)還需要我們老師間的互相配合，這就要求我們教師要具備優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)合作精神。不只這樣，幼兒教師還應(yīng)擁有創(chuàng)新精神和一生學(xué)習(xí)的思想，才能不斷提升自己的素質(zhì)。在孩子的心中，教師是圣神的、無(wú)所不能夠、完滿(mǎn)無(wú)缺的，而孩子自己就有很強(qiáng)的可塑性和模擬能力，他們關(guān)于教師的一言一行、一舉一動(dòng)觀察細(xì)微，感覺(jué)強(qiáng)烈，而且還會(huì)不加選擇的模擬。因此，幼兒教師也應(yīng)該從自己的語(yǔ)言、行動(dòng)中使孩子的思想、道德、行為等方面都碰到目染耳濡的教育，這比起對(duì)孩子一本正經(jīng)的教育要適用得多。我還認(rèn)識(shí)到，作為一名幼兒教師，需要的東西很有好多。比方說(shuō)，幼兒教師需要“幸福”。幸福，從心理學(xué)的角度上說(shuō)就是一種滿(mǎn)足感，餓的時(shí)候有的吃就是幸福，累的時(shí)候有的睡就是幸福，不快樂(lè)時(shí)有人陪就是幸福幸福的定義很廣，是一個(gè)沒(méi)有答案的迷。有的人以為自己擁有財(cái)富就是幸福；有的人以為自己獲取成功了就是幸福；作為一名幼兒教師，我感覺(jué)幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單。就是每天清早聽(tīng)著孩子們和你問(wèn)早，夜晚聽(tīng)著孩子們和你說(shuō)再見(jiàn)是一種幸福；看到孩子們?cè)谟變簣@里高快樂(lè)興地生活、游戲是一種幸福；看著孩子們一每天地長(zhǎng)高長(zhǎng)胖是一種幸福幼兒教師需要這樣的幸福。幸福誠(chéng)然重要，一個(gè)好的心態(tài)也十分地重要。它能成就一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師，幼兒教師也需要一個(gè)好的心態(tài)。我在書(shū)中看到過(guò)這么一個(gè)故事：在一個(gè)方才退潮的沙灘上，一個(gè)小男孩正俯身?yè)炱鹨粭l被浪潮涌來(lái)時(shí)帶到岸邊的小扔到了大海里。身邊的爸爸媽媽感覺(jué)很奇怪，問(wèn)道：“這么多的小魚(yú)都被帶到岸邊，你什么時(shí)候能撿完呢？再說(shuō)誰(shuí)又在乎呢？”小男孩頭也沒(méi)抬地連續(xù)撿起撿起一條小魚(yú)又扔進(jìn)了大海，而且自言自語(yǔ)道：“這條小魚(yú)會(huì)在乎的。”又撿起一條說(shuō)：“這條小魚(yú)也在乎”。是呀，每條小魚(yú)都會(huì)在乎，它們希望獲取這個(gè)小男孩的營(yíng)救，因?yàn)樗麚炱鹨粭l，就意味著這條小魚(yú)有生的希望了。就像我們的孩子同樣，他們必然也希望老師能夠關(guān)注自己、在乎自己、激勵(lì)自己，讓自己獲取更大的成功。因此，既然我們選擇了幼兒教師這一職業(yè)，就應(yīng)該將自己的心態(tài)放平和一些，保持最先職業(yè)的熱情，有一個(gè)優(yōu)秀的心態(tài)，公正對(duì)待身邊的每一個(gè)孩子。把孩子生活中的每一個(gè)小細(xì)節(jié)都看作一件大事情來(lái)做，讓孩子能感覺(jué)的到你對(duì)他的關(guān)心，在乎。讓他們感覺(jué)老師也是我的好朋友，以朋友的身份和他們一同生活、學(xué)習(xí)、游戲。擺正了自己的心態(tài)，你的每天都會(huì)過(guò)的充分，快樂(lè)。除了要有好的心態(tài)，還需要智慧。經(jīng)過(guò)自己不斷地努力，填充知識(shí)面，將知識(shí)教給孩子們。用正確的方法來(lái)對(duì)待孩子們，而不是孩子一做錯(cuò)什么事就罵他、責(zé)怪他。孩子是要靠老師去引導(dǎo)的。只有你用對(duì)了方法和孩子去溝通、接觸，孩子才會(huì)打心底敬重你。以上就是我看了《幼兒教師需要什么》這本書(shū)后的一些感想。《聽(tīng)那成長(zhǎng)的拔節(jié)聲》一書(shū)在寫(xiě)作上以第一人稱(chēng)、自傳體的方式，記錄了一個(gè)幼兒教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的四時(shí)。幼兒教師的專(zhuān)業(yè)睜開(kāi)，正如四時(shí)的自然演變，經(jīng)歷著起步、提升、成熟到漸漸完滿(mǎn)的過(guò)程，書(shū)中的"我"的成長(zhǎng)經(jīng)歷很簡(jiǎn)單惹起讀者的共鳴，讀來(lái)很平和，很有真實(shí)感。其次是以"春夏秋冬"四篇組成全書(shū)的框架，春夏秋冬的季節(jié)序次分別喻示教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的不一樣階段。春，乃萬(wàn)物生長(zhǎng)的初始階段，是希望，是開(kāi)始，是起步。夏，是萬(wàn)物的生長(zhǎng)階段，是一個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程，是一個(gè)提升過(guò)程;秋，是一個(gè)成熟豐收的時(shí)段，又是一個(gè)收獲的季節(jié)。冬，是一個(gè)儲(chǔ)蓄果實(shí)的階段，圓滿(mǎn)收獲、屬于奉獻(xiàn)的階段。"專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)"好像春夏秋冬。其次是以講故事的形式，生動(dòng)地描述過(guò)程和傳達(dá)經(jīng)驗(yàn)，讀來(lái)既不無(wú)聊，又有奇特的感覺(jué)。特別書(shū)中還列舉了一些事例式園本研訓(xùn)、主題式園本研訓(xùn)、游戲化商議等園本研修事例，在組織形式上都很有創(chuàng)意，值得學(xué)習(xí)。我以為，書(shū)中提到的游戲化授課是幼兒授課中最重要的授課方式。幼兒的授課應(yīng)該是一個(gè)人學(xué)業(yè)生涯中最重要、最困難的的時(shí)段，因?yàn)槊總€(gè)人啟示教育都是從這開(kāi)始，每個(gè)少兒的接受能力是絕對(duì)不同樣的。幼兒學(xué)前在家里碰到父親母親的早期教育水平不同樣，這就會(huì)造成孩子在接受知識(shí)的能力上有所差異。我們不能夠像小學(xué)、中學(xué)生那樣一字一板的去教他們，我們要摸清少兒的接受知識(shí)的特點(diǎn)，擁有針對(duì)性的去授課。因此，我以為，"玩"是孩子的天性，因此，我們要在"玩"中讓孩子學(xué)到知識(shí)。在課堂上做游戲、講故事，老師們生動(dòng)地描述，孩子們機(jī)會(huì)積極的參加，積極地使用自己的大腦去思慮問(wèn)題，而不是填鴨式的被動(dòng)教育，這樣孩子的興趣很高，自然接受知識(shí)的能力與收效上都會(huì)有很大的提升和改進(jìn)。同時(shí)能夠更好地塑造一個(gè)孩子的性格。幼兒關(guān)于這個(gè)世界很天真、很好奇，學(xué)習(xí)知識(shí)的大門(mén)方才開(kāi)啟了一道縫，但關(guān)于陌生人又不能防范的怕，擔(dān)憂，也就是性格內(nèi)向，靦腆。經(jīng)過(guò)各樣小活動(dòng)，使每個(gè)孩子能積極地參加到活動(dòng)中來(lái)，就能與小伙伴們協(xié)作、互幫互幫，互相溝通，有力地改進(jìn)孩子的性格，使孩子向開(kāi)朗、開(kāi)朗、互幫、友好的方向上去睜開(kāi)。我們教師和孩子每天都會(huì)有好多故事發(fā)生，在教師的教育行為背后總有必然的思想作為指導(dǎo)，誠(chéng)然這種思想其實(shí)不用然能被教師意識(shí)到。若是教師有教育的敏感性，那么她就會(huì)去主動(dòng)關(guān)注這些故事，有意識(shí)地去解析、研究故事中的幼兒，解析、研究自己在該情境中的教育行為，提煉一些有效的引導(dǎo)方法。在碰到同樣的問(wèn)題時(shí)，就會(huì)有意識(shí)地運(yùn)用一些教育理念和有效策略來(lái)解決問(wèn)題，這就是教師的反思意識(shí)和行為。當(dāng)教師有了反思意識(shí)和行為時(shí)，她的教育智慧也就開(kāi)始萌芽、生長(zhǎng)。因此，我以為還有一個(gè)很好的啟示，就是在授課中要堅(jiān)決貫徹激勵(lì)教育法，堅(jiān)決拋棄棍棒教育。孩子的的啟示教育，其實(shí)父親母親。從孩子會(huì)笑了、會(huì)認(rèn)識(shí)生人了、會(huì)走路了、會(huì)理解什么好吃什么不好吃了開(kāi)始，就向來(lái)在父親母親的愛(ài)惜下成長(zhǎng)，四、五歲開(kāi)始，突然到了幼兒園里，他所面對(duì)的是一個(gè)沒(méi)有父親母親平和與溫暖的人去教育他，去管理他的生活，因?yàn)楹⒆犹焐哪懽佣己苄。羰抢蠋熡脟?yán)格的教育手段去教育的話，會(huì)適得其反。現(xiàn)實(shí)中被曝光的事例數(shù)不勝數(shù)，有打孩子的，有罵孩子的，各樣各樣處分孩子的，這樣的教育方式是一個(gè)失敗，這個(gè)不但不能夠讓孩子更快的學(xué)到知識(shí)，還會(huì)傷害孩子幼小的心靈，在他的心里造成一種上學(xué)的害怕，對(duì)今后的授課極為不利。而激勵(lì)教育法，使孩子在早期的教育生涯中，充分的積累了自信心，各樣活動(dòng)都會(huì)積極的參加其中來(lái)，無(wú)論孩子在學(xué)習(xí)中做的對(duì)還是錯(cuò)，都要使用激勵(lì)法，對(duì)的要激勵(lì) ;錯(cuò)的，在激勵(lì)的同時(shí)采用引導(dǎo)，這樣孩子就能更好地接受知識(shí)，更好地去獲取孩童時(shí)代所該得到的快樂(lè)，更好地健康與成長(zhǎng)。以上是我能分享到這些成就和智慧，這些啟示也充分調(diào)動(dòng)了我們教師的參加積極性，也顯現(xiàn)了教師的智慧和才華，希望有更多的人能分享到這份動(dòng)人和快樂(lè) !《與幼兒教師對(duì)話——邁向?qū)I(yè)成長(zhǎng)之路》這是作為幼兒教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的書(shū)籍，值得我們好好品味一下，為此靜下心來(lái)讀了這本書(shū)。麗蓮凱茲博士是國(guó)際出名的少兒教育專(zhuān)家，從事幼兒教育、教師成長(zhǎng)研究多年，對(duì)少兒睜開(kāi)與教育、幼兒教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)致使學(xué)前教育事業(yè)睜開(kāi)擁有豐富、獨(dú)到的認(rèn)識(shí)。一翻開(kāi)書(shū)，發(fā)現(xiàn)這書(shū)由上篇和下篇二局部組成：上篇“幼兒與幼兒教育”，下篇“幼兒教育議題”共十六章節(jié)，一個(gè)個(gè)的章節(jié)，凱茲博士在世界各地的早期教育會(huì)議上所做的演講，其中全局部的內(nèi)容源自于幼兒教師、父親母親和學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生在提問(wèn)或談?wù)撝猩婕暗降奶貏e體驗(yàn)的問(wèn)題，這些特其他問(wèn)題和體驗(yàn)均是他們?cè)谠鯓痈玫亟鉀Q與孩子相處時(shí)的共性問(wèn)題中所碰到的，誠(chéng)然他們世界各地，可是他們碰到的問(wèn)題竟然這樣的相似，有著特別多的共通之處。通讀此書(shū)我收獲頗多，全書(shū)大體從三個(gè)方面介紹闡釋幼兒教師的教育過(guò)程。作為研究的客體——幼兒，我們只有在知道他們需要什么，才能更好地教育和引導(dǎo)他們，才能使教育收效獲取事半功倍的收效。而本書(shū)概括出幼兒“六要素”，讓我們知道其幸福與世界上其他幼兒的幸福是密不能分的。此書(shū)在介紹一些授課的方式、方法時(shí)，充分地表達(dá)出麗蓮。凱茲博士的慎重的治學(xué)態(tài)度和豐富的教育涵養(yǎng)，在給我們拓寬知識(shí)面的同時(shí)，也勸說(shuō)我們?cè)诮逃變簳r(shí)：一是充分自己知識(shí)的困窮和對(duì)教育的慎重態(tài)度。二是加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的掌握深度和對(duì)是非標(biāo)準(zhǔn)的衡量。三是引導(dǎo)幼兒教育方向上，不能夠一味盲目地教育幼兒教師的價(jià)值取向決定幼兒的價(jià)值取向，這就要求我們教師在人生觀、價(jià)值觀方面要不斷提升自己的認(rèn)識(shí)水平。在解析教師角色、幼兒教育的專(zhuān)業(yè)性時(shí)，麗蓮。凱茲博士教育反響重申教師要與少兒保持一種適當(dāng)?shù)摹笆桦x”來(lái)增進(jìn)少兒談?wù)摰目陀^性，也有助于防范教師自己的感情衰竭，并保證教師正常執(zhí)行角色功能，恩賜少兒公正的教育與睜開(kāi)機(jī)會(huì)。凱茲博士提示人們，盡管少兒自尊和睜開(kāi)是教師與家長(zhǎng)共同關(guān)心的一件事情，可是“當(dāng)前用來(lái)培養(yǎng)自尊的做法實(shí)際上是在養(yǎng)成少兒將注意力集中在自己，以及關(guān)注別人怎樣對(duì)待自己”，而不利于培養(yǎng)少兒合適、積極的自尊。作為讀者，在閱讀本書(shū)的過(guò)程中，時(shí)刻感覺(jué)到麗蓮。凱茲博士豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和思慮，從這一刻起我會(huì)細(xì)細(xì)品味、感知麗蓮。凱茲博士學(xué)術(shù)的氣質(zhì)和精神！其實(shí)不斷地運(yùn)用于我的教育授課中記得在我上學(xué)的時(shí)候，爸爸帶回家一本書(shū)給我看，也是這本書(shū)讓我確定了我人生的方向，那就是《幼兒教育》，很感謝爸爸，也很感謝這本書(shū)。到此刻想想有好多模糊的感悟，痛惜一時(shí)無(wú)法拙筆盡興的表達(dá)出來(lái)。讀過(guò)此書(shū)，激發(fā)我去思慮，體驗(yàn)自己工作的價(jià)值和意義，用自己誠(chéng)摯的感情況成個(gè)性化的教育。仔細(xì)品位此書(shū)，里面有好多的文章都和我們息息相關(guān)，所描述的老師工作態(tài)度似曾相遇，我們平時(shí)也是這么工作的吧！“以銅為鏡，能夠正衣冠，以人為鏡，能夠明得失”，我喜歡我的職業(yè)，而且在認(rèn)識(shí)和觀察孩子的過(guò)程中我獲取了極大的幸福。本書(shū)記錄了好多充滿(mǎn)感性色彩的幼兒教師的心得，給我印象較深的一篇文章記錄了一個(gè)一般幼兒教師在與孩子、家長(zhǎng)溝通中的喜怒哀樂(lè)，自己專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的蹤影，對(duì)生活、工作以及生命的感悟。書(shū)中濃厚的生活氣味，教師優(yōu)秀的反思和學(xué)習(xí)精神，讓我感覺(jué)從事幼兒教育事業(yè)是一種意志的磨練，更是一種享受。教育是一種充滿(mǎn)智慧的生活，是教師和孩子的生活。在書(shū)中看到了老師的迷惑和煩惱，看到了老師和孩子間的互動(dòng)和磨合，也看到了教師和家長(zhǎng)之間的協(xié)作和溝通。對(duì)幼兒教師而言，人人都在實(shí)踐，但其實(shí)不意味著人人都在反思，這本書(shū)讓我能夠深刻的感覺(jué)到教師的反思精神，在反思中不斷調(diào)整自己的行為。反思是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的重要路子，反思意味著對(duì)自己有一種審查和責(zé)怪的精神。因此我感覺(jué)無(wú)論是家長(zhǎng)還是老師都應(yīng)該經(jīng)常反思自己的教育行為，多學(xué)習(xí)、多看書(shū)、多反思、多動(dòng)筆。反思是個(gè)總結(jié)教訓(xùn)、積累經(jīng)驗(yàn)、改進(jìn)方法的過(guò)程。面對(duì)孩子幼小的心靈、秩嫩的思想、纖弱的感情，老師需要細(xì)膩再細(xì)膩，拋棄舊的教育看法，應(yīng)該如春風(fēng)化雨般滋潤(rùn)孩子的成長(zhǎng)過(guò)程。我們很少研究孩子那小而敏感的腦袋里終歸有什么奇妙又豐富的想法？怎樣引導(dǎo)他們想的更深？一天的工作結(jié)束了教師反思過(guò)今天的活動(dòng)了嗎？孩子和自己都收獲了什么？享碰到了什么？翻開(kāi)一日的記錄表，寫(xiě)的更多的可能是相關(guān)孩子的情況，以及一日授課活動(dòng)方案，很少寫(xiě)到自己一天的心情，其實(shí)，教師應(yīng)該記下自己的情緒體驗(yàn)，孩子的激情需要老師來(lái)點(diǎn)燃，老師應(yīng)該要專(zhuān)心靈去享受工作。日復(fù)一日?qǐng)?jiān)持做一名優(yōu)秀的幼兒教師是需要有偉大靈魂的，用積極的心態(tài)對(duì)待孩子，恩賜孩子細(xì)膩而合適的關(guān)愛(ài)，更要用尊敬和同樣的態(tài)度面對(duì)孩子。哲學(xué)家詹姆士曾說(shuō)過(guò)：人類(lèi)實(shí)質(zhì)最殷切要求的就是被必然，而學(xué)生更是這樣。為了更加認(rèn)識(shí)幼兒，在我今后的生活中我會(huì)多讀一些幼兒教育方面的書(shū)，我會(huì)好好愛(ài)我的孩子們，好好愛(ài)我的幼教事業(yè)。我仔細(xì)讀過(guò)《捕捉孩子的敏感期》此后才發(fā)現(xiàn)，好多時(shí)候我們對(duì)幼兒的生活其實(shí)不是真實(shí)的認(rèn)識(shí)。其實(shí)，讀過(guò)此書(shū)此后感覺(jué)頗深。好多時(shí)候成人自以為是依照成人間界的法那么教育孩子，而我們并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)是我們有意識(shí)的闖入了他們的世界，破壞了少兒世界的法那么，還洋洋愉悅的以為我們是為他們好。其實(shí)，作為異物闖入幼兒的友好世界的我們所做的不是依照成人社會(huì)的平慣例律和相關(guān)法律教育幼兒要怎樣做，而是要仔細(xì)認(rèn)識(shí)孩子的世界，讀懂他們的心里，當(dāng)孩子們能夠放心放心的敞快樂(lè)扉采用你的時(shí)候，你才能和他們成為朋友，開(kāi)始發(fā)揮你來(lái)此世界的引導(dǎo)者的作用和目的，而在這從前，所有都是空費(fèi)無(wú)功。孩子的敏感期即為重點(diǎn)期，而幼兒重點(diǎn)期的睜開(kāi)是決定孩子一世的重點(diǎn)。作為一名教師，要在充分認(rèn)識(shí)幼兒各年紀(jì)層睜開(kāi)重點(diǎn)期的方面的同時(shí)，也要在平時(shí)生活中時(shí)時(shí)刻刻注意正確的引導(dǎo)幼兒，最大限度促進(jìn)幼兒更快更好的成長(zhǎng)。幼兒的不同樣年紀(jì)階段有著相對(duì)應(yīng)的睜開(kāi)重點(diǎn)期。重生兒從方才出生就開(kāi)始敏感的對(duì)待這個(gè)世界，無(wú)論從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、口腔、手、還是行走和語(yǔ)言方面，都是幼兒在這個(gè)年紀(jì)階段的重點(diǎn)期。當(dāng)重生兒張開(kāi)眼睛的那一霎那他們就從視覺(jué)開(kāi)始觀察這個(gè)充滿(mǎn)陽(yáng)光的世界，這時(shí)的我們要為幼兒帶給科學(xué)的視覺(jué)環(huán)境，這不能是僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛質(zhì)，更重要的是在視覺(jué)敏感期的階段的幼兒的視覺(jué)與大腦發(fā)育與治理的睜開(kāi)都有務(wù)必的關(guān)系。視覺(jué)是人腦獲取外界信息的重要渠道，能顯然影響腦部發(fā)育。這一時(shí)期的幼兒開(kāi)始用口認(rèn)識(shí)外面世界，因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時(shí)候，要正視這個(gè)問(wèn)題，而不是絕對(duì)性的禁止。幼兒在不會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)的階段，他們用口去研究這個(gè)世界，從口到手這需要一個(gè)時(shí)刻過(guò)程。當(dāng)我們?cè)诎踩臈l件下，采用滿(mǎn)足孩子口腔的味覺(jué)和觸覺(jué)，給孩子帶給較硬的食品的科學(xué)方法并隨著幼兒年紀(jì)的增加，孩子的手及其他器官也會(huì)出現(xiàn)敏感期，到那時(shí)，孩子用口研究世界的方式就會(huì)靜靜的退居二線了。相反，好多幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)還是出現(xiàn)吃手這一現(xiàn)象，這很大一局部要素是家長(zhǎng)的制止的原因。這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)，由獨(dú)立個(gè)體成長(zhǎng)到公眾生活。好多時(shí)候，我所在的小班經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)搶玩具在椅子上爬來(lái)爬去從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片的這些現(xiàn)象，最先的我是采用制止的方法告訴孩子們這些行為時(shí)不正確的，而不沒(méi)有深刻的反思到這些正是這個(gè)年紀(jì)階段的幼兒在自我意識(shí)的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注微小事物的敏感期方面的睜開(kāi)。對(duì)待什么都是我的的幼兒，我們要給他們充分的`采用，不好訓(xùn)斥還自己的行為，假設(shè)是強(qiáng)迫孩子歸還屬于自己的物品給別人，孩子會(huì)絲毫感覺(jué)不到安全感。在正確引導(dǎo)幼兒的同時(shí)，要給他們足夠的權(quán)益自己決定。而幼兒對(duì)微小事物的觀察，皮亞杰以為：少兒第一是透過(guò)簡(jiǎn)單圖式睜開(kāi)認(rèn)知和認(rèn)識(shí)外在世界的。因此，少兒開(kāi)初對(duì)世界的認(rèn)識(shí)務(wù)必是從微觀開(kāi)始的，而且外在世界在他們眼里也是微觀的。亮晶晶這一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每天都在演出。從開(kāi)始的制止到此刻的別任意拋棄孩子收集的小玩意兒，我深刻領(lǐng)悟到觀察微小事物對(duì)孩子的重要性。為孩子創(chuàng)立一些小玩意或是帶著幼兒進(jìn)行一節(jié)對(duì)亮晶晶的觀察教育活動(dòng)課遠(yuǎn)比經(jīng)常制止孩子在生活中玩亮晶晶要更科學(xué)、實(shí)質(zhì)且更能解決問(wèn)題。針對(duì)每一年紀(jì)階段的幼兒睜開(kāi)情況和對(duì)幼兒的認(rèn)識(shí)，用正確的方法引導(dǎo)幼兒睜開(kāi)，是一項(xiàng)必不能少且十分重要的環(huán)節(jié)。不但這樣，好多時(shí)候在幼兒的平時(shí)生活中還會(huì)出現(xiàn)排斥一些幼兒的個(gè)性現(xiàn)象，原來(lái)這正是孩子處在人際關(guān)系的敏感期。這時(shí)我們要正確認(rèn)識(shí)到幼兒的人際交往關(guān)系的重要性。人際關(guān)系很好的幼兒和人際關(guān)系很差的幼兒的差異不是在他們喜不喜歡交往，而是在于他們的個(gè)人心理質(zhì)量和社交潛質(zhì)。行為表現(xiàn)是一項(xiàng)很重要的要素，表現(xiàn)友好、專(zhuān)心的交往行為就會(huì)受歡送，而那些強(qiáng)搶玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的少兒。這時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但好多時(shí)候，這兩種幼兒都會(huì)碰到老師的關(guān)注，而經(jīng)常會(huì)不記得受忽略少兒，不受歡送，也不受排斥。這時(shí)，我會(huì)經(jīng)常發(fā)動(dòng)全班幼兒進(jìn)行記名字的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會(huì)采用重視讓他們進(jìn)行表演、答復(fù)以下問(wèn)題等方式使其碰到關(guān)注。誠(chéng)然在目染耳濡中培養(yǎng)了孩子的人際交往技術(shù)，但最少用科學(xué)的方法正確的解決幼兒之間出現(xiàn)的問(wèn)題。年紀(jì)再大一些的少兒，比方4-5歲的中班幼兒會(huì)出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問(wèn)題等，5-6歲的大班孩子會(huì)在序次方面、文字符號(hào)和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問(wèn)題，這就要求最為少兒導(dǎo)師的我們?cè)谏钪凶屑?xì)觀察、正確指導(dǎo)幼兒走出迷惑，不進(jìn)這樣還要重視家園教育，幼兒園是孩子的第二個(gè)家，是孩子成長(zhǎng)的沃土。但只依賴(lài)幼兒園一方面的教育是不夠的，家長(zhǎng)的親近配合也是必不能少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。好多時(shí)候，孩子經(jīng)常不知道自己犯了錯(cuò)誤，可是當(dāng)他們一旦意識(shí)到就會(huì)自己反思，他們有自我反思的潛質(zhì)，而作為教師的我們，要耐心的等待幼兒改正錯(cuò)誤，這是每個(gè)孩子在成長(zhǎng)中的必經(jīng)過(guò)程。老師的耐心教育，家長(zhǎng)的支持配合，家園攜手共同教育為孩子順利透過(guò)敏感期確定牢固的基礎(chǔ)，促進(jìn)幼兒健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。近來(lái)，讀了《老師，你在聽(tīng)嗎？》這本書(shū)，這一書(shū)是出自美國(guó)。美國(guó)五歲的安東尼提出了這樣一個(gè)問(wèn)題“若是我們有兩只眼睛，那為什么只看到一個(gè)東西？”可見(jiàn)幼兒的求知欲其實(shí)不限制與幼兒園里所教的課程，他們其實(shí)不是都對(duì)課堂活動(dòng)感興趣。美國(guó)自由、開(kāi)放的幼兒園都尚且不能夠給幼兒的好奇心供應(yīng)支持，無(wú)法使幼兒從幼兒園的經(jīng)驗(yàn)中有所收獲、產(chǎn)生愉悅感。我們中國(guó)的幼兒園更不用說(shuō)了。《老師你在聽(tīng)嗎》書(shū)中談到孩子的自覺(jué)型對(duì)話。自覺(jué)型對(duì)話能夠在任何時(shí)間發(fā)生，只要你給孩子時(shí)間去講話，讀到這里我深有領(lǐng)悟，想到自己在平時(shí)授課中的一件小事例。一次在堂課中，發(fā)現(xiàn)小A和小B小朋友在靜靜講話，小A講的很投入，有時(shí)甚至忘記觀察老師。小B聽(tīng)的很仔細(xì)，還時(shí)時(shí)的微笑表示對(duì)小A的話題很感興趣。課后我將兩個(gè)孩子叫到身邊，問(wèn)起了課堂中他們聊的話題，小A在介紹自己昨晚新買(mǎi)的恐龍玩具，并邀請(qǐng)小 B去他家一同玩。這是孩子們?cè)跍贤ㄗ约旱纳钊な拢蝗晃腋杏X(jué)可否是我給孩子這樣自由溝通的時(shí)間太少了呢。每天各個(gè)活動(dòng)安排很緊湊，每個(gè)活動(dòng)都有必然的老例紀(jì)律，也許真該找個(gè)時(shí)間讓孩子想說(shuō)什么就說(shuō)什么，真實(shí)去自主溝通。于是我靈光一閃，在課前擠出十分鐘給孩子自由講話，漸漸我發(fā)現(xiàn)孩子們上課任意聊天的現(xiàn)象少了，孩子們的關(guān)系親近了，社交范圍也廣了。在這種自由講話中老師能夠是一個(gè)觀察者與聆聽(tīng)者，盡量不去打攪到孩子們的講話，孩子們會(huì)在這種自覺(jué)型的講話中成長(zhǎng)。其他讓我感興趣的是這本書(shū)中談到關(guān)于課堂中的講話局部細(xì)節(jié)。書(shū)中說(shuō)到好多老師在課堂上的提問(wèn)屬于讓孩子“猜想老師想法”的問(wèn)題。老師若是不喜歡這個(gè)答案會(huì)讓孩子連續(xù)答復(fù)直到滿(mǎn)意為止也許是稍微改變此后再提問(wèn)，孩子在這個(gè)提問(wèn)中是被動(dòng)的。回想自己的授課過(guò)程中同樣出現(xiàn)過(guò)近似的問(wèn)題，有時(shí)我的辦理方式也會(huì)比較急躁不是很穩(wěn)當(dāng)。當(dāng)一個(gè)孩子答復(fù)老師的問(wèn)題不是老師所要的答案，也許會(huì)有兩個(gè)現(xiàn)象發(fā)生，一個(gè)是老師停止了他的答復(fù)，另一個(gè)可能是他的答案沒(méi)有獲取老師的回應(yīng)被忽略掉了。其實(shí)這兩種情況都會(huì)讓孩子比較沮喪，表現(xiàn)欲望減弱，也有可能發(fā)生更嚴(yán)重的事情就是傷害了孩子的自信心。此刻反思起來(lái)我想我們應(yīng)該多給孩子一些表達(dá)的空間，提問(wèn)也多提發(fā)散性的問(wèn)題，答案不要單一，讓孩子在各樣看法的碰撞下產(chǎn)生智慧的火花。讀完滿(mǎn)本書(shū)還是浮想聯(lián)翩，一下子感想良多。老師怎么可能去發(fā)現(xiàn)孩子是怎樣對(duì)待認(rèn)識(shí)世界的呢？怎么可能與孩子一同研究他們的生活與成長(zhǎng)的世界呢？怎么可能幫助孩子建構(gòu)他們自己的學(xué)習(xí)生活呢？這么多的問(wèn)題圍繞著我，我想答案其實(shí)也很簡(jiǎn)單，那就是傾聽(tīng)與支持，讓孩子獲取積極的自我價(jià)值感與情緒感情。我想說(shuō)：親愛(ài)的孩子，老師會(huì)聽(tīng)你說(shuō)，聽(tīng)你說(shuō)你的故事，你的夢(mèng)想，你的成長(zhǎng)在幼兒園的平時(shí)活動(dòng)中，幼兒的一日生活都是安排得特別緊湊的，一個(gè)環(huán)節(jié)緊接著又一個(gè)環(huán)節(jié)。剛睜開(kāi)完一個(gè)活動(dòng)，又得馬上準(zhǔn)備睜開(kāi)下一個(gè)活動(dòng)了，連氣都不喘一口。老師經(jīng)常連喝一口水、上個(gè)洗手間的時(shí)間都得控制好，控制不好便避不了會(huì)出事。“老師，你在聽(tīng)嗎？”哪能仔細(xì)聆聽(tīng)幼兒的話？若是幼兒園的活動(dòng)節(jié)奏沒(méi)有那么緊張，若是老師中午能有一點(diǎn)休息時(shí)間，不用因繁瑣的事情而從清早直落到夜晚，夜晚又把工作間搬回家連續(xù)到深夜，第二天天剛亮又拖著疲備的身軀去上班剛吃完早餐便就要帶幼兒跳強(qiáng)烈的晨間操，每天都只利處于帶病狀態(tài)地強(qiáng)作歡笑，試問(wèn)哪有意思去仔細(xì)聽(tīng)幼兒說(shuō)。《幼兒園指導(dǎo)綱領(lǐng)》中說(shuō)到的以幼兒為主導(dǎo)，大家都知道。可是無(wú)暇顧及罷了，真是力所不及。希望能使老師精力充分、能讓老師騰出時(shí)間仔細(xì)聆聽(tīng)，能使安東尼們對(duì)課堂感興趣的幼兒園早日出現(xiàn)，使安東尼們能保持他們的學(xué)習(xí)興趣、研究事物的好奇心。書(shū)中第四章“促進(jìn)對(duì)話”中有這么兩句“好的老師是你能夠向他提問(wèn)，其實(shí)不以此為恥。”“當(dāng)我們有重要的事情而開(kāi)班會(huì)時(shí)，她總是聆聽(tīng)，而且她問(wèn)的正是我們所想的問(wèn)題。”說(shuō)了然創(chuàng)立對(duì)話的學(xué)習(xí)環(huán)境特別重要，教師的有效的對(duì)話能夠豐富、激發(fā)幼兒的思想。“提問(wèn)”是促進(jìn)對(duì)話的有效工具，提問(wèn)能夠引出有創(chuàng)立性的想法，能夠揭穿少兒的想法，而不是加強(qiáng)教師已有的思想或檢驗(yàn)少兒習(xí)得了多少知識(shí)。因此教師的提問(wèn)應(yīng)該是開(kāi)放式的，它能夠獲取一個(gè)很長(zhǎng)的或多樣化的答案，含有豐富的看法和想法。封閉的問(wèn)題只有唯一正確的答案。“猜想老師的想法是什么”。怎樣在授課活動(dòng)中進(jìn)行開(kāi)放式提問(wèn)，怎么樣才能提出開(kāi)放式的問(wèn)題？這是我們真實(shí)關(guān)心的問(wèn)題。以下幾個(gè)開(kāi)放性問(wèn)題，是在觀摩幼兒園集體教育活動(dòng)、解析教師的典型提問(wèn)的基礎(chǔ)上得來(lái)的，與大家共享。授課從哪里開(kāi)始？教師最先認(rèn)識(shí)清楚幼兒原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是什么，關(guān)于當(dāng)前的授課內(nèi)容幼兒終歸認(rèn)識(shí)了多少，即幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)。力求認(rèn)識(shí)幼兒的原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、能力情況，以確定授課的起點(diǎn)、目標(biāo)。這一開(kāi)放式提問(wèn)的前提，就是讓幼兒經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)的全過(guò)程。教師要特別關(guān)注幼兒的點(diǎn)滴發(fā)現(xiàn)，與幼兒一擔(dān)分享發(fā)現(xiàn)的欣喜；重視伙伴之間發(fā)現(xiàn)后的溝通，經(jīng)過(guò)溝通去幫助幼兒思慮梳理在活動(dòng)中的發(fā)現(xiàn)、發(fā)現(xiàn)的方法、碰到的問(wèn)題，把幼兒原來(lái)的沒(méi)心活動(dòng)引向有意活動(dòng)，增加活動(dòng)的方案性，提升思想的質(zhì)量。少兒站在自己的思想水平和立場(chǎng)提出的問(wèn)題，在成人看來(lái)是天真可笑或不能理解的，但在伙伴中卻很能惹起共鳴。因?yàn)樗麄兩钤谕皇澜缰校褂猛瑯拥乃枷牒驼Z(yǔ)言表述方式。伙伴之間的問(wèn)題解答，也最易被幼兒理解和接受。少兒在提問(wèn)和伙伴答復(fù)這一過(guò)程中，學(xué)習(xí)著伙伴提問(wèn)、答復(fù)的技巧，也分享著伙伴的經(jīng)驗(yàn)。集體授課應(yīng)該是讓孩子帶著問(wèn)題進(jìn)來(lái)，帶著更多的問(wèn)題走開(kāi)。幼兒在集體授課活動(dòng)中，試一試著發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究解決問(wèn)題的方法、提升問(wèn)題解決的能力，進(jìn)而激倡導(dǎo)對(duì)周?chē)澜绺雨P(guān)注的興趣。近來(lái)閱讀了《合作學(xué)習(xí)的教師指南》一書(shū)，“合作是一種社會(huì)準(zhǔn)那么”是《合作學(xué)習(xí)的教師指南》這本書(shū)提出的根本理念，讀后我們深感“合作”對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么重要，特別是怎樣睜開(kāi)合作學(xué)習(xí)，有了更深刻的認(rèn)識(shí)。那么什么是合作學(xué)習(xí)，怎樣進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)中應(yīng)注意那些問(wèn)題呢?下面就談?wù)勎业囊稽c(diǎn)看法：什么是合作學(xué)習(xí)?合作學(xué)習(xí)是對(duì)過(guò)去一節(jié)課只有老師講學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)——“填鴨式”授課的否認(rèn)。是讓異質(zhì)的學(xué)生在小組活動(dòng)中，依照必然的學(xué)習(xí)目標(biāo)經(jīng)過(guò)共同學(xué)習(xí)談?wù)撗芯浚姑總€(gè)學(xué)生都到達(dá)必然目標(biāo)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。是學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互幫性的學(xué)習(xí)話動(dòng)。合作學(xué)習(xí)是當(dāng)前課改的主流。怎樣進(jìn)行合作學(xué)習(xí)?學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是課程改革的顯然特點(diǎn)。今天的學(xué)習(xí)方式就是明天的生計(jì)方式和生活方式。提議合作、研究的學(xué)習(xí)方式其意義不能是學(xué)習(xí)自己，它關(guān)系到學(xué)生未來(lái)的生活方式和生活質(zhì)量。因此要改變?cè)袉我坏摹⒈粍?dòng)的學(xué)習(xí)方式，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生主體性的、多樣性的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富饒個(gè)性的學(xué)習(xí)是本次課改的核心任務(wù) ;改變課程推行過(guò)程過(guò)于重申接受學(xué)習(xí)、照本宣科、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，培養(yǎng)學(xué)生收集和辦理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、解析和解決問(wèn)題的能力以及溝通與合作的能力。學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)不能取代的主體。過(guò)去那種重復(fù)加強(qiáng)或外在誘惑來(lái)保持學(xué)習(xí)活動(dòng)和學(xué)習(xí)收效的教育，此后果不但是學(xué)習(xí)質(zhì)量與收效的降低，更壓迫了學(xué)生作為人所必定具備的主動(dòng)性和能動(dòng)性的發(fā)揮，會(huì)影響學(xué)生積極主動(dòng)的人生態(tài)度的形成。正如俗話所說(shuō)：“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在人。”學(xué)生從“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”的過(guò)程中，教師必定從時(shí)空上為學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)創(chuàng)立條件，讓學(xué)生同桌學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)、全班談?wù)摗W(xué)生“執(zhí)教”和情況表演等多種形式學(xué)習(xí)，一句話，合作學(xué)習(xí)是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的重要方式之一。祖先云：“獨(dú)學(xué)無(wú)友，眼光如豆”，經(jīng)過(guò)自主合作的談?wù)摚嗷ミM(jìn)行思想碰撞，語(yǔ)言的溝通，能夠引起學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟，對(duì)文章字里行間隱含的情、理的感悟。還可以夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生感覺(jué)了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和責(zé)任，也使學(xué)生能學(xué)、會(huì)學(xué)、想學(xué)。合作學(xué)習(xí)使學(xué)生之間建立了積極的互相依賴(lài)的關(guān)系