愛音樂，愛生活的音樂—遵義民歌欣賞主講—李旭

“音樂是人生最大的快樂；音樂是生活中的一個清泉；音樂是陶冶情操的熔爐”——冼星海“移風(fēng)易俗，莫善于樂”——孔子“音樂教育比其他教育要重要得多”

——柏拉圖音樂欣賞

通過聽覺去感受一首歌曲或是樂曲的思想感情及其藝術(shù)美，從而培養(yǎng)我們的審美能力，陶冶我們的情操?！肚榻阆潞酉匆律选贰肚榻阆潞酉匆律选肥琴F州省石阡縣的代表民歌之一，是一首仡佬族民歌。原唱為貴州省石阡縣花橋鎮(zhèn)農(nóng)民歌手毛承翔。由貴州歌手穆維平將其推向全國。石阡縣經(jīng)典民歌《情姐下河洗衣裳》是一首原生態(tài)民歌，藝術(shù)地再現(xiàn)了仡佬族青年男女的生活場景，質(zhì)樸感人?！肚榻阆潞酉匆律选肥鞘淇h民歌的代表之一，如今已走出了大山，唱響中華大地。其優(yōu)美的旋律、濃郁的地方風(fēng)情以及作品中所富有的生活情趣深深地感染著越來越多的人。在2003年“全國青年歌手大賽”上，《情姐下河洗衣裳》由貴州歌手穆維平將其推向全國；在首屆“多彩貴州”大賽中，《情姐下河洗衣裳》作為首批推薦歌曲推出；2007年春天，銅仁地區(qū)首張CD——梵凈山風(fēng)情歌集《情姐下河洗衣裳》出版發(fā)行?！肚榻阆潞酉匆律选肥请S著銅仁民族民間歌舞節(jié)目《民歌·中國》之“梵凈風(fēng)韻”在中央電視臺音樂頻道播出的，在首期播出的節(jié)目中有銅仁地區(qū)最具代表性的民歌26首、民族民間樂器5種、民族民間舞蹈4個?！肚榻阆潞酉匆律选繁弧睹窀琛ぶ袊返摹懊窀璨┪镳^”永久收藏。情姐下河洗衣裳情姐下河洗衣裳薅秧歌薅秧，是指我國南方種植水稻的地區(qū)，人們在插秧后不久就進行的一次除草拔秧的田間勞作，拔秧的目的是為了給秧苗松土，一般情況下，一熟水稻會進行三次薅秧，薅秧的動作也極為簡單機械，或用腳踩、或用手拔，可以想象，人們一邊薅秧，一邊拉家常、諞閑話，或者打情罵俏等，漸漸地，這些相互的交流就成為了簡單機械勞作中不可或缺的一部份，也就慢慢演變成了現(xiàn)在“薅秧歌”。薅秧歌摘菜調(diào)音樂中的“崇高美”和“歡樂美”崇高美：音樂是最適于表現(xiàn)崇高美的藝術(shù)形態(tài)之一。它總是和贊美、歌頌、崇拜、敬仰、愛慕等精神內(nèi)涵密切相關(guān)，并且和祖國、英雄、正義、理想、信仰等不平凡的對象聯(lián)系。音樂表現(xiàn)崇高美的方式有規(guī)模宏大、氣勢雄偉、格調(diào)高昂。音樂中的“崇高美”和“歡樂美”歡樂美：歡樂美是音樂最重要的美學(xué)范疇之一。往往通過歡快流暢的旋律、活潑的節(jié)奏、明亮的大調(diào)性、輕盈的和聲以及較快的速度等手法來加以表現(xiàn)。大致可分為喜悅（抒情格調(diào)《二月里來》）與歡樂（旋律跳動《祝酒歌》）兩個層次。音樂中的“崇高美”和“歡樂美”崇高美：

《黃河大合唱》《第九（合唱）交響曲》《梅花三弄》歡樂美：

《打起手鼓唱起歌》《二月里來》《百鳥朝鳳》《北京喜訊到邊塞》音樂中的“悲劇美”和“喜劇美”悲劇美：音樂的悲劇美是整個藝術(shù)悲劇美的重要的、極有光彩的組成部分。把現(xiàn)實生活中的悲劇從情感體驗的角度加以集中、濃縮，以音樂所特有的表達效果，使人們在蒼涼悲憤或慷慨激昂的感受中，獲得音樂美的體驗。音樂中的“悲劇美”和“喜劇美”喜劇美：喜劇美是音樂中一個獨具特色的范疇。它在綜合性的音樂體裁，特別是喜歌劇的諷刺歌曲中有與一般美學(xué)范疇中的喜劇美相類似的特點。主要表現(xiàn)為幽默。音樂中的“悲劇美”和“喜劇美”悲劇美：

《英勇就義》