沖刺2022年高考語(yǔ)文真題重組卷01（全國(guó)卷專(zhuān)用）

招文試卷

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)等填寫(xiě)在答題卡利試卷指定位置上。

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，

再選涂其他答案標(biāo)玷。回答非選擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

【2021年全國(guó)甲卷】（一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

據(jù)我知見(jiàn)，姚名達(dá)《中國(guó)目錄學(xué)史》是近代西學(xué)東漸以來(lái)第一部以“中國(guó)目錄學(xué)史”命名，全面、系統(tǒng)研究中國(guó)目

錄學(xué)發(fā)展歷史的學(xué)術(shù)專(zhuān)著。與傳統(tǒng)的、具有目錄學(xué)史性用的著作相比，顯然受到西方現(xiàn)代學(xué)科理論建構(gòu)的影響。《中國(guó)

目錄學(xué)史》以主題分篇，每篇之下各有若干小節(jié)，全書(shū)凡十篇。它不像通常寫(xiě)專(zhuān)史那樣，從古到今劃分幾個(gè)發(fā)展時(shí)期，

通過(guò)揭示各個(gè)時(shí)期的特點(diǎn)來(lái)展現(xiàn)歷史全貌。姚名達(dá)把他組織中國(guó)目錄學(xué)史的方法稱作”主題分述法”，其義就是“特

取若干主題，通古今而直述，使其源流畢具，一覽無(wú)余”0

為什么不用通常的敘述方法來(lái)寫(xiě)中國(guó)目錄學(xué)史？因?yàn)樵谒磥?lái).中國(guó)日錄學(xué)雖然源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但發(fā)展進(jìn)程中“時(shí)代耕

神殆無(wú)特別之差異”，就是說(shuō)二千年來(lái)目錄學(xué)形態(tài)在本質(zhì)上沒(méi)有跳出劉哉開(kāi)創(chuàng)的模式：成要?jiǎng)澐謺r(shí)期，區(qū)別特點(diǎn)，“強(qiáng)

立名義，反覺(jué)絳費(fèi)關(guān)于這個(gè)問(wèn)題當(dāng)然可以見(jiàn)仁見(jiàn)智，中國(guó)目錄學(xué)史也未嘗不可用“斷代法”來(lái)編寫(xiě)（呂紹虞《中國(guó)目錄

學(xué)史稿》即用分期斷代法論述），但我們對(duì)他敢于學(xué)術(shù)創(chuàng)新的肯定是無(wú)須見(jiàn)仁見(jiàn)智的。問(wèn)題在于，眺名達(dá)的方法是能

夠、義怎么能夠讓中國(guó)目錄學(xué)“源流畢具，一覽無(wú)余”呢？其實(shí)作者知道這樣做也有不足，他說(shuō)：“蓋既分題各篇，則

不能依時(shí)代為先后，故忽今您古，使讀者迷亂莫明，尤其大患。”利弊相權(quán)，怎么處理？姚名達(dá)的理念是：“體例為史

事所用，而史事不為體例所困”；具體對(duì)策是：“依史之所宜，采多樣之體例”。就是說(shuō)，各舄采用適宜各自主題的

體制，而不強(qiáng)求一律。

《敘論篇》《結(jié)論篇》兩篇分居首昆。《敘論篇》首先對(duì)“目錄”“目錄學(xué)”等基本魅念加以定義，并對(duì)古往今

來(lái)的目錄做了分類(lèi)，在一一分析目錄學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系后，義劃定了目錄學(xué)的研究范圍，末了詳細(xì)闡明本書(shū)框架結(jié)構(gòu)

的組織方法，及其所本的學(xué)術(shù)理念。提綱挈領(lǐng)，宣示宗旨，很苻合現(xiàn)代學(xué)科的規(guī)范。

《結(jié)論篇》以極短篇幅，闡述他對(duì)古代、現(xiàn)代和未來(lái)目錄學(xué)的感想和希望，實(shí)際上也是其基本觀點(diǎn)的提煉和總括。

首尾兩篇之間為全書(shū)的主體。其中，《溯源篇》追溯中國(guó)目錄學(xué)的源頭一劉向《別錄》和劉歆《七略》。設(shè)立這

個(gè)主題，出于他對(duì)中國(guó)目錄學(xué)發(fā)展爵點(diǎn)的必本認(rèn)識(shí)：兩書(shū)開(kāi)創(chuàng)了目錄體制和目錄分類(lèi)的基本模式，傳統(tǒng)目錄學(xué)既受兩書(shū)

庇蔭，又長(zhǎng)期蘢罩在其陰影中，沒(méi)有重大突破。該舄除詳述兩書(shū)分類(lèi)、編目特點(diǎn)外，舉凡書(shū)籍之產(chǎn)生、傳述、整理、校

勘等，莫不一一推尋原始，井上溯先秦目錄之淵源，詳詳細(xì)細(xì)，原原本本。《溯源焉》以下各禹皆以主題為綱，通古貫

今，看似“獨(dú)立特行”，互不相干，其實(shí)卻與傳統(tǒng)紀(jì)傳體史書(shū)體制疇合。比如，''志〃在紀(jì)傳體史書(shū)中統(tǒng)攝典章制度，

《分類(lèi)瑪》《體質(zhì)焉》都是講目錄裹本制度，編撰體例相當(dāng)于紀(jì)傳體的“志”。

《中國(guó)目錄學(xué)史》的理論框架并非無(wú)懈可擊，但確有創(chuàng)意。姚名達(dá)對(duì)此亦頗為自許：“對(duì)于編制之體裁，雜用多

樣之毛法，不拘守一例，亦不特重一家，務(wù)綜合大并，為有條理之?dāng)⑹觯嘁话悴涣?xí)見(jiàn)者。“在我看來(lái)，這的確不是過(guò)

分的自詡。

(摘編自嚴(yán)佐之《〈中國(guó)目汞學(xué)史》導(dǎo)讀》)

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()

A.《中國(guó)目錄學(xué)史》既受到西方現(xiàn)代學(xué)科理論建構(gòu)的影響，又與傳統(tǒng)史書(shū)體制暗合。

B.《中國(guó)目錄學(xué)史》的各篇“采務(wù)樣之體例”，好處是尊重史事，缺點(diǎn)是強(qiáng)立名義。

C.《敘論》《結(jié)論》兩篇雖非《中國(guó)目錄學(xué)史》的主體，但對(duì)理解全書(shū)內(nèi)容卻很關(guān)鍵。

D.姚名這認(rèn)為，《別錄》《七略》有開(kāi)創(chuàng)之功，而傳統(tǒng)目錄學(xué)長(zhǎng)期因循沒(méi)有重大突破。

【答案】B

【解析】本題考查學(xué)生理解分析原文內(nèi)容的能力。B."《中國(guó)目錄學(xué)史》……缺點(diǎn)是強(qiáng)立名義”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“因

為在他看來(lái)，中國(guó)目錄學(xué)雖然源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但……硬要?jiǎng)澐謺r(shí)期，區(qū)別特點(diǎn)，'強(qiáng)立名義，反覺(jué)辭費(fèi)'”可?見(jiàn)，并不是

《中國(guó)目錄學(xué)史》強(qiáng)立名義，而是中國(guó)一直以來(lái)的目錄學(xué)有“強(qiáng)立名義”的嫌疑，

《中國(guó)目錄學(xué)》是跳出了通常的中國(guó)目錄學(xué)方法創(chuàng)新而作的“主題分述法”，根據(jù)主題選用合適體制而不強(qiáng)求一律。

故選B。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是()

A.文章舉呂紹虞著作作為對(duì)比，意在指出姚名達(dá)的方法存在爭(zhēng)議，需要反思。

B.文章多次征引姚名達(dá)的自述，通過(guò)對(duì)其理念的解釋和評(píng)論，步步推進(jìn)論述。

C.文章對(duì)姚名達(dá)著作的評(píng)述，既有整體概括，又有具體舉例，二者相互結(jié)合。

D.文章以“據(jù)我知見(jiàn)”“在我看來(lái)”等語(yǔ)，對(duì)觀點(diǎn)表述作出限制，立論審慎。

【答案】A

【解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)與論證關(guān)系的能力。A.“文章舉呂紹虞著作作為對(duì)比，意在指出姚名達(dá)的方

法存在爭(zhēng)議，需要反思"錯(cuò)誤，原文“中國(guó)目錄學(xué)史也未嘗不可用‘?dāng)啻?來(lái)編寫(xiě)(呂紹虞《中國(guó)目錄學(xué)史稿》即用分

期斷代法論述)，但我們對(duì)他敢于學(xué)術(shù)創(chuàng)新的肯定是無(wú)須見(jiàn)仁見(jiàn)智的”可見(jiàn)，作者并非為了指出姚名達(dá)的方法需要反

思，而是為了說(shuō)明中國(guó)目錄學(xué)史也可以用“斷代法”來(lái)書(shū)寫(xiě)，這個(gè)問(wèn)題

“見(jiàn)仁見(jiàn)智”而己，而作者對(duì)姚名達(dá)敢于創(chuàng)新的態(tài)度則是肯定的。故選A。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()

A.姚名達(dá)評(píng)估二「年來(lái)目錄學(xué)傳統(tǒng)，既立足于歷史，又體現(xiàn)出學(xué)術(shù)批判精神。

B.與主題分述法相比，使用斷代法來(lái)寫(xiě)中國(guó)目錄學(xué)史，更能接近歷史的本來(lái)面貌c

C.《中國(guó)目錄學(xué)史》不墨守成規(guī)而有所創(chuàng)新，本文作者對(duì)該書(shū)的理論框架表示認(rèn)可。

D.在近代西學(xué)東漸的背景下，《中國(guó)目錄學(xué)史》體現(xiàn)出傳統(tǒng)學(xué)術(shù)向現(xiàn)代學(xué)術(shù)的轉(zhuǎn)型。

【答案】B

【解析】本題考查學(xué)生篩選并整金信息的能力。B."與主題分述法相比，使用斷代法來(lái)寫(xiě)中國(guó)目錄學(xué)史，更能接近

歷史的本來(lái)面貌”錯(cuò)誤，原文只說(shuō)“中國(guó)目錄學(xué)史也未嘗不可用'斷代法'來(lái)編寫(xiě)(呂約虞《中國(guó)目錄學(xué)史稿》即用

分期斷代法論述”，但并沒(méi)有證據(jù)表明其比主題分述法“更能接近歷史的本來(lái)而貌”。故選B。

【2020年全國(guó)m卷】（二）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

一個(gè)與現(xiàn)實(shí)零距離的題材，要讓文學(xué)性不被堅(jiān)硬的現(xiàn)實(shí)埋沒(méi)，讓藝術(shù)在接近紛紜社會(huì)時(shí)不至于窒息，就必須有飛

揚(yáng)的靈魂。鐘南山是個(gè)公眾人物，兒乎沒(méi)有虛構(gòu)的空間：而真實(shí)的東西往往會(huì)有種種限制。但作家創(chuàng)作并非無(wú)所作為。

熊育群的作品《鐘南山：蒼生在上》把筆觸深入到鐘南山的內(nèi)心世界。對(duì)他的精神和情感進(jìn)行大膽挖掘，并且打破時(shí)空

限制，將人物置于復(fù)雜的背景與宏大的視野中，以文學(xué)的力量復(fù)原某些重大時(shí)刻，記錄歷史，留下現(xiàn)場(chǎng)，并對(duì)此進(jìn)行深

刻反思。

本報(bào)特邀《收獲》雜志副主編、《鐘南山：蒼生在上》責(zé)編鐘紅明和作家熊育群做了一次對(duì)談。

鐘紅明：新冠肺炎疫情是一場(chǎng)波及眾多國(guó)家與人群的、看不見(jiàn)硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，在《燃起黑色的春天》■文中你曾寫(xiě)

道，你“突然理解了戰(zhàn)爭(zhēng)年代棄文從戎的丈人"，是什么讓你決定寫(xiě)一部關(guān)于鐘南山的長(zhǎng)篇非虛構(gòu)作品？

熊育群：新冠肺炎疫情突如其來(lái)，是人類(lèi)的一場(chǎng)大災(zāi)血。特別讓人不安的是，已經(jīng)84歲的鐘南山深夜趕往疫區(qū)武

漢，他那張高鐵上仰頭小想的照片讓我非常感動(dòng)。12年前我采訪過(guò)他，寫(xiě)過(guò)他的報(bào)告文學(xué)，這些年也特別關(guān)注他。正

是因?yàn)檫@個(gè)原因，有關(guān)部門(mén)希望我來(lái)寫(xiě)鐘南山，我自己也有寫(xiě)作的沖動(dòng)。于是，通i±鐘南山的助理得到支持，我便一頭

扎下去，開(kāi)始了制作。

鐘紅明；這部作品有六個(gè)章節(jié)，你寫(xiě)了鐘南山過(guò)往的大量經(jīng)歷，他的父親母親，他的婚煙愛(ài)靖，他在英國(guó)留學(xué)，

他在“非典”中的^歷……都是出于什么考量？是要寫(xiě)出一個(gè)人的脈絡(luò)和土壤嗎？

熊育群：事實(shí)上這有些傳記寫(xiě)作的特點(diǎn)，我想把他的一生呈現(xiàn)出來(lái)，當(dāng)然是有重點(diǎn)有選擇的。只有把他的人生寫(xiě)

透了，才能寫(xiě)出鐘南山為何敢醫(yī)放言，才能理解他的性情、胸懷和作為。

我不想神化任何人，人都有七情六欲，都有自己的缺陷，我只把他當(dāng)普通人來(lái)寫(xiě)。但人比人確實(shí)有高低，有的人

令人高山仰止，有的人唯利是圖，正因?yàn)槿绱耍娔仙降某霈F(xiàn)才顯得珍貴無(wú)比。

鐘紅明：如果從《件南山：蒼生在上》概括出幾個(gè)關(guān)鍵詞，就是一一“時(shí)間與空間"“淚水挫折”"敢醫(yī)散

言”“記憶”。你在后記里說(shuō)：“他也將是一個(gè)時(shí)代的記憶！"為什么你會(huì)用“時(shí)代的記憶”來(lái)概括鐘南山？

熊育群：因?yàn)樾鹿谝咔槿绱舜蟮臑?zāi)難，是個(gè)歷史事件，將來(lái)一定會(huì)被后人說(shuō)起。顯然，重要的人物缺少不了鐘南

山，鐘南山是值得書(shū)寫(xiě)的。

鐘紅明：現(xiàn)在有些人避用“報(bào)告文學(xué)”而用“非虛構(gòu)”，我個(gè)人覺(jué)得，背后是一種文學(xué)觀的差異，我注意到你以往

的作品，無(wú)論是人文地理類(lèi)的，還是虛構(gòu)類(lèi)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，你都進(jìn)行了大量的實(shí)地采訪，甚至到國(guó)外進(jìn)行追蹤采訪……為

何會(huì)經(jīng)常采用這樣“費(fèi)力”的寫(xiě)作方式？

熊育群：我認(rèn)為這是寫(xiě)作的常態(tài)。我這樣做并不代表我不重視虛枸.不重視想象，恰恰相反，我妻讓自己的作品充

滿想象，甚至是魔幻。但這想象不是胡思亂想，只有符合歷史與現(xiàn)實(shí)邏輯的想象才震撼人心。還有就是文幸的細(xì)節(jié)是來(lái)

自生活的，它充滿了生活的氣息：有著現(xiàn)實(shí)的力量。

（摘編自《對(duì)話〈鐘南山：蒼生在上〉作者》，《文匯報(bào)》2020年5月13日）

4.卜冽對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.關(guān)于為何在疫情背景卜寫(xiě)鐘南山的問(wèn)題，熊育群表示自己熟悉鐘南山，對(duì)他赴武漢抗疫之事很感動(dòng)，有寫(xiě)作的沖

動(dòng)，有關(guān)部門(mén)也希望寫(xiě)他。

B.被問(wèn)到為何寫(xiě)鐘南山過(guò)往的大量經(jīng)歷時(shí)，熊育群認(rèn)為傳記式的寫(xiě)法可以寫(xiě)透鐘南山的人生，而只有寫(xiě)透他的人

生，才能寫(xiě)出他為何敢醫(yī)敢言。

C.面對(duì)為何將鐘南山視為“時(shí)代的記憶”的提問(wèn)，熊育群表示新冠疫情是個(gè)歷史事件，而鐘南山凝聚著時(shí)代的記

憶，是值得書(shū)寫(xiě)的。

D.關(guān)于經(jīng)常采用“費(fèi)力”的寫(xiě)作方式的問(wèn)題，熊育群表示“費(fèi)力”寫(xiě)作是常態(tài)，自己也重視想象，重視背離現(xiàn)實(shí)邏

輯的想象帶來(lái)的震撼效果。

【答案】D

【解析】本題考查學(xué)生篩選整合信息，分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)，并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

D項(xiàng)，“重視背離現(xiàn)實(shí)邏輯的想象帶來(lái)的震撼效果”，其中“背離現(xiàn)實(shí)邏輒的想象”錯(cuò)，原文“但這想象不是胡思亂

想，只有符合歷史與現(xiàn)實(shí)邏輯的想象才震撼人心”，可?知是符合歷史與現(xiàn)實(shí)邏輯的想象才震撼人心，帶來(lái)“震撼效

果”，選項(xiàng)曲解文意。故選D,

5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()

A.《文匯報(bào)》作為組織方，聚焦文學(xué)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，期望文學(xué)可以復(fù)原和記錄新冠疫情這樣的重大時(shí)刻，從而展現(xiàn)文

學(xué)的力量和飛揚(yáng)的靈魂。

B.鐘紅明作為對(duì)談的一方和責(zé)編，關(guān)心作家的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)和寫(xiě)作方式，并舉出對(duì)方經(jīng)常進(jìn)行大量實(shí)地采訪的實(shí)例從而

引發(fā)一些相關(guān)問(wèn)題的過(guò)論。

C.熊育群作為對(duì)談的另一方和作者，關(guān)心文學(xué)表達(dá)的力量?故而重視主題的時(shí)代性、文學(xué)的現(xiàn)實(shí)性和文章細(xì)節(jié)的生活

氣息，也留心魔幻的文學(xué)想象。

D.文學(xué)如何回應(yīng)時(shí)代和現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，既是組織方和對(duì)談雙方共同關(guān)心的問(wèn)題，也是新冠疫情這一特殊歷史時(shí)刻人類(lèi)

必須共同面對(duì)的問(wèn)題。

【答案】D

【解析】本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到

文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，

不要死摳字眼。D項(xiàng)，”也是新冠疫情這一特殊歷史時(shí)刻人類(lèi)必須共同面對(duì)的問(wèn)題”錯(cuò)，原文“新冠肺炎疫情突如其

來(lái)，是人類(lèi)的一場(chǎng)人災(zāi)難”“因?yàn)樾鹿谝咔槿绱舜蟮臑?zāi)難，是個(gè)歷史事件，將來(lái)一定會(huì)被后人說(shuō)起”，可知是人類(lèi)共

同面對(duì)的是新冠肺炎疫情，并非文學(xué)如何回應(yīng)時(shí)代和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。選項(xiàng)主客顛倒。故選D。

6.鐘紅明是如何做到在對(duì)談中引發(fā)對(duì)話并將話題引向深入的？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。

【答案】①有比較充分的準(zhǔn)備：熟悉對(duì)方的寫(xiě)作，作為責(zé)編，尤其熟悉作品《鐘南山：蒼生在上》：②重

視對(duì)方的觀點(diǎn)：提問(wèn)時(shí)采用對(duì)方文章中的說(shuō)法來(lái)引出話題，營(yíng)造對(duì)話氛I豐I:③逐步深入地提問(wèn)：從寫(xiě)作動(dòng)機(jī)問(wèn)起，

問(wèn)到寫(xiě)作方式和具體內(nèi)容，最有回到對(duì)方的文學(xué)觀。

【解析】本題考查的是對(duì)文章信息的篩選與整合能力。在文章中往往表現(xiàn)出闡述的多角度、全方位的復(fù)雜性，這是閱

讀的難點(diǎn)所在。因此，在閱讀中一定要把握關(guān)鍵，具體辨別，嚴(yán)格篩選，這樣才能在眾多的材料中略過(guò)那些無(wú)關(guān)的信

息，抓住主要信息。辨別哪些信息是同一關(guān)系，哪些信息是包容關(guān)系，哪些信息是并列關(guān)系等等。通過(guò)整體閱讀，篩選

和把握作者的主要觀點(diǎn)態(tài)度。這方面的信息一般隱含在文章的材料及作者相關(guān)的評(píng)說(shuō)中，做題時(shí)一定要準(zhǔn)確分析把握

作者的基本觀點(diǎn)，把握文章的主體內(nèi)容與思想陽(yáng)向，并要具備一定的抽象分析和歸納概括能力。

原文“這部作品有六個(gè)章節(jié)，你寫(xiě)了仲南山過(guò)往的大量經(jīng)歷，他的父親母親，他的婚煙愛(ài)情，他在英國(guó)留學(xué)，他在‘非

典’中的經(jīng)歷”“如果從《鐘南山：蒼生在上》概括出幾個(gè)關(guān)握詞，就是一一'時(shí)間與空間‘'淚水'’挫折'’敢醫(yī)敢言‘’

記憶’”，可分析出“有比較充分的準(zhǔn)備：熟悉對(duì)方的寫(xiě)作，作為ft編，尤其熟悉作品《鐘南山：蒼生在上》二原文"

在《燃起黑色的春天》一文中你曾寫(xiě)道，你‘突然理解了戰(zhàn)爭(zhēng)年代棄棄文從戎的文人’”“為什么你會(huì)用’時(shí)代的記憶’

來(lái)概括鐘南山”，可分析出“重視對(duì)方的觀點(diǎn)：提問(wèn)時(shí)采用對(duì)方文章中的說(shuō)法來(lái)引出話題，營(yíng)造對(duì)話氛圍”°原文“在

《燃起黑色的春天》一文中你曾寫(xiě)道，你‘突然理解了戰(zhàn)爭(zhēng)年代棄棄文從或的文人‘，是什么讓你決定寫(xiě)一部關(guān)于鐘南山

的長(zhǎng)篇非虛構(gòu)作品”“這部作品有六個(gè)章節(jié)，你寫(xiě)了鐘南山過(guò)往的大量經(jīng)歷，他的父親母親，他的婚煙愛(ài)情，他在英

國(guó)留學(xué)，他在‘非典'中的經(jīng)歷……都是出于什么考量”“為什么你會(huì)用“時(shí)代的記憶”來(lái)概括鐘南山”“我個(gè)人覺(jué)

得，背后是一種文學(xué)觀的差異”“為何會(huì)經(jīng)常采用這樣‘費(fèi)力’的寫(xiě)作方式”，訶分析出“逐步深入地提問(wèn)：從寫(xiě)作動(dòng)

機(jī)問(wèn)起，問(wèn)到寫(xiě)作方式和具體內(nèi)容，最有回到對(duì)方的文學(xué)觀”。

【點(diǎn)「占】做論述類(lèi)文本閱讀的選擇題時(shí)注意以卜?方面：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)，②通讀全文，整體感知。

在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息

類(lèi)試題的答案均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置.順藤換瓜，確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照，正確判斷。找準(zhǔn)

選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項(xiàng)對(duì)照，辨明正誤。

【2021年全國(guó)乙卷】（三）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成卜面小題。

秦球賣(mài)馬

談歌

民國(guó)二十二年立秋這天下午，保定城淹沒(méi)在一片知了的鳴叫聲中。一輛人力三輪停在了古董店藝園齋門(mén)前。一個(gè)

身著灰布大褂的中年漢子下了三輪，提個(gè)柳條箱進(jìn)了店門(mén)。伙計(jì)楊三忙迎上來(lái)，給漢子讓座沏茶。

“我找韓定寶先生。”

楊三怔了一下，低聲答道：“韓老板己經(jīng)去世三年了。”

漢子驚了臉，手里的茶碗險(xiǎn)些趺落。楊三又道：“現(xiàn)在的老板是楊成岳先生。”漢子呆了片刻，緩聲道：“我想

見(jiàn)一見(jiàn)楊老板。”說(shuō)著取出一張名片。楊三蔑過(guò)看了一眼，驚訝道：“您就是王超杰先生啊。

您稍等。”

王超杰，人稱北方鐵嗓，專(zhuān)攻老生。平生喜好收藏官客彩瓷。幾年前一場(chǎng)中風(fēng)，愈后左腿不利落，便不再登臺(tái)。

不一刻，一壯年男人出來(lái)，拱手道：“王先生，幸會(huì)。我是楊成兵。早年曾聽(tīng)過(guò)王先生的大戒，今日竟是有緣在此

相見(jiàn)。”王超杰笑笑：“這么說(shuō)楊老板也是門(mén)里人了？”楊成岳笑道：“不瞞王先生，楊某也曾是票友，只是不敢與王

先生坐論其道。一不知王先生到保定有何貴干？”王超杰笑道：“有幾件古瓷，想讓楊先生鑒賞。”便打開(kāi)柳條箱，取

出一摞盤(pán)子，放在桌案上，共是六件。

楊成岳湊近細(xì)看，看了半刻，便向王建杰點(diǎn)頭微笑。王超杰笑道：“這是我多年前從一個(gè)落魄商家手里收購(gòu)而來(lái)。

地道上品，還請(qǐng)楊老板說(shuō)個(gè)價(jià)錢(qián)。”楊成岳問(wèn)；“此乃王先生心愛(ài)之物，何故出手呢？”王超杰長(zhǎng)嘆一聲：“生計(jì)所

迫，還望楊老板成全。”楊成岳點(diǎn)頭笑笑：“本店小本生意，實(shí)在不好言價(jià)了。還請(qǐng)王先生體諒。”王超杰臉上滑過(guò)一

絲失望，楊成岳道：“買(mǎi)賣(mài)不成仁義在，先不說(shuō)價(jià)錢(qián)，容我再想想。”王超杰起身告辭，楊成岳卻一定留他吃飯。吃過(guò)

坂，又給王超杰找了一家上等客棧，店錢(qián)飯錢(qián)都由藝園齋開(kāi).L

王超杰來(lái)到保定的消息很快傳開(kāi)。這一天，名琴師張小武請(qǐng)王避杰和楊成岳吃酒。吃過(guò)幾杯酒，話便多了起來(lái)。

楊成岳道：“王先生，當(dāng)年聽(tīng)您一出戲可真是不易，一張票要賣(mài)到十五塊大洋。”王超杰掛手笑道：“好漢不提當(dāng)年

啊。”張小武笑道：“今日何不來(lái)興唱上幾段，一飽我二人的耳福呢。”王遵杰笑道：”二位想聽(tīng)，那我就干唱幾句

吧。”張小式忙擺手：“不行不行。取我的胡琴來(lái)。”

胡琴響起，王超杰就唱起來(lái)：“店主東拉過(guò)了黃曉馬，不由得秦叔寶珠淚灑下……”一曲唱罷，楊成岳擊掌叫好。

“王先生唱得字正腔HI,只是悲涼了些，壯氣不足。秦瓊秦叔寶蓋世英雄，一時(shí)落魄，壯志不減才對(duì)。”王超杰笑道：

“秦叔寶到了那時(shí)，壯志不減也得減了。畢克不如道單雄信能夠出來(lái)啊。”三人都笑了。

說(shuō)笑了兒句，王超杰笑道：”超杰此次來(lái)保定不是賣(mài)馬，而是賣(mài)瓷器。只是楊老板不肯成交啊。”楊成岳沉吟了

一下：“王先生一定娑賣(mài)，就請(qǐng)說(shuō)一句落底的話吧。“王超杰笑道：”這幾只班正官窯粉彩過(guò)枝碧桃大盤(pán)，我當(dāng)年得來(lái)

也的確不易。一只盤(pán)子五百塊大洋總是值的吧。”楊成岳想了想，笑道：“那好，明天你到我店里去，我們當(dāng)面錢(qián)貨兩

訖。”

第二天，王超杰帶著箱子去了藝園齋。進(jìn)了居門(mén)，見(jiàn)張小武和楊成岳已經(jīng)等在那里。

王超杰笑道：”二位搖好功架，是否還要■我再唱上一段助興？”楊成岳擊掌大笑：“正是此意。”王超杰想了

想，就說(shuō)：“今日唱一段《奇冤報(bào)》吧。”胡琴響起，王超杰唱起：“未曾開(kāi)言兩淚汪，尊一聲太爺聽(tīng)端詳……”

楊成岳擊掌叫好。張小武嘆道：“今日真是大大地過(guò)了一場(chǎng)癮。”王超杰笑道：“也唱過(guò)了，就請(qǐng)成岳先生過(guò)目

吧。”楊成岳讓賬房取過(guò)一箱大洋，笑道：“超杰先生，清點(diǎn)一下。”王超杰搖手道：“不必不必。”

王超杰告辭，楊成岳和張小武送出門(mén)外，直到看不見(jiàn)了，二人才轉(zhuǎn)回店里。楊成岳盯著那六件瓷盤(pán)發(fā)呆。

張小武笑道：“成岳，不知道你能賺多少。”楊成岳一笑：“你說(shuō)呢？”猛一揮手，那六件瓷盤(pán)竟被擇落，摔在

地上，碎了。張小武大吃一驚：“你……”楊成岳道：“請(qǐng)隨我來(lái)。”進(jìn)了里屋，只見(jiàn)貨架上有幾只盤(pán)子。楊成冬嘆道：

“這才是真的。”張小武結(jié)舌道：“你是說(shuō)，超杰先生帶來(lái)的，是履品……”楊成岳道：“正是，那東西頂多值上幾吊

錢(qián)。我看出王先生心愛(ài)此物，不好說(shuō)破，也只好裝癡作呆了。”說(shuō)罷長(zhǎng)嘆一聲。

張小武皺眉道：“那三千大洋……”楊成岳一笑：“我們一共聽(tīng)了超杰先生兩出戲，也就值了。錢(qián)這東西，生不

帶來(lái)，死不帶走，送與王先生，也便是用在了去處。”

張小武默默無(wú)語(yǔ)，轉(zhuǎn)身要走。楊成岳喊住他："小武兄，何不操琴，我今天直是嗓子作癢了。”張小武怔了一下，

就坐下，操起了琴。楊成岳唱起，蒼涼的唱段就灌了滿店：“一輪明月照窗前，愁人心中似箭穿……”

門(mén)外已經(jīng)是秋風(fēng)一片。

(有刪改)

7.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()

A.王超杰說(shuō)話多是“笑道”，唱的戲詞則是“珠淚兩卜.”“兩淚汪”，這種細(xì)節(jié)寫(xiě)出了他當(dāng)時(shí)的處境與心態(tài)。

B.楊成岳當(dāng)著張小武面，把重金買(mǎi)到的六件瓷盤(pán)揮落地上，這一轉(zhuǎn)折將故事推向高潮，也使楊成岳形象更為飽滿。

C.小說(shuō)語(yǔ)言比較獨(dú)特，用語(yǔ)考究，古樸典雅，對(duì)話不用口常H語(yǔ)，有種舞臺(tái)味道，與人物的身份地位極為相符。

D.小說(shuō)從立秋這天的知了鳴叫寫(xiě)起，以“門(mén)外己經(jīng)是秋風(fēng)一片"收尾，借秋意加深來(lái)傳達(dá)人世的蒼涼之感。

【答案】C

【解析】本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色分析鑒賞能力。C.“對(duì)話不用口常II語(yǔ)”錯(cuò)誤，文中確有典

雅考究的語(yǔ)言，但并不是沒(méi)有使用口常II語(yǔ)，如王超杰與伙計(jì)楊三之間的對(duì)話就是口常口語(yǔ)。故選C。8.王超杰為什

么選擇《秦瓊賣(mài)馬》的唱段，旦唱得壯氣不足？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

【答案】借唱《秦瓊賣(mài)馬》抒發(fā)胸中郁悶之情；把自己賣(mài)瓷器與秦瓊賣(mài)馬類(lèi)比，希望有人幫助自己渡過(guò)難關(guān)；唱得壯

氣不足，更真實(shí)地表達(dá)了他當(dāng)時(shí)的感受。

【解析】本題考查學(xué)生對(duì)情節(jié)安排、語(yǔ)段設(shè)置作用的理解分析能力。首先要讀懂小說(shuō)文本，理解王超杰當(dāng)時(shí)賣(mài)瓷器以

求生計(jì)，希望楊成岳能出手相助的處境，還需要有一定的古代文化知識(shí)積累，知曉秦瓊賣(mài)馬的典故，聯(lián)系二人人生境遇

和內(nèi)心感受的相同點(diǎn)來(lái)作答。壯氣不足的原因，要抓住文本中的關(guān)鍵語(yǔ)句“秦叔寶到了那時(shí)，壯志不減也得減了，畢竟

不知道單雄信能夠出來(lái)啊”，讀懂這句話的言外之意，也要聯(lián)系王超杰當(dāng)時(shí)的處境綜合理解作答。

9.買(mǎi)賣(mài)瓷盤(pán)的過(guò)程中，楊成岳的心理發(fā)生了哪些變化？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要說(shuō)明。

【答案】先是無(wú)意購(gòu)買(mǎi)：他看出瓷盤(pán)是JW品，并不說(shuō)破，以“小木生意”為由婉拒；然后是有意相幫：表示再想想，

留下王超杰并細(xì)心安排吃住；最后決意相助：對(duì)戲劇的熱愛(ài)，對(duì)世道人生的感悟，讓他知假買(mǎi)假、慷慨解囊。

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也舉卅畤中玉弓|￥具°,羽風(fēng)密口中顯胞門(mén)，附Y(jié)垃嗎此能?M申乙卯刊幣案辜*guii[WW1

“士坐庭中”主謂賓都全，其后斷開(kāi)，且“噤未能言”的主語(yǔ)也是“士”，承前省略，不能把“噤”斷到上句，排除BC

項(xiàng)：“巡鋪內(nèi)侍每摧辱舉子”中，主語(yǔ)是“巡輔內(nèi)侍”，中間不能斷開(kāi)，更不能將其斷到上句，排除D項(xiàng)。故選A。

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.主司既可指主管某項(xiàng)事務(wù)的官員，又口J特指科舉的主試官，文中指后者。

B.殿試是中國(guó)占代科舉制度中最高一級(jí)的考試，在殿廷舉行，由丞相主持。

C.司農(nóng)是官名，又稱為大司農(nóng)，主要掌管農(nóng)桑、倉(cāng)儲(chǔ)、租稅等相關(guān)事務(wù)。

D.當(dāng)軸，指做官處在重要位置，當(dāng)軸者則指身居顯禱職位的當(dāng)權(quán)官員。

【答案】B

【解析】此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，此類(lèi)文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑

的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有-?些避

諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意枳累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。B項(xiàng)，“由丞相主

持”錯(cuò)。科舉史上的殿試是由武則天首創(chuàng)的。宋朝正式成制，金、元、明、清四代沿用。又稱御試、廷試，即指皇帝親

自出題考試。因此應(yīng)當(dāng)是由皇帝主持。故選B。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.蘇軾自幼聰穎，深受時(shí)賢賞識(shí)。母親親自為他授課，他往往能說(shuō)出要點(diǎn)。歐陽(yáng)修十分看重他，曾對(duì)梅圣俞表示，

應(yīng)當(dāng)避開(kāi)此人讓他出人頭地。

B.蘇軾因勢(shì)利導(dǎo)，利用新法便民。當(dāng)時(shí)王安石創(chuàng)行新法，他上書(shū)論其不便；新政下達(dá)，他常常設(shè)法使這些法令有利

于百姓，百姓生活得以安寧。

C.蘇軾直面譏疫，解救受災(zāi)百姓。他在任職杭州時(shí)遭遇旱災(zāi)病疫，減免上供米三分之一紓緩災(zāi)情：同時(shí)又集貯錢(qián)

糧、建造治病場(chǎng)所以防備疫病。

D.蘇軾天賊異稟，為文得心應(yīng)手。他從父習(xí)文，又極具才華，作文如行云流水，行止有度，嬉笑怒罵之辭，皆可書(shū)

而誦之，最終成為一代文宗。

【答案】C

【解析】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型，要基本了解文言文的大意，

然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語(yǔ)句.分析選項(xiàng)是否概括全面.翻譯是否正確。本類(lèi)題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息

錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比，即能發(fā)

現(xiàn)問(wèn)題。C項(xiàng)，“同時(shí)乂集貯錢(qián)糧、建造治病場(chǎng)所以防備疫病”錯(cuò)，原文是“明年春……乃裒羨緡得二千，復(fù)發(fā)景中黃

金五十兩.以作病坊.稍畜錢(qián)糧待之"。可見(jiàn)“同時(shí)”表述錯(cuò)誤，“集貯錢(qián)糧、建造治病場(chǎng)所以防備疫病”應(yīng)當(dāng)是第二年

春天的事。故選C。

13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

U）又減價(jià)巢常平米，多作^粥藥劑，遣使挾醫(yī)分坊治病，活者甚眾。

（2）其體渾涵光芒，雄視百代，有文章以來(lái)，蓋亦鮮矣。

【答案】（1）又減價(jià)出侶常平米，制成許多稠粥和藥劑、派人帶著醫(yī)生分街道治病，救活的人很多。Q）他的文章博

大深沉光輝燦爛，稱雄百代，自從有文章以來(lái)，也屬少有。

【解析】本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，

注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上卜文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)

注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有：（1）減泉，減價(jià)出售：常平米，常平倉(cāng)的米：

分坊，到各街道：活者，救活的人。（2）渾涵，博大深沉：雄視，稱雄：鮮，少。

【點(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等：然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵

字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，

翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)

的詞語(yǔ)訶以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。

卷考譯丈：

蘇軾，字子瞻，眉卅眉山（今四川省眉山縣）人。蘇找十歲時(shí)，母親程氏親自教授蘇軾讀書(shū)。聽(tīng)到古今的成敗得失，

常能說(shuō)出其中的要害。嘉祐二年（1057）,參加禮部的科舉考試，主考官歐陽(yáng)修見(jiàn)到蘇軾的文章很驚喜，參加殿試考中

了乙科，后來(lái)蘇軾攜書(shū)信拜見(jiàn)歐陽(yáng)修，歐陽(yáng)修對(duì)梅堯臣說(shuō)：“我妻避開(kāi)他，好讓他出人頭地。”蘇洵去世后，朝廷追贈(zèng)

他為光祿丞。蘇軾服喪期滿，回到朝廷，任命他為判官告院，王安石創(chuàng)立施行新法，蘇軾上書(shū)評(píng)論新法的弊病。新的政

今一天天下達(dá)，蘇軾在杭卅任上總是利用新法中對(duì)百姓有利的內(nèi)容造福百姓，百姓們因此生活安定。調(diào)任密州。司農(nóng)下

今實(shí)施新法，不按時(shí)魂行的人按違反國(guó)家制度判罪。蘇弒對(duì)提舉官說(shuō)：“違反制度的判罰，如果是出向朝廷，誰(shuí)敢不聽(tīng)

從？如今命令出自司農(nóng)，這是擅自制定律法。”提舉官害怕地說(shuō)：“請(qǐng)您先不要追咒這件事。”不久，朝廷知道這個(gè)法

令危害百姓利益，于是下令廢除了它。元祐元年，軾以七品官身份入朝在延和殿侍奉皇帝，就明給他銀印紅綬，升遷為

中書(shū)舍人。元祐三年，暫代知禮部貢舉。正逢大雪嚴(yán)寒，士子們坐在庭院中，顫抖地不能說(shuō)話。蘇狀放寬他們的禁約，

使他們能盡量發(fā)揮。巡視考場(chǎng)的宦官常侮辱應(yīng)試士人，而且抓住意義曖昧的個(gè)別辭語(yǔ)，誣陷為罪狀，蘇軾把這些宣官都

奏請(qǐng)驅(qū)逐。元佑四年，因積累了一些議論政事的話，被當(dāng)權(quán)的人所恨。蘇狗i怕不被他們所容忍，請(qǐng)求調(diào)到外地，任范

圖閣學(xué)士、杭州知州。蘇軾到杭州后，遇上大早，饑荒和瘟疫并發(fā)。蘇軾向朝廷請(qǐng)求，免去本路上供米的三分之一，又

得隔子剃度僧人的牒文，用以換取未來(lái)救濟(jì)饑餓的人。第二年春天，義減價(jià)出售常平倉(cāng)的米，做了很多弟和藥荊，派人

帶著醫(yī)生到各街柩治病，救活的人很多。蘇軾說(shuō)：“杭州是水陸交通的要地，得疫病死的人比別處常要多些。”于是收

集多余的錢(qián)二千緡，又拿出自己囊中黃金五十兩，建造治病場(chǎng)所，漸漸枳貯錢(qián)糧來(lái)防備疫病。徽宗即位，義經(jīng)歷三次大

赦，于是提舉玉局觀，恢復(fù)朝奉郎的官職。蘇軾從元祐以來(lái)，從未因每年考核政績(jī)請(qǐng)求升遷。所以官職就停留在這里。

建中靖國(guó)元年，在常州去世。蘇狀師從父親蘇洵學(xué)習(xí)寫(xiě)文章，從來(lái)得之于天資。（蘇林）曾經(jīng)自己說(shuō)：

“寫(xiě)文章如同行云流水，本來(lái)就沒(méi)有一定的格式，僅是常要在該說(shuō)的地方就說(shuō)，該停的地方就?停。”即使是嬉笑怒罵

的話，郡可以寫(xiě)成文章誦讀。他的文章博大深沉光輝燦爛，稱雄百代，自從有文章以來(lái)，也屬少有。

【2020年全國(guó)H卷】（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀卜面這首宋詩(shī)，完成卜面小題。

王安石

自古功名亦苦辛，行藏^欲付何人。

當(dāng)時(shí).堪IS猶承誤，未俗紛紜更亂真。

糟粕所傳非粹美，丹青雎寫(xiě)是精神。

區(qū)區(qū)豈盡高賢意，獨(dú)守千秋紙上上。

【注】①那Bh蒙昧，糊涂。②糟粒：這里用來(lái)指代典籍，也作“槽魄”，《莊子?天道》：“然則君之所讀者，古人

之槽魄己夫。”

14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.這首詩(shī)從大處著眼，并非是針對(duì)某個(gè)具體歷史事件、歷史人物而作。

B.歷代高人賢士一世奔忙，建功立業(yè)，但無(wú)法避免身后湮沒(méi)無(wú)聞的叮能。

C.歷史人物在其所處的時(shí)代己經(jīng)難免被誤解，在世俗的傳言中更會(huì)失真。

D.頸聯(lián)的上下兩句反復(fù)陳說(shuō)，表明詩(shī)人的觀點(diǎn)，堪稱這首詩(shī)的警策之語(yǔ)。

【答案】B

【解析】本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類(lèi)題目，首先要審題，

即明確題干的要求，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，參看注釋?zhuān)鹁浞g詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造

了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答

案。B項(xiàng)，“但無(wú)法避免身后湮沒(méi)無(wú)聞的可能”錯(cuò)，“行藏終欲付何人”意思是，在死后，他們的行藏最終又會(huì)托付給

什么人呢？這句話的意思是，在建功立名時(shí)，他們作出的努力和犧牲都是自主的：但是，之后他們的一切又要不自主地

委之他人，任其擺布，任其剪裁了，對(duì)于這一點(diǎn)他們是無(wú)能為力、無(wú)可奈何的。并非選項(xiàng)所說(shuō)“無(wú)法避免身后湮沒(méi)無(wú)聞

的可能”的意思。故選

15.這首詩(shī)闡述了一個(gè)什么樣的道理？對(duì)我們有何啟示？

【答案】①史書(shū)是由人編寫(xiě)的，難以做到絕對(duì)客觀，所以歷史記載與歷史真實(shí)之間存在差異。②在讀書(shū)時(shí)必須保持批

判精神，善于分辨，切忌盲從。

【解析】本題考核評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度能力。此類(lèi)試題答題時(shí)要多們度思考、可從時(shí)間角度梳理.，

要看作者在不同時(shí)段的情感；可從描述對(duì)象角度梳理，不僅要看描述主體（詩(shī)人或抒情主人公）的情感，也要看描述客

體（人、事、物、景）蘊(yùn)含的情感。給我們的啟示其實(shí)離不開(kāi)詩(shī)中所闡發(fā)的道理。

頷聯(lián)“當(dāng)時(shí)鼬W1猶承誤，末俗紛紜更亂真”，承接首聯(lián)，從史實(shí)失真的角度敘寫(xiě)了高賢的悲哀。在當(dāng)時(shí)，高賢們己承污

納移，受到誤解；而后來(lái)末流所至，更是以假亂真，以訛傳訛，從而使高賢們的行藏失去了原來(lái)的真相。由此可見(jiàn)本詩(shī)

闡發(fā)的道理是：史書(shū)是由人編寫(xiě)的，難以做到絕對(duì)客觀，所以歷史記載與歷史真實(shí)之間存在差異。這首詩(shī)歌作者完全是

有感而發(fā)的，但是它本身所昭示的對(duì)書(shū)本的懷疑精神和批判精神卻無(wú)疑具有普泛性的朽理意義。書(shū)本是前人經(jīng)臉、智慧

和血汗的結(jié)晶，因此?為了繼承前人寶貴的精神遺產(chǎn)，為了充實(shí)自己的知識(shí)，就必須廣博地讀書(shū)。但是，書(shū)本又并不都

是客觀規(guī)律的正確反映，這里有高卜之分、有真?zhèn)沃畡e，因此，在讀書(shū)時(shí)必須善于區(qū)別，批判地繼承。前人云”盡信書(shū)，

則不如無(wú)書(shū)”，誠(chéng)如

是也！所以。我們?cè)谧x書(shū)時(shí)應(yīng)該始終保持清醒的批判精神，而不能無(wú)保留地兼收并蓄，以假為真，以訛傳訛，以至為書(shū)

而誤；我們只有以懷疑的理性目光去擇取、去吸收，才能化他人的成果為自己的血肉，充實(shí)自己，發(fā)展自己，這就是本

詩(shī)所給予我們的哲理性的啟示。

【2020年全國(guó)H卷】（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）

16.（1）《荀子?勸學(xué)》中舉例說(shuō)，筆直的木材如果“”.就會(huì)彎曲到符合圓規(guī)的標(biāo)準(zhǔn)：即使再經(jīng)

暴曬也不會(huì)挺直，因?yàn)椤?/p>

⑵歐陽(yáng)修《醉翁亭記》中稱出游時(shí)的食物都可來(lái)自山間，肥美的魚(yú)從溪水中捕撈出，所謂“,

”：而用泉水釀制的美酒，口味甘洌。

（3）蘇軾在《赤壁賦》中發(fā)議論說(shuō)，江水不停地流去，""：月亮?xí)r圓時(shí)缺，""。

【答案】（1）.□以為輪（2）.□使之然也（3）.臨溪而渝（4）.溪深而魚(yú)肥（5）.而未嘗往也

（6）.而卒莫消長(zhǎng)也

【解析】本題考查名句的默寫(xiě)能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，字不一定有多復(fù)

雜，但一定很有迷惑性，瓏寫(xiě)要注意字形，而字形與字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法，如

“口”“卒”等，注意“而”字不要丟掉，要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。

【2021年全國(guó)甲卷】三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

祈學(xué)期到來(lái)，我校推出一門(mén)全新的通識(shí)課“家常菜”，受到廣大師生的關(guān)注和好評(píng)。過(guò)去，學(xué)校的勞

動(dòng)教育課程非常少，而且多是很難培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)和習(xí)慣。“家常菜”這門(mén)課找到了學(xué)生們感興

趣的切入點(diǎn)，學(xué)習(xí)誼度不大，門(mén)檻不高，卻能讓學(xué)生.

（）.擇菜，洗菜，切菜，準(zhǔn)備配料并著手烹任。通過(guò)學(xué)生們不僅能夠提升廚藝，還能真正體

會(huì)到做菜的辛苦和樂(lè)趣，增加對(duì)食物的敬畏和感情，從而減少食物浪進(jìn)一步養(yǎng)成的生活

作風(fēng)。期末考核時(shí)，學(xué)生的“作品”會(huì)擺在食堂的專(zhuān)門(mén)窗口，供師生們品鑒，這又會(huì)給學(xué)生帶來(lái)滿滿的成

就感.

燒菜做飯作為一項(xiàng)生活技能，能讓學(xué)生受益一生。史為重委的是，通過(guò)學(xué)習(xí)燒菜做飯還會(huì)籬強(qiáng)學(xué)生對(duì)家務(wù)勞動(dòng)的

理解與認(rèn)知，有助于在和家人的相處中更懂得體諒、更懂得感恩、更懂得分擔(dān)。

17.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.紙上談兵受益匪淺自己動(dòng)手勤儉節(jié)約

B.形同虛設(shè)受益匪淺身體力行吃苦耐勞

C.形同虛設(shè)不虛此行自己動(dòng)手吃苦耐勞

D,紙上談兵不虛此行身體力行勤儉節(jié)約

【答案】A

【解析】本題考查學(xué)生理解并正確使用詞語(yǔ)的能力。紙上談兵：指在紙面上談?wù)摯蛘?比喻空談理論，不能解決實(shí)際問(wèn)

題。也比喻空談不能成為現(xiàn)實(shí)。形同虛設(shè)：形式上雖有，卻不起作用。此處指課程多流于書(shū)面理論而沒(méi)有實(shí)際操作，故

選“紙上談兵”0不虛此行：沒(méi)有空抱這-?趟。表示某種行動(dòng)還是有所收獲的。受益匪淺：指收獲不小，有很大的收

獲。此處指學(xué)生能從課程中獲得很大好處，不局限于“此行”，應(yīng)選

“受益匪淺”0自己動(dòng)手：指親自動(dòng)手勞作，能夠讓自己吃飽穿暖。身體力行：一般多用來(lái)表示努力實(shí)踐，親身體驗(yàn)。

此處強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生能夠自己動(dòng)手操作，選“自己動(dòng)手”。吃苦耐勞：能過(guò)困苦的生活，也經(jīng)得起勞累。勤儉節(jié)約：形容

工作勤勞，生活節(jié)儉。根據(jù)前文“減少食物浪費(fèi)”可見(jiàn)，強(qiáng)調(diào)的是“節(jié)約”，故選“勤儉節(jié)約”。故選A。

18.下列境入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.勞動(dòng)者在幕后辛勤付出，才做出了一道道家常菜

B.勞動(dòng)者在幕后的辛勤付出，都承載于一道道家常菜

C,一道家常菜，通常承載著勞動(dòng)者在幕后辛勤付出

D,一道家常菜，勞動(dòng)者在幕后通常有著辛勒的付出

【答案】C

【解析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)連貫之語(yǔ)句堂位的能力。根據(jù)后文銜接的“擇菜，洗菜，切菜，準(zhǔn)備配料并著手玄任”

訂見(jiàn)，這些程序繁瑣而辛苦，故“辛苦”應(yīng)該放在后句與之銜接，排除AB。D.中途易撤，

“一道家常菜”后沒(méi)有謂語(yǔ)，主語(yǔ)偷換成“勞動(dòng)者”，排除故選C。

19.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.學(xué)習(xí)燒菜做飯還會(huì)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)家務(wù)勞動(dòng)的理解與認(rèn)知，有助于在和家人的相處中更懂得體諒、更懂得感恩、更懂

得分擔(dān)。

B.學(xué)習(xí)燒菜做飯還會(huì)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)家務(wù)勞動(dòng)的理解與認(rèn)知，有助于他們?cè)诤图胰说南嗵幹懈皿w諒、更懂得感恩、

更懂得分擔(dān)。

C.通過(guò)學(xué)習(xí)燒菜做飯還會(huì)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)家務(wù)勞動(dòng)的理解與認(rèn)知，有助于他們?cè)诤图胰说南嗵幹懈皿w諒、更懂得感

恩、更憧得分擔(dān)。

D.通過(guò)學(xué)習(xí)燒菜做飯還會(huì)使學(xué)生對(duì)家務(wù)勞動(dòng)的理解與認(rèn)知得以增強(qiáng)，有助于在和家人的相處中更懂得體諒、更懂得

感恩、更懂得分擔(dān)。

【答案】B

【解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫(huà)線句語(yǔ)句有二，均為成分殘缺，一濫用介詞“通過(guò)”導(dǎo)致句子缺少

主語(yǔ)，應(yīng)刪去；排除CD。二是“在和家人的相處中更懂得“前缺少主語(yǔ)，應(yīng)加上“他們”，排除A。故選B。

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用0(本題共2小題，11分)

閱讀卜.面的文字，完成下面小題。

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