精品文檔-下載后可編輯淺談?wù)Z文美育與課堂效率的提高美育,即我們通常所說(shuō)的審美教育。它是運(yùn)用自然美、藝術(shù)美和社會(huì)生活美來(lái)培養(yǎng)受教育者正確的審美觀和感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育。將美育作為一種行之有效的教育方式運(yùn)用于語(yǔ)文教學(xué)中來(lái),即我們所說(shuō)的語(yǔ)文美育。

美育是一種結(jié)合學(xué)生的情緒和意志,并觸及學(xué)生的精神需要而進(jìn)行的教育。語(yǔ)文美育就是結(jié)合本學(xué)科人文性特點(diǎn)運(yùn)用美學(xué)原理于教學(xué)實(shí)踐中,培養(yǎng)學(xué)生的審美情感使學(xué)生具有美的感受力與創(chuàng)造力,并以此喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣來(lái)提高語(yǔ)文教學(xué)效率的一種教學(xué)方法。皮亞杰在《發(fā)生認(rèn)識(shí)論原理》中提過(guò)一個(gè)公式：S-(A)-R.其中S代表刺激物，A表示同化，R表示反應(yīng)。這個(gè)公式的意思是：人的大腦對(duì)于來(lái)自客體的信息刺激必須經(jīng)過(guò)腦接受器的同化，方能作出反應(yīng)。我們運(yùn)用語(yǔ)文美育這個(gè)方法就是將原本不為接受者所重視的東西變?yōu)榇碳の?從而被腦接受器同化，進(jìn)而被接受者形成內(nèi)化，并最終形成知識(shí)。贊可夫說(shuō)過(guò)：“教學(xué)法一旦觸及到學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及到學(xué)生的精神需要,便能發(fā)揮高度有效的作用。”同樣也說(shuō)的是這個(gè)道理。

中學(xué)語(yǔ)文教材的編寫(xiě)正是考慮到中學(xué)生的形象思維比較發(fā)達(dá)，他們總是從感性開(kāi)始認(rèn)識(shí)事物這一點(diǎn)。因此，教材中眾多的名篇所體現(xiàn)的美的形式各有不同,它幾乎涵概了美學(xué)涉及的所有美的基本形態(tài)、范疇。諸如自然美、藝術(shù)美、形式美、壯美、優(yōu)美等。所以說(shuō)：“我們并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)”。因此，在語(yǔ)文課堂上更主要的是教會(huì)學(xué)生以“發(fā)現(xiàn)”的眼光去搜索，覓取。

1.教師應(yīng)充分利用教材

利用這些新奇的，獨(dú)創(chuàng)性的美作為(刺激物S)，引導(dǎo)學(xué)生使其盡快主動(dòng)接受刺激并能達(dá)到被美感染(同化A)的目的，從而滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)美的渴望與需求。最終學(xué)生自己會(huì)做出符合其認(rèn)識(shí)特征的審美判斷(反應(yīng)R)。這樣學(xué)生也就具有了對(duì)這些美的對(duì)象的認(rèn)識(shí)與判斷，即知識(shí)。因此，語(yǔ)文老師要精備教材并以多種方式引導(dǎo)學(xué)生感受美、辨識(shí)美、欣賞美、創(chuàng)造美，開(kāi)拓學(xué)生的思維。要利用各種形式讓學(xué)生在各種美的感受中得到潛移默化的感染，從而使學(xué)生形成健康積極的審美情趣。

2.充分利用現(xiàn)代技術(shù)手段

運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)手段制作美的課件，以直觀的美讓學(xué)生理解文學(xué)美。學(xué)生由于從小到大的校園生活，使其缺少了必要的社會(huì)閱歷。我們可以借助現(xiàn)代媒體技術(shù)手段讓學(xué)生去以情感體驗(yàn)從未經(jīng)過(guò)的生活。如：戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷血腥，鄉(xiāng)村的寧?kù)o簡(jiǎn)樸，都市的喧囂繁雜，草原大漠的廣闊，江河海洋的澎湃洶涌等等。對(duì)有些文學(xué)中描繪的美的情境還可以讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手利用現(xiàn)代技術(shù)去配置自己理解的畫(huà)面。這樣學(xué)生會(huì)更有興趣，還會(huì)表現(xiàn)出獨(dú)特的創(chuàng)造性。

3.教師要善于創(chuàng)設(shè)美的教學(xué)意境，這也是語(yǔ)文美育的一部分

“教學(xué)是教師與學(xué)生的雙向交流過(guò)程，只有當(dāng)教師與學(xué)生配合默契時(shí)，才能使學(xué)生的感官隨著教師的思維而運(yùn)動(dòng)，才能使雙方陶醉并得到美的享受。美的教學(xué)意境，既感染學(xué)生又感染教師，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的良性互動(dòng)。”有了良性互動(dòng)課堂效率自然也會(huì)相應(yīng)提高。

美育不能說(shuō)教，不能灌輸，不能強(qiáng)制。它是以美育人，以情感人。它強(qiáng)調(diào)形象性，體驗(yàn)性，愉悅性并以此達(dá)到陶冶美好心靈、塑造健康人格的效應(yīng)。因此教師應(yīng)首先加強(qiáng)教師個(gè)人的審美修養(yǎng)。教師只有對(duì)教材進(jìn)行深入的體會(huì)、領(lǐng)悟欣賞盡力去感受美、品味美，才能有條件指導(dǎo)學(xué)生對(duì)教材進(jìn)行有機(jī)的審美感知使學(xué)生與的情感共鳴，從而推動(dòng)教學(xué)任務(wù)的完成；其次，教師必須加強(qiáng)美的口頭表達(dá)能力和書(shū)面表達(dá)能力。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)“教師語(yǔ)言的修養(yǎng)在極大程度上決策著學(xué)生在課堂上的腦力效率”用語(yǔ)精當(dāng)，講授精要，表達(dá)準(zhǔn)確，才會(huì)句句說(shuō)到學(xué)生心里，印在學(xué)生腦中。富有文采的教學(xué)語(yǔ)言能起到事半功倍的作用，教師利用有聲語(yǔ)言把抽象的語(yǔ)言文學(xué)變成流暢的、自然的、娓娓動(dòng)聽(tīng)的聲音，使學(xué)生借助聲音進(jìn)入文章意境。有助于對(duì)文章形成一個(gè)完整新鮮的整體印象。從而使學(xué)生感到語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一種美的享受，也使學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心地產(chǎn)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，這對(duì)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)其效果遠(yuǎn)勝于枯燥的講解，干癟的說(shuō)教；再次，教師要注意教態(tài)美的修養(yǎng)。語(yǔ)文教師的儀表要與課堂氣氛相符，與個(gè)人氣質(zhì)相符，與職業(yè)相符。要做到莊重大方自然。教師服裝應(yīng)典雅、莊重、樸素、大眾化、不呆板，也不華貴艷麗。舉動(dòng)要穩(wěn)重、端莊、落落大方，不裝腔作勢(shì)，粗俗油滑。這樣才能使學(xué)生在一種親切自然的氛圍中去領(lǐng)略美。

在教學(xué)實(shí)踐中，受評(píng)價(jià)系統(tǒng)的導(dǎo)向、考試模式的單一等因素影響，采用傳統(tǒng)觀念的語(yǔ)文課堂大多忽視了人文性特點(diǎn),也忽視了美育。因此造成了學(xué)生的“美育貧乏癥”，導(dǎo)致了語(yǔ)文教學(xué)的“少慢差費(fèi)”現(xiàn)象。語(yǔ)文美育的運(yùn)用對(duì)教師來(lái)說(shuō)是增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)魅力，提高語(yǔ)文教學(xué)水平的重要途徑；對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)強(qiáng)烈的美感刺激能促使其對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生極大的興趣，激發(fā)他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情。興趣是最好的老師。學(xué)生興趣、熱情和積極性的調(diào)動(dòng),自然會(huì)促使語(yǔ)文教學(xué)率的提高，進(jìn)而改變已往的“少、慢、差、費(fèi)”現(xiàn)象。

總之，缺乏美育的語(yǔ)文教育是不完整的語(yǔ)文教育，缺乏審美意識(shí)的學(xué)生是成長(zhǎng)"發(fā)育"不健全的學(xué)生。語(yǔ)文課堂應(yīng)成為綜合的美育課堂。將