單元綜合練（一）

（時間：120分鐘分值：120分）

一'現代文閱讀（16分）

閱讀下面的文字，完成1?4題。

當地名進入古詩

彭程

在我個人的經驗中，面對地圖時，也總是古詩詞最能夠以生動的姿態呈現

的時刻。

目光摩掌過一個個地名，旁邊那些或大或小的圓圈或圓點，在幻覺中次第

打開。仿佛是巖溶地帶大山峭壁之上的洞穴，外部看去并不大，一旦進入，卻

會發現溶洞寬闊，石筍奇詭，暗河幽深。這些或熟悉或陌生的地名下，也藏匿

著自然、歷史、民俗……一個物質和精神的豐富浩大的譜系。而與這種感覺幾

乎同步，此時耳畔也總是會響起古詩詞鏗鏘有力或婉轉悠揚的音調，在眼前幻

化成為一幅幅畫面。

譬如此刻，目光所及之處，是甘肅武威。西漢初，武威為匈奴所占據。公

元前121年，漢武帝派騾騎大將軍霍去病兩次遠征河西，大敗匈奴，為彰顯大

漢的“武功軍威”而命名此地。不過在漫長歲月中，它更為人知的名字是涼州。

涼州，地名二字中已經有了凜冽的寒意，入詩，更是漫溢出邊地的荒涼和戍人

的哀愁。甚至“涼州詞”在唐代成為專門的曲調，很多詩人依調填詞：“羌笛

何須怨楊柳，春風不度玉門關”“坐看今夜關山月，思殺邊城游俠兒”“白石

黃沙古戰場，邊風吹冷旅人裳”……從漢唐到明清，一片愁云慘霧，飄蕩舒卷

在西北大漠戈壁之上。

如果一個地方是一只瓷器，詩詞便是表面上閃亮的釉彩。因為這些詩句，

一個原本抽象單調的地名變得具體而生動，有了色彩、聲音和氣息。一行詩句

便是一條通道，讓我得以穿越時光的漫漫長廊，馳目于遼闊的天空和大地，徜

徉在幽靜的山林和庭院，欣賞四時風光，感受八方習俗。

愛默生說過：詩人是為萬物重新命名者。有一些地方，雖然早已地老天荒

地存在著，但長時間里都只是一種物質形態的面貌，枯燥粗糙。只有經過文人

墨客的描繪后，才變得具有精神性。詩文也是一種加持,為地名灌注了靈動的

氣質。仿佛出色的匠人手里捏出的泥人，被吹拂進了生命的氣息，活靈活現。

于是一切大為不同。正如郁孤臺，本是僻遠閉塞的贛州古城墻上的一處亭臺，

卻因為南宋詩人辛棄疾寫有“郝孤臺下清江水，中間多少行人5目？西北望長安，

可憐無數山”的詞句，而得以廣為人知。

當一些地名被再三引用，被反復言說，它就上升為一種意象，具備了符號

的功能。陽關象征了離別，北邙寓意著死亡。蓬萊是來世的向往，昆侖是仙界

的居所。金谷園是奢靡的狂歡，烏衣巷是繁華的落幕……在這樣的場合，對這

些地名的理解程度，又直接取決于閱讀者精神文化的蘊積。沒有對母語的熱愛，

缺乏對歷史和傳統的沉浸，就難以庭見字面背后的精微和玄奧，難以感知到那

些不盡之意，言外之旨，聲音中的聲音，味道里的味道。

向往某一個地方，反映出的其實是一個人的情感維度和美學嗜好。總有一

些地方，最能夠與處于某個生命時段的你，產生同頻共振。時間和空間的共謀，

孕育出某一類文化的氣質，精神的風度。而詩句，這時便扮演了有力的證人角

色。

青春時代，夢想的棲息她是江南吳越。感官的筵席一場場排開，聲音和色

彩渾然一體：“夜市賣菱藕，春船載綺羅”“中邊人似月，皓腕凝霜雪”“日

出江花紅勝火，春來江水綠如藍”以詩為舟樨，我劃入了那一片湖面。在

葦蕩、烏柏和桑樹之間，波光能流，蓮葉田田。

時光悄然流逝。從某一時刻起，浪漫綺麗的少年輕愁遁隱了，內心開始向

往北地的雄渾和寥廓、蒼涼和悲愴。“自嫌詩少幽燕氣，故作冰天躍馬行”，清

代黃仲則的這兩句詩，成為一種新的美學召喚。向北，向西，一種迥異的境界

在面前展開，是“明月出天山，蒼茫云海間”，是“蟬鳴空桑林，八月蕭關道”,

是“紫塞月明千里，金甲冷，戍樓寒，夢長安”……

就這樣，經由詩句的陶冶，一處地點便不再是單純的外在客體，而內化為

精神世界的某個元件；它又仿佛是一帖試紙，能夠檢測出靈魂中存在的元素。

四

古詩詞是一棵大樹，根系深扎在過去，紛披的枝葉卻一直伸展到今天，它

永遠處于生長中。今天生活的每一種狀態，人們情感的每一次波動，大自然的

每一副表情，都可以從豐富浩瀚的古代詩歌中，獲得印證，找到共鳴，聽到回

聲。一首首詩詞，正是一個個的接引者，引領讀者步入人生與社會的廣闊庭院，

在今與昔、恒常與變易的對話中，加深對于世界和生活的理解。

仔細盯著地圖上的一個個地名，時間久了，那些圓圈圓點就會幻化成一個

個泉眼。想象一番，那些被以不同音調吟誦的詩句，豈不正仿佛泉水的汩汩滔

滔之聲？

泉水不竭地涌流，詩歌也一代代地傳誦。

吟唱著山河蒼茫，歲月滄桑，生命浩蕩。

（摘編自《光明日報》2018年1月50）

1.下列對本文相關內容的理解，不正確的一項是（3分）（）

A.地名被反復引用言說，就上升為一種意象，具備了符號的功能。每個閱

讀者看到“陽關”“北邙”，就會想到地名字面背后“離別”和“死亡”的意

味。

B.人生的不同時段，總有一些經由詩句陶冶內化為精神世界一部分的地方,

與情感維度和美學嗜好發生改變的你，產生同頻共振。

C.文章視角獨特，以“地名進入古詩”為切入點，表達了作者對古詩詞的

由衷贊美之意，流露出作者對傳統文化的無限熱愛之情。

D.古詩詞以歷時性的方式，展現了共時性的內容；融入了詩歌中的地名，

具有了更豐富的意涵，彰顯著民族的文化氣質和精神風度。

A[“每個閱讀者”于文無據。]

2.下列對本文藝術特色的分析與鑒賞，不正確的一項是（3分）（）

A.“更是漫溢出邊地的荒涼和戍人的哀愁”中，“漫溢”一詞本意指水過滿,

向外流，準確、生動地表現出“涼州”入詩后那“無處不在而又無法承載”的

荒涼之感和戍人的哀愁。

B.全文旁征博引，引用了大量與地名有關的詩句，如“白石黃沙古戰場，

邊風吹冷旅人裳”“郁孤臺下清江水”等，極大地增強了文章的可讀性和感染

力。

C.本文句式多整散結合，富于變化，生動活潑，語氣急促中有舒緩，使文

章語勢激蕩而又意味綿長。

D.本文緊緊圍繞“當地名進入古詩”展開行文，從甘肅武威到陽關、蓬萊、

昆侖……從西漢到當下……洋洋灑灑，穿古越今，語言雖樸實無華，卻耐人尋

味。

D［”語言雖樸實無華”錯，應該是語言富有詩情畫意。］

3.請分析文中畫波浪線句子的作用。（4分）

（1）只有經過文人墨客的描繪后，才變得具有精神性。

（2）仔細盯著地圖上的一個個地名，時間久了，那些圓圈圓點就會幻化成一

個個泉眼。

［答案］（1）承上啟下。既承接上文中愛默生的名言，又引起下文對詩文與地

名之間關系的評價以及對郁孤臺事例的敘述。

（2）將“那些圓圈圓點”比喻成“一個個泉眼”，形象生動，富有美感；與

第一部分第二段中的“旁邊那些或大或小的圓圈或圓點，在幻覺中次第打開”

相照應。

4.作者說：“面對地圖時，也總是古詩詞最能夠以生動的姿態呈現的時刻。”

請綜合全文概括古詩詞的魅力是如何通過地名展現的。（6分）

［答案］①古詩詞讓讀者通過畫面感受當地風土人情，使抽象單調的地名變

得具體生動。②古詩詞對地名的加持，讓地名變得具有精神性和靈動性，廣為

人知。③古詩詞反復引用某一地名，使其變成具有符號功能和豐富意蘊的意象。

④古詩詞與讀者產生同頻共振，讓地名由外在客體內化為精神世界的某個元件。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（20分）

閱讀下面的文言文，完成5?9題。

杜甫，字子美，本襄陽人，后徙河南鞏縣。曾祖依藝，位終鞏令。祖審言，

位終膳部員外郎，自有傳。父閑，終奉天令。

甫天寶初應迪吉不第。天寶末，獻《三大禮賦》。玄宗奇之，召試文章，授

京兆府兵曹參軍。十五載，祿山陷京師，肅宗征兵靈武。甫自京師宵遁赴河西，

謁肅宗于彭原郡，拜右拾遺。房瑁布本時與甫善，時瑁為宰相，請自帥師討賊，

帝許之。其年十月，瑯兵敗于陳濤斜。明年春，瑁罷相。甫上疏言瑁有才，不

宜罷免。肅宗怒，貶落為刺史，出甫為華州司功參軍。時關徽亂離，谷食踴貴,

甫寓居成州同谷縣，自負薪采相“釘，兒女餓殍者數人。久之,召補京兆府功曹。

上元二年冬，黃門侍郎、鄭國公嚴武鎮成都，奏為節度參謀、檢校尚書工

部員外郎，賜季隼裳。武與甫世舊，待遇甚隆。甫性褊躁，無器度，恃恩放恣。

嘗憑醉登武之庫，瞪視武日：“嚴挺之乃有此兒！”武雖急暴，不以為忤。甫

于成都浣花里種竹植樹結廬枕江縱酒嘯詠與田唆野老相狎蕩無拘檢嚴武過之有

時丕轉其傲誕如此永泰元年夏，武卒，甫無所依。及郭英乂代武鎮成都，英乂

武人粗暴，無能刺謁，乃游東蜀依高適。既至而適卒。是歲，崔寧殺英乂，楊

子琳攻西川，蜀中大亂。甫以其家避亂荊、楚，扁舟下峽，未維舟而江陵亂，

乃溯沿海流，游衡山，寓居耒陽。甫嘗游岳廟，為暴水所阻，旬日不得食。耒

陽聶令知之，自棹舟迎甫而還。永泰二年，啖牛肉白酒，一夕而卒于耒陽，時

年五十九。

子宗武，流落湖、湘而卒。元和中，宗武子嗣業，自耒陽遷甫之柩，歸葬

于偃師縣西北首陽山之前。

（選自《舊唐書?杜甫傳》，有刪改）

【注】相：山芋。

5.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（）

A.甫于成都浣花里種竹植樹結廬/枕江縱酒嘯詠/與田峻野老相狎蕩/無拘檢

/嚴武過之/有時不冠/其傲誕如此/

B.甫于成都浣花里種竹植樹/結廬枕江/縱酒嘯詠/與田峻野老相狎蕩無拘/

檢嚴武過/之有時不冠/其傲誕如此/

C.甫于成都浣花里種竹植樹/結廬枕江/縱酒嘯詠/與田峻野老相狎蕩/無拘檢

/嚴武過之/有時不冠/其傲誕如此/

D.甫于成都浣花里種竹植樹結廬/枕江縱酒嘯詠/與田峻野老相狎蕩無拘/檢

嚴武過/之有時不冠/其傲誕如此/

C[“種竹植樹”“結廬枕江”“縱酒嘯詠”結構相同，應一一斷開，排

除A、D兩項。“相狎蕩”“無拘檢”結構相同，且“過”在此是拜訪的意思,

作“嚴武”的謂語，故“無拘檢”后應斷開，排除B項。故選C。］

6.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）（）

A.“進士不第”指科舉考試應試未中選，也叫落第、下第。進士是科舉考

試的最高功名。

B.“布衣”顧名思義是布做的衣服，借指平民。后也以“布衣”稱沒有做

官的讀書人。

C.“緋魚袋”指緋衣與魚符袋，是舊時朝官的服飾。唐朝規定，五品以上

佩魚符袋。“緋衣”指紫色衣服。

D.“床”早在神農時期就已出現，當時的床兼有臥具和坐具雙重功能。此

處的“床”指坐具。

C［“'緋衣’指紫色衣服”錯，“緋衣”為紅色衣服。］

7.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（）

A.杜甫出生于官宦之家，雖然沒有考中進士，但因為文章寫得好，仍然在

天寶末年受到皇上的賞識。

B.杜甫因為自幼同房培就有深交，所以在房落討伐叛軍兵敗于嚴武而被免

去宰相時，極力上疏救助。

C.嚴武和杜甫是世交，所以嚴武對待杜甫很優厚，在很多時候也能原諒杜

甫的放肆行為。

D.由于不能拜見郭英乂，高適也已經死去，杜甫只好攜家出川，生活顛沛

流離，最后死在耒陽。

B［“自幼同房瑁就有深交”錯，原文為“房落布衣時與甫善”，意思是

他們在沒有獲取功名做平民時關系就很好；“房培討伐叛軍兵敗于嚴武”錯，

由原文可知，應是“培兵敗于陳濤斜”。］

8.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）

（1）時關畿亂離，谷食踴貴，甫寓居成州同谷縣，自負薪采相，兒女餓殍者

數人。（4分）

譯文：.

（2）甫嘗游岳廟，為暴水所阻，旬日不得食。（4分）

譯文：__________________________________________________________

［答案］(1)當時京城地區動亂流離，糧食一下子變得很貴，杜甫寄住在成州

同谷縣，只得自己背柴火采摘山芋，餓死的兒女有幾個人。

(2)杜甫曾游覽耒陽的岳廟，被洪水阻隔，十多天都得不到食物。

9.這篇文章中的杜甫是一個怎樣的人物形象？(3分)

［答案］杜甫有文才，能夠為朋友仗義執言，但性格上又有偏激狹隘的缺陷。

【參考譯文】

杜甫，字子美，本是襄陽人，后來搬遷到河南鞏縣。曾祖父杜依藝，官位

最終到鞏縣縣令。祖父杜審言，官位最終到膳部員外郎，另有傳記。父親杜閑，

官位最終到奉天縣縣令。

杜甫天寶初年應考進士沒有考中。天寶末年，獻上自己寫的《三大禮賦》。

玄宗認為這篇賦寫得很奇妙，就召喚他來考作文，并授給他京兆府兵曹參軍一

職。天寶十五年，安祿山攻陷京師，肅宗在靈武征兵。杜甫從京城趁夜逃奔到

河西地區，在彭原郡拜見肅宗，被封為右拾遺。房常做平民時和杜甫很友好，

當時房博擔任宰相，向肅宗請求親自率領軍隊討伐叛賊，皇帝準許了他。這一

年的十月，房造的軍隊在陳濤斜被打敗。第二年春，房瑁被罷去宰相一職。杜

甫上奏說房瑁還是有才干的，不應該被罷免。肅宗生氣，貶房瑁當刺史，讓杜

甫離京擔任華州司功參軍。當時京城地區動亂流離，糧食一下子變得很貴，杜

甫寄住在成州同谷縣，只得自己背柴火采摘山芋，餓死的兒女有幾個人。一段

時間之后，被召回補任京兆府功曹。

上元二年冬，黃門侍郎、鄭國公嚴武鎮守成都，奏明皇上讓杜甫擔任節度

參謀、檢校尚書工部員外郎，并賜給他緋魚袋。嚴武與杜甫是世交，對杜甫的

待遇十分豐厚。但杜甫性格狹窄浮躁，沒什么氣量，憑著恩情放縱不羈。曾經

趁酒醉登上嚴武的坐榻，瞪著眼睛看著嚴武說：“你父親嚴挺之居然有你這樣的

兒子！”嚴武雖然也急躁暴戾，卻不認為他忤逆。杜甫在成都的浣花村種竹植樹,

枕靠著長江速造房屋，盡情喝酒，長嘯詠唱，和一些田地里的粗野農夫一起親

昵地游逛，沒什么拘束檢點。嚴武拜訪他，他有時也不戴好官帽，他就是這樣

傲慢放誕。永泰元年夏，嚴武去世，杜甫就沒有依靠的人了。到了郭英乂代替

嚴武鎮守成都，郭英乂是武夫，又很粗暴，杜甫不能探望拜見，就游歷東蜀去

依附高適。到了之后，高適卻去世了。這一年，崔寧殺死郭英乂，楊子琳攻陷

西川，蜀中很亂。杜甫就帶著他的家人到荊、楚地區躲避戰亂，乘著扁舟下三

峽，但是還沒靠岸，江陵就發生了動亂，于是溯流而上，沿著湘江漂泊，游歷

衡山，寄居在耒陽。杜甫曾游覽耒陽的岳廟，被洪水阻隔，十多天都得不到食

物。耒陽的聶令知道這個消息，就親自劃著船去迎接杜甫回來。永泰二年，杜

甫吃牛肉白酒，一個晚上就死在了耒陽，當時年紀只有五十九歲。

杜甫的兒子宗武，流落在湖、湘過世。元和年間，宗武的兒子嗣業，從耒

陽遷走杜甫的棺柩，回葬在偃師縣西北首陽山前。

（二）古代詩歌閱讀（9分）

閱讀下面這首唐詩，完成10?11題。

古風（其三十九）

李白

登高望四海，天地何漫漫。

霜被群物秋，風飄大荒寒。

榮華東流水，萬事皆波瀾。

白日掩徂暉①，浮云無定端。

梧桐巢燕雀，枳棘②棲鸚鸞③。

且復歸去來，劍歌行路難。

【注】①徂暉：落日余暉。②枳棘：枝小刺多的灌木。③鸚鸞：傳說中

與鳳凰同類，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。

10.下列對本詩的理解，不正確的一項是（3分）（）

A.前四句，寫詩人登高望遠，看到天高地闊、霜染萬物的清秋景象，奠定

了全詩昂揚奮發的基調。

B.詩中“榮華東流水”與李白《夢游天姥吟留別》中的“古來萬事東流水”

表達的意思有相似性。

C.七、八句借助于描寫白日將盡、浮云變幻的景象，形象而含蓄地表達了

詩人對世事人生的感受。

D.九、十句的意思是本應棲息于梧桐的鸚鸞竟巢于惡樹之中，而燕雀卻得

以安然地宿在梧桐之上。

A[A項，“奠定了全詩昂揚奮發的基調”錯誤，因為“梧桐巢燕雀，枳棘

棲鸚鸞”兩句表現了詩人心中的不平之氣，詩歌的情感基調應是激憤的。另外

從“榮華東流水，萬事皆波瀾''兩句可以看出詩人心中的傷感，因此在激憤之

中，還滲透著詩人的悲傷之情。］

11.結合全詩，簡述結尾句“劍歌行路難”所表達的思想感情。（6分）

［解析］“榮華東流水，萬事皆波瀾''抒發了榮華易逝、世事多舛的感慨；

“梧桐巢燕雀，枳棘棲鶉鸞”表現了黑白顛倒、小人得志的現實；“且復歸去

來，劍歌行路難”抒寫了懷才不遇、壯志難酬的激憤。站在全詩角度適當展開

組織答案即可。

［答案］對榮華易逝、世事多舛的人生境遇的感慨；對黑白顛倒、小人得志

的社會現實的不滿；對懷才不遇、壯志難酬的自身遭際的激憤。

（三）名篇名句默寫（6分）

12.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）李白《蜀道難》中，表明蜀道歷史悠久、和外界交通不便的句子是

，O

（2）《離騷》中強調時光迅速逝去不能久留、四季更迭代謝變化有常的兩句

是“，"。

（3）杜甫《蜀相》中高度概括、評價諸葛亮一生偉大功業的句子是

，，

a，O

［答案］（1）爾來四萬八千歲不與秦塞通人煙（2）日月忽其不淹兮春與

秋其代序（3）三顧頻煩天下計兩朝開濟老臣心

三、語言文字運用（19分）

（一）語言文字運用I（9分）

閱讀下面的文字，完成13?15題。

“細綺為下裙，紫綺為上襦”“倩何人喚取，紅巾翠袖”……大量的古典

詩詞，向我們展示了漢服的絢麗華美，繁復多端。而最能代表漢服精粹的，當

屬深衣。它因“被體深邃”而得名，為古代諸侯、士大夫階層的居家服，也是

庶人的常禮服。

“深衣”作為中國禮服的典型代表，深邃的中華文化隱含在背后。深衣在

制作中，先將上衣下裳分裁，然后在腰部縫合，成為整長衣，以示尊祖承古。

袖根寬大，袖口收祛，象征天道圓融：領口直角相交，象征地道方正；背后一

條直縫貫通上下，象征人道正直；下擺平齊，象征權衡；分上衣、下裳兩部分,

象征兩儀；上衣用布四幅，象征一年四季；下裳用布十二幅，象征一年十二月。

身穿深衣，自然能體現天道之圓融，（）,天然擁有恢宏大度、公平正直、包

容萬物之東方美德。

13.下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是（3分）（）

A.身合人間之正道，懷抱地道之方正，行動進退符合權衡規矩，四時之序

順應生活起居

B.懷抱地道之方正，身合人間之正道，行動進退符合權衡規矩，生活起居

順應四時之序

C.懷抱地道之方正，身合人間之正道，行動進退符合權衡規矩，四時之序

順應生活起居

D.身合人間之正道，懷抱地道之方正，權衡規矩符合行動進退，生活起居

順應四時之序

B［A項，與上文順序對應，應先講“地道”，再講“人間正道”，且應是

“生活起居”順應“四時之序”。C項，應是“生活起居”順應“四時之序”，

和“行動進退符合權衡規矩”前后順序一致.D項，與上文順序對應，應先講“地

道”，再講“人間正道”，且應是“行動進退符合權衡規矩”，才與后文語序一

致。］

14.下列各項中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項是（3

分）（）

A.山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍

B.煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家

C.白發三千丈，緣愁似個長

D.談笑間，橘櫓灰飛煙滅

D［文中“紅巾翠袖”代指年輕女子，用了借代手法。A項，運用比喻的

修辭。B項，運用互文的修辭。C項，運用夸張的修辭。D項，運用了借代的修

辭，“橘櫓”代指曹操的船只。］

15.文中畫橫線的語句有語病，請修改。（3分）

［答案］（示例）“深衣”作為中國禮服的典型代表，蘊含了深邃的中華文化。

（二）語言文字運用n（io分）

閱讀下面的文字，完成16?17題。

我們至今認為，人類疾病的肇事者，是一群有組織的、現代化的“魔鬼”。

而在這敵陣中，最顯眼的、坐中軍大帳的便是細菌。我們斷定，它們干起壞事

來該是饒有興趣的，它們到我們身上逐利，它們數目太多，疾病看來是不可避

免的。假如我們成功地剿滅了一種疾病，總會有①，等著取代它的位置。

這些都是具有社會規模的妄想狂的幻覺。然而，在現實生活中，即使在最

壞的情況下，我們也從來都只是那個龐大的細菌王國相對漠不關心的對象。實

話說，細菌致病是這樣罕見，雖然地球上②，致病菌的種類相對來說是這

樣少，這件事有著捉摸不定的一面。疾病的發生，通常是③，是共生雙方

中的一方越過了邊境線，是生物界里邊界協定的誤解。

16.在上文橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切,

邏輯嚴密，每句使用擬人修辭，每處不超過15個字。（6分）

［答案］（示例）①一種新的疾病伺伏在一旁②細菌家族人口是這樣眾多

③為共生而進行的談判無結果造成的

17.請分別用一句話概括上文各段的主要意思，每句不超過15個字。（4分）

［答案］（示例）①人們認為疾病的肇事者主要是細菌（或：人們對細菌的錯誤

認識）。②實際上，細菌致病是很少的。

四、寫作（50分）

18.閱讀下面的材料，根據要求寫作。

“中華詩詞博大精深，源遠流長，如三山五岳，巍峨屹立；如五谷豐熟，

養育萬方。一代代中華兒女，在詩詞的陶冶下，怡情悅性，奮發向上。”這是

2020年1月28日開播的以“賞中華詩詞，尋文化基因，品生活之美”為宗旨的

《中國詩詞大會》第五季第一場開場白。

“讀杜甫的詩，讓人感到來自歷史深處的一種溫情、博愛與力量。這次疫

情，更讓人深刻感受到人類是一個命運共同體。''“偉大的藝術一定是關于人性

的，而關于人性的藝術是沒有國界的。拍的是杜甫，說的是人類共通的情感和

價值。”這是觀眾對于今年4月6日BBC（英國廣播公司）推出的紀錄片《杜甫：

中國最偉大的詩人》發出的感慨。

中國，是一個詩歌的國度，從《詩經》《楚辭》到漢樂府，從唐詩、宋詞到

元曲，千百年來，中華詩詞以其無限的魅力超越時空，她動人的詩句，豐富的

情感，人文的光輝，歷經歲月洗禮而歷久彌新。

學校要舉辦一次演講活動，主題是“中華詩詞的恒久魅力和時代價值”，

請結合材料內容，寫一篇演講稿，體現你的認識與思考。

要求：自擬標題，自選角度，確定立意；符合文體；不要套作，不得抄襲;

不得泄露個人信息；不少于800字。

【寫作指導】這是一道任務驅動型材料作文題目。首先認真閱讀材料，

把握材料的內容。本題以《中國詩詞大會》和BBC播出的《杜甫：中國最偉大

的詩人》紀錄片為背景材料，意在引導學生重新認識和思考中華詩詞的魅力和

其中蘊含的時代價值。可從中華詩詞中超越時空的共通的情感和力量、中華詩

詞的時代價值、中華詩詞與人類命運共同體等角度，進行闡釋、引申和論述，

注意要以中華詩詞為寫作對象。

參考立意：①詩詞的魅力；②詩詞的價值；③詩詞在當代的意義；④品古

韻，揚新風。

【參考例文】

魅力詩詞，永恒瑰寶

各位老師、同學們：

大家好！今天我演講的題目是“魅力詩詞，永恒瑰寶”。

孔子曰：“詩以言志，言以立身。”“不讀詩，無以言。”中國是一個詩

的國度，千百年來，古典詩詞以其無限的魅力超越時空，用她動人的詩句，豐

富的情感，人文的光輝影響和感染了一代又一代人，成為我國民族人文精神的

內核和長效滋養劑。時至今日，古典詩詞并未因歷史的沖刷而失去自身光輝，

而是歷久彌新，益發彰顯出永恒而獨特的魅力。

從去年2月萬名網友續寫“我有一壺酒，足以慰風塵”的網絡傳奇到今年

春節期間《中國詩詞大會》的熱播，再到疫情期間那些彰顯著詩詞魅力的宣傳

標語，都充分說明了這一點。中華古典詩詞，體現出的是文化價值和精神價值,

學習古典詩詞，對于任何一位中華兒女來講都有多方面的意義。

第一，有助于深入了解民族文化傳統和文化精神，增強文化的歸屬感。

要想認識中華民族堅實厚重的歷史，了解她的崇高與苦難，完全可以從了

解古代文學特別是詩詞入手。詩歌是詩人對所處時代的描寫和反映，堪稱生動

形象而又具體真實的歷史記錄。一部《詩經》就是當時生活的結晶，古典詩詞

是中華民族傳統文化精神具象化、個性化的顯現方式。對于今天的社會大眾而

言，學習古典詩詞是了解中華文化精神的快捷有效且易于實行的方式。在閱讀

當中，我們能夠體認到祖先數千年來始終堅守的精神血脈和心靈家園，而這正

是中華文化生生不息的重要原因。

第二，有助于增強民族文化自信心和自豪感。

每個民族都有本民族的語言，也會有用這種語言撰寫的詩歌。從一定意義

上說，詩歌將本民族的語言之美發揮到極致。漢語的民族特色使中國古典詩詞

在世界文學之林中具有獨特的地位。例如，西方詩歌就無法做到中國古典詩詞

中所具備的精工對仗。漢字的穩定形體，更是讓古典詩詞具有了跨越時空的效

果。

第三，有助于全面提升人們的思想境界和審美水平。

中國古代有著“詩品出于人品”的文學觀念，“詩者，志之所之也。在心為

志，發言為詩古典詩詞往往是他們崇高情懷的集中寫照。那些流傳的詩句中

無不閃察著高尚人格的光輝，善待自然、熱愛國家、孝敬父母、關愛他人……

這些優秀品質無疑可以讓我們的情感為之激蕩，思想為之觸動，心靈為之凈化。

魅力詩詞，是我們永恒的瑰寶。所以，我們栗捍衛祖國的這一優秀歷史文

化，只有這樣，燦爛的文化才不會斷裂，漢語語言文字的魅力才會有更加燦爛

的明天！

我的演講完畢，謝謝大家！

【點評】本篇演講稿首先引用孔子的名言，闡明詩歌在民族文化中的重

要性；然后結合材料內容，點明學習古典詩詞對于任何一位中華兒女都有很大

意義；然后分三個層次闡述意義所在：第一，有助于深入了解民族文化傳統和

文化精神，增強文化的歸屬感；第二，有助于增強民族文化自信心和自豪感；

第三，有助于全面提升人們的思想境界和審美水平。最后結尾有總結，有提倡

呼告。整篇演講稿中心明確突出，層次清楚，分析深刻到位。

單元綜合練（二）

（時間：120分鐘分值：120分）

一'現代文閱讀（16分）

閱讀下面的文字，完成1?4題。

文本一：

明天（節選）

魯迅

原來魯鎮是僻靜地方，還有些古風：不上一更，大家便都關門睡覺。深更

半夜沒有睡的只有兩家：一家是咸亨酒店，幾個酒肉朋友圍著柜臺，吃喝得正

高興；一家便是隔壁的單四嫂子，她自從前年守了寡，便須專靠著自己的一雙

手紡出棉紗來，養活她自己和她三歲的兒子，所以睡的也遲。

這時候，單四嫂子正抱著她的寶兒，坐在床沿上，紡車靜靜的立在地上。

黑沉沉的燈光，照著寶兒的臉，緋紅里帶一點青。單四嫂子心里計算：神簽也

求過了，愿心也許過了，單方也吃過了，要是還不見效，怎么好？——那只有

去診何小仙了。

單四嫂子等候天明，卻不像別人這樣容易，覺得非常之慢，寶兒的一呼吸,

幾乎長過一年。現在居然明亮了；天的明亮，壓倒了燈光，——看見寶兒的鼻

翼，已經一放一收的扇動。

單四嫂子知道不妙，暗暗叫一聲“啊呀！”心里計算：怎么好？只有去診何

小仙這一條路了。她雖然是粗笨女人，心里卻有決斷，便站起身，從木柜子里

掏出每天節省下來的十三個小銀元和一百八十銅錢，都裝在衣袋里，鎖上門，

抱著寶兒直向何家奔過去。

天氣還早，何家已經坐著四個病人了。她摸出四角銀元，買了號簽，第五

個輪到寶兒。何小仙伸開兩個指頭按脈，指甲足有四寸多長，單四嫂子暗地納

罕，心里計算：寶兒該有活命了。但總免不了著急，忍不住要問，便局局促促

的說：

“先生,我家的寶兒什么病呀？”

“他中焦塞著J

“不妨事么？他……”

“先去吃兩帖。”

“他喘不過氣來，鼻翅子都扇著呢。”

“這是火克金……”

何小仙說了半句話，便閉上眼睛；單四嫂子也不好意思再問。單四嫂子接

過藥方，一面走，一面想。她雖是粗笨女人，卻知道何家與濟世老店與自己的

家，正是一個三角點；自然是買了藥回去便宜了。于是又徑向濟世老店奔過去。

店伙也翹了長指甲慢慢的看方，慢慢的包藥。單四嫂子抱了寶兒等著；寶兒忽

然擎起小手來，用力拔她散亂著的一燃頭發，這是從來沒有的舉動，單四嫂子

怕得發怔。

寶兒吃下藥，已經是午后了。單四嫂子留心看他神情，似乎平穩了不少；

到得下午，他忽然睜開眼叫一聲“媽！”又仍然合上眼，像是睡去了。他睡了一

刻，額上鼻尖都沁出一粒一粒的汗珠，單四嫂子輕輕一摸，膠水般粘著手；慌

忙去摸胸口，便禁不住嗚咽起來。

寶兒的呼吸從平穩到沒有，單四嫂子的聲音也就從嗚咽變成號啕。這時聚

集了幾堆人：門內是王九媽、藍皮阿五之類，門外是咸亨的掌柜和紅鼻子老拱⑷

之類。王九媽便發命令，燒了一串紙錢；又將兩條板髡和五件衣服作抵，替單

四嫂子借了兩塊洋錢，給幫忙的人備飯。

這時候，單四嫂子坐在床沿上哭著，寶兒在床上躺著，紡車靜靜的在地上

立著。許多工夫，單四嫂子的眼淚宣告完結了，眼睛張得很大，看看四面的情

形，覺得奇怪：所有的都是不會有的事。她心里計算：不過是夢罷了，這些事

都是夢。明天醒過來，自己好好的睡在床上，寶兒也好好的睡在自己身邊。她

也醒過來，叫一聲“媽”，生龍活虎似的跳去玩了。

單四嫂子終于朦朦朧朧的走入睡鄉，全屋子都很靜。這時紅鼻子老拱的小

曲，也早已經唱完；蹌蹌踉踉出了威亨，卻又提尖了喉嚨，唱道：“我的冤家呀！

——可憐你，——孤零零的”

藍皮阿五便伸手揪住了老拱的肩頭，兩個人七歪八斜的笑著擠著走去。

老拱們也走了，成亨也關上門了。這時的魯鎮，便完全落在寂靜里。只有

那暗夜為想變成明天，卻仍在這寂靜里奔波；另有幾條狗，也躲在暗地里嗚嗚

的叫。

（有刪改）

【注】老拱：泛指普通百姓。

文本二：

我懂得他（金心異）的意思了，他們正辦《新青年》，然而那時仿佛不特沒有

人來贊同，并且也還沒有人來反對，我想，他們許是感到寂寞了，但是說：“假

如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要

悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀。現在你大嚷起來，驚起

了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以

為對得起他們么？”

“然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望

是的，我雖然自有我的確信，然而說到希望，卻是不能抹殺的，因為希望

是在于將來，決不能以我之必無的證明，來折服了他之所謂可有，于是我終于

答應他也做文章了，這便是最初的一篇《狂人日記》。從此以后，便一發而不可

收，每寫些小說模樣的文章，以敷衍朋友們的囑托，積久就有了十余篇。

在我自己，本以為現在是已經并非一個切迫而不能已于言的人了，但或者

也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時候仍不免吶喊幾聲，聊以

慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅。至于我的喊聲是勇猛或是悲哀，

是可憎或是可笑，那倒是不暇顧及的；但既然是吶喊，則當然須聽將令的了，

所以我往往不恤委婉了一點，在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個花環，在《明

天》里也不敘單四嫂子竟沒有做到看見兒子的夢，因為那時的主將是不主張消

極的。至于自己，卻也并不愿將自以為苦的寂寞，再來傳染給也如我那年青時

候似的正做著好夢的青年。

這樣說來，我的小說和藝術的距離之遠，也就可想而知了，然而到今日還

能蒙著小說的名，甚而至于且有成集的機會，無論如何總不能不說是一件僥幸

的事，但僥幸雖使我不安于心，而懸揣人間暫時還有讀者，則究竟也仍然是高

興的。

所以我竟將我的短篇小說結集起來，而且付印了，又因為上面所說的緣由，

便稱之為《吶喊》。

（選自魯迅《〈吶喊〉自序》，有刪改）

1.下列對文本一相關內容和藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是（3分）（）

A.小說開頭對魯鎮環境的描寫，突出了單四嫂子生活的艱難，為下文寫單

四嫂子痛失愛子做鋪墊。

B.寶兒生病，單四嫂子不是直接找醫生，而是通過求簽、許愿、吃單方，

由此可見單四嫂子的愚昧與困頓。

C.單四嫂子對寶兒的病心急如焚，但是何小仙卻含糊、馬虎應付了事，二

者形成了鮮明的對比，突出了何小仙的無情。

D.小說開頭和結尾都寫了魯鎮夜晚的寂靜，形成呼應，突出了一切波瀾均

會回歸寂靜的主題。

B［A項，生活艱難并不是為痛失愛子做鋪墊。C項，何小仙只是冷漠。D

項，“一切波瀾均會回歸寂靜的主題”無中生有。］

2.下列與文本有關的說法，不正確的一項是（3分）（）

A.單四嫂子的兒子小寶死于何小仙的“仙方”，與魯迅另一篇《藥》中華

老栓的兒子華小栓死于吃“人血饅頭”有異曲同工之妙，都充分揭示了封建迷

信害死人的罪惡。

B.何小仙說“這是火克金”，講的是中醫“五行相克”的醫學理論，與魯

迅的《從百草園到三味書屋》里講的“奇奇怪怪的藥引”一樣，都是子虛烏有、

騙人的理論。

C.王九媽、藍皮阿五、咸亨的掌柜、紅鼻子老拱等人物，與魯迅其他作品

中的“九斤老太”“小尼姑”“白胡子”一樣，都是形象又通俗的稱呼，讓讀

者感覺親切真實。

D.單四嫂子兒子生病，卻向何小仙討“仙方”，體現了她的愚昧、無知；

而《祝福》中的祥林嫂卻想用“捐門檻”的方式獲得參與祭祀的資格，也是如

此。兩篇小說都通過人物揭露了封建禮教和迷信吃人的本質。

B［B項，不能因為何小仙一個庸醫，就說中醫理論是子虛烏有的。］

3.結合文本二，分析魯迅小說集《吶喊》命名的緣由。（4分）

［答案］①希望能夠打破封建社會窒息的黑暗，喚醒人們摧毀“鐵屋子”；

②慰藉那些反封建斗士，鼓勵他們繼續努力奮斗；③不讓青年被感染到自己的

痛苦寂寞；④感受到人間有讀者，有人理解自己，感到喜悅。

4.《明天》是魯迅小說集《吶喊》中的名篇。假如針對這部作品寫一篇文

學短評，結合文本二，你認為可以從哪些角度展開評論？請寫出評論要點。（6

分）

［答案］①從人物形象角度看，單四嫂子雖然貧困、勤勞，但是愚昧、麻木,

屬于“鐵屋子”中“昏睡”的人群。②從人物形象比較看，單四嫂子與《祝福》

中的祥林嫂一樣都是封建社會里最底層勞動婦女的代表，作者對她們，“哀其不

幸”。③從小說內容看，單四嫂子的“夢”體現了作者的創作意圖：失望、絕望

中蘊含希望。④從小說標題看，標題意蘊深厚，引人思考。

二'古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（20分）

閱讀下面的文言文，完成5?9題。

顧大章，字伯欽，常熟人。大章舉萬歷三十五年舉主，授泉州推官，乞改

常州教授。父喪除，值朝中朋黨角立，正士日摧。大章慨然曰：“昔賈彪不入'顧'

'廚'之目，卒西行以解其難。余向與有補疏，可以彪自況也。”乃入都，補

國子博士。尚書王紀令署山東司事。司轄輦轂，最難任。自遼陽失，五城及京

營巡捕日以邏奸細為事。稍有蹤跡，率論死。絕無左驗者二百余人，所司莫敢

端，多徒官去，囚未死者僅四之一。大章言于紀日：“以一身易五十人命且甘

之，知一官乎！”即日會澈，系三人，余悉移大理釋放。紀大嗟服。佟卜年之

獄，紀用大章言擬流卜年，未上而紀斥。侍郎楊東明署事欲置之大辟大章力爭

全擬流忤旨詰貴竟論卜年壁痍死獄±O

魏忠賢欲借劉一嫌株累劉一爆，大章力辨其非，忠賢大恨。熊廷弼、王化

貞之下更也，法司諸屬二十八人共做，多有議寬廷弼者。大章因援“議能”“議

勞”例，言化貞宜誅，廷弼宜論戍。然二人卒坐死。會王紀劾罷徐大化，又疏

刺客氏。其黨疑紀疏出大章手，恨之。大化令所親御史楊維垣訐大章妄倡“八

議”，鬻大獄，大章疏辨。維垣四疏力攻，言納廷弼賄四萬，且列其鬻獄數事，

反覆詆訐不休。大章危甚，賴座主葉向高保持之，下所司驗問，都御史孫瑋等

白其誣。帝以大章瀆辨，稍奪其俸，大章遂引歸。

五年冬白。歷禮部郎中、陜西副使。大化已起大理丞，與維垣為忠賢鷹犬，

因假汪文言獄連及大章，逮下鎮撫拷掠，坐贓四萬。乃移大章刑部獄，由是漣

等慘死狀外人始聞。仍移大章鎮撫。大章慨然日：“吾安可再入此獄！”呼酒

與大韶訣，趣和藥飲之，不死，投綠而卒。崇禎初，贈太仆卿，官其一子。福

王時，追學裕愍。

（選自《明史》，有刪改）

5.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（）

A.侍郎楊東明/署事欲置之大辟/大章力爭/卒擬流/忤旨/詰責/竟論卜年辟/

痍死獄中

B.侍郎楊東明署事/欲置之大辟/大章力爭/卒擬流忤旨/詰責/竟論卜年辟/痍

死獄中

C.侍郎楊東明署事/欲置之大辟/大章力爭/卒擬流/忤旨/詰責/竟論卜年辟痍/

死獄中

D.侍郎楊東明署事/欲置之大辟/大章力爭/卒擬流/忤旨/詰責/竟論卜年辟/

痍死獄中

D[“侍郎楊東明”為主語，引領兩件事“署事”“欲置之大辟”，故“楊

東明”后不應斷開，應在“署事”后斷開，排除A項。“卒擬流”和“忤旨”

是兩件事，且主語不同，故中間應斷開，排除B項。“疲死”是一個詞語，意

思為死在獄中，中間不可斷開，排除C項。]

6.下列對文中加點詞語相關內容的解說，不正確的一項是（3分）（）

A.進士，在中國古代科舉制度中，參加在京城舉行的會試，中試者被稱為

進士。

B.東林，即東林黨，是明朝末年以江南士大夫為主的官僚政治集團。

C.起官，指被罷免、退職回家居住的官吏或丁憂回籍的官吏被朝廷重新起

用。

D.謚，古代帝王、貴族、大臣或其他有地位的人死后加給的帶有褒貶意義

的稱號。

A[A項，“會試”應改為“殿試”。]

7.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（）

A.顧大章堅持信念，正直無畏。顧大章立志向賈彪學習，堅持不參與黨爭;

勇于擔任山東司事一職，管理最難治理的京城。

B.顧大章不畏困難，秉公論事。顧大章不怕丟官，秉公處理沒有證據而被

抓的人，最終只囚禁了三人，其余都由大理寺釋放。

C.顧大章不畏強權，力抗閹黨。顧大章因極力指摘魏忠賢的錯誤遭到怨恨,

所以被楊維垣上疏攻擊，顧大章上書進行辯解。

D.顧大章義不受辱，舍生取義。當顧大章受誣再次被移交鎮撫司大獄時，

寧死亦不受辱，先是喝藥酒未死，后自縊而死。

C［C項，被楊維垣上疏攻擊的原因是徐大化及其黨羽懷疑王紀的奏疏出

自顧大章之手。］

8.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）

（1）佟卜年之獄，紀用大章言擬流卜年，未上而紀斥。（4分）

譯文：__________________________________________________________

（2）大章危甚，賴座主葉向高保持之，下所司驗問，都御史孫瑋等白其誣。

（4分）

譯文：__________________________________________________________

［答案］⑴佟卜年的案件，王紀采用顧大章的建議打算流放佟卜年，還沒有

上報王紀就被斥退了。

（2）顧大章很危險，依靠座主葉向高保護，被下交有關部門驗查審問，都御

史孫瑋等為他受誣陷辯白。

9.由文中哪些地方可以看出當時政治的黑暗？請簡要概括。（3分）

［解析］文章開始部分對當時的政治環境進行了總述“值朝中朋黨角立，正

士日摧”，再尋找其他介紹當時政治背景的文字，如“自遼陽失……囚未死者

僅四之一”，分點進行概括即可。

［答案］朝中朋黨對峙，正直之士受摧殘；巡捕胡亂抓人；處罰重，冤獄多。

【參考譯文】

顧大章，字伯欽，常熟人。顧大章考中萬歷三十五年進士，被授予泉州推

官一職，請求改任常州教授。父喪除服，正值朝中朋黨對峙，正直之士一天天

受到摧殘。顧大章感慨地說：“從前賈彪沒有進入‘八顧''八廚'的名目之

中，最終西行來解除危難。我一向與東林黨人疏遠，可以以賈彪自比。”于是

入京，補官國子博士。尚書王紀令他暫任山東司事。該司管轄京城，其官職最

難擔任。自從遼陽失守，五城以及京營巡捕每天以搜羅奸細為職責。稍有形跡，

一律判處死刑。毫無證據（而被抓）的有二百多人，主管官中沒有人敢審判，多調

官離去，囚禁未死的人只剩四分之一。顧大章對王紀說：“用一人換五十人的性

命尚且甘心，何況一個官職呢！”當日正逢審判案件，把三個人囚禁于獄，其余

全部移交大理寺釋放。王紀大為嘆服。佟卜年的案件，王紀采用顧大章的建議

打算流放佟卜年，還沒有上報王紀就被斥退了。侍郎楊東明代理事務，想判處

佟卜年死刑。顧大章極力爭辯，最終擬定流放。（顧大章）違背旨意，遭到斥責，

佟卜年最終被判死罪，死在獄中。

魏忠賢想借劉一慌（的事）株連劉一爆，顧大章極力辯解其不當之處，魏忠

賢非常怨恨。熊廷弼、王化貞被下交司法官，法司眾屬官二十八人共同審判，

很多人建議寬免熊廷弼。顧大章于是援引“議能”“議勞”事例，說王化貞應當

被誅殺，熊廷弼應當被判處戍邊。但二人最終被定為死罪。正逢王紀彈劾罷免

徐大化，又上疏指責客氏。徐大化的黨羽懷疑王紀的奏疏出自顧大章之手，（因

此）怨恨他。徐大化命令親近他的御史楊維垣攻擊顧大章妄自倡言“八議”，出賣

大案，顧大章上疏辯解。楊維垣四次上疏極力攻擊，說他接受熊廷弼賄賂的四

萬兩銀子，并且列出他出賣獄案的幾件事，反復地、不停地譴責攻擊。顧大章

很危險，依靠座主葉向高保護，被下交有關部門驗查審問，都御史孫瑋等為他

受誣陷辯白。皇帝因顧大章煩瑣過度辯解，稍稍削去他的俸祿，顧大章于是辭

官歸家。

天啟五年（顧大章）被起用任官。歷任禮部郎中、陜西副使。徐大化已經被起

用任大理丞，與楊維垣同是魏忠賢的鷹犬，于是借汪文言案件連及顧大章，（把

顧大章）逮捕下交鎮撫司拷打，定罪貪污四萬兩銀子。于是把顧大章移交至刑部

牢獄，由此楊漣等人慘死的情狀才被外人知曉。仍然把顧大章移至鎮撫司。顧

大章憤慨地說：“我怎么可以再入此獄！”叫人送上酒，與顧大韶訣別，催促和

藥飲下，沒有死，自縊而死。崇禎初年，追贈太仆卿一職，任用他的一個兒子

為官。福王時，追贈謚號裕愍。

（二）古代詩歌閱讀（9分）

閱讀下面這首唐詩，完成10?11題。

奉送嚴公①入朝十韻（節選）

杜甫

漏鼓還思晝，宮鶯罷啪春。

空留玉帳術②，愁殺錦城人。

閣道通丹地③，江潭隱白航

此生那老蜀，不死會歸秦。

公若登臺輔，臨危莫愛身。

【注】①嚴公：嚴武，杜甫的朋友，曾以兵部侍郎任成都尹兼御史大夫,

鎮守巴蜀。②玉帳術：古代兵家一種安營的方法。③丹地：朝廷。

10.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）（）

A.“漏鼓”兩句通過特定的景物，設想嚴武在夜里等待著上朝的情景，并

點明嚴武入朝的季節。

B.第三句“玉帳術”寫嚴武曾鎮守巴蜀，第四句“殺”寫出了給巴蜀百姓

帶來災難的是戰亂屠殺。

C.五、六兩句對仗工整，“通丹地”寫嚴武從蜀地入朝，“隱白矮”暗寫作

者的境遇，從而引出下文。

D.本詩雖然是原詩的節選，但是層次清晰，結構相對完整，能夠將寫景、

敘事、抒情融為一體。

B［B項，對“殺”的理解有誤。“殺”在此處是副詞，表示程度深。“愁

殺”是“很憂愁”的意思。］

11.本詩蘊含作者豐富的情感，請結合詩句分析。（6分）

［解析］唐代宗召嚴武還朝，杜甫寫此詩送給自己的好朋友。"漏鼓''一句

是設想嚴武上朝的情景，待漏聽鼓，直到天亮。“宮鶯”一句，這是點明嚴武

入朝已在夏天，宮鶯都不歌唱了。“空留玉帳術，愁殺錦城人”是說嚴武還朝

后，雖然留下了玉帳術，足以保護成都百姓，但百姓仍盼他早日歸來。這表明

嚴武在四川政績突出，令百姓思念。“閣道通丹地，江潭隱白蕨”寫杜甫自己滯

留四川而心中惆悵，希望自己此生不要終老蜀地，爭取再回朝廷做官，從多角

度寫贈別之意。詩的最后兩句是全詩的核心，也是杜甫最鄭重的囑托——如果

嚴武回朝擔任輔弼栗職，一定要恪盡職守，不能臨危惜身。

［答案］①贊揚嚴武的才干。詩的第三、四句寫嚴武當初鎮守巴蜀，保護了

當地百姓，他的入朝使成都百姓憂愁、思念。②勉勵嚴武努力。詩的最后兩句，

勸勉嚴武若擔任輔弼要職，一定要恪盡職守，不能臨危惜身。③感嘆自身命運,

渴望報效朝廷。“江潭隱白藏”，寫作者自己滯留四川的惆悵，“此生那老蜀，不

死會歸秦”，不想終老蜀地，定要北歸，像嚴武那樣效忠朝廷。

（三）名篇名句默寫（6分）

12.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）屈原在《離騷》中借前賢能夠堅守正道來勉勵自己的句子是

9O

（2）《詩經?氓》中，用桑葉比興，寫年輕貌美的女子沉浸美好愛情的幸福的

句子是“,”。

（3）杜甫《蜀相》中，慨嘆諸葛亮病死軍中功業未成的不幸的句子是

a”

9。

［答案］（1）伏清白以死直兮固前圣之所厚（2）桑之未落其