巴黎圣母院讀后感1200字【4篇】

篇一：巴黎圣母院讀后感

作者：代博昱

宏偉壯麗但又頗顯陳舊的巴黎圣母院仍然挺立著，它樓頂的大鐘被時間和歷史撞得咚咚作響，它在警醒著人們，要看穿虛偽的外表，看透人性之根本。

雨果通過《巴黎圣母院》揭露了中世紀時期，封建教會對人們的生活剝削，教會勢力的昏庸無道，導致當時社會的混亂與悲劇。想象一下當時的巴黎景象：街道旁到處都是坐關女人的老鼠洞，成群的人們拍手叫好地看著絞刑，一不小心就會因觸犯教會法律而受罰，穿著各種長袍的主教、煉金石在街上如同幽靈一般蕩著，法庭上由聾子主持公正這是多么可怕與混亂的景象啊！生活在這種環境下的人民又怎么會幸福？不但如此教會的邪惡力量還在腐蝕著人們的心靈

書中的克洛德是教會的折射，但又是被教會所迫害的人。表面上看，作為圣母院的副主教，克洛德的確是一個宗教勢力的代表人物，他對愛斯梅拉達不擇手段地追逐與迫害，一定程度上暴露了教會的虛偽和兇殘，也體現了人性的丑惡面。但是克洛德有著更為復雜的性格，雨果在描寫這個人物時，時不時還帶著同情與憐憫。因為克洛德并不能完全等同于教會，準確來說，他的悲劇與人性很大程度上是由他所信仰的宗教一手造成的。剛開始時，克洛德是一個富有同情心、善良、聰明好學又十分疼愛弟弟的有志學子，他的前途十分光明，大家對他稱贊不斷。漸漸地，他由于長時間恪守教會的古板要求，克制個人情感，人性逐漸冷漠，被凍成了一潭死水。到最后，他遇見愛斯梅拉達時，扭曲的人性驅使他行為上的殘暴與無禮。克洛德的禁欲與縱欲產生了極大的矛盾，這也是他以死相逼愛斯梅拉達的偏激原因之一。

與克洛德相比，敲鐘人卡西莫多就是一個正面例子。他獨眼、駝背、跛足，外貌奇丑無比，被稱為愚人王。克洛德收養了這個棄嬰，他也成為了圣母院的敲鐘人。卡西莫多因為先天的不足被人們所鄙視，但他那丑陋的外表下卻有著一顆金子般的心。他因在受刑時愛斯梅拉達的滴水之恩而勇劫刑場，無悉不料地照顧她。他對她的愛中有忠誠，也有隱忍與小心翼翼，卡西莫多為了保護愛斯梅拉達，卻怕嚇到她而選擇睡在門外冰冷的地板上。他沒有像克洛德一樣的粗魯，就算愛斯梅拉達一直被弗比斯所迷惑，但他還是在盡力護她周全，以至于追隨她一同死去。卡西莫多的人性之美所閃耀的光芒足以透過那不堪的外表，但那不幸的人啊，卻被教會的條條框框所束縛。卡西莫多迫于養父，也曾劫持過愛斯梅拉達，但是與克洛德不同的是，卡西莫多最終選擇了反抗，殺死了克洛德，堅守了自己的人性之美。

克洛德有體面的外表，卻內心腐朽；卡西莫多也許外表不堪，卻內心美麗。外在的一切真假終會隨著時間的流逝而逝去，唯有內在的人性會經過歲月的沉淀而更加清晰。一個人的美與丑，并不絕對。再美的玉也會有瑕痕，外表內心都很美的愛斯梅拉達也會被弗比斯所迷惑，終究接受不了卡西莫多的真摯之心。但是我們仍要努力彌補人性的陰暗面，使人性之美所閃耀的光芒穿透丑陋。

《巴黎圣母院》中的人們，在教會主義的迫害下，沒有一個人是幸福的，每一個人最終都以悲劇結尾。由此可見，社會環境對人性的塑造與生活影響極其重大，而環境又是由我們每個人構成的。因此，讓我們一同喚起人性的美好，一起做出自己的貢獻，這不僅是為他人，更是為我們自己。

篇二：《巴黎圣母院》讀后感

作者：武瀟祎

當燦爛的黎明點燃了寂寂長夜，一座沉睡的城市瞬間變得五光十色，光怪陸離。當第一抹朝霞印染了少女鮮活的裙擺，癡迷的愛慕在吉卜賽少女如花的笑靨上凝固，行吟詩人的頌詠和高傲的金色皮靴統統為之駐足。當渾厚的鐘聲伴隨著純澈的歌唱回蕩，奇異而瑰麗的幻夢鋪在巴黎圣母院的鐘樓上，像飄逸朦朧的薄霧一樣在巴黎的大街小巷里漫無目的地游走。

這就是《巴黎圣母院》怪誕而浪漫的故事序章。故事情節像迷宮一樣展開，交錯的命運，愛與恨，美與丑像毛線一樣纏雜，在潑灑的油彩中格外斑斕明朗。

戲劇化是我在讀完《巴黎圣母院》后腦海里久久揮之不去的印象。巴黎圣母院作為世界知名的哥特式建筑，本身就有一種非常濃重的故事性和戲劇性色彩。在這樣一種氛圍下，以它命名的小說也有了一種獨特的美感：每一個章節，每一場對話，每一次回眸都充滿了繁盛的落寞。像大戲一樣的開場，和哪怕是悲劇也一樣轟轟烈烈的落幕。人影嘈雜，熱鬧歡喧，社會各個階層的人都聚集在一起，其間諷刺挖苦的對話庸糜爛又有趣，塑造的人物立體飽滿，生動鮮活。

克洛德副主教，在遇到愛絲美蘭達后，他內心人性的欲望暴露了出來。扭曲的愛注定了扭曲的悲劇。而愛絲美蘭達像暖煦的陽光直射人心，成為全書中唯一從始至終都光明無暇的人物。卡西莫多呢，殘缺到極致后反而有了一種溫柔。在故事結尾，他終于得以緊緊地擁抱著他心愛的女孩，用這種永恒的姿態表達出一個悲情人最沉默的控訴。雨果沒有說卡西莫多是怎樣到了這個地方，又是怎樣從成千上萬的尸體中找到她的，但是有時候，我們不需要開門見山，遮遮掩掩反而是隱晦的美感。

還有腓比斯、格蘭古瓦、坐關修女這就是這本小說的靈魂。世上從未出現過書中的任何一個人，但我相信每一個站在巴黎圣母院面前的人都不會懷疑他們真正存在過。

不過，書中最奇異的人物，還是無與倫比的巴黎圣母院。她既蒼老又年輕，既突兀又神秘。她是卡西莫多的搖籃和母親，又是克洛德策劃陰謀的巢穴；她是愛絲美蘭達的避難所，又是丐幫攻打的妖魔；她是萬眾敬畏的圣殿，又是蹂躪個人命運的地獄。她的靈魂善惡交織，與蕓蕓眾生息息相關。

作者曾在本書的前半部分用了大量篇幅來描寫巴黎圣母院，包括巴黎這座城市以及各種建筑風格的進化。這一部分讀起來枯燥無味，完全沒有安徒生《小美人魚》里對大海形容的那樣浪漫。而序言卻將這本書定義為浪漫主義大作，我想，這是多么枯燥古板啊，浪漫都去哪了？看完《巴黎圣母院》我才明白，原來世界上有一類作者，他們不單單為了一個好故事而去落筆。

作者用毫不吝惜的筆墨渲染出這段凄美故事的厚重以及一種時間的幻滅感，文本中的一句話可以視為是描寫建筑這段內容中作者真正想要表達的哲學：時間是建筑師，人民是泥瓦匠。

大時代下任何人的命運都顯得很渺小，沒有人可以抵抗無可奈何花落去的歲月與命運。我們和《巴黎圣母院》中的每一個人同樣經歷著時代的更迭與變遷，也在生活里遭遇著跌宕起伏的時刻。這些都是屬于我們的命運。

據說雨果是在巴黎圣母院的柱子上看到了命運這個詞才有了創作靈感，其實看過書后會發現，書中的人物都沒有逃脫過命運。丑就在美的旁邊，畸形靠近著優美，粗俗藏在崇高的背后，善與惡并存，黑暗光明與共。

可總有人從未屈服過命運。愛絲美蘭達始終忠于自己的太陽，至死不愿屈服于比自己強大百倍的命運。卡西莫多更不必說了，哪怕出身和外表注定了一場徹頭徹尾的悲劇，他依然愿意為愛絲美蘭達獻出生命，不渝的守候和愛意感動了無數人。

雨果在書中說：這黃昏的太陽，我們卻當它是黎明的曙光。可盡管是這樣，只要心中保有對曙光的追求，不依舊可以行至黎明嗎？《巴黎圣母院》為什么感動著從古至今的人們？就是因為隱藏在文字之下對社會黑暗的批判，對自由的歌頌和熱愛，對命運不屈的抗爭和希望，對心靈美麗的贊美，就是因為卡西莫多對愛的執著與追求。哪怕千年后他與愛絲美蘭達相擁的尸骨早就化為土灰，但他們的故事依然有人口口傳誦。

時光可以改變所有人的命運，卻永遠無法改變愛，是愛給了我們抵抗命運的力量。

盡管這個世界有時候亂七八糟的，但我們只是需要尋找可以支持我們的愛。一個溫溫柔柔的月亮、一陣吹面不寒的春風、或是身邊陪伴著的溫暖的人，都可以讓我們重新振作，再次投身到命運的洪流里奮勇相搏。愛不就是由細碎的快樂與幸福堆疊起來的嗎？

挫折會來，也會過去，熱淚會流下，也會收起。每個人都有著長長的一生，都可以選擇是否堅定地與愛相伴，有愛在，就有光在。沒有人可以把努力發光的人拉進命運的黑暗里。我這么相信著。

因此不管命運再怎么翻云覆雨，我會說：雖然辛苦，可因為一路有愛，所以我還是會選擇那種滾燙的人生。

篇三：巴黎圣母院讀后感

作者：劉雅靜

多少世紀前的巴黎街頭，飄著花香，望著藍天，聽著馬蹄踏在石子路上的聲音，傳來陣陣敲鐘聲。你是否知道那時一個故事正在醞釀，一個人物逐漸明朗，一份人性引人深思

《巴黎圣母院》雨果筆下的動人小說，那些有點浮夸的修飾與詞藻，為我們構建了一個真實的法國。文中錯綜復雜的幾條故事線與大反轉的人物性格，讓人讀了一本書像看了遍世界一樣。

卡西莫多，一個出生就拋棄了主角光環的人。他長相奇特，身形像怪物，是人是獸，分不清楚，他從出生就被嘲笑，厭罵，而這好像也直接決定了他今后的人生，可他的內心并不畸形。小時候有如此之大的陰影的人，長大之后，沒有怨恨世界，痛下狠手，是因為什么。因為有人在不顧一切的愛著他呀，而他，因為熱愛，所以熱愛。圣母院那些善良的人們和克洛德孚羅洛收養下了他，這時的他們，心有善念，心有溫度。而也正是因為他們，卡西莫多邂逅了他的鐘，一個敲鐘人陪他走完這一生的東西一定是鐘吧，原文中那把大鐘嫁給了他，就像把朱麗葉嫁給了羅密歐一下直擊我心靈。你是否能夠想象，一個害怕與他人說話，自卑，自閉的人，可以傍晚跑過屋檐，沖上頂樓，不在于一切障得，有一種要跨過山和大海去尋找夢和遠方的決心，他用對鐘的這份熱愛，熱愛著他所見的一切。他覺得他的養父簡直就是自己心目中的男神，雖然冷酷，但是對自己很照顧，他在認真起來也是帥氣的，所以我崇敬他，太尊重他了，他是我的恩人，。我的神，我的全部。他覺得埃斯梅拉達很善良，他不但沒怨恨她還很感激她；而埃斯梅拉達呢，還不是愛上了帥氣英俊，氣宇軒昂的宮廷弓箭隊隊長菲比斯

可是他們真的就從一而終的那么好嗎？他們像你所看到的那么帥氣嗎？我們好像從小就懂得2個道理，一個是這個世界上沒有絕對的好人和壞人，沒錯，克洛德完美的印證了這句話，道貌岸然的副教主是不折不扣的虛偽人設，利用卡西莫多的服從與信任，讓他去把自己心動的埃斯梅槍過來，然而罪魁禍首的克洛德在他被抓后，當作什么都沒看見，這種功利、淺薄、會演戲的人性著實讓人腦火。那我們再看看顏值很高的菲比斯，他也是一個無情無義，只知道到處尋歡作樂的人，果然世間美好的事總是一樣的，而丑陋的人各有各的丑法。

我想要活成卡西莫多，或許你沒有一個讓別人喜歡的外貌，但請你一定要保存那份熱愛與善良，茫茫人海，傻一點也挺好的；我想要活成埃斯梅拉法，在美麗的皮襄下，沒有一顆如蝎子般狠毒的心，而是能做到人美心善。

那你呢？有沒有想過自己會活成什么樣的人呢？

篇四：巴黎圣母院讀后感

作者：麻淇婷

天使不一定總有美麗的面龐，有時候惡魔也會披上天使的衣裳。形形色色，真真假假。人人都戴著一張看起來還不錯的面具，游蕩在燈紅酒綠的花花世界。一面虔誠的祈禱，一面無惡不作，這就是15世紀的法國，看似風平浪靜實則暗潮涌動。

他還又小的時候，就在穹隆的黑暗中歪歪斜斜一躥一跳，拖著步子走路，雖為人面卻有獸軀，真像一個天生的爬行動物人面獸軀的卡西莫多簡直無法令人相信他正是這本名著善良的男主人公。雖有不少人都懂得不要以貌取人的道理，可在靈魂深處，直覺的第一反應都把美與善良，丑與惡毒緊密相連，就像公主總是美的，女巫總是丑的一樣，這看起來的不公，好像也不能完全怪罪于那幫站在街上麻木不仁冷眼旁觀的人，換做是我或許多少也會離這個小惡魔遠一點。不是因為厭惡，而是真的恐懼。可就是這樣一個外表丑陋到極致的人，卻有著一顆善良到極致的心，艾斯美拉達一個有著天使的面容和心靈的女人，用一瓶水再他陷入憤怒與絕望的低谷時，擊碎了他能滿懷仇恨，堅如磐石的心，愛如暖流涌進冰川沖破暗礁，使他終于有了溫度。

兩個社會中的小人物連身世都相似的可憐，從小就失去雙親，無依無靠，長大后也一貧如洗，身份卑微，除了把自己的生命奉獻給對方，把自己的真心贈與對方，好像就再也沒有什么。這是多么微不足道，有高尚純粹的愛。丑在美的旁邊，畸形靠近優美，丑怪藏在崇高背后，美與丑并存，黑暗與光明并存。人不是太陽，無論以什么角度看去都是一個模樣，而是一個多面體，不同的面閃爍著不同的光輝。

太陽的光輝會被烏云遮蓋，人性的善良也會被邪惡所壓抑，甚至毀滅。克洛德，一個滿腹經綸，飽讀詩書的副主教，好像有關他的一切都是崇高的，正直的。可就是這樣有著天使般軀殼的人，卻是一個不折不扣的惡魔。他尊崇信仰，卻肆意污蔑；他尊崇信仰，卻強占女子；他尊崇信仰，卻是個卑鄙小人。讀書的真正