初高中銜接閱讀中內容概括題示例與提分訓練考點：1.龔永泉《擦鞋者說》——內容概括：新聞價值2.加西亞·馬爾克斯《拉丁美洲的孤獨》——概括原因3.徐曉華《眺望燈火》——情理相依的具體表現4.陳忠實《我的文學生涯》——概括因素【考點研究】一、常見考點1.內容概括：新聞價值2.概括原因3.情理相依的具體表現4.概括因素【考點示例】一、龔永泉《擦鞋者說》——內容概括：新聞價值【考點解讀】1.數字的作用2.第一人稱的作用3.新聞價值文本擦鞋者說《人民日報》記者龔永泉①南京有一個“郭師傅擦鞋店”，別人擦鞋1元一雙，這里卻要2元，可生意依然紅火。②來到位于莫愁新寓的這家小店，可見門口醒目的牌子上寫著五六個服務項目和價格，還有兩句話，一句是廣告：“足下生輝，走出風采”;一句是店規：“以誠信立基，做良心事業”。店里鞋架上放滿了擦過或待擦的皮鞋。③郭師傅名叫郭兆松，41歲，一家三口都在這兒擦鞋，去年毛收入10萬元。④他一邊擦鞋一邊與我交談：有人問我，別人擦鞋都只要1塊錢，你為什么要兩塊?我說，這叫優質優價!同是皮鞋，有幾十元的，還有上千元的不是?⑤我是安徽固鎮人，1991年舉家來南京打工，搬運工、收破爛都干過，活不輕，錢不多。有一天，在鬧市區看到一字排開的擦鞋攤，生意還不錯，便悄悄在旁邊看，一連看了5天，一位好心的師傅收我當了徒弟。我也成了“擦鞋游擊隊”的一員。⑥2001年，在一位城管隊員的幫助下，我租了間7平方米的門面，月租800元，做起了定點生意。剛開始，擦一雙鞋1塊錢，沒有多少生意，急得直上火。暗下決心：凡事要用心，雖說是擦鞋，也要擦出點名堂來!⑦以我的經驗，鞋油都是一樣的，差別就在鞋蠟上。我就琢磨自己配，成份有蛋清、鞋乳、白醋等。那些日子，我是白天試，晚上想，覺睡不實，飯吃不香。經過近百次試驗，終于達到了滿意的效果。我清楚地記得，那是2003年11月6日，晚上我一人喝了8兩白酒，盡興地醉了一回：咱也有“獨門秘方”了!⑧自從用了自配的鞋蠟，生意一天比一天好。有一天，我在理發店理發，看到染發的要用電吹風吹，靈機一動：擦鞋也可用電吹風呀!現在，我擦鞋都加一道吹干程序。剛擦過的鞋，你端一盆水往上澆，一滴不沾!這樣的效果，收2元錢不多吧?⑨你問我下一步的打算?我這店也算有了點小名氣，我想讓妻子和兒子留在這里干，我找個地方再開新店。現在城里人有錢沒時間，穿皮鞋的越來越多，自己擦鞋的越來越少，市場大得很!⑩編后生意有大小，創新無分別。與多數企業比起來，一家擦鞋店微不足道，更談不上有什么“國家扶持”。但郭師傅在擦鞋中肯動腦筋，小革新照樣出效益。從這個事例中，我們是不是可以悟出一點創新的道理呢?(選自《人民日報》2006年3月19日第一版)問題1這篇短短的通訊用了許多數字。請舉例說說作者為什么要這樣寫。(4分)答案⑴本文使用許多數字，如“別人擦鞋1元一雙，這里卻要2元”“毛收入10萬元”“7平方米的門面，月租800元”“經過近百次試驗”，(僅舉一例即可)使事件表述十分具體，事實顯得確鑿可信，體現了新聞“真實性”的特點。⑵用數字表現人物非常形象，如“那是2003年11月6日晚上，我一人喝了8兩白酒”，具體的時間、酒量，凸現了郭兆松興奮的心情，以及研制成功鞋蠟對他的重要意義。問題2文章從第五段開始，就改用第一人稱由郭兆松自述。用這種手法來寫通訊，有什么好處?(6分)答案⑴用第一人稱自述，人物語言個性化，其口氣、用語與人物身份十分吻合，讀通訊如聞其聲，如見其人，生動形象。⑵第五段開始用第一人稱自述，讓郭師傅自我表現、現身說法，這種結構安排使通訊更具有現場感、親切感，顯得其內容真實可信，更具有說服力。⑶用第一人稱自述，節省了許多穿插串聯的語句，行文更加凝練。問題3《人民日報》發表本文時，加上邊框排在第一版，還加上“編后”語;2006年本文又被評為十七屆中國新聞獎二等獎。這篇短短的通訊得到如此的重視，你認為它具有哪些新聞價值?(5分)答案⑴郭兆松生意雖小，但是他肯動腦筋，配鞋蠟，用電吹風吹干鞋，通過這些不起眼的小革新出效益，這種創新精神具有新聞宣傳價值。⑵盡管郭兆松不具備高學歷，原來也沒有什么技藝，但是他自強不息，敢于創業，擦鞋“也要擦出點名堂來”，還要“再開新店”，這種自立自強的精神十分可貴，具有榜樣的作用。⑶關注民生，扶持弱勢群體，是當前構建和諧社會的重要工作，報道郭兆松的小小擦鞋店，鼓勵普通勞動民眾自力更生，努力改善自己的生活，改變自己的命運，創造自己美好的未來，具有社會教育價值。二、加西亞·馬爾克斯《拉丁美洲的孤獨》——概括原因【考點解讀】1.對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞2.開篇的作用——首段作用3.原因概括——標題文本閱讀下面的文字，完成下面小題。拉丁美洲的孤獨【注】【哥倫比亞】加西亞·馬爾克斯安東尼奧·皮加費塔，一位曾陪同麥哲倫進行首次環球航行的佛羅倫薩航海家，在經過我們南美洲時寫了一本嚴謹的編年史。他說他見過一些肚臍兒長在背上的豬，見過一些沒有爪子的鳥兒，還有一些鳥兒像鰹鳥那樣沒有舌頭，嘴巴像湯匙。他說他還見過一種怪獸，騾頭騾耳，駝身鹿蹄，吼聲像馬嘶。那本書很薄，但很迷人。然而它還遠非那個時代我們的現實的最令人驚奇的見證。我們那個如此令人向往的虛幻之國“黃金國”，在漫長的年代里曾在許多地圖上出現。為了尋找“青春永駐泉”，神話般的人物阿爾瓦·努涅斯·卡維薩·德·巴卡竟然在墨西哥北部考察了八年。后來，在殖民地時期，人們在卡塔赫納出售若干在洪水淹沒過的土地上飼養的母雞，其雞肫里居然包裹著金砂粒。我們的先輩們這種關于黃金的連篇囈語直到不久前還纏繞著我們。從西班牙的統治下獲得獨立并沒有使我們擺脫疲痛無知狀態。曾三次對墨西哥實行獨裁統治的安東尼奧·洛佩斯·德·圣安納為了埋葬他那條在所謂的糕點戰爭中失掉的右腿，下令舉行了極為豪華的葬禮。加西亞·莫雷諾將軍作為專制君主統治厄瓜多爾長達16年。薩爾瓦多通神的暴君馬克西米利亞諾·埃爾南德斯·馬丁內斯將軍在一次野蠻的屠殺中竟然剿滅了30000農民。我們不曾有過片刻安寧。在這段時間里，發生過五次戰爭、17次政變，有2000萬拉美兒童不滿2歲便不幸死去，這個數目比西歐自1970年以來出生的人數還要多。由于暴力鎮壓而死去的人幾乎有12萬之多。我敢說，今年值得瑞典文學院注意的，正是拉美這種異乎尋常的現實，而不只是它的文學表現。這一現實為我們提供了一個永不干涸、充滿災難和美好事物的創作源泉。而我這個流浪在外、懷念故鄉的哥倫比亞人，不過是被機運指定的又一個數碼。朋友們，我就是我們的孤獨之癥結所在。既然這些困難把屬于它的精華的我們變得頭腦遲鈍了，那也就不難理解世界這一邊的理性主義的、陶醉地欣賞自己的文化的天才們為什么找不到解釋我們的有效方法了。用他人的圖表來解釋我們的現實，只會使得我們愈來愈不為人知，愈來愈不自由，愈來愈孤獨。令人尊敬的歐洲如果站在自己過去的角度來看我們，也許它會更能為世人理解。不妨回憶一下：倫敦為了建造它的第一道城墻，花費了300個年頭，又用了300年才得到了一名主教；羅馬在混沌不清的黑暗中爭斗了20個世紀才由一位埃特盧里亞國王在歷史上建立了該城。我認為，頭腦清楚、也曾在此為締造一個更人道、更公正的偉大祖國而奮斗的歐洲人倘若僅僅是同情我們的夢想不會使我們對孤獨的感覺有所減少。拉丁美洲不愿意、也沒有理由成為棋盤上的一個沒有獨立意志的“相”，也毫不幻想將自己的獨立與獨特發展的計劃變成西方的渴望。然而，盡管航海的成就大大縮短了我們美洲和歐洲的距離，但似乎擴大了彼此間的文化差距。為什么在文學上可以沒有保留地贊同我們的獨特性，我們在社會變革方面所做的艱難嘗試卻受到種種懷疑而遭到否定呢？為什么認為先進的歐洲人試圖在他們的國家實行的社會正義不可以成為拉丁美洲在另一種條件下以另一種方式奮斗的目標呢？不！我們歷史上遭受過的無休無止的暴力和悲劇是延續數百年的不公正和難以計數的痛苦的結果。但是許多歐洲領導人和思想家卻像忘記了年輕時代建立的瘋狂業績的祖輩那樣幼稚地相信這一點，好像除了依靠世界上的兩位霸主生活外便走投無路。朋友們，這便是我們的孤獨的大小。然而，面對壓迫、掠奪和孤單，我們的回答是生活。無論是洪水還是瘟疫，無論是饑餓還是社會動蕩，甚至還有多少個世紀以來的永恒的戰爭，都沒有能夠削弱生命戰勝死亡的牢固優勢。這個優勢還在增長，還在加速：每年出生的人口比死亡的人口多7400萬。這個新生的人口的數量，相當于使紐約的人數每年增長七倍。他們中的大多數出生在財富不多的國家，其中當然包括拉丁美洲。與此相反，那些經濟繁榮的國家卻成功地積累了足夠的破壞力量。這股力量不僅能夠將生存至今的全人類，而且能夠把經過這個不幸的星球的一切生靈消滅100次。在跟今天一樣的一天，我的導師威廉姆·福克納曾站在這個地方說：“我拒絕接受人類末日的說法。”面對這個從人類發展的全部時間看可能像個烏托邦的令人驚訝的現實，我們這些相信一切的寓言創造者感到我們有權利認為，創建一個與之對立的烏托邦為時還不很晚。那將是一個新型的、錦繡般的、充滿活力的烏托邦。在那里，誰的命運也不能由別人來決定，包括死亡的方式；在那里，愛情是真正的愛情，幸福有可能實現；在那里，命中注定處于100年孤獨的世家終將并永遠享有存在于世的第二次機會。（有刪改）【注】這是作者在1982年諾貝爾文學獎授獎儀式上的演說。問題1下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．從西班牙的統治下獲得獨立之后，獨裁與暴政籠罩拉丁美洲，戰爭與政變頻繁，人口大量死亡，人民生活在水深火熱之中。B．馬爾克斯將自己比作“數碼”，形象表明瑞典文學院給自己頒獎，不是因為文學表現藝術，而是因為自己真實記錄了拉美現實。C．演講最后，馬爾克斯贊美進步與人類生命的增長，盡管某股破壞力量可以輕易毀滅全人類，但創建一個美好未來還為時不晚。D．本文以飽含感情的語調概括了拉丁美洲在孤獨中的倔強與堅持，體現演講詞的針對性，稱呼語“朋友們”的使用產生互動感。答案B解析本題考查學生分析理解文章內容的能力。B.“形象表明瑞典文學院給自己頒獎……而是因為自己真實記錄了拉美現實”說法有誤。根據原文“而我這個流浪在外、懷念故鄉的哥倫比亞人，不過是被機運指定的又一個數碼。朋友們，我就是我們的孤獨之癥結所在”可知，作者這樣比喻，是想要說明“今年值得瑞典文學院注意的，正是拉美這種異乎尋常的現實，而不只是它的文學表現”，重點不在于自己。故選B。

問題2這篇演講詞從航海家安東尼奧·皮加費塔對南美洲的見聞記錄講起，請簡析以此開篇的作用。答案①借用航海家安東尼奧·皮加費塔對南美洲奇異景象的見聞記錄，能吸引讀者眼球，抓住聽眾的注意力。②批評像安東尼奧·皮加費塔這樣的西方作家不關注真正的南美是什么樣的，而只是把它作為獵奇的工具，同時也借此引出真正的南美的模樣。解析本題考查學生分析情節、語段在文中的作用的能力。根據文章第二段作者對這本書的評價“那本書很薄，但很迷人”可以看出，第一段航海家安東尼奧·皮加費塔對南美洲的見聞記錄“他說他見過一些肚臍兒長在背上的豬，見過一些沒有爪子的鳥兒，還有一些鳥兒像鰹鳥那樣沒有舌頭，嘴巴像湯匙……”等非常具有吸引力，所以作者在這里引用，具有吸引讀者眼球的作用。根據文章第二段作者態度的轉變“然而它還遠非那個時代我們的現實的最令人驚奇的見證”以及后文內容可知，作者對航海家安東尼奧·皮加費塔所寫的內容其實是有批駁的。馬爾克斯先說它是“嚴謹的編年史”，又說是“憑空臆想的歷險記”，可知這段話其實是在指責一種刻板偏見或者說傲慢——他們并不關心真實的南美是什么樣的，只是把南美當成獵奇文學的素材。既然如此，真正的南美又是什么樣子的呢？作者也就可以借此展開了。問題3本文標題為“拉丁美洲的孤獨”，請聯系全文內容簡述拉丁美洲“孤獨”的原因。答案①西方文學只把拉美作為獵奇的素材，而不能關注到拉美地區的實際歷史文化與現實生活。②拉丁美洲具備獨特的歷史文化和現實情況，只能探索出自己的社會發展道路，而不能完全追隨歐美。解析 本題考查學生篩選整合信息，多角度探究文本意蘊的能力。首先，根據文章第一、二段“然而它還遠非那個時代我們的現實的最令人驚奇的見證”和第四段“我敢說，今年值得瑞典文學院注意的，正是拉美這種異乎尋常的現實，而不只是它的文學表現”“這一現實為我們提供了一個永不干涸、充滿災難和美好事物的創作源泉……朋友們，我就是我們的孤獨之癥結所在”可以得知第一重孤獨：西方文學只把拉美作為獵奇的素材，而不能關注到拉美地區的實際歷史文化與現實生活。根據原文“拉丁美洲不愿意、也沒有理由成為棋盤上的一個沒有獨立意志的‘相’，也毫不幻想將自己的獨立與獨特發展的計劃變成西方的渴望”，以及該段中間的一系列問句“什么在文學上可以沒有保留地贊同我們的獨特性，我們在社會變革方面所做的艱難嘗試卻受到種種懷疑而遭到否定呢？為什么認為先進的歐洲人試圖在他們的國家實行的社會正義不可以成為拉丁美洲在另一種條件下以另一種方式奮斗的目標呢？”以及段末作者對西方指責的批駁可以得知拉丁美洲人清醒地意識到自己世界的獨特性，很早就有人提出拉丁美洲只能探索自己的道路。但是，現實中，拉丁美洲國家一直在向歐洲、美國尋找思想指引與制度榜樣。最后形成的現實是，貧富差距、城鄉差距巨大，以致拉美幾乎成了貧富分化的代名詞。這造成了社會各階層之間激烈的矛盾沖突。同時，由于文明之間的巨大差異與歷史宿怨，拉丁美洲社會成員之間的同質化程度非常低，很難形成具有高度統一的社會共識與行動意志，而這種同質性恰恰是現代社會必須要具備的素質之一。自己的道路究竟該怎么走?沒有祖先的庇蔭，沒有現成的答案，只有自己去摸索。這是拉丁美洲孤獨的根源。從而可以歸納出：拉丁美洲具備獨特的歷史文化和現實情況，只能探索出自己的社會發展道路，而不能完全追隨歐美。【考題對接】一、徐曉華《眺望燈火》——情理相依的具體表現閱讀下面的文字，完成下面小題。眺望燈火徐曉華①火光照亮了山野。竹桿噼噼啪啪的爆裂聲夾雜著趕毛狗、趕毛狗的吆喝聲，峽谷起，嶺上應，聽得人渾身來勁。這才想到，今天是元宵節，土家人叫過十五，要燒毛狗棚，驅邪避瘟。②和遠郊的喧鬧不同，夜色下的恩施北臨檢站，寂靜肅然。兩排帳篷在明亮的燈光下，疲憊地站在高速出口兩側，消毒、測體溫、登記的指示牌醒目而堅定。水馬隔斷前，著反光背心的交警來回走動，大檐帽下的徽章金光閃爍。一身銀白穿得像胖胖熊的幾名護士，隨手機音樂在活動手腳。通往高速出入口的路上，清寒的風搖晃著行道樹瘦削的葉片，有嫩芽萌發的清香混雜著消毒水的味道，漫在發潮的空氣里。夜色下來，路上沒行人，也沒車。③我的身后，就是恩施州城，燈火依然璀璨。路燈桿上的紅燈籠與中國結，高樓外墻上的霓虹燈，鳳凰山和碧波峰的迷彩燈光秀，恪盡職守營造著節日的喜色。我相信，那些樓房的窗戶和陽臺上，許多雙眼睛正打量著自己的城市；還有許多人跟我一樣，滋味綿長地眺望著毛狗棚沖天而起的火光。④我的值守都在夜間，平日到執勤點，開車少不了半小時，現在，哪怕沿途兩次查體溫，也感覺幾腳油門就到了。突然的通暢，心底卻劃過一絲的不安。半個多月，我已習慣奔忙在這樣冷清的夜晚。我知道，偶遇突發公共事件，警察的肉身往往是第一道防線。從警35年，SARS蔓延堅守卡口、冰雪肆虐排險救災、汛期來臨抗洪搶險，危機時刻，這群人總要也總會沖在前線。坦白地說，忙碌忽略了緊張，使命驅散了恐慌。勤務的間隙，同事間絕沒有誰主動談及怵目驚心的數據，刻意翻看起起伏伏的波浪線。我明白大家閉口不談，是要遠離另一種“疫情”的感染。質疑和詰問，閑話和怨言，沮喪和膽寒，再多也代替不了沖鋒陷陣。鎮靜，才會強大；心無旁騖，才會全力以赴。⑤老家燒毛狗棚，向來要弄出大陣仗、大響動。鄉村經歷了冬天的蟄伏，鄉親們也過了很久閑散的日子，正月過半就要備耕，一年開季得拿出氣勢。在土地上討生活，缺東缺西不可怕，就怕缺了一口氣。族里的一位老人講，火為至陽之物，最克陰氣瘴氣，十五為送年之夜，大火燒得亮堂，四方就人安地寧。原來，那一堆堆熊熊大火，只為護佑煙火人間。⑥這個十五是回不去了。翻看鄉親故友的朋友圈，多是烈焰騰飛的毛狗棚，和以往不同的是，視頻中的人們都戴了口罩，那些呼喊隔了紗布傳出來，并無低沉掙扎，反而顯得雄渾而有穿透力。居家十幾天，都憋壞了，郁悶和濁氣，還有自我封閉的不自在，誰不想扯起嗓子喊出來呢。這喊聲，是一種宣泄，更是一種遇難不服輸、遇阻不低頭的力量的噴發。⑦環顧遠處，今年的毛狗棚比往年密了。很多返鄉過年的人，不必趕在初七去上班上工，滯留在老家，搭毛狗棚的人手就多了。⑧湖北所轄的地市州中，恩施的疫情相對較輕。這固然與人口密度、地理位置、勞動力流向有關，與全民抗疫的行動迅速、措施果敢有關，更得益于恩施富足的生態儲備。百多平方公里的恩施州城，卻擁有2萬4千多平方公里的生態腹地，那百分之七十以上覆蓋率的莽莽林海，關健時刻，它是武陵腹地吐故納新的綠肺，更是全州400萬各族人民的護身符。生態就是健康，是發展前行的強大動力。這樣看來，“綠水青山就是金山銀山”的論斷，飽含了多么深厚的人文關懷啊，有這樣的人民之子掌舵領航，這是人民之福，民族大幸。⑨想著，就想到了小城的好。城市是鄉村孕育的嬰兒，一天天長大、一天天筋骨健碩、一天天心智成熟，又回過頭來反哺鄉村。造血、輸血，供養、扶持，煙火綿延，生生不息。這是不可割舍的血脈相連，這是不可疏離的血肉相親。⑩又有幾臺車進來。仔細地查驗后，心里無比的欣慰。過了初十后，路上的救護救援車次明顯少了，絕大部分都是運生活日用品和蔬菜、水果的。?又一輪毛狗棚爆裂聲震蕩耳鼓。這時，我收到了女兒發來的視頻。畫面上，女兒抱著剛滿一歲的外孫在高樓的陽臺上看城里的——也許是遠處的燈火。其實女兒的家離我不遠，兩處也就十來分鐘的車程，但我們都得守規矩。好在女兒細心，每天都會把外孫微小的進步拍了發給我。這幾天孩子咿呀學語，更喜歡看燈了，小手指著，不很清晰地喊：燈、燈——燈。那一帶的路燈的燈桿上，也掛著紅燈籠。孩子雖小，卻記住了城市鮮艷的亮色。這份美好，已植根在他初萌的心底。忽然，我就明白，崇高的使命的含義其實很簡單，為親人，也為所有的市民們，守護一個干凈而美麗的城市，守護一個個火樹銀花的不夜天。?很少發微信朋友圈的我，忍不住把心底的一些感受，配了恩施北燈火明亮的圖片，發了出去：今夜，我在恩施北眺望人間煙火。時下戰“疫”正酣，我們當勠力同心，把屬于人類的春天奪回來！（有刪節）1．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．文章開篇點題，遠處的火光和爆裂聲、吆喝聲渲染出熱鬧歡快的節日氣氛，奠定了全篇高昂激奮的情感基調，為行文增添了亮色。B．正月十五的恩施北臨檢站寂靜肅然，與第一段中遠郊的“喧鬧”形成鮮明的對比，通過細節真實地描繪出疫情形勢的緊張、嚴峻。C．記敘、描寫、抒情、議論四種表達方式在文中靈活運用，和諧統一，使文章具有了強烈的感染力和較強的啟迪性，情感層層遞進。D．本文選材豐富，兼顧城市與鄉村；行文有序，大背景敘寫中穿插描繪生活片段，展現疫情期間人們的生活、工作狀態和精神面貌。2．文章標題為“眺望燈火”，其中“燈火”有什么含義？請結合全文簡要分析。

3．散文的情與理是相互依托的，即通過敘寫內容表達真摯情感，又不時閃耀著理性的智慧之光，情與理相伴相生。本文在情理相依上有哪些具體表現？請結合相關段落回答。

一、徐曉華《眺望燈火》【答案】1．A【解析】本題考查學生分析鑒賞文本內容及藝術特色的能力。A.“高昂激奮”有誤，夸大其詞。全文的情感基調是樂觀堅定。故選A。2．（1）燈火既指土家人燒毛狗棚亮起的火光，也指坡市夜晚用來照明和裝點節日氣氛的燈火等。（2）燈火代指不被疫情影響的安定太平、寧靜美好、充滿煙火氣息的生活。（3）燈火是城市鮮艷的亮色，象征生命中的光明與美好。（4）燈火喻指護佑煙火人間、守護希望的警察、護士等各行各業的逆行者。【解析】本題考查學生分析文中物象含義的能力。結合文章所寫內容來看，“我”在城市內眺望土家人“燒毛狗棚，驅邪避瘟”的火焰，而“我”的女兒、外孫則在鄉下眺望城市的燈火，既是指土家人燒毛狗棚亮起的火光，也指城市夜晚用來照明和裝點節日氣氛的燈火等。從“恩施州城，燈火依然璀璨。路燈桿上的紅燈籠與中國結，高樓外墻上的霓虹燈，鳳凰山和碧波峰的迷彩燈光秀，恪盡職守營造著節日的喜色”“送年之夜，大火燒得亮堂，四方就人安地寧。原來，那一堆堆熊熊大火，只為護佑煙火人間”“烈焰騰飛的毛狗棚，和以往不同的是，視頻中的人們都戴了口罩，那些呼喊隔了紗布傳出來，并無低沉掙扎，反而顯得雄渾而有穿透力”可見，“燈火”是人們生活氣息，節日氣息的重要體現，也是人們在警察、醫生等逆行者守護下不受疫情影響的煙火人間的象征。“孩子咿呀學語，更喜歡看燈了，小手指著，不很清晰地喊：燈、燈——燈。那一帶的路燈的燈桿上，也掛著紅燈籠。孩子雖小，卻記住了城市鮮艷的亮色。這份美好，已植根在他初萌的心底”可見，燈火是城市鮮艷的亮色，象征生命中的光明與美好。從“崇高的使命的含義其實很簡單，為親人，也為所有的市民們，守護一個干凈而美麗的城市，守護一個個火樹銀花的不夜天”“今夜，我在恩施北眺望人間煙火。時下戰‘疫’正酣，我們當勠力同心，把屬于人類的春天奪回來”可見，燈火喻指護佑煙火人間、守護希望的警察、護士等各行各業的逆行者，他們就如同燈火一般，照亮了疫情的黑夜，為人們奪回光明。3．（1）第四段通過敘寫“我”與平日迥異的值守情況與感受，表達著作者對疫情期間警察踐行職責、不畏困難精神的贊美，而“鎮靜，才會強大；心無旁騖，才會全力以赴”又飽含理性的力量。（2）第八段寫及恩施疫情相對較輕，既有生態和健康關系的理性闡發，也表達了對人民之子深厚人文情懷的贊頌。（3）第八九段從恩施疫情想到了“小城的好”，既有對愛護生態做法的贊美，又形象闡明了城市與鄉村相輔相成、相互依存的關系。（4）第十一、十二段敘寫疫情期間的生活片段，直接揭示了“崇高的使命的含義”，又集中表達了人們祈盼災情早日結束的美好愿望（或“表達了疫情期間人們勠力同心、共克時艱的信心”）。【解析】本題考查學生賞析文本藝術特色的能力。“我”因疫情而有許多和平常不一樣的感受，如“平日到執勤點，開車少不了半小時，現在，哪怕沿途兩次查體溫，也感覺幾腳油門就到了。突然的通暢，心底卻劃過一絲的不安”“同事間絕沒有誰主動談及怵目驚心的數據，刻意翻看起起伏伏的波浪線。我明白大家閉口不談，是要遠離另一種‘疫情’的感染。質疑和詰問，閑話和怨言，沮喪和膽寒”，從中可以感受到警察也與普通人一樣，有不安，有恐懼，有沮喪，但盡管如此，作者依然在這種情感下保持著理性的思考，“我知道，偶遇突發公共事件，警察的肉身往往是第一道防線。從警35年，SARS蔓延堅守卡口、冰雪肆虐排險救災、汛期來臨抗洪搶險，危機時刻，這群人總要也總會沖在前線。坦白地說，忙碌忽略了緊張，使命驅散了恐慌”“再多也代替不了沖鋒陷陣。鎮靜，才會強大；心無旁騖，才會全力以赴”，從中更可以看出警察不畏艱難的決心，表達對他們的贊美之情。“湖北所轄的地市州中，恩施的疫情相對較輕”，作者對此作了理性分析“這固然與人口密度、地理位置、勞動力流向有關，與全民抗疫的行動迅速、措施果敢有關，更得益于恩施富足的生態儲備”，也抒發了對“‘綠水青山就是金山銀山’的論斷，飽含了多么深厚的人文關懷啊，有這樣的人民之子掌舵領航，這是人民之福，民族大幸”的誠摯贊美，情理相依。“就想到了小城的好。城市是鄉村孕育的嬰兒，一天天長大、一天天筋骨健碩、一天天心智成熟，又回過頭來反哺鄉村”，既是對生態建設的理性思考，又是對城鄉關系的情感抒發，飽含深情。“女兒的家離我不遠，兩處也就十來分鐘的車程，但我們都得守規矩。好在女兒細心，每天都會把外孫微小的進步拍了發給我”寫出了疫情生活中人人遵守隔離規矩的細節，同時又點出了“崇高的使命的含義其實很簡單，為親人，也為所有的市民們，守護一個干凈而美麗的城市，守護一個個火樹銀花的不夜天”的主旨，并通過“今夜，我在恩施北眺望人間煙火。時下戰‘疫’正酣，我們當勠力同心，把屬于人類的春天奪回來”表達了人們祈盼災情早日結束的美好愿望。二、陳忠實《我的文學生涯》——概括因素閱讀下面的文字，完成下列小題。我的文學生涯陳忠實我在小學階段沒有接觸過文學作品，上初中時我閱讀的頭一本小說是《三里灣》，這也是我平生閱讀的第一本小說。趙樹理對我來說是陌生的，而三里灣的農民和農村生活對我來說卻是再熟識不過的。這本書把我有關農村的生活記憶復活了，也是我第一次驗證了自己關于鄉村、關于農民的印象和體驗，這種復活和驗證在幼稚的心靈引起的驚訝、欣喜是帶有本性的．我這一生的全部有幸和不幸，就是從閱讀《三里灣》開始的。隨著閱讀范圍的擴大，我的興趣就不僅僅局限于驗證自己的生活印象了。一本本優秀的文學作品，使我的眼睛擺脫開家鄉灞河川道那條狹窄的天地，了解到在這小小的黃土高原的夾縫之外，還有一個更廣闊的世界。父親自幼對我的教誨，比如說人要忠誠老實啦，本分啦，勤儉啦，就不再具有權威的力量。我更崇尚這些樸素美德之上的更強大的精神品質。父親勸我做個農民，回鄉種莊稼。開始我聽信他的話，后來就覺得可笑了，讓我挖一輩子土糞而只求得一碗飽飯，我一生的年華就算虛度了。大約在高中二年級，我想搞文學創作的理想就基本形成了。而我面對的現實是：高考落第。我們村子里第一個高中畢業生回鄉當農民，很使一些供給孩子讀書的人心里綻了勁兒。我的壓力又添了許多，成為一個念書無用的活標本。回到鄉間，除了當農民種莊稼，似乎別無選擇。在這種別無選擇的狀況下，我冒險地選擇了一條文學創作的路。我閱讀過中外一些作家成長道路的文章，總體感覺是，在文學上有建樹的人當中，幸運兒比不幸的人要少得多。要想比常人多有建樹，多有成就，首先要比常人付出多倍的勞動，要忍受難以忍受的艱辛。我確定了自己的道路，消除了過去太多的輕易獲得成功的僥幸心理，這就是靜下心來，努力自修。我給自己定下了一條規程，自學四年，練習基本功，爭取四年后發表第一篇作品，就算在“我的大學”領到畢業證了。結果呢？我經過兩年的奮斗就發表作品了。當然，我忍受過許多在我的孩子這一代人難以理解的艱難和痛苦，包括饑餓以及比鼓勵要更多的嘲諷，甚至意料不到的折磨與打擊。為了避免太多的諷列和嘲笑對我平白無故帶來的心理上的傷害，我使自己的學習處于秘密狀態，與一般不搞文學的人絕口不談文學創作的事，即使的我父親也不例外．這人生就如同蒸饃，饃蒸到一半，最害怕揭鍋蓋，因為鍋蓋一揭，氣就放了，饃就生了。我很自信，又很自卑，幾乎沒有勇氣拜訪求教那些藝術家。我在愛上文學的同時期，就知道了人類存在著天才的極大差別。這個天才攪和得我十分矛盾而又痛苦，每一次接到退稿信的第一反應，就是越來越清楚地確信自己屬于非天才類型。我甚至悲哀起來了。我用魯迅先生“天才即勤奮”的哲理與自己頭腦中那個威脅極大的天才的魔影相抗衡，愿意付出世界上最勤奮的人所能付出的全部苦心和苦力，以彌補先天的不足。我發表的第一篇習作是散文《夜過流沙溝》，一九六五年初刊載于《西安晚報》副刊上。第一篇作品的發表，首先使我從自卑的痛苦折磨中站立起來，自信第一次擊敗了自卑。我仍然相信我不會成為大手筆，但作為追求，我第一次可以向社會發表我的哪怕是十分微不足道的聲音了。我確信契訶夫的話：“大狗小狗都要叫，就按上帝給它的嗓子叫好了。”我不敢確信自己會是一個大“狗”，但起碼是一個“狗”了！反正我開始叫了！初做作家夢的時候，我把作家的創作活動想象得很神圣，很神秘，也想象得很浪漫。及至我也過起以創作為專業的生活以后，卻體味到一種始料不及的情緒：寂寞。忍受寂寞吧！只能忍受，不忍受將會前功盡棄，一事無成。忍受就是與自身的懈怠作斗爭，一次一次狠下心把誘惑人的美事排開。當然，寂寞并不是永久不散的陰霾，完成一部新作之后的歡欣，會使倍受寂寞的心得到最恰當的慰藉，尤其是在生活中受到沖擊，有了頗以為新鮮的理解，感受到一種生活的哲理的時候，強烈的不可壓抑的要求表現的欲念，就會把以前曾經忍受過的痛苦和寂寞全部忘記，心中洋溢著一種熱情：坐下來，趕緊寫……小屋里就我一個人。稿紙攤開了，我正在寫作中的那部小說里的人物，幽靈似的飄忽而至，擁進房間。我可以看見他們熟悉的面孔，發現她今天換了一件新衣，發式也變了，可以聞到他身上那股刺鼻的旱煙味兒。他們向我訴敘自己的不幸和有幸，歡樂和悲哀，得意和挫折，我和我的世界里的人物在一起，追蹤他們的腳步，傾聽他們的訴說，甚至為他們的痛心而傷心落淚。一旦某一位熟人或生人走進來，他們全都驚慌地逃匿起來，影星兒不見了。直到來人離去，他們復又圍來……我在進入44歲這一年時很清晰地聽到了生命的警鐘。我突然強烈地意識到50歲這年齡大關的恐懼，如果我只能寫寫發發那些中短篇，到死時肯定連一本可以當枕頭的書也沒有，50歲以后的日子不敢想象將怎么過。恰在此時由《藍袍先生》的寫作而引發的關于這個民族命運的大命題的思考日趨激烈，同時也產生了一種強烈的創作理想，必須充分地利用和珍惜50歲前這五六年的黃金般的生命區段，把這個大命題的思考完成，而且必須在藝術上大跨度地超越自己。當我在草擬本上寫下《白鹿原》的第一行字的時候，整個心里感覺已經進入我的父輩爺輩老老老老爺輩生活過的這座古塬的沉重的歷史煙云之中了。這是1988年4月1日。在我即將跨上50歲的這一年的冬天，也就是1991年的深冬，《白鹿原》上三代人的生的歡樂和死的悲涼都進入最后的歸宿。我這四年里穿行過古塬半個多世紀的歷史的煙云，終于要回到現實的我了。（摘編自陳忠實《我的文學生涯》）1．下列對材料有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是（）A．閱讀趙樹理的《三里灣》和大量的優秀文學作品，復活了陳忠實關于農村的生活記憶，也驗證了他關于鄉村與農民的印象和體驗。B．高考落第后，回到農村的陳忠實壓力很大，這種壓力包括高考失敗后的沮喪、各種諷刺和嘲笑、文學目標奮斗的艱難和生活的艱辛等。C．陳忠實性格自卑并確信自己“非天才”，但仍愿意忍受寂寞，付出全部苦心苦力以彌補先天不足，這是因為他對文學有執著的熱愛。D．陳忠實的“文學生涯”，雖然只是記錄了他生活的一個側面，但依然較全面地展現了一個經歷豐富、有血有肉的人物形象。E.文中“一旦某一位熟人或生人走進來，他們全都驚慌地逃匿起來，影星兒不見了”，意在說明自己沉浸在創作的世界中，特別厭惡別人的打擾。2．“我這一生的全部有幸和不幸，就是從閱讀《三里灣》開始的”，請結合材料，概括他所經歷的“幸”與“不幸”。

3．作為一位有個性、有成就的作家，他的自傳在語言風格上有何特點？請簡要分析。