語(yǔ)言要連貫明確目標(biāo)1.明確語(yǔ)言連貫的基本要求，保持句子之間的銜接和連貫。2.要圍繞一個(gè)話題進(jìn)行寫作，注意段落內(nèi)部的連貫。3.圍繞中心合理安排寫作順序，保持文章整體的連貫性。學(xué)習(xí)目標(biāo)答疑解惑

連貫，就是書面表達(dá)中句子排列組合的規(guī)則以及加強(qiáng)語(yǔ)言聯(lián)系與銜接使之更為通暢的方法。統(tǒng)一的話題，合理的順序，前后的呼應(yīng)

根據(jù)表達(dá)的需要，圍繞表達(dá)中心，選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式；合理安排內(nèi)容的先后和詳略，條理清楚地表達(dá)自己的意思。——《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》

四周的景色非常秀麗。盈盈的湖水一直蕩漾到腳邊，卻又緩緩地退回去了。水里小小的魚兒，還有調(diào)皮的小蝦，在眼前游來游去。像慈母拍著將睡未睡的嬰兒似的，它輕輕地拍著石岸。

四周的景色非常秀麗。盈盈的湖水輕輕地拍著石岸，就像慈母拍著將睡未睡的嬰兒似的。他們忽而蕩漾到游人的腳邊，忽而又緩緩地退回去了。水里，還有小小的魚兒和調(diào)皮的小蝦，游來游去。指點(diǎn)迷津

首先要做到的就是話題的前后統(tǒng)一。一段話不管有多少句子，都應(yīng)該圍繞共同的話題，而不能東一榔頭西一棒子，想到什么就寫什么。如何做到語(yǔ)言連貫

蘇州園林栽種和修剪樹木也著眼在畫意。高樹與低樹俯仰生姿。落葉樹與常綠樹相間，花時(shí)不同的多種花樹相間，這就一年四季不感到寂寞。//沒有修剪得像寶塔那樣的松柏，沒有閱兵式似的道旁樹：因?yàn)橐罁?jù)中國(guó)畫的審美觀點(diǎn)看，這是不足取的。//有幾個(gè)園里有古老的藤蘿，盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫。開花的時(shí)候滿眼的珠光寶氣，使游覽者感到無限的繁華和歡悅，可是沒法說出來。那是力爭(zhēng)上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干通常是丈把高，像加過人工似的，一丈以內(nèi)絕無旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏，也像加過人工似的，成為一束，絕不旁逸斜出；它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了；它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹！哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)。

圍繞一個(gè)話題的各個(gè)句子，應(yīng)該有合理的順序。如何做到語(yǔ)言連貫

人言即信。從字的結(jié)構(gòu)可見，倉(cāng)頡老祖用意深遠(yuǎn)。

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。（1）（3）（2）（5）（4）（1）在中國(guó)傳統(tǒng)道德文化的理念中，有五個(gè)非常重要的字——仁、義、禮、智、信，可以說這五個(gè)字涵蓋了中國(guó)人理想的人格精神（2）“人而無信，不知其可”，很難想象一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人能夠有仁愛之心、做義氣之舉、講禮貌之言（3）其中“信”字占有重要的地位，是其他四個(gè)字的基礎(chǔ)（4）它是超越了時(shí)代和階級(jí)的一種至高人格標(biāo)準(zhǔn)（5）因此可以說，“信”是中國(guó)傳統(tǒng)道德文化中最推崇和最依賴的精神理念把下面的句子組成語(yǔ)意連貫的一段話，排序最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

）（1）我所知道的一切精神上的偉人，他們的心靈世界無不具有這個(gè)特征，其核心始終是單純的，卻又能夠包含豐富的情感、體驗(yàn)和思想。（2）有沒有豐富的復(fù)雜呢？我不知道，如果有，那很可能是一顆魔鬼的心吧。（3）與此相反的境界是貧乏的復(fù)雜。這是那些平庸的心靈，它們被各種人際關(guān)系和利害計(jì)算占據(jù)著，所以復(fù)雜，它們完全缺乏精神的內(nèi)涵，所以又是一種貧乏的復(fù)雜。（4）對(duì)于心的境界，我所能夠給出的最高贊語(yǔ)就是豐富的單純。（5）除了這兩種情況外，也許還有貧乏的單純，不過，一種單純倘若沒有精神的光彩，我就寧可說它是簡(jiǎn)單而不是單純。A.（4）（2）（3）（1）（5） B.（2）（1）（3）（5）（4）C.（4）（1）（3）（5）（2） D.（2）（4）（1）（3）（5）C

第三，語(yǔ)言的連貫還要注意句子間的銜接過渡。適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用關(guān)聯(lián)詞、提示語(yǔ)或者過渡句，可以幫助我們銜接句子。如何做到語(yǔ)言連貫我不記得昆明的雨季有多長(zhǎng)，從幾月到幾月，好像是相當(dāng)長(zhǎng)的。但是并不使人厭煩。因?yàn)槭窍孪峦Ｍ＃ＭＯ孪拢皇沁B綿不斷，下起來沒完，而且并不使人氣悶。我覺得昆明雨季氣壓不低，人很舒服。

爸爸是一個(gè)熱愛工作的人。他工作出色，經(jīng)常在單位被評(píng)為先進(jìn)工作者，我們家墻上貼的那些獎(jiǎng)狀有很多都是爸爸的。爸爸單位里有臺(tái)機(jī)器壞了，大家修了一天都找不出問題。爸爸下班回到家里，吃飯時(shí)突然想起某本書上有過這方面的記載，就馬上查閱了資料，并且連夜趕回單位進(jìn)行搶修，終于把機(jī)器修好了。爸爸不僅上班忙工作，下了班也惦記著工作。爸爸會(huì)花很多時(shí)間陪家人。周末，他常會(huì)帶著全家人去郊游，我們每次玩得都特別開心。因?yàn)樗园职质且粋€(gè)熱愛工作的人。因?yàn)樗ぷ鞒錾越?jīng)常在單位被評(píng)為先進(jìn)工作者，我們家墻上貼的那些獎(jiǎng)狀有很多都是爸爸的。爸爸不僅上班忙工作，下了班也惦記著工作。有一次，爸爸單位里有臺(tái)機(jī)器壞了，大家修了一天都找不出問題。爸爸下班回到家里，吃飯時(shí)突然想起了某本書上有過這方面的記載，就馬上查閱了資料，并且連夜趕回單位進(jìn)行搶修，終于把機(jī)器修好了。佳作賞析中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久歷史文化的重要組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個(gè)民族或者國(guó)家歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過程。我們的傳統(tǒng)節(jié)日有很多，中秋、端午、春節(jié)、重陽(yáng)……哪個(gè)節(jié)日不讓人興高采烈呢？而我最難忘的是今年的端午節(jié)。今年我在學(xué)校參加了慶端午活動(dòng)，興奮不已。一進(jìn)校門，迎接我們的是打扮成古代男子模樣的體育老師，他用雄黃酒在我們的額頭上節(jié)日寫了一個(gè)“王”字，據(jù)說這能起到辟邪的作用。然后，體育老師又給每個(gè)同學(xué)發(fā)了一個(gè)香袋和一個(gè)香蛋，說是能驅(qū)蟲。端午節(jié)的講究可真多！進(jìn)了教室，老師給我們講了端午節(jié)的來歷，原來端午節(jié)是為了紀(jì)念我國(guó)偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原而設(shè)立的。屈原身為楚國(guó)的大臣，忠于職守卻不為君王所信任，被貶流放。他不與小人同流合污，“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”。聽了老師的講解，我被屈原的愛國(guó)精神深深地打動(dòng)了。原來，端午節(jié)有這么豐厚的內(nèi)涵!端午節(jié)有許多傳統(tǒng)習(xí)俗，多與屈原有關(guān)，如吃粽子，劃龍舟等。屈原懷著“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的志向，卻最終因目睹楚國(guó)幾近滅亡而抱石沉江，在淚羅江中結(jié)束了他的一生。人們?yōu)榱瞬蛔尯又械聂~蝦吞食屈原的尸體而向河中投棕子，于是，每逢端午吃粽子就成了這個(gè)節(jié)日的傳統(tǒng)。為了表現(xiàn)人們爭(zhēng)先恐后、爭(zhēng)分奪秒地救屈原的情形，端午節(jié)又有