?釣魚的啟示?讀寫結合點PAGEPAGE9?釣魚的啟示?讀寫結合點張翼?釣魚的啟示?是翻譯來的文章，翻譯之后也沒有失去其深刻性、趣味性、啟發性，語言上沒有隔膜，其突出之點總結如下：1.思想上深刻。2.對話描寫言簡意豐。3.環境描寫有意境，有意味。4.開端開展高潮結局5.啟示的寫法1.思想上深刻不欺暗室許衡不食梨態度品德的教學往往枯燥，容易讓被教育者反感；教育的結果也往往流于形式，不能深入學生的內心轉化為行為。為什么會這樣？因為態度品德的教育有其自身的規律：態度由認知因素、情感因素和行為傾向組成，品德也是由道德認識、道德情感和道德行為三種成份組成。我們的思想品德課往往只是停留在認知的階段，頂多帶上情感傾向，但不能通過行為轉化為行為習慣，就常常只是“會說會評不會做〞，例如都知道不插隊是一種美好的道德，也會評價插隊是不對的，看到別人插隊，無論與自己是否相關都知道這種作法是不對的，應該被嘲笑批評，但一旦涉及自身利益的時候，就不但希望自己加個“塞兒〞，而且還很可能就沒臉沒皮地加了個“塞兒〞。這就是典型的道德教育失敗的地方，沒有把價值轉化為被教育者的自覺行為。因為價值觀有四種水平：一是接受，如教師向學生宣傳愛國精神，學生愿意聽；二是反響，如學生愿意參加學校組織的各種表達愛國精神的活動；三是評價，如學生在愛國精神的要求活動后獲得了精神上的滿意感和愉快感；四是組織或者叫習慣化，即通過組織內心活動克服不同價值標準的矛盾和沖突，最后成為個人性格的一局部。孔子說“六十從心所欲不逾矩〞，就是最后一種境界，我想做就做了，想做的事都是符合規矩的事，不合規矩的事我就不想做，于是孔子是圣人，品德標桿后人。但我們生活在塵世，面對的誘惑多多，面對誘惑時如何寫好一個“人〞字，并不容易，凡俗鄙陋如我們就不說了，國家級的大專家也往往面對誘惑說不出“不〞字，最近的新聞里有：中國社科院研究員張昕竹未經國務院反壟斷委員會同意，以國務院反壟斷委員會專家咨詢組成員的身份受聘于高通公司，收取高額酬勞，為其出具所謂的經濟學證據，新華社8月13日在其移動客戶端發布評論，譴責“其行惡劣，其德可鄙〞。這時候我們再看作者的爸爸那句“道德是個簡單的是與非的問題，實踐起來聲很難〞，真的是很難啊！2.對話描寫言簡意豐父親盯著鱸魚看了好一會兒，然后把目光轉向了我：“孩子，你得把它放回湖里去。〞“爸爸！為什么？〞我急迫地問道。“你還會釣到別的魚的。〞父親平靜地說。“可是不會釣到這么大的魚了。〞我大聲爭辯著，哭出了聲。先看父子倆說的每句的話的提示語，只有父親最開始的一句話是放在對話前的，后三句都是放在對話后提示說明。只有第一句話說的時候有時間喘氣，可以沉著地慢慢地說出，也透露的父親的小心翼翼。后三句話就都沒有喘息的時間了，你一句我一句，一句快似一句，所以才會把提示語放在后面。再看每句話的潛臺詞，“孩子，你得把它放回湖里去〞，因為前面有鋪墊，“那是鱸魚捕撈開放日的前一個夜晚〞“父親劃著了一根火柴，看了看手表，這時是晚上十點，距離開放開價格捕撈鱸魚的時間還有兩個小時〞，所以這話不突兀。而且這句話里有父子倆的不舍，和父親經過猶豫后的絕抉，猶豫是為怕孩子受打擊，絕抉是想到孩子的一生的品性和修養的重要性。“爸爸！為什么？〞，首先這句“為什么〞是“無疑而問〞，原因父子倆都清楚，所以這個“為什么〞不是詢問而是憤怒。這個時候“爸爸〞這聲呼喊就更有意思了，這是質疑，“這么大的魚放掉？〞；這是對爸爸的提醒，“沒有人知道我們幾點釣的魚〞；這是對爸爸的批評，“你別那么神經了〞；這是對爸爸的拒絕，“我才不會那么傻〞……“你還會釣到別的魚。〞爸爸也知道兒子的“為什么〞是無疑而問是不需要答復的，所以也不答復“還有兩個小時才到捕撈的時間，我們不能違反規定〞之類的話，也不是漫天開口不負責任地撫慰孩子說“你會釣到更大的魚〞，〔而且根據作者自述“我再沒有釣到過那樣大的魚〞，可以知道這個晚上孩子確實釣到一條很大的魚〕父親這時只是撫慰孩子說，你會釣到別的魚。“可是不會釣到這么大的魚了〞，孩子很敏感，看來這真是一條大魚啊，孩子也是認識到爸爸的那句話只是撫慰而已。到現在為止，父子倆的對話，還是就魚說魚，但是這里的“魚〞的引申意思也就呼之愈出了。這條大魚是個誘惑，是面對遵守道德甚至法律與維護自身利益之間的選擇。這是一次思想道德教育課，但這次課堂沒有設在課堂，也沒有設在飯桌旁，而是一次生活情境的隨機討論，形式上不是說教而是親歷學習。對話簡潔可以想象，父子倆本來還說了很多的話，但這里作者是惜墨如金，不說大道理，不說價值觀，也不說事件的重大意義，而一切又在其間，關鍵就是作者用了一個具有深意事物——魚。一切盡在對魚的態度中。3.環境描寫有意境，有意味這篇文章的夜色是極美的，我甚至覺得文章的題目不應用那個明白但呆傻的“釣魚的啟示〞，或者以之為副標題就可以了，而應用“夜色如水〞“月光皎潔〞這類襯托氣氛的題目。文中提到月色有三處。第二段，晚霞輝映的湖面上濺起了一圈圈彩色的漣漪。不一會兒，月亮升起來了，湖面變得銀光閃閃。第三段，看著魚鰓在銀色的月光下輕輕翕動著。第八段，我抬頭看了一下四周，到處者是靜悄悄的，皎潔的月光下看不見其他人和船的影子。這是一篇一事一議的文章，事件的記錄有開端、開展、高潮、結局，得魚放魚也曲折，但畢竟還只是一篇簡單的記敘文，而環境描寫使全文沉浸在一片靜謐深沉的月色之中，而這一背景的營造就是一個“月色〞，通過“月色〞這一環境描寫，貫穿全篇，有開展，有變化。環境還有推動情節開展的。這里給我們的啟發就是“一景串始終〞，這個方法在?珍珠鳥?中有表達，也是讓人有印象的；比照而言，?通往廣場的路不止一條??落花生?就缺少了這樣的背景的襯托，特別是?落花生?一文的夜品花生卻沒有夜色，令人遺憾。4.這篇文章的整體思路是一事一議，但事情也寫得跌宕生恣。開端，鱸魚捕撈開放日前一晚上，我和父親放桿釣魚。開展，我釣上來一條大鱸魚。高潮，因離開放捕撈鱸魚的時間還有兩個小時，父子產生關于是否放魚的爭執。結局，我無奈放魚。5.啟示的寫法釣山釣水釣花鳥，釣江釣海釣情懷。姜太公釣魚，離水三尺那是一種境界，他釣的是政治理想。柳宗元獨釣寒江雪，那是一種情懷，是一種脫俗超塵。張志和斜風細雨不須歸，那是一種悠閑。本文的作者釣的是什么呢？轉眼間三十四年過去了，當年那個沮喪的孩子，已是一位著名的建筑設計師了。我再沒有釣到過像三十四年前那個夜晚所釣到的那樣大的魚。但是，在人生的旅途中，我卻不止一次地遇到了與那條鱸魚相似的誘惑人的“魚〞。當我一次次地面臨道德抉擇的時候，就會想起父親曾告誡我的話：道德只是個簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難。一個人要是人們從小受到像把釣到的大鱸魚放回湖中這樣嚴格的教育的話，就會獲得道德實踐的勇氣和力量。作者的啟示有什么呢？1.在人生的旅途中，我卻不止一次地遇到了與那條鱸魚相似的誘惑人的“魚〞。思考他可能遇到什么樣的“大魚〞。2.一個人要是人們從小受到像把釣到的大鱸魚放回湖中這樣嚴格的教育的話，就會獲得道德實踐的勇氣和力量。讀寫結合的啟示：1.先事后議，一事一議。2.議論的形象性附：資料*.課堂要大寫意，就要能刪繁就簡，騰出時空于核心問題。王老師緊抓“今晚的釣魚和以前釣魚有何不同？〞這一問題組織課堂，此問題涵蓋面廣，串起了點，改變了課堂的單一程序，而且容易讓學生產生多元解讀，張揚了學生個性。*.天知地知，就是無人知；你知我知，就是你我隱私。*.資料引入“禁漁期〞：為了保護某些重要的經濟魚類資源，在魚類產卵、繁殖和生長發育的特定時期，規定禁止捕撈或限制捕撈活動的時間。“中國的禁漁期〞：5月1日至次年1月31日為青魚禁漁期，6月20日至8月20日為毛蚶〔hān〕禁漁期，4月15日至5月31日為淡水湖區與水庫禁漁期……討論：禁漁期這么長，這最后短短的兩個小時有那么重要嗎？附：資料英國：釣魚者釣到巨魚放生2008年01月20日14:29金羊網-羊城晚報英國：釣魚者釣到巨魚放生英國兩名釣魚者在與魚劇烈搏斗一個多小時后，成功釣得一條3米多長的鱘魚。那條鱘魚重約226公斤，年齡估計有100歲。據英國?每日郵報?18日報道，這兩個幸運兒是36歲的英國康沃爾郡人尼克·卡萊亞和蘇格蘭人喬治·卡斯泰爾斯。他們在加拿大不列顛哥倫比亞省的弗雷澤河釣魚時，用大馬哈魚子做誘餌，捕獲了這條巨魚。“它先上鉤了，然后一陣猛烈掙扎，〞卡萊亞回憶道，“于是我們很快啟動船，加速跟上它。喬治的身體比擬瘦弱，所以我必須抓緊他使他坐定，因為那條巨魚已經把他拉離了座位。〞兩人與這個龐然大物搏斗的時間超過1小時。這期間，由于勞累，兩個人輪換控制魚竿。船上的釣魚向導自始至終都負責駕船跟蹤“獵物〞。大魚到手后，兩人用相機記錄下了那珍貴一刻。出于保護研究的目的，向導給魚裝上微型芯片后將之放生。向導說，那條魚約有100歲，雖然那條河里有比那更大的魚，但這是他一年多來看到的最大的魚。〔據新華社專電〕這那么小故事給你什么啟示呢？附：資料人魚奇緣！英國一男子捕獲巨鯉放生14年后再重逢英國釣魚愛好者蒂姆·考森(TimCosens)近日在肯特郡的坦布里奇韋爾斯一漁場與14年前在同一處相遇過的一條巨型鯉魚重逢，這條鯉魚的體