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文檔簡(jiǎn)介

2023年讀書演講稿模板匯總篇讀書演講稿篇1

敬愛的老師、同學(xué)們:

生活是個(gè)萬(wàn)花筒,有許多東西都使我們著迷,有的人為畫畫而著迷,有的人為運(yùn)動(dòng)而著迷,還有的人為種花而著迷,而我卻因讀書而著迷。

從我剛識(shí)字的時(shí)候起先,媽媽就讓我讀一些連環(huán)畫。上小學(xué)的時(shí)候我就起先讀一些童話、寓言故事,直到現(xiàn)在,我還是堅(jiān)持每天讀書。高爾基曾經(jīng)說過:書是人類進(jìn)步的階梯。沒錯(cuò),書就像我的伙伴一樣無(wú)時(shí)不刻地陪伴著我。

記得有一次,媽媽帶我去圖書館,媽媽說這里有很多書,你可以在這片“書海”里無(wú)限的暢游了!一時(shí)間看到那么多的書,驚喜之余,我竟不知如何下手了。我找了一本小說興致勃勃地讀了起來。我就像是一匹饑餓的狼,一頁(yè)頁(yè)貪欲的讀著,仿佛遺忘了時(shí)間,書中的情景就像很多磁石一樣牢牢的把我吸引住。直到圖書館下班的時(shí)候,我才戀戀不舍地把那本書放回去,這時(shí)候,天空下起了雨,我被澆了個(gè)“落湯雞”,不過我的心里卻暗暗自喜,因?yàn)槲易x到了書,收獲了學(xué)問與才智。

我不僅對(duì)書情有獨(dú)鐘,而且書還對(duì)我有極大的幫助呢!

還有一次,我在讀一本書,讀過之后覺得毫無(wú)啟發(fā),于是我成天都在翻來覆去地讀那本書,最終明白了一些學(xué)問與道理,是我幼小的心靈得到了啟發(fā),日積月累,年復(fù)一日地讀書使我的作文水平也在不斷地提高。

讀書真是太令我著迷了!我愛讀書!

讀書演講稿篇2

曾鞏紀(jì)念館位于南豐縣城南門盱水河畔的半山腰,是江西省十大歷史名人紀(jì)念館之一,是中外游客來南豐參觀巡游的首選之地,是南豐縣愛國(guó)主義教化基地之一。南豐縣是“唐宋八大家”之一曾鞏的故里,曾鞏紀(jì)念館景區(qū)內(nèi)有讀書巖、曾鞏博物館、南豐儺文化展覽館、仰風(fēng)亭、觀景亭等景觀。

有詩(shī)贊曰:橫跨盱水有南臺(tái),壁洞長(zhǎng)吟子固篇。注目墨池聽古韻,凝神楓嶺緬前賢。亭前樹影江邊月,巖下書聲石上泉。勝跡美淡留青史,子孫代代作奇?zhèn)鳌?/p>

“曾鞏讀書巖”典故來源于少年時(shí)代領(lǐng)著他的弟弟們?cè)诖税l(fā)憤讀書。讀書巖深丈許,高八尺,寬丈余,自然石室,內(nèi)有石桌、石凳和小洞,巖前有一塊石臺(tái),寬敞平坦,石臺(tái)之上建有亭閣。石壁上的“書巖”和池邊石碑上的“墨池”為朱熹手跡。讀書巖前景色秀麗,樹掩亭臺(tái),盱水西來,倒影如畫,美不勝收。1983年值曾鞏逝世900周年,在讀書巖旁興建曾鞏紀(jì)念館,館內(nèi)展示了曾鞏生平及主要成就,有全國(guó)各地搜集的有關(guān)曾鞏拓片、報(bào)刊、評(píng)介、詩(shī)詞、散文出版物或復(fù)印件等。舒同書寫“讀書巖”金飾橫匾懸掛于正中。

讀書演講稿篇3

敬重的老師,敬愛的同學(xué)們:

大家好!

高爾基說過:“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”每一個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步都離不開書,所以今日我演講的題目就是《我愛讀書》。

我愛讀書,因?yàn)闀茇S富我的學(xué)問。通過讀書,我知道了祖國(guó)有悠久絢麗的文化;通過讀書,我看到了當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展。上下幾千年,縱橫數(shù)萬(wàn)里,我透過書的咫尺之窗看到了一個(gè)繽紛五彩的世界。我愛讀書,因?yàn)闀苁刮叶米鋈说牡览怼N覍W(xué)會(huì)了愛,我憐憫賣火柴的小女孩,我關(guān)切青銅的命運(yùn),我欽佩居里夫人嚴(yán)謹(jǐn)好學(xué)的看法,錢學(xué)森,李四光的愛國(guó)精神;我懂得了恨,我鄙視愚蠢的國(guó)王,我嘲諷契可夫筆下的“變色龍”,我仇恨日本的侵華行徑,還有希特勒那滅亡人寰的暴行……

同學(xué)們,讓我們愛讀書吧!擁有書,我們就會(huì)擁有整個(gè)世界,擁有書,我們就會(huì)擁有美妙的明天!

我的演講完了,感謝大家!

讀書演講稿篇4

人的一生,是由各種各樣的追求堆砌起來的。

疾病時(shí),追求健康,健康時(shí),追求時(shí)尚;貧困時(shí),追求富足,富足時(shí),追求高雅。凡此種種,歸結(jié)起來,無(wú)外乎人生總也缺少不了對(duì)歡樂的追求,或者說,歡樂就是人的一生最頻繁、最劇烈、最本質(zhì)的追求。

同學(xué)們,你歡樂嗎?你想歡樂嗎?長(zhǎng)期以來,人們總愛將讀書與勤奮、與辛苦緊緊地拴在一起,給人的感覺是:書山無(wú)路只有勤能開路,學(xué)海無(wú)涯苦乃唯一之舟。冷靜想一想,是不是有些荒謬。人類繁衍了幾百萬(wàn)年,學(xué)習(xí)始終是人類進(jìn)步的最強(qiáng)推力。假如學(xué)習(xí)是人世最難最苦之事,我們的祖先何以如傻冒,死抱著勤苦而不追求其他歡樂的方式呢?

如今,人類講求的是終身學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的須要,也是個(gè)人從業(yè)、謀生的須要,同時(shí),學(xué)習(xí)更是人類自身精神的須要,是每個(gè)人提升生活品質(zhì)的須要。雖然,學(xué)習(xí)的過程離不開勤,也避不開苦,但從本質(zhì)上講,既是自身的須要,是精神的須要,學(xué)習(xí)本就該是件歡樂的事,就像我們大嚼心愛的食物,牙床難免有些酸痛,但對(duì)食物的攝取會(huì)給我們更多的歡樂。

那么,學(xué)習(xí)中,為什么會(huì)有那么多的人在叫苦、叫難,而很少有人感到歡樂呢?在我看來,造成這種局面的有因有很多,但對(duì)我們而言,主要有這兩點(diǎn)。

一是我們還很無(wú)趣,思想不夠成熟。總以為學(xué)習(xí)是父母強(qiáng)加的、老師逼迫的任務(wù),而沒有相識(shí)到學(xué)習(xí)是自己的責(zé)任,自身的須要,心不甘,情不愿,所以就歡樂不起來。

事實(shí)上,世間任何事,哪怕是再好玩的事,一旦變成了任務(wù),就難免給人壓迫感,就會(huì)枯燥、艱難起來。譬如:某同學(xué)喜愛籃球,上課時(shí)總在幻想自己在籃球場(chǎng)上馳騁,甚至希望將籃球運(yùn)動(dòng)作為自己的畢生追求。而一旦我們讓他停課,讓他一天到晚在球場(chǎng)上揮灑汗水,他確定吃不消,會(huì)打退堂鼓,又希望重新回到回來自認(rèn)為枯燥乏味的課堂中來,就像有的同學(xué)上學(xué)久了盼放假,假期長(zhǎng)了又想上學(xué)。

假如學(xué)習(xí)中你覺不出歡樂,不妨先調(diào)整一下自己對(duì)學(xué)習(xí)的相識(shí)。把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種運(yùn)動(dòng),當(dāng)作一種熬煉。為自己的將來作打算,這也是你人生的一種須要。我想,苦點(diǎn)、累點(diǎn),你也就不會(huì)太在意。不在意了,反而會(huì)覺得輕松很多,歡樂感就會(huì)萌生。從今,你會(huì)覺得自己是個(gè)歡樂的人!

二是學(xué)習(xí)的過程較為漫長(zhǎng),我們通過學(xué)習(xí)所獲得的成長(zhǎng)短時(shí)間難以覺察,缺乏耐性的人往往會(huì)垂頭喪氣,學(xué)習(xí)的歡樂就會(huì)大打折扣。

每個(gè)人做事都有自己的目標(biāo)。作為讀書人,我們從踏入學(xué)校那一刻起,就在自己的中心暗暗確立了自己的目標(biāo),或是前多少名,或是考上一個(gè)什么學(xué)校。但是隨著時(shí)間的推移,我們會(huì)覺得目標(biāo)好像越來越渺茫。不是我們沒有努力,究竟為什么?我們自己想不通。于是,我們就起先懷疑,起先放棄,起先在學(xué)習(xí)過程之外找尋歡樂。

還記得嗎?小時(shí)候,爸爸媽媽為哄我們多吃一口飯,老愛說,再吃一口,你就長(zhǎng)得像誰(shuí)一樣高,你就能打贏xx。當(dāng)時(shí),你是吃了,但你長(zhǎng)高了嗎?你打贏了嗎?沒有。吃一口后沒有,吃一天后也沒有,吃一月后還是沒有。爹媽還在那么哄,我們還在那么吃。幾年之后,再看看現(xiàn)在的你,是不是已經(jīng)長(zhǎng)高了、長(zhǎng)壯了?當(dāng)然,因?yàn)闀r(shí)間長(zhǎng)了,努力的結(jié)果才有可能顯現(xiàn)。

讀書也是這樣,短時(shí)間感受不到學(xué)習(xí)的成果,并不意味著學(xué)習(xí)就沒有效果,只是時(shí)間還不到,用哲學(xué)的觀點(diǎn)看就是量的積累還沒有促成質(zhì)的飛躍。事實(shí)上,今日的你與小學(xué)的你、幼兒園的你比較一下,你是不是能說會(huì)道了,你是不是會(huì)思索處理問題了?這就是讀書學(xué)習(xí)的效果。沒有達(dá)成你所定的目標(biāo),但你終歸成長(zhǎng)了。想想這,你能不欣慰嗎?你能不歡樂嗎?

歡樂不只是一種心情,更是一種看法。就像在山谷里聽回聲,你哭它就哭,你笑他就笑,笑著過一天總比哭著過一天好,歡樂地過一輩子遠(yuǎn)賽過苦惱地活一輩子。

我們是讀書人,讀書人最須要的是心志的活動(dòng),歡樂地生活,歡樂地學(xué)習(xí),愉悅的你才有可能充溢激情地投身你的“事業(yè)”——學(xué)習(xí)。書山有路為徑那是對(duì)我們的勉勵(lì),學(xué)海無(wú)涯樂也是舟啊!

做個(gè)歡樂的讀書人,難嗎?不難。讀書人也是人,和從事其他職業(yè)的人沒有兩樣。做我們?cè)撟龅氖拢瓿晌覀兡軐?shí)現(xiàn)的目標(biāo),知足就能常樂。

早上到學(xué)校讀讀書,讓文化滋潤(rùn)我們的靈魂,我們的心會(huì)進(jìn)入一個(gè)世外桃源般的仙境;上課時(shí)候聽聽課,讓學(xué)問占據(jù)我們的大腦,我們的心就會(huì)感受到充盈,精神就會(huì)變得強(qiáng)大;下課之后完成自己應(yīng)當(dāng)完成的作業(yè),作業(yè)會(huì)給你嬉戲的快感,會(huì)給你成就的美感!

我們是讀書人,我們的追求就是學(xué)習(xí),追求的過程本就該是歡樂的過程。無(wú)論短暫的結(jié)果如何,有朝一日,你會(huì)覺得自己無(wú)愧于中學(xué)時(shí)代,無(wú)愧于讀書人的稱號(hào),你的人生會(huì)一起伴隨著歡樂!

做個(gè)歡樂的讀書人!

讀書演講稿篇5

讀完姜戎的《狼圖騰》時(shí),我的內(nèi)心無(wú)比震撼,《狼圖騰》中的精彩內(nèi)容給我留下了深刻印象,也讓我對(duì)狼有了新的相識(shí)。狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的超群戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象、地形的奇妙利用;狼的視死如歸和不屈不撓;狼族中的友愛親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系;倔強(qiáng)可愛的小狼在失去自由后艱難的成長(zhǎng)過程――無(wú)不使我們聯(lián)想到人類,進(jìn)而思索人類歷史中那些迄今懸置未解的一個(gè)個(gè)疑問:當(dāng)年區(qū)區(qū)十幾萬(wàn)蒙古騎兵為什么能夠橫掃歐亞大陸?中華民族今日寬闊疆土由來的深層緣由?歷史上原委是華夏文明折服了游牧民族,還是游牧民族一次又一次地為漢民族輸血才使中華文明得以持續(xù)?為什么中國(guó)馬背上的民族,從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?中華文明從未中斷的緣由,是否在于中國(guó)還存在著一個(gè)從未中斷的狼圖騰文化?我們?nèi)A夏民族的“龍圖騰”又是從何演化而來?我們?cè)驱埖膫魅诉€是狼的傳人?

廣袤無(wú)邊的草原也曾有虎豹,但在漫長(zhǎng)的歲月中它們都被無(wú)情地淘汰了。唯獨(dú)只有草原狼經(jīng)起了時(shí)間的考驗(yàn)并且最終成為了草原的獸中之王。促使狼千百年來在蒙古草原經(jīng)久不衰的緣由原委是什么?

狼是團(tuán)結(jié)的。它們很少各自為戰(zhàn),全部的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行的。只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)移山倒海,勇不行擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,八面受敵,它們依舊鎮(zhèn)靜自若,陣形不亂。群里老弱病殘的狼總是受到照看,吃食時(shí)狼也會(huì)把食物留給它們一份。在生死關(guān)頭時(shí)狼又把最好的退路讓給它們而自己去面臨危急。試問,這種團(tuán)結(jié)的精神又有多少人具備呢?

狼是才智的。這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典.。它們不打無(wú)打算之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。.在狼與人的爭(zhēng)斗中,這種才智也隨處可見。為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)覺的狼,往往逃向與狼群相反的方向,犧牲自己,保全群體。

狼是英勇的。狼從來都不畏懼死亡,它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕破外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最終也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者,誰(shuí)與爭(zhēng)鋒?

人類社會(huì)的精神和性格日漸頹靡雌化的今日,《狼圖騰》這一部以狼為敘事主體的小說,真正揭示了人性與狼性。千百年來,人們畏狼如虎、憎狼為災(zāi),漢文化中存在著太多對(duì)狼的誤會(huì)與偏見。正如書中的主子公陳陣所說:起初我以為狼只是喜愛群居的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢(shì)撲捉一些小動(dòng)物,茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。猛烈不及獅虎,速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動(dòng)物,他們只能去欺壓弱小的狐貍、豺狗。它的存在也只是為了襯托虎豹們的威猛,就好比一部電影,它恒久只能做配角。然而,隨著故事的發(fā)展,我才發(fā)覺我以前的想法是多么的無(wú)知。

狼,懂得知己知彼,敬重每個(gè)對(duì)手,在每次攻擊前都會(huì)去了解對(duì)手,而不會(huì)輕視它,所以狼一生的攻擊很少失誤;狼,懂得同進(jìn)同退,雖然通常獨(dú)自活動(dòng),但卻是最團(tuán)結(jié)的動(dòng)物,你不會(huì)發(fā)覺有哪只狼在同伴受傷時(shí)獨(dú)自逃走;狼,懂得順勢(shì)而為,知道如何用最小的代價(jià),換取最大的回報(bào)。狼,是世上第一大兵家,是最有才智的軍事天才。它們懂氣象,懂地形,懂選擇時(shí)機(jī),懂知己知彼,懂戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),懂近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、偷襲戰(zhàn)、閃襲戰(zhàn),懂集中優(yōu)勢(shì)兵力打殲滅戰(zhàn),還會(huì)有安排、有目的、有步驟地實(shí)現(xiàn)全殲敵群的戰(zhàn)略意圖。

狼的身上的確有很多值得我們?nèi)祟悓W(xué)習(xí)的地方。然而,狼并不是與中國(guó)傳統(tǒng)的真善美能夠聯(lián)系在一起的,甚至與中國(guó)幾

千年來的傳統(tǒng)思想相悖。或許在農(nóng)耕條件下發(fā)展的華夏文明,華夏子女恒久不行能將狼作為自己的信仰。狼的貪欲、兇惡、狡猾,我們恒久不能接受,但我們欠缺的,就是狼的精神。正因?yàn)槲覀儧]有這種精神,使我們的社會(huì)發(fā)展有了局限,我們才須要狼。在民族性格上,我們要走出“現(xiàn)代文明狼”的道路,必需適度地釋放狼性,并采納惟一能夠限制和駕馭狼性的真正民主制和法治,這才是中華民族的惟一出路。

讀書演講稿篇6

敬重的老師,敬愛的同學(xué)們,早上好:

今日我演講的題目是《天道酬勤》

在不知不覺中,開學(xué)已經(jīng)兩周多了,時(shí)間溜走了,恒久不會(huì)復(fù)返。時(shí)間是最平凡而又最寶貴,最簡(jiǎn)單被忽視而又最令人懊悔的。新的一天起先了,有的同學(xué)爭(zhēng)分奪秒,早早到教室里大聲背誦,朗讀;有的同學(xué)卻在校內(nèi)中閑逛、游蕩。在課堂上有的同學(xué)用心致志,仔細(xì)聽課;有的同學(xué)卻心不在焉,擺布桌底下的玩物。放學(xué)后有的同學(xué),早早回家,寫作業(yè),刻苦復(fù)習(xí)鞏固;有的同學(xué)卻迷失在那總也看不完的電視節(jié)目中??

對(duì)于九年級(jí)的同學(xué)來說,我們面臨的學(xué)習(xí)形勢(shì)驚慌而嚴(yán)峻。中考已經(jīng)向我們走近,功課日益繁重,是須要俯下身子刻苦學(xué)習(xí)的時(shí)候了。然而,要想在學(xué)習(xí)上取得好成果絕非一件簡(jiǎn)單的事,古語(yǔ)說:“天道酬勤,勤能補(bǔ)拙。”我們能做的只有勤奮勤奮再勤奮!

同學(xué)們或許都知道,能夠爬上金字塔的只有兩種動(dòng)物,雄鷹和蝸牛。假如說雄鷹的成就是天生才華,一蹴而就的壯景,那么蝸牛的勝利則是不舍毫末,持之以恒的勤奮。我信任“行動(dòng)就會(huì)有收獲,堅(jiān)持就會(huì)有奇跡。”

中國(guó)古代有個(gè)叫顏真卿的書法家曾經(jīng)寫過:三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。顏真卿是這樣說的,也是這樣做的,正是靠著勤奮,他才成為中國(guó)古代一流的大書法家。古今中外多數(shù)例子都告知我們:要想實(shí)現(xiàn)追求的目標(biāo),必需把握好人生的機(jī)緣,踏踏實(shí)實(shí)從勤奮做起,最終會(huì)迎來勝利的那一天。學(xué)習(xí)是沒有捷徑可循的,古人勤奮刻苦的精神,才是真正的學(xué)習(xí)訣竅。當(dāng)然,做到勤奮也不是輕而易舉的。在某種意義上說,勤奮是一種苦事,要舍得付出,包括舍棄一些自己的愛好,放棄一點(diǎn)休息的`時(shí)間,甚至要經(jīng)受一些失敗的苦痛和考驗(yàn)。勤奮雖苦卻有它的樂趣,這就像春天的播種者,雖然可能會(huì)碰上歉收的秋天,但要信任多一分耕耘,就多一份收獲,勤奮的苦澀中孕育著勝利的喜悅。

同學(xué)們,我們必需牢牢記住,勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才。牢牢地抓住每一分,每一秒,努力學(xué)習(xí)。課堂上用心聽老師講課,課下充分利用點(diǎn)滴時(shí)間,能背一個(gè)單詞就背一個(gè)單詞,能駕馭一種解題方法就駕馭一種解題方法,能記住一個(gè)成語(yǔ)就記住一個(gè)成語(yǔ)。讓我們用青春的活力,匯著我們的汗水,加上我們不懈的努力,以旺盛的精力迎接我們?nèi)松腸hallengs吧!

讀書演講稿篇7

敬重的各位領(lǐng)導(dǎo)老師,敬愛的同學(xué)們:

我是××學(xué)院××系的新生,我叫××,今日我要演講的題目是《讓讀書伴我度過高校時(shí)間》。

同學(xué)們,我們都是當(dāng)代的高校生,高校二字,對(duì)我們來說是個(gè)很熟識(shí)的名字,其實(shí)高校就是一個(gè)自我提升的舞臺(tái)。至于如何去提升自我,那可以說有萬(wàn)千種方法,但對(duì)于大多數(shù)的學(xué)子來說讀書是流行方法之最,所以我要說:讓讀書伴我度過高校時(shí)間。

每個(gè)人的生命只有一次,這僅有一次的生命是有限的,要如何才能讓有限的生命過得充溢富有、多姿多彩,又要如何才能讓有限的生命飄溢著濃郁的芳香,閃爍出無(wú)限的光輝,怎樣才能提高生命的質(zhì)量,讓生命增值呢?那就是學(xué)習(xí),就是讀書。

我們每一個(gè)人都會(huì)有類似的夢(mèng),在遙遠(yuǎn)的異地,一次次的起程,一次次的動(dòng)身。渴望走在不同的風(fēng)景里,而現(xiàn)實(shí)中,或許我們只能在辦公室里風(fēng)云疊涌、菜市場(chǎng)內(nèi)勞碌奔波。可是,我們可以讓自己的心啟程,在一本又一本的書里,從一個(gè)地方走向另一個(gè)地方。人生的積淀,可行萬(wàn)里路,亦可讀萬(wàn)卷書。

讀書可以提高人的綜合實(shí)力,提升人的實(shí)力與修養(yǎng),更能加強(qiáng)人的技能素養(yǎng),這些都為以后找工作打下良好的基礎(chǔ)。“書到用時(shí)方恨少;事非經(jīng)過不知難。”讀書是有備之用、無(wú)用之用。讀書之大用何在?這就進(jìn)入以下兩個(gè)讀書境界了,一是為了個(gè)人內(nèi)心的充溢與歡樂;一是為了一種崇高志向的實(shí)現(xiàn)。

讀書是為了充溢自己的內(nèi)心精神世界并參悟宇宙人生的真諦,它已經(jīng)不再是為了一種單純的求知而是為了一種才智的富足。擁有這種境界的人,像鯤鵬一樣逍遙于天地之間,大千世界皆可閱覽,人間萬(wàn)相莫不為書。

讀書之法,不僅僅關(guān)于閱讀行為本身,更要留意閱讀的最終效果。關(guān)于讀書的方法,人們的談?wù)摽芍^汗牛充棟但不行否定,書有可淺嘗者,有可吞食者,少數(shù)則須咀嚼消化

人類一代代繁衍生命的同時(shí),也在傳承著人類文明之火。當(dāng)我們自覺閱讀人類歷史上流傳下來的經(jīng)典著作并與人共享的時(shí)候,我們其實(shí)是不自覺地加入了傳遞圣火的行列之中,為此我們應(yīng)感到光榮,并對(duì)那些宏大的作家心存感謝,是他們照亮了我們的道路,讓我們不再孤寂、不再迷惘、不再無(wú)望!“多少人在讀了一本書之后,起先了他生活的新紀(jì)元!”

《高校生讀書演講稿:讓讀書伴我度過高校時(shí)間》

古語(yǔ)有云:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。”讀書其實(shí)就是讀精神,讀書其實(shí)就是讀靈魂,讀書其實(shí)就是讀自我,所以我要說讓讀書伴我度過高校時(shí)間!

我的演講完畢,感謝大家!

讀書演講稿篇8

敬重的老師,敬愛的同學(xué)們:

大家好!

高爾基眼中,書是人類進(jìn)步的階梯。

莎士比亞筆下,書是全世界的養(yǎng)分品。

而對(duì)于我來說:書是一葉葉扁舟,載著我盡情遨游在學(xué)問的海洋。

兒時(shí)讀書,《安徒生童話》吸引我走進(jìn)夢(mèng)幻漂亮的童話世界,驚羨于丑小鴨到白天鵝的漂亮蛻變,哀痛于賣火柴小女孩的身世可憐,叫好于白雪公主逃脫惡毒皇后的陰謀陰謀,歡樂于小獅子辛巴英勇拼搏重獲王位!讀書,讓我懵懂中知道了什么是和善,什么是丑惡,什么是英勇……

如今讀書,只是因?yàn)槲乙鸯o靜愛上這書香的世界。

讀《西游記》,師徒四人歷經(jīng)千辛萬(wàn)險(xiǎn)修成正果,激蕩著我的心靈。機(jī)靈英勇、嫉惡如仇的孫悟空;貪圖女色、愛耍小聰慧的豬八戒;任勞任怨、靜默奉獻(xiàn)的沙和尚,我猶如與唐僧四人共患難,一起闖過了九九八十一難,取得真經(jīng)!

讀《三國(guó)演義》,老奸巨猾、奸詐多疑的曹操,求賢若渴、知人善用的劉備,雄才大略,雄心勃勃的孫權(quán),有勇無(wú)謀,性格如火的張飛,忠勇雙全、有勇有謀的關(guān)羽,足智多謀、未卜先知諸葛亮……感動(dòng)于劉關(guān)張義結(jié)金蘭,激蕩于戰(zhàn)場(chǎng)上風(fēng)云色變、喧囂四起!“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山照舊在,幾度夕陽(yáng)紅”……

讀《紅樓夢(mèng)》,感受瑛侍者和絳珠仙草癡情怨侶的凄美,世態(tài)炎涼,真真假假,到頭來都是“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”!

讀《水滸傳》,觀一百零八英雄梁山聚義,風(fēng)起云涌,感動(dòng)于兄弟的血肉情意,癡情于朝野奸臣當(dāng)?shù)溃乃嵊谟⑿蹜?zhàn)死沙場(chǎng)、顛沛流離!

一書一世界,一本本書籍中,我學(xué)會(huì)了分清美丑,識(shí)別善惡。從一次次感悟中,漸漸成長(zhǎng),不斷超越。書是才智的源泉、學(xué)問的寶庫(kù),它更像是一位老友,陪伴著我的成長(zhǎng),我享受著讀書的華蜜,讀書真好,我愛讀書!

讀書演講稿篇9

各位評(píng)委、同事們:

大家下午好!

暢談讀書心得,共享閱讀歡樂,我與大家溝通的題目是《仔細(xì)做事,簡(jiǎn)潔做人》。

拜讀馬可·奧勒留所著的《深思錄》已經(jīng)很久,感受頗深。書中的一些經(jīng)典語(yǔ)錄和言論鼓舞人心,發(fā)人深省,耐人尋味。如:

正如我們必需打掃、整理、維護(hù)好我們的居處,才能放心去做其他事一樣,對(duì)我們的心靈也應(yīng)當(dāng)如此。

假如你已取得了這些:和善、虛心、真誠(chéng)、理智、鎮(zhèn)靜、豁達(dá),留意不要變更它們;假如你失去了它們,快速地找回。

你沒有實(shí)行相同的方法,付出同樣多的時(shí)間,你就不要希望獲得與他人同樣的回報(bào)。

《深思錄》的譯者、北京高校哲學(xué)系教授何懷宏說:“這不是一本時(shí)髦的書,而是一本經(jīng)久的書,買來不肯定立刻讀,但肯定會(huì)有須要讀它的時(shí)候。我們的溫總理也說,《深思錄》就放在他床頭,每天都在讀,已經(jīng)看了不下100遍了。由此可見該書的影響力。由于我僅僅只是通讀了一遍,加之水平有限,對(duì)該書的理解遠(yuǎn)不如溫總理和何教授那么深刻、透徹,但大千世界、蕓蕓眾生,看待一件事物必定也是仁者見仁、智者見智,現(xiàn)將我的感受和體會(huì)寫下來,與大家溝通、共享。

我們?yōu)槭裁撮喿x?“閱讀能讓我過歡樂安靜地生活。”作者很簡(jiǎn)潔的一句話,道出了一個(gè)深刻的道理。讀書,這是我們每天在做的一件事情,我也是一樣。但就在我讀這本書之前,還是處于一邊讀書一邊迷茫的狀態(tài)。直到讀了這本書,看到這句話,心中豁然開朗。原來,閱讀能讓我們過歡樂安靜地生活。不是嗎,通過讀書,學(xué)會(huì)了更好的思索,并成為一個(gè)更具辯別和反省實(shí)力的人;通過讀書,學(xué)會(huì)了許多學(xué)問,感覺到每天都在進(jìn)步,于是我們歡樂充溢;通過讀書,懂得了很多道理,遠(yuǎn)離了生活喧嘩,于是我們心態(tài)安靜。

書中的內(nèi)容告知我們:不要對(duì)生活百般挑剔。

“醋不好,因?yàn)樗撬岬摹薄ⅰ拔也幌矏凼卟恕薄D慊蛟S還會(huì)說:“我不愛空閑,因?yàn)榭臻e表示孤獨(dú)”、“我不喜愛人群,因?yàn)閬y哄哄的”。但是,假如環(huán)境使得你必需獨(dú)處,你應(yīng)當(dāng)認(rèn)為這是安靜的時(shí)刻,要擅長(zhǎng)享用它。當(dāng)你和一大群人在一起的時(shí)候,就把它視為盛會(huì)或節(jié)日,就和大家一起享受盛宴吧。當(dāng)一件東西被拿走時(shí),要馬上欣然放棄,并為曾經(jīng)運(yùn)用過它而心存感謝。當(dāng)人們的行為并不如你所愿時(shí),不妨聳聳肩,對(duì)自己說:“就這樣吧。”然后讓這件事過去。生活如此,工作不也是一樣嗎。不要對(duì)工作百般挑剔,要心存感恩。不要總覺得工資太低,要想想付出了多少。曾經(jīng)在網(wǎng)上參與了一次思想調(diào)查問卷活動(dòng),其中有一道題是:“您認(rèn)為您是否能找到比目前這份工作更好的工作”,我在回答這道題時(shí),經(jīng)過了反復(fù)的、仔細(xì)的、冷靜的思索后,選擇了“很難”這個(gè)答案,這不是對(duì)自己不自信,而是正視客觀事實(shí)。在公布的問卷中,32。7%的人選擇了“不能”,44。2%的人選擇了和我一樣答案,僅有23。1%的人選擇了“能”。那么,既然我們沒有過人的魄力,沒有丟下一切從頭再來的志氣,沒有高人一籌的技能,為什么還擔(dān)心心干好現(xiàn)有的工作呢?以前在工作中我也有過這樣那樣的不滿,有過這樣那樣的牢騷,“為什么活總讓我干”、“為什么總有干不完的活”也曾經(jīng)報(bào)怨過,也曾經(jīng)懈怠過。現(xiàn)在明白了,以自己的付出,能得到目前擁有的一切,真的該知足了。不要把精力放在自己無(wú)法限制的別的人行為、想法、言論及外界環(huán)境上去,而是要不斷完善自己,提高自己,這才是我們真正應(yīng)當(dāng)做的。

作者還指出,要想獲得安靜與自由,必需明白這樣一個(gè)道理:一些事情我們能限制,另一些事情我們不能限制。只有正視這個(gè)原則,并學(xué)會(huì)區(qū)分什么你能限制,什么你不能限制,安靜地接受無(wú)法變更的事情;英勇地變更可以改的事情,才能擁有內(nèi)在的安靜與外在的效率。觀點(diǎn)、愿望、欲求與厭惡之事,是我們能限制的;是否富足或運(yùn)氣亨通,他人怎樣看待我們,我們的社會(huì)地位如何等,這些事情是我們無(wú)法限制的。假如我們?cè)噲D限制和變更我們力所不及之事,只能帶來苦痛。我們須要定期停下來檢查一番,坐下來想一想,確定什么東西值得重視,什么不值得,什么風(fēng)險(xiǎn)值得付出代價(jià),什么不值得。作者同時(shí)還告知我們一個(gè)法則:保管好自己的東西,不要去索取他人的東西,好好利用賜給你的東西,不要妄想沒有賜給你的東西。這些觀點(diǎn)和言論,對(duì)我都有很深的啟發(fā),值得我們深深的反思。現(xiàn)在大多數(shù)人們普遍都有一種感覺———累。為什么累呢?欲望太多。沒有的想擁有,已有的還想要更多,總也沒有滿意的時(shí)候。于是,華蜜感極速下降,我們變得不再歡樂。

那么,如何才能使我們真正歡樂呢?全部人都在追求歡樂的生活,很多人把實(shí)現(xiàn)它的手段———如財(cái)寶、地位———和歡樂的生活本身混為一談。對(duì)這些手段的錯(cuò)誤關(guān)注,使人們更加遠(yuǎn)離歡樂的生活。我們是不是也曾經(jīng)這么認(rèn)為:有錢了想要什么就可以買什么,當(dāng)然歡樂;職位越高,追隨的人越多,待遇越好,當(dāng)然歡樂。但在本書中,作者告知我們:真正有價(jià)

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