草本植物，又名“荷花”、“水芙蓉”、“芙蕖”、“水芝”等。葉片寬大潤滑、莖中空筆直、花清香迷人。蓮可入畫可入詩清水出芙蓉，天然去雕飾。——李白接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。——楊萬里江南可采蓮，蓮葉何田田。——《漢樂府》》可入文葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。——朱自清《荷塘月色》可入心圣潔，美好愛蓮說宋周敦頤予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。說——文體“說”是古代一種議論性文體，大多是就一事、一物或一種現象抒發作者的感想，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物來論述道理。篇幅一般不長，跟現代雜文文頗為相似。韓愈的《馬說》《師說》

周敦頤簡介周敦頤(1017~1073)，北宋哲學家，字茂叔。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學者就稱他為“濂溪先生”。任南康軍地方行政長官時，命人在官衙一側挖池種蓮，名曰“愛蓮池”，寫下了這篇文章。學習目標讀：能流暢有節奏的朗讀課文，感受古文之美。譯：能結合課下注釋翻譯課文，積累一定的文言知識。悟：能感受到蓮花之美和作者之志，學會運用本文的寫作手法。美美地讀！要求：1、讀準字音。2、讀準節奏，抑揚頓挫。3、舒緩一些。4、讀出感情。

水陸草木之花，可愛者\甚蕃。晉陶淵明\獨愛菊。自\李唐來，世人\甚愛牡丹。予獨愛\蓮之出淤泥\而不染，濯清漣\而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀\而不可褻玩焉。予\謂菊，花\之隱逸者也；牡丹，花\之富貴者也；蓮，花\之君子者也。噫！菊之愛，陶后\鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！疏通文意根據自己的預習情況各小組討論，解決不了的提出共同討論。溫馨提示：課下注釋的重點詞語標畫出來。可愛者甚蕃不蔓不枝香遠益清予謂菊可遠觀而不可褻玩焉陶后鮮有聞宜乎眾矣之的用法水陸草木之花予獨愛蓮之出淤泥而不染花之隱逸者也菊之愛助詞，的主謂之間，取消句子獨立性，不譯助詞，的賓語提前的標志之：代詞例句：友人慚，下車引之之：到例句：黃鶴樓送孟浩然之廣陵翻譯句子字字落實，重點字正確，句子通順。判斷句：基本形式為：“……者，……也”、“……，……也”、

“……，……也”“……，……者也”我只喜愛蓮花從污泥里長出卻不受沾染，經過清水的洗滌卻不顯得妖艷。對于菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽說了。蓮花是花中的君子。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖菊之愛，陶后鮮有聞。蓮，花之君子者也。水陸草木之花，可愛者甚蕃晉陶淵明獨愛菊《買花》白居易家家習為俗，人人迷不悟。一叢深色花，十戶中人賦。自李唐來，世人甚愛牡丹。品讀蓮之美予獨愛蓮？出淤泥而不染濯清漣而不妖中通外直不蔓不枝香遠益清亭亭凈植可遠觀而不可褻玩焉以上句子作者是從哪些方面來描寫蓮花的呢？出淤泥而不染濯清漣而不妖中通外直不蔓不枝香遠益清亭亭凈植可遠觀而不可褻玩焉生長環境外形香氣風姿品讀蓮之內涵君子和蓮花具有哪些相似點？蓮，花之君子者也。什么是君子？人不知而不慍，不亦君子乎？《論語·學而》君子喻于義，小人喻于利。《論語·里仁》君子坦蕩蕩,小人長戚戚。《論語·述而》君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。《三國·諸葛亮》以“我從

（句）的描寫中讀出了蓮花具有君子

的

品德”的句式回答。文章開頭和結尾都提到了菊花和牡丹，為什么？作者對他們的態度又是怎樣的？菊——隱逸——陶后鮮有聞。蓮——君子——同予者何人？牡丹——富貴——宜乎眾矣！托物言志托物言志就是通對物品的描寫和敘述，表現自己的志向和意愿。蓮花天生就是象征君子品德的嗎？（托物言志要具備內在合理性）仿例句，用托物言志的方法造句例句1：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子例句2：我愛蠟燭，因為它燃燒自己照亮別人，恰如默默無聞，甘為孺子牛的老師總結提升本文在第一段主要運用了的表達方式，從，，，，等四個方面描寫了蓮花之美，第二段則主要運用了的表達方式，以“蓮”自比，委婉的批判當時

的世風，表達了自己

的高尚品質。