范仲淹岳陽樓記岳陽樓夜景浩浩湯湯，橫無際涯；陰風怒號，濁浪排空朝暉夕陰，氣象萬千薄暮冥冥，虎嘯猿啼春和景明，波瀾不驚，上下天光皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧漁歌互答，此樂何極

作者簡介范仲淹：北宋杰出的政治家、軍事家，在文學方面也相當有成就。《宋史》記：范仲淹二歲而孤，家貧無依，而少有大志，以天下為己任。發憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；食不給，啖粥而讀，人不堪其憂，仲淹不堪其樂也。既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。以力主革除弊政，被讒受貶，慶歷五年由參知政事謫守鄧州。勤愛民，有政聲，常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也。”學習目標：1、識記文言一些文言實詞、虛詞。2、有感情地朗讀課文，疏通文句，并嘗試背誦課文。3、能找出過渡性的詞句，體會課文敘事、寫景、抒情、議論相結合的特點。生字注音:謫守屬予浩浩湯湯怒號

冥冥岸芷汀蘭偕忘霪雨朝暉霏

(zhé)(zhǔ)(shāng)(háo)(míng)(tīng)(xié)(Yín)(fei)(huī)聽錄音初步感知文章脈絡慶歷/四年春滕子京/謫守/巴陵郡刻/唐賢今人詩賦/于其上銜/遠山吞/長江此則/岳陽樓之大觀也居/廟堂/之高/則|憂其民

朗讀指導先/天下之憂/而憂，后/天下之樂/而樂上下/天光，一碧/萬頃；沙鷗/翔集，錦鱗/游泳第一段中難字詞：（1）越：（2）百廢具興：（3）乃重修岳陽樓:（4）增其舊制：（5）謫守：（6）屬予作文以記之：到了。具通俱(jù)通假字，全，都。

于是、就。原來的規模。被貶謫，被降職。屬通囑(zhǔ)，通假字。囑咐，囑托。作文：寫文章第二段中重點字詞銜遠山：橫無際涯朝暉夕陰此則岳陽樓之大觀也覽物之情，得無異乎？含著，連接。廣遠。日光。景象，景色。（遷客騷人）觀賞景物時的心情，大概會有所不同吧？第三段掌握難詞難句：連月不開：陰風怒號：山岳潛形：檣傾輯摧：放晴。號叫。隱沒，隱藏。傾：傾倒。摧：折斷。第三段掌握難詞難句：薄暮冥冥

：去國懷鄉：難句翻譯：“登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣”（迫近）（離開）（國都）這時人們登上這座樓來，就會產生被貶離開京城，懷念家鄉，擔心遭到誹謗和諷刺的心情，（再）抬眼望去，盡是蕭條的景象，（必將）感慨橫生而十分悲傷的了。至若春和景明：而或長煙一空:

寵辱偕忘：難句

：登斯樓也.....其喜洋洋者也用于又一段話開頭，引起另一層描述的詞，相當于“至于像”；日光（有時）

（全）

都，全這時人們登上這座樓來，就會感到胸懷開闊，精神愉快，一切榮辱得失被置之度外，（于是）在春風吹拂中舉杯痛飲，高興到了極點。1、或異二者之為：2、不以物喜，不以己悲3、是進亦憂，退亦憂4、微斯人，吾誰與歸5、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂：或許因為這，在朝廷作官，不在朝廷作官沒有同“吾與誰歸”，我和誰是一道的呢？先：在……之前；后：在……之后。討論:１．第3、4兩段文字描繪了洞庭湖哪兩幅畫面？請劃出有關語句。

寫洞庭湖晴朗天氣的明媚景象。寫了這樣的景物，就很自然地引出遷客騷人此時的喜悅之情。這一段寫了物喜己喜的思想感情，是照應上文“異”字的又一方面。

先寫了風雨天氣中洞庭湖上蕭條凄涼的景象，這樣的景物，很自然地引出了遷客騷人遠離京都，懷念故土的失意憂慮的悲苦情感。這一段寫了物悲則己悲的思想感情，是照應上文“異”字的一個方面。

描寫了洞庭湖景色陰晴的變化以及遷客騷人登樓時不同的心情。這兩段內容緊扣上段概述洞庭湖“朝暉夕陰，氣象萬千”和“覽物之情，得無異乎”的意思加以發揮。

２．作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣的寫作目的是什么？答：登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

答：遷客騷人因觀賞不同的景物，會產生不同的心情，或喜或悲。而古仁人卻不受自然景物的好壞影響自己的心情，從而表現出古仁人的豁達樂觀的胸襟。體會寫景有聲有色

有形有味

有動有靜

－－陰風怒號虎嘯猿啼

沙鷗翔集

漁歌互答－－山岳潛形、郁郁青青－－浮光躍金靜影沉璧句式

駢散結合的句式和對偶句的運用作者的感情傾向通過那句話表現出來的？微斯人，吾誰與歸？這句話表達了作者怎樣的情感？（1）對“不以物喜，不以己悲”的古仁人的向往與敬慕以及作者希望與古仁人同道的思想感情。（2）對朋友的勸勉與安慰。（3）沒有志同道合的人而無奈的感情。討論1、古仁人之心與遷客騷人有何不同？

2、

古仁人之心跟什么有關系？3、他們有無快樂的時候呢？

4、

作者引古仁人之心有何用意？1.作者認為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里？

遷客騷人的思想感情往往因個人遭遇或外物的觸化而發生變化；古仁人則“不以物喜，不以己悲”。2.這樣看來，古仁人的悲喜感情跟外物沒有關系，跟個人遭遇也沒有關系。那么跟什么有關系呢?他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，不是憂“民”，便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來；他們“進亦憂，退亦憂”，可見他們的“憂”跟個人的進退、榮辱都沒有關系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。3.古仁人有沒有快樂的時候呢？在天下人感到快樂后古仁人才會快樂。可見他們的或憂或樂完全是隨天下人的或憂或樂而轉移的。這就是作者所認為的“古仁人之心”。4.這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，說一說作者為什么要議論這種也許實際上并不存在的人物。作者以天下為己任，常說“土當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也”。可見這種“先憂后樂”的思想，正是作者的理想，他力主革除弊政、做官勤政愛民。他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機會，提出這種理想化的人物來，正是為了“假托古人，自寫懷抱”，表明自己本來就不為個人的進退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂國憂民之心決不改變，同時也包含著對滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以問句的形式表達，自勵勵人，委婉含蓄。遷客騷人謫古仁人以陰而悲以晴而喜“覽物之情”不以物喜不以己悲（即景抒情）（由情入議）先天下之憂而憂后天下之樂而樂中心：

文章以“記”為名，借題發揮，表達了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，也表示了對滕子京的慰勉和規勸之意。課堂練習：根據課文內容填空：1、滕子京的政績：2、總寫岳陽樓大觀的句子：3《岳陽樓記》點明文章主旨，表達作者遠大的政治抱負的名句是先天下之憂而憂，后天下之樂而樂政通人和，百廢具興銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千2、翻譯下列語句：

（1）覽物之情，得無異乎？

（2）不以物喜，不以己悲。

（3）微斯人，吾誰與歸？

（4）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂（遷客騷人）觀賞景物時所觸發的感情，大概會有所不同吧？不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。沒有這種人，我能與誰一道呢？在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂之后再快樂。課外延伸（一）您知道中國的四大文化名樓嗎？山西——滕王閣湖北——黃鶴樓課外延伸（一）您知道中國的四大文化名樓嗎？山西——鸛鵲樓

湖南——岳陽樓課外延伸（二）請說出您所知道的有關憂國憂民的故