高三語文主題讀寫素材（第283期）主題：掃除天下塵埃，創造美好未來【作文指導】【文題在線】閱讀下面的材料，按要求作文。材料一：陳蕃，汝南平輿人也。蕃年十五，嘗閑處一室，而庭宇荒穢。父友同郡薛勤來候之，謂藩曰：“孺子何不灑掃以待賓客？”蕃曰：“大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之……后遷為樂安太守，拜尚書，為太傅。（范曄《后漢書·陳蕃傳》，有刪改）材料二：近日，教育部發布《義務教育勞動課程標準（2022年版）》，根據不同的學段制定了“整理與收納”“家庭清潔、烹飪、家居美化等日常生活勞動”等學段目標，并于2022年秋季學期開始執行。古有陳蕃立志掃除天下，不事一室，終成大業；而今勞動教育進入教育部課程標準。對于陳蕃的“掃天下”和教育部提倡“事一室”的日常勞動，作為新時代青年，你有怎樣的思考和感悟？請據此寫一篇文章。【文題解析】材料一側重強調青少年學生應志存高遠﹐強調了立志的重要性。雖沒有“事一室”，卻沒有批判否定的意思。畢竟結合陳蕃所處的時代背景和他的生平來看，“事一室”并不是必為之事，相反，立凌云之志是青少年更為重要的事情。材料二重在強調青少年學生要從身邊的小事做起，參與一些基本的勞動，能獨立自主完成一些如“整理與收納”“家庭清潔、烹飪”等日常生活勞動，培養其獨立性和責任感。主要圍繞陳蕃的“掃除天下”和教育部提倡的“事一室”的日常勞動展開思考和感悟。可以從以下幾個方面進行展開：對陳蕃的故事進行理解和贊賞，探討他掃除天下與現代社會的聯系。分析教育部提倡的日常勞動對個人和社會的意義，并談談自己對這種勞動方式的看法。思考如何將陳蕃的精神與當代勞動教育相結合，以實現個人成長和社會進步。通過比較陳蕃和現代勞動教育之間的異同點，總結出對于新時代青年來說應該如何看待、學習和踐行勞動價值觀。【佳作賞析一】掃除天下塵埃，創造美好未來新時代的青年應當以陳蕃為榜樣，認識到個人勞動的重要性，并將其與教育部最新發布的《義務教育勞動課程標準（2022年版）》相結合，進一步理解和踐行勞動教育的意義。陳蕃在古代就有著掃除天下的志向，他認為一個大丈夫應該關注整個社會，而不僅僅是自己身邊的小范圍。這種超越個人利益、關心社會大局的精神值得我們深思。如今，教育部將日常生活勞動納入學校課程標準，并強調家務勞動和社區服務等內容。這表明我們要培養學生們不僅要關注自我成長，還要關心家庭、社區甚至整個國家和世界。對于陳蕃“掃天下”和教育部提倡的“事一室”的思考，我深感啟發。作為新時代青年，在面對復雜多變的社會現實時，我們不能只顧及自身利益或者狹隘地將目光局限在自己所處的小圈子里。我們應該擁有更寬廣的視野，關注社會問題，積極參與公益事業。只有這樣，我們才能真正實現自己的價值，為社會做出更大的貢獻。同時，教育部提倡的“事一室”的日常勞動也是非常重要的。從小培養孩子們動手能力、責任感和獨立生活能力對他們未來的成長至關重要。通過日常勞動，孩子們可以學會整理與收納、清潔衛生、烹飪等實用技能，并在過程中培養勤勞踏實、團隊合作等良好品質。這些都是他們未來走向社會時必備的素質。因此，在新時代下，我們應該將陳蕃“掃天下”的精神與教育部提倡的“事一室”結合起來。不僅要關注個人發展和家庭生活，更要關心社會進步和國家發展。在實際行動中，我們可以主動參加志愿者服務活動、關注環境保護、支持公益事業等，為社會作出貢獻。我希望每一個新時代青年都能以陳蕃為榜樣，從小事做起，關注社會大局，積極參與勞動教育活動。相信通過我們的共同努力，未來的社會會更美好。讓我們一起掃除天下的塵埃，共創美好未來！【佳作賞析二】“掃天下”到“事一室”陳蕃，一個平輿人，他的一句話“大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎？”成為了他立志掃除天下的動力。這個故事告訴我們，一個人應該有遠大的理想和抱負，不僅要關注自己的小家庭，更要關注整個社會和國家。如今，在教育部發布的《義務教育勞動課程標準（2022年版）》中，提倡學生從小就培養勞動意識和勞動能力。其中包括整理與收納、家庭清潔、烹飪、家居美化等日常生活勞動。這些內容旨在讓學生通過實際操作來培養實踐能力和責任感，并將勞動融入到日常生活中。對于陳蕃的“掃天下”和教育部提倡“事一室”的日常勞動，我深感思考和感悟。陳蕃立志掃除天下是一種高度的社會責任感。作為新時代青年，我們應該具備強烈的社會責任感，并積極參與到社會建設中去。無論是從事公益活動還是推動社會進步，我們都應該積極行動起來，為社會發展貢獻自己的力量。教育部提倡“事一室”的日常勞動是培養學生細心、責任心和團隊合作精神的重要途徑。通過參與家庭清潔、烹飪等日常勞動，學生可以培養出良好的生活習慣和責任感。同時，在團隊合作中，學生們也能夠學會相互協作、分工合作，提高自己的溝通能力和團隊意識。陳蕃立志掃除天下和教育部提倡“事一室”的日常勞動都強調了個人與社會之間的關系。一個人只有在關注自己所處環境的基礎上才能更好地服務于社會。只有從小就培養起對周圍環境的關注和改善意識，我們才能真正做到為社會做貢獻。在新時代青年面臨著各種挑戰和機遇的情況下，我們應該深刻思考陳蕃立志掃除天下和教育部提倡“事一室”的日常勞動所蘊含的意義。我們應該樹立正確的人生觀和價值觀，積極參與到社會建設中去，為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的力量。無論是從個人還是從社會層面來看，這都是一種責任和使命，也是我們作為新時代青年應該承擔的重要任務。通過陳蕃和教育部發布的《義務教育勞動課程標準（2022年版）》，我們可以看到勞動對于一個人和社會的重要性。勞動不僅能夠培養出實踐能力和責任感，更能夠提高個人素質和社會價值。因此，在今后的學習和生活中，我將積極參與到各種勞動活動中去，做一個有責任心、有擔當的新時代青年。【佳作賞析三】激發責任與擔當精神陳蕃立志掃除天下，不事一室，終成大業。這個古代名士的故事令人深思。近日，教育部發布了《義務教育勞動課程標準（2022年版）》，將勞動教育納入學校課程。對于陳蕃的“掃天下”和教育部提倡的“事一室”的日常勞動，作為新時代青年，我深感責任和擔當精神的重要性。陳蕃在十五歲時，他所處之地庭宇荒穢，卻選擇了不事一室而追求更廣闊的目標。這種遠大的志向和使命感令人欽佩。如今，在現代社會中，我們也應該以此為鑒。無論是掃除天下還是改善自己身邊的環境，都需要我們具備遠大的目標和勇氣去實現。勞動教育作為一門課程被納入學校教育中，將培養學生勇于付出、獨立自主、團隊合作等實踐能力和品質。通過整理與收納、家庭清潔、烹飪等日常生活勞動，學生們能夠培養實際動手能力和責任感。從小事做起，從自己身邊的環境開始改變，逐漸影響周圍的人和社會。然而，在實踐中我們也要注意方法與策略。陳蕃立志掃除天下，并非單純地去清理物品和環境，而是以此為基礎來推動社會進步和發展。類似地，在進行日常勞動時，我們應該注重提升自己的技能水平、培養創新思維，將勞動的過程與實際問題解決相結合，發揮出更大的價值。勞動教育不僅僅是一門課程，更是激發責任與擔當精神的重要途徑。通過參與勞動，我們能夠培養自己對于社會和他人的關愛與尊重。每個人都應該從小事做起，在日常生活中踐行責任和擔當，為社會建設貢獻力量。作為新時代青年，我們應該立足于個人小圈子，關注社會大局；通過日常勞動來培養實踐能力和責任感；在實踐中注重方法與策略，不斷提升自己的綜合素質。只有這樣，我們才能真正成為具有社會擔當的新時代青年。陳蕃的故事和勞動教育的理念給予了我們重要的啟示。讓我們秉持責任與擔當精神，勇于付出，為實現個人理想與社會進步而努力奮斗。相信在不久的將來，我們這一代青年將會創造出更加美好、繁榮的社會。【閱讀拓展】（一）面包她突然醒來。兩點半。她尋思，為什么會突然醒了。哦，原來是這樣！廚房里有人碰了一下椅子。她仔細地聽著廚房里的聲音。寂靜無聲。太安靜了，她用手摸了一下身邊的床，發現是空的。這就是為什么如此安靜的原因了——沒有他的呼吸聲。她起床，摸索著經過漆黑的房間來到廚房。在廚房，兩個人相遇了。表針指著兩點半。她看到櫥柜邊上有個白的東西。她打開燈。兩個人各穿襯衣相對而立。深夜。兩點半。在廚房里。在廚房餐桌上是一個盛面包的盤子。她知道，他切過面包。小刀還放在盤子旁邊。桌布上留下了面包屑。每晚他們就寢時，她總把桌布收拾干凈。每天晚上如此。然而現在桌布上有面包屑，而且小刀還在那里。她感到地上的涼氣慢慢傳到她身上。她轉過頭來不再看盤子。“我還以為這里出什么事了。”他說，并環視了一下廚房四周。“我也聽見了什么。”她回答。這時她發現，他夜晚穿著襯衣看起來真是老了。跟他的年齡一樣老了。六十三歲。白天他看起來還年輕些。她看起來已經老了，他在想，穿著襯衣的她看起來相當老了。不過也許是頭發的原因。夜里女人顯老總是表現在頭發上。頭發使人一下變老了。“你應該穿上鞋子的，這樣光著腳站在冷地上會著涼的。”她沒有注視他，因為她不愿忍受他撒謊。他們結婚三十九年之后，他現在撒謊了。“我原以為這里有什么事。”他又說了一遍，同時失去了自制，把視線從一個角落移到另一個角落。“我也聽到了什么。于是我想，這里出什么事了。”“我也聽見了。不過，大概什么事也沒有。”她從桌上拿起盤子，并用手指彈去桌布上的面包屑。“沒有，大概沒什么事。”聽到他不安地說。她趕緊幫他說：“過來，大概是外面有什么事。”“走，睡覺去。站在冷地上你會著涼的。”他向窗戶望去，“是的，一定是外面出了點什么事。我還以為是在這里。”她把手伸向電燈開關。我必須現在就關燈，否則我必定還會去瞧盤子的，她想。我不能再去瞧那個盤子。“過來，”她說，同時把燈關掉。“這大概是外面有什么事，刮風時檐槽常常碰墻壁。這肯定是檐槽之故。刮風時它總是‘嘩嘩’亂響。”兩個人摸索著走過黑黢黢的過道來到臥室。兩雙光腳在地板上拍擊出響聲。“是有風，”他說，“已經刮了一整夜了。”當她睡在床上時，她說：“是的，刮了一夜的風。剛才大概就是檐槽在響。”“是呀，我剛才還以為是在廚房里。大概就是檐槽吧。”他說著話，仿佛已沉入半睡中。她注意到，當他撒謊時，聲音那么假。“真冷。”她說，并輕聲地打著哈欠。“我可鉆被窩了，晚安。”“晚安。”他回答，又說了一句，“是呀，可真冷呀。”隨后是寂靜無聲。許多分鐘后她聽到，他在小心、輕聲地咀嚼。她故意深沉又均勻地呼吸，使他不致發覺，她尚未入睡，然而他的咀嚼節奏均勻，倒使她慢慢進入夢鄉了。當他第二天晚上回家時，她分給他四片面包；平時他只有三片。“你可以慢慢吃，吃四片。”她說著，離開了餐桌。“我吃這面包消化不了。你多吃一片吧。我消化不好。”她注意到，他把頭深深埋在盤子上。他沒有抬頭。就在此刻，她對他非常同情。“你可不能只吃兩片面包。”他對著盤子說。“夠了。晚上我吃面包消化不好。你吃吧，吃吧！”過了一會兒，她才又坐在桌旁的燈下。（二）水缸里的文學我始終認為，我的文學夢，最初是從一口水缸里萌芽的。在我幼年時期，自來水還沒有普及，一條街道上的居民共用一個水龍頭，因此家家戶戶都有一口儲水的水缸。我們家的水缸雄踞廚房一角，像一個冰涼的大肚子巨人，也像一個傲慢的家庭成員。記得去水站挑水的大多是我的兩個姐姐，她們用兩只白鐵皮水桶接滿水，歪著肩膀把水挑回家，帶著一種非主動性勞動常有的怒氣，把水“嘩嘩”地倒入缸中。我自然是袖手旁觀，看見水缸里的水轉眼之間漲起來，清水吞沒了褐色的缸壁，便有一種莫名的亢奮。現在回憶起來，亢奮是因為我有秘密，秘密的核心事關水缸深處的一只河蚌。請原諒我重復一遍這個過于天真的故事。故事說一個貧窮而善良的青年在河邊撿到一只被人丟棄的河蚌，他憐惜地把它帶回家，養在唯一的水缸里。按照童話的講述規則，那河蚌自然不是一只普通的河蚌，蚌里住著人，一個仙女！不知是為報救命之恩，還是因為墜入了情網，仙女每天在青年外出勞作的時候從水缸里跳出來，給青年做好飯菜放在桌上，然后鉆回蚌里去。而那貧窮的、吃了上頓沒下頓的青年，從此豐衣足食，在莫名其妙中擺脫了貧困。我現在還羞于分析，小時候聽大人們說了那么多妙趣橫生的童話故事，為什么獨獨對這個河蚌里的仙女的故事那么鐘情？如果不是天性中有好逸惡勞的基因，就可能有等待天上掉餡餅的庸眾心理。我至今還在懷念打開水缸蓋的那些瞬間——揭開缸蓋的時候，一個虛妄而熱烈的夢也展開了。凝視水缸是我最早的閱讀方式，也是我至今最懷念的閱讀方式。這樣的閱讀一方面充滿詩意，另一方面充滿空虛。無論是詩意還是空虛，都要用時間去體會。我從來沒有在我家的水缸里看見童話的出現，去別人家揭別人家的水缸蓋也一樣。只有水，沒有河蚌，更不見仙女。偶爾我母親從市場上買回河蚌，準備燒豆腐，我卻對河蚌的歸宿另有想法，我總覺得應該把河蚌放到水缸里試驗一下。我試過一次，由于河蚌在水里散發的腥味影響了水質，試驗很快被發現。家里人把河蚌從缸底撈出來扔了，說：“水缸里怎么能養河蚌？你看看，辛辛苦苦挑來的水，不能喝了。你這孩子，聰明面孔笨肚腸！”我一直相信，所有成人一本正經的藝術創作與童年時的好奇心是互動的。而所謂的作家，他們的好奇心都化為有用或無用的文字，被淘汰，或者被挽留。在好奇心方面，他們扮演的角色最幸運也最蹊蹺，似乎同時擁有幸運和不幸。他們的好奇心包羅萬象，因為沒有實用價值和具體方向而略顯模糊。僅憑一顆模糊的好奇心，卻要對現實世界做出最鋒利的解剖和說明，因此這職業有時讓我覺得是宿命，是挑戰，更是一個奇跡。一個奇跡般的職業是需要奇跡支撐的。我童年時期對奇跡的向往都系在一口水缸上。時光流逝，帶走了水缸，也帶走了一部分奇跡。我從不喜歡過度美化童年的生活，也不愿意坐在回憶的大樹上賣弄泛濫的情感，但我絕不忍心拋棄童年時代關于水缸的記憶。這么多年來，我其實一直在寫那個不斷揭開水缸蓋的動作——誰知道這是等待的動作，還是追求的動作呢？從一口水缸中看不見人生，卻可以看見那只河蚌；從河蚌里看不見仙女，卻可以看見奇跡的光芒。【閱讀訓練】閱讀下面的材料，完成1-3題。歸去來兮【加拿大】孫博踏進三月，陸家喜事接踵而來。今天又迎來了一家之主的50大壽。相對于其他新移民來說，陸嘉良是幸運的。20年前全家從香港移民到多倫多后，他兩周之內就找到了專業對口的工作。他們馬上在名校區安家置業，還買了車。嘉良從《城市日報》小編輯慢慢爬到總編，雖然只統管50多號人馬，卻有一人之下萬人之上的感覺。太太詩茵全職在家帶孩子，一直到孩子上了高中，她才重拾會計老本行。全家生活不算富裕，但也過著衣食無憂的生活。最令陸家引以為傲的是一對兒女，前幾天兒子亞明決定去美國谷歌總部任軟件工程師，女兒亞琴昨天才定下去紐約的麥肯錫總公司做咨詢顧問，這些都是計算機和商科畢業生夢寐以求的超級大公司啊！兩個孩子一大早出門辦事后，老兩口子就開始準備晚餐了。6點剛到，亞明、亞琴抬著大蛋糕走進門，嘉良見后面還緊跟著一對陌生的男女，內心有點納悶。見老媽看著兩個陌生人發呆，兄妹倆馬上各自拉著一個介紹起來。女的與亞明同屆同專業，即將去蘋果公司工作。男的是亞琴商學院的師兄，已在華爾街的投資銀行工作一年了。一直蒙在鼓里的老兩口子瞬間才明白，兄妹為啥非去美國不可。嘉良特地開了一瓶波爾多葡萄酒。就在6人舉杯之際，門鈴突然響起來，未免有些掃興。只有詩茵一個箭步沖出去開門。詩茵帶進來一位男子，嘉良定睛一看，馬上撲上前，兩人緊緊擁抱。男子從背包里取出木制禮盒，恭敬地說：“祝姐夫生日快樂！”嘉良打開一看，內裝兩瓶茅臺酒，是為慶祝香港回歸而特制的，都快20年了，價值連城啊。詩茵快速地添上碗筷，讓弟弟詩文緊挨著老公坐下。這顯然是她精心策劃的驚喜，但沒料到早被兒女搶了頭彩。原來，詩文在香港一家新媒體公司任總裁，這次去紐約融資，籌劃上市，辦完事后特地來多倫多小住兩天，再直飛香港。對于嘉良來說，這個小舅子可不一般啊！他不但是自己的師弟和徒弟，而且還是大媒人呢。紅酒見底后，嘉良又開了一瓶茅臺酒，好不熱鬧……酒足飯飽之后，準備切蛋糕。恰在這時，嘉良的手機突然響起來，他一聽，眉頭立馬皺起，他那臉龐上突然冒出黃豆般的汗珠。詩文扶著嘉良來到書房，嘉良一屁股癱在椅子上，和盤托出是社長打來的電話，董事會剛才決定經營40多年的《城市日報》今晚出最后一張報紙。嘉良知道報社連年虧損嚴重，但沒想到來得這么快，悲從中來。詩茵勸說，這么辛苦的夜班工作不做也罷，自從4年前當了總編后沒見他睡過一個安穩覺。而對于知天命的嘉良來說，這是一個十分尷尬的年齡，做了大半輩子新聞再轉行能成功嗎？難道就這么早退休了？……沉默片刻后，嘉良突然冒出一句話：“香港的局勢到底怎么樣？”詩文答道：“20年來依然是馬照跑、舞照跳【注】……”一個多小時后，詩茵大聲地張羅大家到餐廳吃蛋糕。許愿之際嘉良一反常態，對著孩子說：“我剛才決定馬上回流香港，到你舅舅那兒去。”“擔任突發新聞組主任，董事長剛來短信確認了。”詩文看著手機說。孩子們還沒反應過來，詩茵搶著說：“你們都走了，我一個人留在這還有啥意思，趁房價高賣了，我也回香港。”嘉良一把將老婆摟在懷里，兩人一起吹滅蠟燭。掌聲打破了夜的寧靜……（有刪節）【注】1997年香港回歸祖國之前，中國領導人在解釋“一國兩制”構想時，用了一個很形象的比喻，即香港回歸中國后，“馬照跑、股照炒、舞照跳”。1.下列對小說的賞析，不正確的一項是（）A.小說用“兩周之內”“專業對口”“名校區”等內容，表現了嘉良報社工作能力強，為后文報紙停刊時嘉良將無用武之地的失落埋下了伏筆。B.嘉良對亞明和亞琴不提前告知就帶朋友參加宴會感到納悶，是因為他和詩茵都不知道兄妹倆人和來客的關系。經兄妹兩解釋，他才知道真相。C.小說中亞明亞琴兄妹二人因為情感和職業的原因選擇去美國，而嘉良卻選擇回香港，作者以此作對比，暗示了對新一代移民民族情感的否定。D.小說標題為“歸去來兮”，既是指嘉良的回歸，也讓人聯想到陶淵明的回歸田園，巧妙地暗示了移民希望回歸故土以獲得情感慰藉這一心理。2.小說中陸嘉良和詩文關于香港局勢的問答這一情節，暗示了哪些內容？3.小說借陸嘉良這個人物，表達了在個體選擇和家國情懷上的一種通達的態度。請結合全文作簡要分析。答案與解析1.C【解析】本題考查對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞能力。解答本題，應從語句理解、手法分析、人物環境情節分析、主題理解等角度分析判斷。根據對文本內容的感知與理解，仔細辨識選項與原文的細微差別，做出判斷。Ｃ項，“作者以此作對比，暗示了對新一代移民民族情感的否定”分析錯誤，小說中亞明亞琴兄妹二人選擇去美國發展，與陸嘉良在香港回歸之際去了加拿大發展的情形是相似的，這無關民族感情的問題，正如陸嘉良在香港回歸20年之后又回流到香港，這說明個人選擇和家國情懷可以是不矛盾的。故選C。2.①陸嘉良當年因擔心香