文言文專題閱讀系列之讀書學(xué)習(xí)類一.【初中篇目與梳理】《〈論語〉十二章》《雖有嘉肴》《孫權(quán)勸學(xué)》《送東陽馬生序（節(jié)選）》篇目事件或內(nèi)容道理語言特點(diǎn)送東陽馬生序回憶借書而讀和外出求學(xué)的“嗜學(xué)”以及艱苦的求學(xué)經(jīng)歷，再轉(zhuǎn)到現(xiàn)實(shí)中寫“今天”太學(xué)生學(xué)習(xí)條件之優(yōu)越，引出“勸學(xué)”的主旨，勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，有所成就。為學(xué)要勤奮好學(xué)、不怕艱苦、抵制誘惑、專心致學(xué)。娓娓道來，情真意切：如自我評(píng)價(jià)謙卑，自稱“愚”；追憶往昔讀書艱難及讀書之樂，情感真摯。《論語》十二章學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、個(gè)人修養(yǎng)。學(xué)習(xí)、思考、志向、仁愛、寬恕、惜時(shí)。語錄體孫權(quán)勸學(xué)通過孫權(quán)勸學(xué)呂蒙讀書，大有長進(jìn)的故事開卷有益—雖有佳肴列舉“學(xué)”與“教”所產(chǎn)生的“知不足”“知困”的兩種情境“教學(xué)相長”—北冥有魚鯤變?yōu)榇簌i，碩大無比，大鵬扶搖直上九萬里，志向高遠(yuǎn)，善借風(fēng)勢(shì)，從北海飛往南海形成壯麗景象。世間萬物都要有所依憑，沒有絕對(duì)自由的境界。—二.【閱讀方法】第一步：通曉大意。通讀兩篇文言文，整體把握文段主要內(nèi)容。明確文中的“人、事、物、理”。課外閱讀一般與課內(nèi)閱讀在主題和人物等方面有一定的聯(lián)系。第二步：切片觀察。根據(jù)題目要求，將文中有關(guān)的片段分別切割出來，形成一個(gè)個(gè)小切片，對(duì)切片進(jìn)行觀察。第三步：求同存異。

對(duì)比分析這些切片，比較它們?cè)谥黝}、人物、題材、手法、意義等方面的異同，進(jìn)而用準(zhǔn)確的語言表達(dá)出來。三、模式+例文山東中考以“課標(biāo)+課外”的對(duì)比形式考查。共4-5小題，一般是10分左右。主要考點(diǎn)有：實(shí)詞解釋、虛詞意義及用法辨析選（擇題形式考查）、句子翻譯、劃分朗讀節(jié)奏、語段文意理解、課內(nèi)外對(duì)比探究。另外，所選課標(biāo)語段多為節(jié)選形式，長度在200~300字之間；課外語段長度在100~200字之間。例如

：閱讀下面的文言文，完成1～4題。【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。（節(jié)選自《送東陽馬生序》）【乙】范縝字子真，南鄉(xiāng)舞陰人也。縝少孤貧，事母孝謹(jǐn)。年未弱冠聞沛國劉瓛①聚眾講說始往從之卓越不群而勤學(xué)，瓛甚奇之，親為之冠。在瓛門下積年，去來歸家，恒芒屩②布衣,徒行于路。瓛門多車馬貴游，縝在其門，聊無恥愧。既長，博通經(jīng)術(shù)，尤精《三禮》。【注】①劉瓛（huán）：南朝齊人。②芒屩（juē）：草鞋。1.下面句子中加點(diǎn)詞意思或用法相同的一組是A.

每假借于藏書之家

所欲有甚于生者B.不敢出一言以復(fù)

而復(fù)問妻妾C.

恒芒屩布衣

人恒過D.

事母孝謹(jǐn)

事無大小2.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）錄畢，走送之，不敢稍逾約。（2）瓛甚奇之，親為之冠。3.請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句。（斷三處）年未弱冠聞沛國劉瓛聚眾講說始往從之卓越不群而勤學(xué)4.閱讀甲乙；兩文，完成下列各題。（1）甲文中宋濂在求學(xué)過程中遇到了求書之難和

之難。（2）乙文畫線句運(yùn)用了

寫法，使范縝的形象更豐滿。（3）請(qǐng)分析甲乙兩文中的宋濂和范縝品質(zhì)的異同。1.C都是“經(jīng)常，常常”的意思。A.向；比B.回復(fù)，反駁；再，又D.侍奉；事情實(shí)詞推斷:在積累的基礎(chǔ)上，把握實(shí)詞規(guī)律，漢字從造字原則上從表形、表意到形聲推斷。推斷技巧：1.字形分析法，2.語境推斷法；3.聯(lián)想推斷法；4.結(jié)構(gòu)推斷法；5.語法推斷法；6.通假推斷法；2.（1）抄寫（抄錄）完畢，跑著把書（它）送還，不敢稍稍超過約定期限。（2）劉瓛認(rèn)為他很奇特（認(rèn)為他很不同尋常或?qū)λ械椒浅Ｆ嫣兀H自為他舉行加冠禮。3.

年未弱冠/聞沛國劉瓛聚眾講說/始往從之/卓越不群而勤學(xué)

4.（1）求師

（2）對(duì)比（3）共同點(diǎn)：勤奮（刻苦）不同點(diǎn)：宋濂誠信，尊師（恭敬、謙卑）；范縝孝順，內(nèi)心強(qiáng)大（精神強(qiáng)大、不攀比、獨(dú)得其樂、苦中作樂、意志堅(jiān)定）。四【專題演練】（一）閱讀下面兩個(gè)語段，完成1～4題。（共11分）【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。（節(jié)選自《送東陽馬生序》）【乙】黃干往見清江劉清之，清之奇之，曰：“子乃遠(yuǎn)器，時(shí)學(xué)非所以處于也。”因命受業(yè)朱熹。干家法嚴(yán)重，乃以白母，即日行。時(shí)大雪既至，而熹它出。干因留客邸，臥起一榻不解衣者二月，而熹始?xì)w。干自見熹，夜不設(shè)榻，不解帶，少倦則微坐，一倚或至達(dá)曙。熹語人曰:“直卿志堅(jiān)思苦，與之處甚有益。”（節(jié)選自《宋史·黃干傳》，有刪改）1.下面選項(xiàng)加點(diǎn)詞語意思都相同的一項(xiàng)是（）（2分）A.無從致書以觀上書諫寡人者奮筆疾書B.又患無碩師名人與游故患有所不辟也防患未然C.執(zhí)策而臨從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問各執(zhí)己見D.未嘗稍降辭色征于色，發(fā)于聲色如死灰2.把【甲】文中的畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（2分）嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。3.文中“故余雖愚，卒獲有所聞”是表現(xiàn)轉(zhuǎn)折關(guān)系的句子，試分析其在文章主旨的表達(dá)上的作用。（3分）4.請(qǐng)你用【乙】文中的一句話評(píng)價(jià)宋濂，并闡述理由。（4分）答案一、（11分）1.D(2分)A.“書籍”“文書，文件”“書寫”B.“擔(dān)心，憂慮”“禍患”“禍患”C.“拿著”“持、握”“堅(jiān)持”D.臉色2.曾經(jīng)快步走到百里以外，拿著經(jīng)書向有道德有學(xué)問的前輩請(qǐng)教。(2分,關(guān)鍵詞：“趨”“叩問”,各1分。)3.宋濂說自己雖然愚笨，但最終仍能有所收獲，突出了學(xué)習(xí)時(shí)后天勤奮努力的重要性，深化了只要勤奮努力，就一定會(huì)有所收獲的主旨。(3分,意思對(duì)即可)4.志堅(jiān)思苦。【甲】文中宋濂在天寒地凍的天氣里，手抄借來的書而學(xué)習(xí)；不惜走上百里路，只為求學(xué)于鄉(xiāng)之先達(dá)，我們都可以看出他的意志堅(jiān)定、致思刻苦。（4分，描述詞語2分，原因2分。）（二）閱讀下面兩個(gè)語段，完成1～4題【甲文】初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué).及魯肅過潯陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

【乙文】傅永字修期，清河人也。幼隨叔父洪仲自青州入魏，尋復(fù)南奔。有氣干，拳勇過人，能手執(zhí)馬鞍，倒立馳聘。年二十余，有友人與之書①而不能答，請(qǐng)洪仲，（關(guān)注微信公眾號(hào)：初一數(shù)學(xué)語文英語）洪仲深讓②之而不為報(bào)。永乃發(fā)憤讀書，涉獵經(jīng)史，兼有才干。帝每日嘆：“上馬能擊賊，下馬作露布③，唯傅修期耳。”

1.解釋加點(diǎn)詞語①治經(jīng)為博士邪:“邪”通“耶”，語氣詞②見往事耳:了解③及魯肅過潯陽:等到④即更刮目相待:重新⑤肅遂拜蒙母:于是，就⑥唯傅修期耳:罷了

2.翻譯句子①蒙辭以軍中多務(wù)。呂蒙用軍中事務(wù)繁雜來推托。②卿言多務(wù)，孰若孤？你說事務(wù)繁雜，誰比得上我（事務(wù)多）？(哪里比得上我)

3.寫出出自甲文的兩個(gè)成語吳下阿蒙、刮目相待4.根據(jù)甲乙兩文內(nèi)容，用自己的話回答下列問題。①呂蒙在短時(shí)間內(nèi)才略驚人長進(jìn)的原因是什么？呂蒙認(rèn)清了學(xué)習(xí)的重要性，刻苦學(xué)習(xí)。②傅永為什么能夠“發(fā)憤讀書”？傅永遭叔父責(zé)備，受到刺激；認(rèn)識(shí)到讀書的重要性。③呂蒙、傅永這兩個(gè)人物有哪些共同特點(diǎn)？他們二人身份相同，都是武將（武人，武夫）；認(rèn)識(shí)到讀書意義后都能刻苦學(xué)習(xí)；都有了驚人長進(jìn)。（三）閱讀下面兩個(gè)語段，完成1～4題【甲】雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也。《兌命》曰“學(xué)學(xué)半”，其此之謂乎！（選自《雖有嘉肴》）【乙】古之學(xué)者為己，以補(bǔ)不足也；今之學(xué)者為人，但能說之也。古之學(xué)者為人，行道以利世也；今之學(xué)者為己，修身以求進(jìn)也。夫?qū)W者猶種樹也，春玩其華①，秋登②其實(shí)；講論文章，春華也，修身利行，秋實(shí)也。（選自《顏氏家訓(xùn)》）【注】①華（huā）：花。②登：進(jìn)用，這里指摘取。1．解釋下列句子中加點(diǎn)詞。（4分）（1）雖有至道（2）學(xué)學(xué)半（3）以補(bǔ)不足也

（4）但能說之也2．下列各組句子中加點(diǎn)詞語意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）（2分）A．弗食

食馬者不知其能千里而食也B．故曰：教學(xué)相長也

故雖有名馬，濡辱于奴隸人之手C．古之學(xué)者為己何陋之有D．行道以利世也不得志，獨(dú)行其道3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（4分）（1）知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。（2）夫?qū)W者猶種樹也，春玩其華，秋登其實(shí)。4．閱讀選文，回答下列問題。（4分）（1）【甲】文開篇用類比手法論述了學(xué)習(xí)的

，【乙】文開篇?jiǎng)t用對(duì)比手法論述了學(xué)習(xí)的

。（2分）（2）請(qǐng)結(jié)合【乙】文用自己的話談?wù)勄髮W(xué)的真正意義。（2分）答案】1．（1）最好的道理（2）同“敩”，教導(dǎo)（3）彌補(bǔ)（4）只2．B3．（1）知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己因惑的地方，然后才能勉勵(lì)自己。（2）學(xué)習(xí)就像種樹一樣，春天可以觀賞它的花朵，秋天可以摘取它的果實(shí)。4．（1）重要性（重要）、目的（作用）（2）充實(shí)自己，彌補(bǔ)自身不足；推行主張，造福社會(huì)；涵養(yǎng)德行，以利于事。（四）比較閱讀下面的文言文，完成下面小題。【甲】初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。（《孫權(quán)勸學(xué)》）【乙】魯肅代周瑜，當(dāng)之陸口，過蒙屯下。肅意尚輕蒙，或說肅曰：“呂將軍功名日顯，不可以故意待也，君宜顧之。”遂往詣蒙。酒酣，蒙問肅曰：“君受重任，與關(guān)羽為鄰，將何計(jì)略，以備不虞①？”肅造次②應(yīng)曰：“臨時(shí)施宜。”蒙曰：“今東西雖為一家而關(guān)羽實(shí)虎熊也計(jì)安可不豫③定？”因?yàn)槊C畫④五策。肅于是越席就之，拊⑤其背曰：“呂子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母，結(jié)友而別。（節(jié)選自《三國志·吳志·呂蒙傳》，有刪改）【注釋】

①虞：意料，預(yù)料。②造次：魯莽，輕率。③豫：同“預(yù)”，預(yù)先，事先。④畫：謀劃，籌劃。⑤拊：撫摸。1．解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。（1）見往事耳

見：

（2）及魯肅過尋陽

及：

（3）肅意尚輕蒙

輕：

（4）遂往詣蒙

詣：

2．給【乙】文中劃線句斷句，用“/”在句中標(biāo)出。（限劃2處）今東西雖為一家而關(guān)羽實(shí)虎熊也計(jì)安可不像定？3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）蒙辭以軍中多務(wù)。（2）肅于是越席就之。4．閱讀【甲】【乙】?jī)晌模贸鲎约孜牡某烧Z填空。肅意尚輕蒙，只因蒙初不習(xí)文，學(xué)識(shí)淺薄，人稱“

”；后過尋陽，與蒙論議，得五策，不由對(duì)蒙“

”。5．【甲】【乙】?jī)晌木贼斆C“遂拜蒙母，結(jié)友而別”結(jié)尾，對(duì)刻畫呂蒙這一人物形象有什么作用？1、（1）了解，知曉（2）到，等到（3）輕視，看不起（4）拜訪

評(píng)分說明：每個(gè)0.5分，意對(duì)即可。

2、今東西雖為一家/而關(guān)羽實(shí)虎熊也/計(jì)安可不豫定？

評(píng)分說明：每處1分，超過2處不給分。

3、（1）呂蒙用軍中事務(wù)多來推托。

（2）魯肅于是越過自己的座位，靠近呂蒙。

評(píng)分說明：每句1分，第（1）句給分點(diǎn)為“辭”。第（2）句給分點(diǎn)為“就”。意對(duì)即可，酌情給分。

4、吳下阿蒙刮目相待或刮目相看（答“士別三日，刮目相看”“士別三日，應(yīng)當(dāng)刮目相待”，也可給1分。）

評(píng)分說明：答對(duì)一空給1分。

5、兩處均以魯肅的行為從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人。（五）閱讀下面的文言文，完成1～4小題。(12分)【甲】當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？(節(jié)選自《送東陽馬生序》)【乙】孔子學(xué)鼓琴師襄子，十日不進(jìn)①。師襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已習(xí)其曲矣，未得其數(shù)②也。”有間③，曰：“已習(xí)其數(shù)，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有間，曰：“已習(xí)其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其為人也。”有間，有所穆然深思焉，有所怡然高望而遠(yuǎn)志焉。曰：“丘得其為人，黯然而黑，幾④然而長，眼如汪洋，如王四國，非文王其誰能為此也！”師襄子辟席再拜，曰：“師蓋云《文王操》也。”(節(jié)選自《史記·孔子世家》，有改動(dòng))【注釋】①進(jìn)：進(jìn)展，這里指學(xué)習(xí)新的曲子。②數(shù)：規(guī)律，這里指演奏的技巧。③有間：過了一段時(shí)間。④幾：同“頎”，頎長。1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。(4分)(1)媵人持湯沃灌（）(2)同舍生皆被綺繡（）(3)可以益矣（）(4)丘未得其志也（）2.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是()(2分)A.足膚皸裂而不知摶扶搖而上者九萬里B.綴公卿之后大道之行也，天下為公C.未得其數(shù)也其真不知馬也D.有所穆然深思焉望之蔚然而深秀者3.請(qǐng)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。(2)非文王其誰能為此也！4.【甲】文中宋濂已經(jīng)“日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名”，他為什么還說自己“未有所成”？宋濂苦學(xué)和孔子學(xué)琴的事跡，對(duì)你的學(xué)習(xí)有什么啟示？(2分)1.(4分)(1)熱水(2)同“披”，披著，穿著(3)增加(4)志趣，意旨評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每小題1分。共4分。2.(2分)D評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：選項(xiàng)正確，得2分。共2分。3.(4分)(1)因?yàn)樾闹杏兄档每鞓返氖虑椋圆挥X得吃的、穿的不如別人。(2)除了周文王又有誰能夠作出這樣的樂曲呢！評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：(1)翻譯出因果復(fù)句且句意正確，得1分；關(guān)鍵詞“足”翻譯正確，得1分。共2分。(2)句意正確，得1分；關(guān)鍵詞“為此”翻譯正確，得1分。共2分。4.(2分)因?yàn)樗五ブ驹谇髮W(xué)，不在為官，他認(rèn)為自己的學(xué)問還沒有達(dá)到理想的境界，所以說“未有所成”，顯示了他謙遜的態(tài)度。啟示：要勤奮好學(xué)，鍥而不舍，精益求精，不斷追求更高的境界。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：第一問答出宋濂求學(xué)的謙遜態(tài)度，得1分；第二問圍繞“勤奮好學(xué)”和“精益求精”，任答一點(diǎn)，得1分。意思對(duì)即可。共2分。（六）閱讀下面的文言文，完成1～4小題。【甲】雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也。《兌命》曰“學(xué)學(xué)半”，其此之謂乎！（選自《雖有嘉肴》）【乙】學(xué)者有四失，教者必知之。人之學(xué)也，或失則多或失則寡或失則易或失則止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，長①善而救其失者也。（節(jié)選自《禮記學(xué)記》）【注釋】①長（zhǎng）：生長，引申為發(fā)揚(yáng)。1.選出下面句子中加點(diǎn)詞意思和用法相同的一組A.弗食，不知其旨也

衣食所安，弗敢專也（《曹劌論戰(zhàn)》）B.雖有至道

不足為外人道也（《桃花源記》）C.人之學(xué)也

屬予作文以記之（《岳陽樓記》）D.然后能救其失也

燁然若神人（《送東陽馬生序》）2.請(qǐng)將選文中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。①是故學(xué)然后知不足，教然后知困。②學(xué)者有四失，教者必知之。3.選出斷句正確的一項(xiàng)A.或失/則多或失則寡/或失則易/或失則止B.或失則多/或失則寡/或失則易/或失則止C.或失則/多或失則/寡或失則/易或失則止D.或失則多或失/則寡或失/則易或失/則止4.根據(jù)選文內(nèi)容，回答下列問題。①甲文論述的觀點(diǎn)是什么？（用原文語句回答）②乙文中“教也者”的目的是什么？（用自己的話回答）答案：1.A2.①所以學(xué)習(xí)以后知道自己的不足之處，教導(dǎo)人以后才知道困惑不通。②學(xué)習(xí)的人有四種過失（不足之處），傳授知識(shí)的老師必須了解。3.B4.①教學(xué)相長。②教師就是善于發(fā)現(xiàn)并糾正學(xué)生的缺點(diǎn)的人。（七）閱讀下面的文言文，完成1～5小題。【甲】雖有嘉肴，弗食，不知其旨也。雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也；知困然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也。《兌命》曰：“學(xué)學(xué)半。”其此之謂乎？（《雖有嘉肴》）【乙】君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)。冰，水為之，而寒于水。木直中繩①，輮②以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴③，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參④省乎己，則知明而行無過矣。（節(jié)選自荀子《勸學(xué)》）【注釋】①中（zhòng）繩:合乎拉直的墨線②輮(róu):通“煣”，用火烤使木條彎曲③暴：通“曝”，曬干。④參：通“叁”，多次。1．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（4分）（1）不知其旨也（

）（2）然后能自強(qiáng)也（

）（3）學(xué)不可以已（

）（4）故木受繩則直（

）2．下列句子中加點(diǎn)的詞意義和用法相同的一項(xiàng)是(

)（2分）[A．輮使之然也

輟耕之壟上B．不知其善也

則知明而行五過矣。C．雖有嘉肴

雖有槁暴D．學(xué)而不思則罔

君子博學(xué)而日參省乎己3．翻譯下列句子（4分）⑴《兌命》曰：“學(xué)學(xué)半。”其此之謂乎？

⑵冰，水為之，而寒于水。

4．甲文運(yùn)用了類比的寫作手法，引出了闡述的論點(diǎn)

；乙文則開頭就提出了論點(diǎn)“學(xué)不可以已”，主要運(yùn)用的論證方法是

。（2分）5．請(qǐng)聯(lián)系學(xué)習(xí)生活，談?wù)勀阕x了這兩篇短文后的感受。（4分）

【答案】1．（4分，每小題1分）⑴甘美⑵勉勵(lì)⑶停止⑷所以，因此

2．（2分）C3．（4分，每小題2分）⑴《兌命》說：“教人是學(xué)習(xí)的一半。”大概說的就是這個(gè)道理吧！⑵冰是水凝結(jié)而成的，卻比水還要冷。4．（2分）教學(xué)相長（也）；比喻論證或舉例論證。5．（4分）要求：（1）提出觀點(diǎn)、看法（1分）（2）闡明理由（1分）（3）聯(lián)系學(xué)習(xí)生活，緊扣文章內(nèi)容（2分）（八）比較閱讀下面兩段文言文，完成1～5題（10分，每小題2分）【甲】雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知因。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也。《兌命》曰：“學(xué)學(xué)半。”其此之謂乎？【乙】君子之學(xué)必好問，問與學(xué)，相輔而行者也非學(xué)無以致疑非問無以廣識(shí)。好學(xué)而不勤問，非真能好學(xué)者也。理明矣，而或不達(dá)于事；識(shí)其大矣，而或不知其細(xì)；舍問，其奚①?zèng)Q焉？（選自《孟涂文集》）【注釋】①奚：怎么1.解釋下列加點(diǎn)詞的意思。（2分）（1）不知其旨也

旨：

（2）然后能自反也

反：

（3）君子之學(xué)必好問

好：

（4）舍問，其奚決焉

舍：

2請(qǐng)用“/”給【乙】文中畫線文字?jǐn)嗑洌迍潈商帯！?分）相輔而行者也非學(xué)無以致疑非問無以廣識(shí)。3.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（2分）（1）雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。

（2）好學(xué)而不勤問，非真能好學(xué)者也。

4.【甲】【乙】?jī)啥挝淖值闹行恼擖c(diǎn)分別是什么？（用原文作答）（2分）

5.【甲】【乙】?jī)啥挝淖值恼撟C方法有哪些相同之處？（2分）

【答案】1.（1）旨：甘美，美味，甘味（2）反：反省（3）好：喜歡，喜愛（4）舍：放棄，舍棄2.相輔而行者也/非學(xué)無以致疑/非問無以廣識(shí)。3.（1）雖然有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。（關(guān)鍵點(diǎn)：至、善，“雖”譯成“即使”不扣分）（2）喜歡學(xué)習(xí)卻不多問，不是真能好學(xué)。（關(guān)鍵點(diǎn)：好，判斷句〕4【甲】教學(xué)相長也。（1分）【乙】君子之學(xué)必好問。（1分）5.（1）兩段文字都用道理論證，層層推進(jìn)，有很強(qiáng)的邏輯性；（1分）（2）兩段文字都從正、反兩方面進(jìn)行論證。（1分）【乙】參考譯文：君子學(xué)習(xí)一定要喜歡提問。提問和學(xué)習(xí)，是相輔相成地進(jìn)行的，不學(xué)習(xí)就無法提出疑問，不提出疑問就無法增加知識(shí)。喜歡學(xué)習(xí)卻不多問，不是真能好學(xué)。道理明白了，可是不能用于實(shí)踐；懂得了那些大的道理，可是還可能不了解那些細(xì)節(jié)；如果放棄了提問，怎樣解決呢？

（九）閱讀下列文言文，回答1-5題。（共11分）【甲】雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也。《兌命》曰：“學(xué)學(xué)半。”其此之謂乎？

（選自《雖有嘉肴》）【乙】任末①年十四，學(xué)無常師，負(fù)笈②不遠(yuǎn)險(xiǎn)阻。每言：“人若不學(xué)，則何以成？”或依林木之下，編茅為庵③，削荊④為筆，刻樹枝為墨。夜則映星望月，暗則縷麻蒿⑤以自照。觀書有會(huì)意者，題其衣裳，以記其事。門徒悅其勤學(xué)，常以凈衣易之。臨終誡曰：“夫人好學(xué)，雖死猶存；不學(xué)者雖存，謂之行尸走肉耳！”

（選自《拾遺記》，有刪改）【注釋】①任末：人名。②笈：書箱。③庵：茅草小屋。④荊：灌木名。⑤麻蒿：植物名，點(diǎn)燃后可照明。1．解釋下面句子中加點(diǎn)的字。（2分）（1）不知其旨也

旨：

（2）負(fù)笈不遠(yuǎn)險(xiǎn)阻

負(fù)：

2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）是故學(xué)然后知不足，教然后知困。

（2）人若不學(xué)，則何以成？

3．下面句子中朗讀斷句不正確的一項(xiàng)是（

）（1分）

A．不知／其旨也

B．觀書有會(huì)／意者

C．然后／能自反也

D．常／以凈衣易之4．對(duì)以上兩段選文相關(guān)知識(shí)的分析與理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）（2分）A．【甲】文選自《札記·學(xué)記》。《學(xué)記》是我國最早的一部關(guān)于教育、教學(xué)活動(dòng)的論著。B．【甲】文開頭以“嘉肴”與“至道”做類比，指出了學(xué)習(xí)的重要性，之后推出中心觀點(diǎn)。最后又引用《兌命》中的話加以佐證。C．【甲】文主要用了議論的表達(dá)方式，【乙】文用了記敘和描寫的表達(dá)方式。D．【甲】文告訴我們教和學(xué)的關(guān)系。【乙】文強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)方法的重要性。5．結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌闹械膬?nèi)容，談?wù)勀阍谧灾骰ブ鷮W(xué)習(xí)中的啟示？

（2分）

【答案】1．（1）旨：甘美

（2）負(fù)：背2．（1）所以，學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。

（2）人如果不學(xué)習(xí)，那么憑什么成功呢？評(píng)分說明：（4分）每句2分，重點(diǎn)詞語“是故”“困”漏譯或錯(cuò)譯扣1分。3．B

4．D5．示例：在自主學(xué)習(xí)中，我克服困難，勤奮學(xué)習(xí)，發(fā)揮自己學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)，為小組增光添彩。在互助學(xué)習(xí)中，我在教別人的同時(shí)也提升了自己，我們?nèi)思一突ブ餐M(jìn)步。評(píng)分說明：（2分）圍繞兩文，言之有理即可。

（十）、閱讀下面的文言文，完成1～4題。【甲】雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也。（節(jié)選自《禮記》）【乙】師川外甥奉議①：別來無一日不奉思②。春風(fēng)暄暖，想侍奉之余，必能屏棄人事，盡心于學(xué)。前承示諭③：“自當(dāng)用十年之功，養(yǎng)心探道。”每詠嘆此語，誠能如是，足以追配古人。然學(xué)有要道，讀書須一言一句，自求己事，方見古人用心處，如此則不虛用功；又欲進(jìn)道，須謝去外慕④，乃得全功。讀書先凈室焚香，令心意不馳走，則言下理會(huì)。少年志氣方強(qiáng)，時(shí)能如此，半古之人⑤，功必倍之。甥性識(shí)潁悟必能解此故詳悉及之。（節(jié)選自黃庭堅(jiān)《與徐甥師川》）【注】①奉議；官名，即奉議郎。②奉思：思念。③前承示諭：不久前你告知我。④外慕：學(xué)習(xí)之外的各種貪戀。⑤半古之人：花費(fèi)古人一半的工夫。1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（1）不知其旨也

旨：_______________________（2）然后能自反也

反：___________________（3）誠能如是

是：___________________（4）令心意不馳走

走：_______________________2．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．甥性識(shí)/穎悟必能解/此故詳悉及之B．甥性識(shí)穎悟/必能解此/故詳悉及之C．甥性識(shí)穎悟/必能解/此故詳悉及之D．甥性識(shí)/穎悟必能解此/故詳悉及之3．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。

（3）必能屏棄人事，盡心于學(xué)。

4．甲、乙兩文都談到學(xué)習(xí)，但側(cè)重點(diǎn)有所不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

【答案】1．（1）味美（2）反思，反省（3）這，這樣（4）跑2．B

3．（1）雖然有最好的道理，不學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。（2）（你）一定能拋開人世間的俗事，把全部心思都用在學(xué)習(xí)上。4．①甲文側(cè)重論述學(xué)和教是相互促進(jìn)的；②乙文強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要獨(dú)立思考，要專心致志。（十一）閱讀下面的文言文，完成1～6題。（13分）【甲】

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄,計(jì)日以還。