1/1我們仨讀書筆記摘抄

《我們仨》是一部回憶錄。記載了一個(gè)尋尋覓覓的萬里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的家庭的相聚相守相失的人生旅途。沒有悲痛欲絕的語句，沒有撕心裂肺的呼喊。有的只是無法斷絕的深深思念。以下是xx整理的。

1、世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。

2、我曾做過一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。

3、他發(fā)愿說：“從今以后，咱們只有死別，不再生離。”

4、人間不會(huì)有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒有永遠(yuǎn)。

5、我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們于是無求，與人無爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。

6、離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。

7、碰到困難，鐘書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難；還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂，也會(huì)變得非常快樂。所以我們仨是不尋常的遇合。

8、現(xiàn)在我們?nèi)齻€(gè)失散了。往者不可留，逝者不可追，剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)倬劬邸?/p>

9、我喊他，沒人應(yīng)。只我一人，站在荒郊野地里。

10、“嚶其鳴兮，求其友聲。”友聲可遠(yuǎn)在千里之外，可遠(yuǎn)在數(shù)十百年之后。鐘書是坐冷板凳的，他的學(xué)問也是冷門。他曾和我說：“有名氣就是多些不相知的人。”我們希望有幾個(gè)知已，不求有名有聲。

11、這是我生平第一次遭遇的傷心事，悲苦得不知怎么好，只會(huì)慟哭，哭個(gè)沒完。鐘書百計(jì)勸慰，我就狠命忍住。我至今還記得當(dāng)時(shí)的悲苦。但是我沒有意識(shí)到，悲苦能任情啼哭，還有鐘書百般勸慰，我那時(shí)候是多么幸福。

12、我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。

13、神仙煮白石，吃了久遠(yuǎn)不餓，多沒趣呀，他不羨慕。但他作詩卻說“憂卿煙火熏顏色，欲覓仙人辟方”。他在另一首詩里說：“鵝求四足鱉雙裙”，我們卻是從未吃過鵝和鱉。鐘書笑我死心眼兒，作詩只是作詩而已。

14、我們?nèi)缫优埽皇菬o路可走。可是一個(gè)人在緊要關(guān)頭，決定他何去何從的，也許總是他最基本的感情。我們從來不唱愛國(guó)調(diào)。非但不唱，還不愛聽。但我們不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不開自家人。

15、是的，這類的夢(mèng)我又做過多次，夢(mèng)境不同而情味總相似。往往是我們兩人從一個(gè)地方出來，他一晃眼不見了。我到處問詢，無人理我。我或是來回尋找，走入一連串的死胡同，或獨(dú)在昏暗的車站等車，等那末一班車，車也總不來。夢(mèng)中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。

16、我心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛這時(shí)一齊流下淚來。

17、我和圓圓走在路上，一定攙著手；上了電車，總讓她坐在我身上。圓圓已三四歲了，總說沒坐過電車，我以為她不懂事。一次我抱她上了電車，坐下了，我說：“這不是電車嗎？”她坐在我身上，勾著我脖子在我耳邊悄悄地央求：“屁股坐。”她要自己貼身坐在車座上，那樣才是坐電車。我這才明白她為什么從沒坐過電車。

18、我撫摸著一步步走過的驛道，一路上都是離情。

19、兩年不見，她好像已經(jīng)不認(rèn)識(shí)了。她看見爸爸帶回的行李放在媽媽床邊，很不放心，猜疑地監(jiān)視著，晚飯后，圓圓對(duì)爸爸發(fā)話了。

“這是我的媽媽，你的媽媽在那邊。”她要趕爸爸走。

鐘書很窩囊地笑說：“我倒問問你，是我先認(rèn)識(shí)你媽媽，還是你先認(rèn)識(shí)？”

“自然我先認(rèn)識(shí)，我一生出來就認(rèn)識(shí)，你是長(zhǎng)大了認(rèn)識(shí)的。”

【拓展延伸】

《我們仨》是錢鐘書夫人楊絳撰寫的家庭生活回憶錄。1998年，錢鐘書逝世，而他和楊絳唯一的女兒錢瑗已于此前（1997年）先他們而去。在人生的伴侶離去四年后，楊絳在92歲高齡的時(shí)候用心記述了他們這個(gè)特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，結(jié)成回憶錄《我們仨》。

在這本書中我們又可以見到那個(gè)在圍城里把女人描述成醬肉鋪?zhàn)樱植空胬淼乃荒莻€(gè)在《說笑》中將笑闡述得淋漓盡致的他；那個(gè)添補(bǔ)韋氏大字典的他――錢鐘書。這次是直面鐘書，生活中的他。他可以一人做好早餐，用一只床上用的小桌把早餐直端到楊絳面前；他也可以因?yàn)橐粋€(gè)法文單詞的發(fā)音與楊絳爭(zhēng)吵不休；他可以為父親的顏面，偷偷刪去父親文章中的部分。總之，讓人見到了一個(gè)立體的錢鐘書。

整本書的開始是一個(gè)“夢(mèng)”，一個(gè)“長(zhǎng)達(dá)萬年的夢(mèng)”，夢(mèng)的主要內(nèi)容是楊絳與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一起走過的最后一段人生路的寫照。她欲揚(yáng)先抑，開篇就抓住了讀者的心，激起了讀者閱讀的興趣。楊絳的寫作風(fēng)格和許多作家不一樣，她注重細(xì)節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都可以成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正是我們平時(shí)覺得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來，就變成了一條項(xiàng)鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地?cái)⑹觯瑢⒛切┧依锏男∈骆告傅纴恚兂梢黄?文章。但就是這樣細(xì)致的、不動(dòng)聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。

“我們仨”――父、母、子（女）是天下家庭中最常見的人物組合，也是天下最平淡無奇的組合，但具體到錢鐘書先生的家，卻如楊絳女士說“我們仨是不尋常的遇合”，他們的生和死、喜與悲、離與和等等，都充滿了尋常人家所不易見到、富貴人家所不能見到的至真至純和溫馨通達(dá)。楊絳女士在貌似平靜甚或平淡的敘述里，寫他們?cè)谂＝颉屠琛⑸虾！⒈本┑娜兆樱瑢戝X瑗的兒時(shí)趣事和成年后的經(jīng)歷，寫歷次運(yùn)動(dòng)給他們家庭帶來的沖擊，寫他們仨的聚散無常，生離死別，真實(shí)可信得令我仿佛能親身體驗(yàn)到他們?nèi)说奶靷愔畼泛臀淬摹＿@一家人的足跡橫跨半個(gè)地球，穿越風(fēng)云多變的半個(gè)世紀(jì)，歷經(jīng)戰(zhàn)火、疾病、政治風(fēng)暴、生離死別……然，不論如何暴風(fēng)驟雨，他們卻始終相濡以沫；盡管天上人間、陰陽殊途，卻難以割斷摯情真愛，家的意義在這本書中得到了最最盡情的闡釋。

家給我們的不僅僅是生活上的滿足、物質(zhì)上的需求，它更能給予我們心靈的慰藉。當(dāng)我們身心疲憊的時(shí)候，家里有一盞期待的燈火；當(dāng)我們遠(yuǎn)行時(shí)候，家里有一份長(zhǎng)長(zhǎng)的牽掛，無論離家多遠(yuǎn)，我們回首遙望的是它，期待回歸的也是它。

作者介紹

楊絳，本名楊季康，祖籍江蘇無錫，生于北京。作家、評(píng)論家、翻譯家、學(xué)者。1932年畢業(yè)于蘇州東吳大學(xué)。19