上杭三中2023—2024學(xué)年第一學(xué)期七年級10月份質(zhì)量檢測歷史試題第Ⅰ卷（選擇題56分）本卷共28小題，每小題2分，共56分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。1．好萊塢電影《史前一萬年》反映史前一萬年的世界，神秘而悠遠。假如可以穿越時空，回到遠古時期去體驗我國最早人類的生活，那么你應(yīng)該最好選擇去（

）A．云南 B．北京 C．浙江余姚 D．陜西半坡2.了解我國早期人類的代表——北京人的生存狀況有多種途徑，可信度最高的是（）A.神話傳說 B.考古發(fā)現(xiàn) C.影視作品 D.學(xué)者推斷3．歸納、比較是學(xué)習(xí)歷史的重要方法之一。元謀人、北京人和山頂洞人類所具有的共同點是（

）A．都會縫制衣服 B．都使用打制石器 C．都會人工取火 D．面貌都與古猿相似4．史料中第一手史料是指接近或直接在歷史發(fā)生時所產(chǎn)生的。下列可作為研究北京人情況的第一手史料是（

）A．考古現(xiàn)場影像資料 B．知名歷史學(xué)家著述C．北京人頭蓋骨化石 D．北京人頭部復(fù)原像5．某博物館以“衣食之源，文明之根”為主題舉辦了一期農(nóng)耕文化展。根據(jù)所學(xué)，下面哪一項不是原始農(nóng)耕文化的特征（

）A．會建造房屋，過定居生活 B．會種植莊稼，從事原始生產(chǎn)C．會建造船只，海上活動興盛 D．會飼養(yǎng)家畜，以備不時之需6．通過抓關(guān)鍵詞了解和掌握知識是學(xué)習(xí)歷史的有效方法之一。與“黃河流域”“粟”“半地穴式房屋”三個關(guān)鍵詞都有關(guān)的原始居民是（

）A．河姆渡人 B．半坡人C．元謀人 D．北京人7．半坡聚落文化與河姆渡聚落文化有較大的差別，形成這種差別的最主要因素是（）A．種族 B．體質(zhì)進化程度 C．自然條件 D．生產(chǎn)力發(fā)展水平8．我國原始人類經(jīng)歷了由群居到聚族而居，從采集到種植，從狩獵到飼養(yǎng)家畜的演進過程。推動上述演進的最主要因素是（）A．生產(chǎn)工具的進步 B．飼養(yǎng)水平的提高C．人工取火的發(fā)明 D．原始種植業(yè)的興起9．下圖所示文物可用于研究我國史前時期（

）

A．先民的審美觀念 B．國家的政治形態(tài)C．漢字的基本結(jié)構(gòu) D．青銅的冶煉技術(shù)10．浙江省良渚古城遺址部分墓地中隨葬著數(shù)十件至數(shù)百件數(shù)量不等、制作精美的玉器，陶寺都城遺址大的墓葬也往往隨葬陶鼓、玉鉞、石磬、龍盤等表明墓主人尊貴身份的禮器，和其他隨葬品較少的普通墓葬對比鮮明，這說明（）A．已經(jīng)進入鐵器時代 B．玉器制作技藝高超 C．農(nóng)耕技術(shù)比較發(fā)達 D．社會階級分化明顯11．如圖中不同地區(qū)的考古發(fā)現(xiàn)可以表明（

）

A．中國古代文明發(fā)展程度 B．中國古代文明多元一體格局C．中國進入封建中央集權(quán)時代 D．中國古代文明彼此獨立發(fā)展12．每年清明節(jié)，全國各地的民眾和海外赤子紛紛前往黃帝陵和炎帝陵進行祭奠敬拜，表達對黃帝和炎帝的景仰之情。后人尊敬黃帝和炎帝是因為他們（

）A．是中華文明的“人文初祖” B．打敗了南方的蚩尤部落C．教人們建筑宮室以避寒暑 D．教會人們?nèi)シN植農(nóng)作物13．“炎聯(lián)蚩敗統(tǒng)天下，種養(yǎng)車行屋建藩。教化群生興社會，中華始祖拜軒轅。”該詩句歌，頌的是傳說中的（

）A．黃帝 B．炎帝 C．大禹 D．嫘祖14.歷史課本對中國古代某一制度的描述如下：“選賢與能”、“民心所向”，“其間蘊含著民主、平等的精髓。”下列制度中符合該描述的是（）A.禪讓制 B.世襲制 C.分封制 D.郡縣制15．學(xué)習(xí)中國古代史要善于抓住“朝代更替”這條主線。下列朝代順序表①②對應(yīng)的朝代分別是（

）夏→①→西周→②→戰(zhàn)國→秦朝→……A．周、春秋 B．商、東周 C．商、春秋 D．西周、東周16.“家天下”是指帝王把國家政權(quán)據(jù)為己有，世代相襲，帝王把國家當(dāng)作一家的私產(chǎn)，世代相傳。下列人物中繼承父位開始“家天下”的是（）A.禹 B.桀 C.湯 D.啟17.下面形勢圖可用于研究（

）A．國家的產(chǎn)生 B．春秋爭霸戰(zhàn)爭 C．西周的分封制 D．朝代的更替18．制作年代尺是歷史學(xué)習(xí)的有效方法之一，它能將復(fù)雜的歷史較直觀形象地展示出來。下圖是一位同學(xué)在復(fù)習(xí)中國古代某一歷史時期政權(quán)更迭時制作的年代標(biāo)尺，其中③處應(yīng)該是（

）A．夏朝建立 B．商湯滅夏 C．武王伐紂 D．平王東遷19．下圖所示卡片內(nèi)容的主題應(yīng)是（

）學(xué)習(xí)卡片約公元前2070年，禹建立夏王朝約公元前1600年，湯建立商朝公元前1046年,周武王建立周朝A．遠古人類 B．史前社會 C．早期國家 D．戰(zhàn)國七雄20．“幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火，諸侯悉至。”材料說明諸侯應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)是（

）A．定期朝見周天子，匯報政務(wù) B．進獻貢物C．服從周王調(diào)兵 D．定期服役21．《國語》講：“祀，國之大節(jié)”。有學(xué)者認為，青銅器在商周時期被視為“政治的權(quán)力”。由此可推斷，商周時期青銅器主要用作（

）A．農(nóng)具 B．禮器 C．食具 D．貨幣22．2022年春晚舞臺上亮相的三星堆文化典型器物——青銅面具，讓國人領(lǐng)略了中國古代青銅文明的奪目璀璨。如圖中，迄今世界上出土的青銅器中最重的是（

）A．A B．B C．C D．D23．西周時期，周王對墓葬用品的規(guī)定嚴(yán)格，如：用鼎制度就明確規(guī)定為“天子九鼎，諸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”。材料反映的本質(zhì)問題是（

）A．西周實行分封制，呈現(xiàn)等級森嚴(yán)的特征B．西周社會的腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重C．西周手工業(yè)中青銅冶煉十分落后D．西周各地經(jīng)濟發(fā)展不平衡24.郭沫若在1937年出版的《殷契粹編》的序言中寫道：“卜辭契于龜骨，其契之精而字之美，每令吾輩數(shù)千載后人神往。”序言描述的是（）A.甲骨文 B.銘文 C.小篆 D.隸書25．甲骨文記載的內(nèi)容涉及祭祀、戰(zhàn)爭、風(fēng)雨、天象、農(nóng)業(yè)豐歌以及病疫等內(nèi)容，這表明甲骨文（

）A．反映當(dāng)時社會的等級界限 B．影響中國文字的形成與發(fā)展C．體現(xiàn)了當(dāng)時社會的文學(xué)創(chuàng)作 D．印證當(dāng)時有文字可考的歷史26．生產(chǎn)生活離不開工具的革新。下列古代生產(chǎn)工具中，代表了春秋時期較高發(fā)展水平的是（）27．“任用丞相叫管仲，尊王攘夷為口號，第一霸主逞威風(fēng)。”該歌謠描述的是()A.晉文公B.齊桓公C.楚莊王D.越王勾踐28．歷史事實是指對歷史人物或歷史事件的客觀敘述。歷史解釋是指以史料為依據(jù)，客觀地認識和評判歷史的態(tài)度和方法。下列屬于歷史事實的是（

）A．夏朝的建立，標(biāo)志中國第一個王朝的產(chǎn)生B．公元前770年，周平王將國都從鎬京東遷洛邑，中國歷史進入東周時期C．春秋時期的爭霸戰(zhàn)爭給人民帶來了深重災(zāi)難D．齊桓公任用管仲進行改革，使齊國經(jīng)濟和軍事實力大為提高第II卷（非選擇題44分）本大題共4小題，其中第29題8分，第30小題11分，第31小題13分，第32題12分，共44分29、閱讀材料，完成下列要求。（8分）材料：春秋時期的大國爭霸，是中國奴隸制瓦解的反映，在大國爭霸中，各大國兼并小國，開拓了疆土，實現(xiàn)了區(qū)域性的局部統(tǒng)一。在大國爭霸過程中，華夏族和周邊各部落的聯(lián)系、交往、融合加強了，形成了以東方的齊國、南方的楚國、西方的秦國、北方的燕國為主的民族融合中心，為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)。爭霸戰(zhàn)爭給社會帶來種種慘禍、災(zāi)難和痛苦……。（1）根據(jù)材料指出春秋時期的歷史階段特征。（2分）（2）《孟子·盡心下》云：“春秋無義戰(zhàn)”。你是否同意這一觀點？請結(jié)合材料和所學(xué)知識，簡要說明理由。（6分）30、考古發(fā)掘、上古傳說和文獻資料是研究先秦歷史的重要史料。閱讀材料，完成下列要求。（11分）材料一:閱讀材料一，觀察圖一所示石器的制作方式，并寫出考古學(xué)上對使用這種石器時代的稱呼。（1分）(2)說說圖二文物反映的歷史信息。結(jié)合所學(xué)知識寫出該遺址居民的房屋樣式和主要糧食作物。（4分）材料二:甲同學(xué)說:黃帝的妻子嫘祖救會人們養(yǎng)蠶繅絲，人們就有了衣服穿。乙同學(xué)說:那是神話傳說，我國原始農(nóng)耕時期，人們會搓合繩索，逐漸掌握了紡織技術(shù)。(3)依據(jù)材料二，指出哪位同學(xué)的觀點更符合紡織技術(shù)起源的史實。以上三件文物中哪一項（寫序號），最能說明這位同學(xué)的觀點。并簡要說明神話傳說和史實之間的關(guān)系。（4分）材料三:(4)出土文物與文獻史籍相互印證，這是歷史研究的重要方法。閱讀材料三，文物1、文物2分別印證了圖中哪部史籍所記載的歷史（寫序號）。（2分）31、閱讀材料，完成下列要求。（13分）材料一：（1）根據(jù)材料一，歸納西周分封制的分封對象。（3分）材料二：

周初共分封71國，其中同姓諸侯40國……通過逐級分封，編織起由中央向四方擴散的控制網(wǎng)絡(luò)，打破了夏商時期眾邦林立的狀態(tài)，加強了周王室與各諸侯國的經(jīng)濟、文化聯(lián)系。（2）根據(jù)材料二和所學(xué)知識，分析西周分封制的作用。（6分）材料三：王（注：東周初年第二代周王）奪鄭伯（鄭莊公）政，鄭伯不朝（朝覲）。秋，王以諸侯伐鄭，鄭伯擊之……（周）王卒大敗，祝聃（鄭莊公的臣下）射王（周王）中肩。——《左傳·桓公·桓公五年》（3）根據(jù)材料三，分析周天子與諸侯之間的關(guān)系的變化，指出變化導(dǎo)致的后果。（4分）32、閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料：

夏桀是歷史有名的暴君。夏桀統(tǒng)治期間，大興土木，修造宮殿，驕橫暴虐，大肆揮霍。桀不修德行，統(tǒng)治殘暴，用武力傷害百姓，引起民眾反抗。商湯任用賢才，起用出身卑微的伊尹和仲虺，以為民除暴為口號，興兵伐夏，終于滅掉夏朝，建立商朝。商湯吸取夏朝滅亡的教訓(xùn)，對內(nèi)減輕征斂，安撫民心，發(fā)展農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)，使經(jīng)濟得到發(fā)展，人民生活相對安定，商朝很快強大起來。——摘編自《中國歷史》(1)夏朝建立于約公元前2070年，請以世紀(jì)、年代的呈現(xiàn)方式寫出夏朝建立的時間。（2分）(2)閱讀以上材料提煉一個觀點，并結(jié)合材料和所學(xué)知識加以論述。（要求：觀點明確，史論結(jié)合，條理清晰）（10分）（溫馨提示：1.觀點用陳述句，不能用疑問句和反問句；2.論述要舉兩個例子來論證觀點；3.要有結(jié)論。）上杭三中2023—2024學(xué)年第一學(xué)期七年級10月份質(zhì)量檢測歷史試題參考答案第Ⅰ卷（選擇題56分）-5ABBCC6--10BCAAD11--15BAAAC16--20DDCCC21--25BCAAD26--28DBB第II卷（非選擇題44分）29、（1）奴隸制瓦解。（2分）（2）〖答案一〗判斷：同意（2分）理由：春秋時期諸侯爭霸戰(zhàn)爭的目的就是為了掠奪土地、人口及爭奪對別國的控制權(quán)；戰(zhàn)爭還給人民帶來帶來種種慘禍、災(zāi)難和痛苦。所以說春秋時期諸侯爭霸都是不義的戰(zhàn)爭。（4分）〖答案二〗判斷：不同意（2分）理由：春秋時期諸侯爭霸戰(zhàn)爭實現(xiàn)了區(qū)域性的局部統(tǒng)一，有利于以后的統(tǒng)一；戰(zhàn)爭促進了民族交融，為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)；戰(zhàn)爭還推動了社會變革，加快了社會轉(zhuǎn)型，具有進步作用。所以不能說春秋時期諸侯爭霸都是不義的戰(zhàn)爭。（理由任答二點，4分）〖答案三〗判斷：不同意（2分）理由：春秋時期諸侯爭霸戰(zhàn)爭雖然給人民帶來帶來種種慘禍、災(zāi)難和痛苦，但客觀上也有利于實現(xiàn)了區(qū)域性的局部統(tǒng)一，促進了民族交融，推動了社會變革，加快了社會轉(zhuǎn)型，具有進步作用。所以不能完全否定這個時期的戰(zhàn)爭，應(yīng)歷史地，客觀地，辯證地看待春秋時期諸侯爭霸戰(zhàn)爭。（4分）30、(1)舊石器時代。（1分）(2)使用黑陶、飼養(yǎng)豬作為家畜；（2分）干欄式建筑；（1分）水稻。（1分）(3)乙同學(xué)；（1分）②陶器底部有編織物印痕；（1分）傳說中可能蘊含著歷史史實，已被考古發(fā)掘所證實的傳說是歷史真實。（2分） (4)文物1印證了史籍2；（1分）文物2印證了史籍1。（1分）31、（1）宗親；功臣；先代貴族。（3分）（2）保證了周王朝對地方的控制；穩(wěn)定了政局；擴大了統(tǒng)治范圍。（6分）（3）諸侯不再朝覲周天子，周天子權(quán)威下降。（2分）導(dǎo)致諸侯爭霸，分封制瓦解。（2分）32、(1)時間：公元前21世紀(jì)70年代（2分）(2)評分標(biāo)準(zhǔn)：一等：觀點體現(xiàn)主題且明確；緊扣觀點，結(jié)合材料內(nèi)容和所學(xué)相關(guān)知識進行論述，史論結(jié)合，條理清楚。二等：觀點體現(xiàn)主題且明確；圍繞觀點，根據(jù)材料或所學(xué)相關(guān)知識進行論述但不夠周全，史論有結(jié)合；條理較清楚。三等：觀點體現(xiàn)主題且較明確；圍繞觀點，僅根據(jù)材料或所學(xué)相關(guān)知識進行論述但不全面，史論結(jié)合一般；條理不夠清楚。四等：觀點不明確或沒有體現(xiàn)主