人類(lèi)對(duì)自然物種的干預(yù)是否有利于生態(tài)平衡

正方論辯方案1、 我方立場(chǎng)的分析與理解：我方認(rèn)為，在人類(lèi)對(duì)自然物種的干預(yù)有利于生態(tài)平衡，這全稱價(jià)值命題中，人類(lèi)是依賴和改造自然的整體性存在，對(duì)自然物種的干預(yù)，指人類(lèi)主動(dòng)改變和調(diào)控自然物種的遺傳性質(zhì)、生態(tài)特征和適應(yīng)能力等屬性的創(chuàng)造性活動(dòng)，生態(tài)平衡是生態(tài)系統(tǒng)在一定時(shí)間內(nèi)，物質(zhì)和能量的輸入輸出接近相等，結(jié)構(gòu)和功能相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)，有利于，是對(duì)人類(lèi)干預(yù)自然物種維護(hù)生態(tài)平衡的價(jià)值肯定，是相對(duì)的，動(dòng)態(tài)的。基于以上分析，我方有如下理解，第一，在人的世界里，生態(tài)平衡在其整體上，是人與自然符合生態(tài)系統(tǒng)相對(duì)動(dòng)態(tài)平衡；第二，人類(lèi)對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的作用具有雙重性，一是人類(lèi)為了滿足生活需要，對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的生產(chǎn)性作用，二是人類(lèi)為了維護(hù)生態(tài)平衡，對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)性作用，人類(lèi)對(duì)自然物種的干預(yù)，體現(xiàn)著以上雙重作用的統(tǒng)一；第三，當(dāng)今時(shí)代，人類(lèi)自覺(jué)主動(dòng)地干預(yù)自然物種，把滿足生活需要和維護(hù)生態(tài)平衡統(tǒng)一起來(lái)，是解決生態(tài)問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要課題。2、 邏輯框架設(shè)計(jì)：以人類(lèi)對(duì)自然物種的干預(yù)是創(chuàng)造性的實(shí)現(xiàn)活動(dòng)為邏輯起點(diǎn)；以人類(lèi)干預(yù)自然物種有利于生態(tài)平衡的事實(shí)為論據(jù)；以當(dāng)代人類(lèi)實(shí)踐理性日期成熟的趨勢(shì)和生命科學(xué)、生物工程技術(shù)的發(fā)展運(yùn)用為邏輯主線，論證我方立場(chǎng)，由此構(gòu)成邏輯中介；以人類(lèi)干預(yù)自然物種有利于生態(tài)平衡的現(xiàn)實(shí)性和必然性為邏輯終點(diǎn)；我方的邏輯底線是人類(lèi)對(duì)自然物種的干預(yù)在本質(zhì)、價(jià)值和趨勢(shì)上，是有利于生態(tài)平衡的實(shí)踐活動(dòng)。3、 對(duì)雙方立場(chǎng)的利弊分析：我們認(rèn)為，今天這個(gè)辯題，對(duì)雙方來(lái)說(shuō)，都是有一定難度的，但是對(duì)于我方來(lái)說(shuō)，難度將會(huì)更大一些。因?yàn)閷?duì)我方的不利之處是，從事實(shí)上看，存在著因干預(yù)自然物種失敗失誤或是失敗不利于生態(tài)平衡的事實(shí)；從關(guān)鍵上看，人們對(duì)人類(lèi)生態(tài)平衡的干預(yù)尚存著相當(dāng)程度的誤解，對(duì)有利于也是看法不一；從理論上看，對(duì)方泛化干預(yù)，以非生態(tài)平衡的不可逆原理攻擊我方觀點(diǎn)，將對(duì)我方極為不利。當(dāng)然也有對(duì)我方的有利之處，從辯題本身看，人類(lèi)對(duì)自然物種的干預(yù)，具有目的性、創(chuàng)造性，生態(tài)平衡具有復(fù)合性、相對(duì)平衡的本質(zhì)特征；從理論上看，在哲學(xué)層面上，可依據(jù)以實(shí)踐為基礎(chǔ)，以人類(lèi)發(fā)展為核心的觀點(diǎn)；在科學(xué)技術(shù)的層面上，可依托生命科學(xué)和生物工程技術(shù)的成果；從事實(shí)上看，人類(lèi)對(duì)自然物種的干預(yù)，也有許多有利于生態(tài)平衡的事實(shí)；從價(jià)值取向上看，人類(lèi)為了可持續(xù)發(fā)展，總是要不斷地提高和完善干預(yù)自然物種的能力，解決生態(tài)問(wèn)題，維護(hù)生態(tài)平衡。4、 我方的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)：我方的戰(zhàn)略是，以自由辯論為重點(diǎn)，以肯定人類(lèi)干預(yù)自然物種有利于生態(tài)平衡的價(jià)值和必然趨勢(shì)為核心戰(zhàn)場(chǎng)，我方的..（時(shí)間到）立論人類(lèi)對(duì)自然物種的干預(yù)是否有利于生態(tài)平衡，要對(duì)這個(gè)問(wèn)題做出正確的判斷，必須首先明確兩個(gè)前提基本條件。第一，對(duì)人類(lèi)本身的理解，人類(lèi)是自然性、實(shí)踐性的生命存在，是生態(tài)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)者，在發(fā)展中，人類(lèi)越來(lái)越認(rèn)識(shí)到應(yīng)該盡量減少生產(chǎn)生活對(duì)生態(tài)平衡的負(fù)面影響，應(yīng)該主動(dòng)自覺(jué)地維護(hù)生態(tài)平衡；第二，判斷是否有利于生態(tài)平衡的標(biāo)準(zhǔn)，生態(tài)平衡是生態(tài)系統(tǒng)在一定時(shí)間內(nèi)物質(zhì)、能量、輸入輸出接近相等，結(jié)構(gòu)功能保持相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)，在人的世界里，是指人和自然的復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)平衡。人類(lèi)對(duì)自然物種的干預(yù)是否有利于生態(tài)平衡，應(yīng)該看其是否有利于減少對(duì)生態(tài)平衡的負(fù)面影響，是否有利于恢復(fù)生態(tài)平衡，是否有利于改善生態(tài)環(huán)境。根據(jù)以上前提，我方認(rèn)為，人類(lèi)對(duì)自然物種的干預(yù)，有利于生態(tài)平衡。第一干預(yù)自然物種的實(shí)踐性決定了人類(lèi)對(duì)自然物種的干預(yù)有利于生態(tài)平衡。實(shí)踐是人類(lèi)改變環(huán)境的活動(dòng)，具有能動(dòng)與創(chuàng)造性、直接的現(xiàn)實(shí)性，人類(lèi)對(duì)自然物種的干預(yù)是指主動(dòng)調(diào)控、改變自然物種的遺傳性質(zhì)、生態(tài)特征、適應(yīng)能力等屬性的實(shí)踐活動(dòng)，人類(lèi)創(chuàng)造性地改良自然物種、飼養(yǎng)動(dòng)物、培育植物的活動(dòng)創(chuàng)造出大量的生活資料，這種方式既滿足了人類(lèi)的生活需要，也避免了從生態(tài)系統(tǒng)中獲取過(guò)多的生物資源，這種現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)，客觀上有利于切實(shí)防止對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的破壞，有利于維護(hù)生態(tài)平衡，有利于改善生態(tài)環(huán)境。第二干預(yù)自然物種的科學(xué)性決定了人類(lèi)對(duì)自然物種的干預(yù)越來(lái)越有利于生態(tài)平衡。隨著實(shí)踐理性的日趨成熟、科學(xué)技術(shù)不斷提高，人類(lèi)對(duì)自然物種的干預(yù)在科學(xué)理性、生物系統(tǒng)工程等方面有了新的進(jìn)展，現(xiàn)在人類(lèi)按照生態(tài)學(xué)規(guī)律創(chuàng)造新品種，對(duì)自然物種進(jìn)行有目的的就地、遷地保護(hù)，完善遺傳性狀，這些干預(yù)活動(dòng)越來(lái)越有利地促進(jìn)了生態(tài)系統(tǒng)的豐富、穩(wěn)定與和諧，為改善生態(tài)環(huán)境開(kāi)拓了廣闊的前景。第三干預(yù)自然物種的人類(lèi)整體性決定了人類(lèi)對(duì)自然物種的干預(yù)必然有利于生態(tài)平衡。生態(tài)平衡永遠(yuǎn)是一種動(dòng)態(tài)的平衡，維護(hù)這種平衡，需要人類(lèi)動(dòng)態(tài)的實(shí)踐，需要人對(duì)自然物種進(jìn)行全球性的動(dòng)態(tài)干預(yù)。現(xiàn)在，生命科學(xué)高度發(fā)展，生命技術(shù)發(fā)展與完善的未來(lái)的趨勢(shì)決定了人類(lèi)對(duì)自然物種的干預(yù)必然有利于生態(tài)平衡。隨著生態(tài)環(huán)境的變化，注定會(huì)出現(xiàn)新的生態(tài)問(wèn)題，然而，人類(lèi)的偉大之處就在于必然以新的干預(yù)方式與全人類(lèi)的共同努力協(xié)調(diào)人與自然物種之間更為復(fù)雜的關(guān)系，維護(hù)、改善生態(tài)環(huán)境。對(duì)方辯友，不知道你們?cè)鯓涌创屠斫馊祟?lèi)，在你們看來(lái)，人類(lèi)究竟應(yīng)該怎樣維護(hù)生態(tài)平衡，謝謝大家！反方辯論方案1、 對(duì)我方辯題的整體把握。1：對(duì)辯題的理解，當(dāng)人類(lèi)還沒(méi)學(xué)會(huì)控制自身的行為時(shí)，卻已經(jīng)在很大的程度上能夠控制大自然，而這種控制，有時(shí)則是不完整、不準(zhǔn)確，由此就到處一系列的技術(shù)問(wèn)題和倫理問(wèn)題，本賽的組織者和廣大的電視觀眾就是希望看到雙方如何在事實(shí)判斷的基礎(chǔ)上做出正確的價(jià)值判斷。我們認(rèn)為，人類(lèi)對(duì)自然物種的干預(yù)，是人類(lèi)活動(dòng)中影響和改變自然物種原有狀況的行為，它分三個(gè)層次，一是對(duì)物種原有的生存環(huán)境的影響和改變，二是對(duì)物種原有群落的影響和改變，三是對(duì)物種基因的影響和改變。生態(tài)平衡一詞，則從兩個(gè)層面加以描述，一是指地球生態(tài)系統(tǒng)的相對(duì)穩(wěn)定，物質(zhì)、能量、信息的輸出輸入基本相等，二是指生物物種的多樣性，即生物物種的豐富與穩(wěn)定，生態(tài)網(wǎng)絡(luò)的復(fù)雜與完整，種群基因的相異與多樣，這些也是我們判斷是否有利于的基本標(biāo)準(zhǔn)。2、 立論的兩大途徑。首先從歷史的角度切入，借以分析外在狀況，這里我們將看到，隨著人類(lèi)社會(huì)從早期脫胎于自然界，到今天主宰自然界，在不斷滿足自身需要的同時(shí)，正是以不利于生態(tài)平衡為前提的，即對(duì)原有生態(tài)環(huán)境的影響和改變不利于生物物種的豐富與穩(wěn)定，對(duì)原有群落的影響和改變不利于生態(tài)網(wǎng)絡(luò)的復(fù)雜與完整，對(duì)物種基因的影響和改變則不利于種群基因的相異與多樣。其次，從邏輯的角度切入，借以分析內(nèi)在機(jī)制，這里我們將看到，有些結(jié)構(gòu)性的矛盾仍然是人們難以解決的。這些矛盾包括人類(lèi)生活需求的無(wú)限性與地球生存資源的有限性，人類(lèi)之間的競(jìng)爭(zhēng)，和利益集團(tuán)的沖突，人類(lèi)認(rèn)識(shí)的局限性如此等等。3、 關(guān)于價(jià)值取向和結(jié)論。我們不是悲觀論者，我們是以理性的批判為基礎(chǔ)，以人類(lèi)長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展為目的，我們認(rèn)為，人類(lèi)為了自身的生存與發(fā)展，對(duì)自然物種的干預(yù)雖然是必須的，但這種干預(yù)應(yīng)以生態(tài)系統(tǒng)的自恢復(fù)系統(tǒng)為前提，這就要求人類(lèi)對(duì)自然物種以節(jié)制干預(yù)、索取有度為原則，這也是可持續(xù)發(fā)展的基本意義。4、 對(duì)對(duì)方辯題的整體把握及我方的論證。對(duì)方可能立論的平臺(tái)有：一是過(guò)分相信人類(lèi)的理性，過(guò)分依托人的善意，我方則指出，這種相信與依托與現(xiàn)實(shí)情況相距甚遠(yuǎn)；二是過(guò)分相信目前某些人類(lèi)的醒悟行為，我方則指出這不僅不能證明過(guò)去的情況，也很難從根本上改變未來(lái)的走向；三是過(guò)分依賴于對(duì)抽象概念的推導(dǎo)，如主觀與客觀、支流與主流等等。我方則指出這樣的推導(dǎo)未必有效，其次也不能說(shuō)明為什么有利于這一根本命題。5、對(duì)比賽整體風(fēng)格的把握，大學(xué)的最高境界在于為社會(huì)培養(yǎng)一代新的領(lǐng)袖人才，這樣的領(lǐng)袖人才不僅是技術(shù)上的領(lǐng)袖，也應(yīng)該是道德上的領(lǐng)袖，而這種領(lǐng)袖人才又不會(huì)像長(zhǎng)蘑菇一樣的一夜之間從地下冒出來(lái)，他們需要培養(yǎng)，需要去塑造，因此我跟學(xué)生設(shè)定的風(fēng)格是，既是一個(gè)成熟的技術(shù)領(lǐng)袖形象，又是一個(gè)老練的公眾領(lǐng)袖形象，談技術(shù)應(yīng)該做到精深與規(guī)范，因?yàn)閷W(xué)術(shù)評(píng)價(jià)是同行評(píng)價(jià)，談道德則應(yīng)該做到深沉與全面，使人們感到你對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的深深關(guān)懷，在實(shí)戰(zhàn)技術(shù)上，我擬定了十六字方針：兩線作戰(zhàn)，多點(diǎn)出擊，穩(wěn)打穩(wěn)扎，步步為營(yíng)，使對(duì)方防前則后虛，防后則前虛，防左則右虛，防右則左虛，無(wú)所不防，無(wú)所不虛，當(dāng)然，原則不能代表現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，一切盡在賽場(chǎng)之中，謝謝大家。立論：謝謝主席，大家好。對(duì)方辯友為人類(lèi)干預(yù)行為唱了一首首贊歌，但歌聲中卻隱藏著眾多不和諧的音符。請(qǐng)問(wèn)由于對(duì)物種的干預(yù)所引起的物種決定速度已經(jīng)達(dá)到了一千六百年時(shí)的一百倍，這是有利于生態(tài)平衡嗎？這些鐵錚錚的事實(shí)又豈能以人有理性明天會(huì)更好一掩而過(guò)？我們追求人與自然的和諧發(fā)展，我們更加熱愛(ài)這座美麗的星球，但是我們必須正視，人類(lèi)對(duì)自然物種的干預(yù)不利于生態(tài)平衡。人類(lèi)對(duì)自然物種的干預(yù)指人類(lèi)活動(dòng)中影響和改變生物物種原有狀況的行為，它以人類(lèi)的生存與發(fā)展為目的，是人類(lèi)生產(chǎn)發(fā)展活動(dòng)的一部分，具體表現(xiàn)為對(duì)物種原有環(huán)境的影響與改變，對(duì)物種原有群落的影響與改變，對(duì)物種基因的影響與改變。生態(tài)平衡則指地球生態(tài)系統(tǒng)的相對(duì)穩(wěn)定，物質(zhì)、能量信息的輸入輸出基本對(duì)等，這種平衡是地球長(zhǎng)期以來(lái)演化的結(jié)果，它直接取決于生物物種的豐富與穩(wěn)定、生態(tài)網(wǎng)絡(luò)的完整與復(fù)雜、物種基因的相異與多樣。首先，人類(lèi)對(duì)自然物種的干預(yù)表現(xiàn)在人類(lèi)對(duì)物種原有生存狀況的影響和改變，不利于生物物種的豐富與完整，因而不利于生態(tài)平衡。隨著人類(lèi)文明史的推進(jìn)，水土的流失、植被的破壞、森林的大規(guī)模砍伐及燒毀以及嚴(yán)重的環(huán)境污染正在日益減少物種的生存空間。從迷路的羔羊到離散的鹿群，從梅沙底兒的不毛之地到魚(yú)類(lèi)的出走他鄉(xiāng)，長(zhǎng)此以往，人類(lèi)看到了更大悲哀，將是二十五年后，這世界，全球的多樣性按75%的熱帶雨林徹底消亡，以及全球六分之一的物種瀕臨滅絕。試問(wèn)，空曠的原野，寂寞的山林又怎樣支撐起一個(gè)生態(tài)平衡？其次，人類(lèi)對(duì)物種也有群落的影響與改變不利于生態(tài)網(wǎng)絡(luò)的完整與復(fù)雜，因而不利于生態(tài)平衡。蔚藍(lán)色的海洋是人類(lèi)成長(zhǎng)的搖籃，而現(xiàn)在我們卻用qiji來(lái)計(jì)算捕殺量，計(jì)一張網(wǎng)就可以從秘魯沿岸捕殺五百噸沙丁魚(yú)，計(jì)半秒鐘就可以讓一條魚(yú)命歸西天。忘不了北海牛在被發(fā)現(xiàn)了幾年后就被滅絕，忘不了世界養(yǎng)殖大國(guó)挪威的三分之一的河流中再也看不見(jiàn)天然魚(yú)群，人類(lèi)的過(guò)渡捕撈最終將深海魚(yú)類(lèi)感到令其陌生的光線之中，從而嚴(yán)重破壞生態(tài)網(wǎng)絡(luò)。試問(wèn)物種的不斷減少，而引起的生態(tài)網(wǎng)絡(luò)的日益簡(jiǎn)單與殘缺又何以還我一個(gè)生態(tài)平衡？最后，人類(lèi)對(duì)物種基因的影響與改變不利于物種基因的相異與多樣，因而不利于生態(tài)平衡。糧食中，優(yōu)良品種的發(fā)現(xiàn)固然為人類(lèi)大為欣喜，但是六七十年代為了所謂的綠色革命而擴(kuò)大高產(chǎn)品種