Page19淮安市高中校協作體2021∽2022學年度高二語文下學期期中考試考試時間:150分鐘總分:150分命題人:注意事項:1．答卷前，考生務必將自己的姓名、考號和座位號填寫在答題卡指定位置上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將答題卡交回。一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：日前，中央全面深化改革委員會第二十二次會議審議通過了《關于讓文物活起來、擴大中華文化國際影響力的實施意見》（以下簡稱《實施意見》）。會議提出，要開展創新服務，使文物更好融入生活、服務人民，積極拓展文物對外交流平臺，多渠道提升中華文化國際傳播能力。在網絡和數字化時代，文化新業態在提升中華文化影響力，打造國家文化軟實力中的作用不斷凸顯，其中文物成為重要的標識要素，在展示中華優秀傳統文化中發揮著日益重要的作用。用文物講述中國故事，最傳統的方式就是舉辦文物展覽——琳瑯滿目的各種文物，躺在展柜柔和的燈光里，迎接著八方來客近觀選望、打量端詳。在無聲的展示中，文物背后的故事、文化、歷史能被知曉多少，取決于太多外在因素。講解員的水平、參觀者的文化素養、展筆的時間，甚至展覽場所的交通條件、展覽當天的天氣狀況等都會影響展覽效果。這種靜態展示中的文物，其實是中國故事被動的講述者。要想讓文物成為中國故事的主動講述者，就得讓文物“開口說話”，即借助于科技、產業甚至藝術的賦能，將文物背后的中國故事、中國文化、中國歷史主動挖掘出來，呈現出來。網絡游戲與文物結緣較早。《王者榮耀》中的長城和敦煌，《QQ飛車》中的司馬臺長城賽道，《天涯明月刀》中的云岡石窟……越來越多的網絡游戲為玩家架起了了解文物和歷史的橋梁。很多自帶中國文物元素的國產游戲已成功“出海”。2020年我國自主研發的游戲海外市場銷售收入達154.5億美元，不僅在美、日、英、德等主流市場站穩腳跟，在沙特、土耳其、印尼、巴西等新興市場也表現良好。在游戲的超級數字場景中，一件件文物不再是身蒙塵埃的老物件，而成為外國玩家眼中中國文化最好的講述者。文藝工作者也從文物中找尋靈感，或直接把文物作為創作素材。網劇《古董局中局》圍繞古董鑒寶展開，劇中文物以及主人公許愿的文物鑒定素養，成為展開“局中局”至關重要的線索，而線索背后的鑒寶故事與文物行業的種種規矩，成為吸引現眾的重要元素。《國家寶藏》《如果國寶會說話》等節目則運用綜藝手段直接講述文物背后的中國故事。用文物講述中國故事不難，難的是用文物講好中國故事。在近日由故宮博物院和騰訊聯合主辦的第二屆“文化＋科技”國際論壇上，各界專家的一個共識是，要破解上述難題，須運用科技手段進一步提升博物館的數字化水平，推動文物利用方式的創新。論壇期間，推出了故宮超高精度“數字文物”，并借助VR、AR技術還原了故宮倦勤齋的部分場景，讓觀眾見識了數字化賦能文物的強大能力。專家們認為，數字化技術手段是讓文物“開口說話”的一條捷徑，有利于推動中華優秀傳統文化走進人們的指間、耳間和心間。講好中國故事，文物不僅要“開口講中國話”，還要學會“講外國話”，即做好文物的海外傳播工作。總體來看，自從“互聯網＋中華文明”行動計劃推出以來，我國文物“出海”的熱潮一浪高過一浪。帶有中國文物元素的文化新業態在海外的傳播，在一定程度上成為線下模式的有益補充，助力了中華文化海外影響力的提升。不過，不同文化業態尚未形成講述中國故事的合力，且在提煉和展示中華優秀傳統文化方面還有提升的空間。（摘編自洪宇《講好中國故事，須讓文物“開口說話”》，2021年12月22日《光明網》）材料二：舞蹈詩劇《只此青綠》以宋代名畫《千里江山圖》為背景，跟隨一位現代故宮研究員的視角，進入千年前少年畫家王希孟的內心世界，以畫中主色調“青綠”為視覺線索，深入探查畫作形成的篆、絹、顏料、筆、墨等工藝的產生，古往今來的工匠精神與中國式的古典美學交相輝映，傳達出對中華優秀傳統文化及其創造者、傳承者的崇高敬意。作品在題材選擇上別出心裁，從畫作的成型工藝入手，將其演繹為一幅國之工匠的人文畫卷。劇中描繪的主體是中華民族歷代勤勤懇懇的工匠形象，燦爛優秀的歷史文化正是由這些平凡勞動者創造的。舞劇為他們畫像，用他們的故事喚醒沉睡的文物、喚起中華民族最寶貴的文化記憶與執著信念，將舞臺藝術與非遺工藝相結合，為時代背景下的文旅融合賦予更豐富深刻的內涵。在創作手法上，《只此青綠》向中國古典文學創作尋根測源，通過詩性表達和舞臺呈現的平衡，引發當今創作者對于戲劇本體的思考。作品打破舞臺上常規的線性敘事手法，選擇淡化戲劇情節與沖突，強調人物超越古今的內心情感，也更突出“舞蹈詩劇”的詩化色彩。在舞蹈編排上，作品較多運用“顆粒狀”的動作連成舞蹈句子，形成與眾不同的質感、風格、韻味和舞蹈語匯。在審美風格上，作品傳達了《千里江山圖》中表現的宋代清雅的審美志趣，服飾和道具突出淡雅、簡約的“理性之美”。舞臺畫面通過“出畫入畫”、客體與主體觀感的鏈接，從不同角度引領觀眾感受傳統繪畫之關。這不僅是傳統文化的創造性轉化與創新性發展，也充分發揮了藝術作品“潤物細無聲”的特性和方式。酒香也怕巷子深。不斷加強傳播能力建設，是弘揚優秀傳統文化的必要條件。《只此青綠》首演3場就成功“破圈”、首輪巡演未半便引發熱議，其成功不僅因為創新性的藝術表達，也得益于創新性的傳播手段。而這兩者，又都源于制作理念及模式的創新。《只此青綠》由故宮博物院、中國東方演藝集團、人民網共同出品，在學術、創作、推廣等方面強強聯合、優勢互補。首演前后，故宮博物院官方微博發布頭條文章閱讀量超500萬，人民網媒體矩陣發布內容累計曝光量超過2.47億，其中，多條微博話題采用年輕化語句表達，閱讀量均超過1000萬。（摘編自《始終立足中華優秀傳統文化沃土》，2022年2月17日《人民日報》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.靜態展示文物并不是講述中國故事的最好方式，因為其展覽效果取決于太多外在因素。B.自帶中國文物元素的國產游戲熱銷海外市場，不僅能帶來可觀經濟收入，也能傳播中國文化。C.《只此青綠》創作靈感源于《千里江山圖》，該劇隨現代故宮研究員的視角，用畫家王希孟的故事來喚醒沉睡的文物。D.《只此青綠》穿越千年，傳達宋風雅韻，致敬中華優秀傳統文化及其創造者、傳承人，成功“破圈”。2.根據材料內容，下列說法正確是一項是（）A.文藝工作者如果能從文物中找尋靈感，或直接把文物作為創作素材，就能講好中國故事。B.運用科技手段提升博物館的數字水平，用數字化賦能文物，能破解讓文物“開口說話”的難題。C.讓文物“開口說話”，挖掘、呈現文物背后的中國故事、中國文化、中國歷史，《只此青綠》是一次成功的實踐。D.優秀的“舞蹈詩劇”應將重心放在舞蹈編排和詩化表達上，打破常規敘事手法，淡化戲劇情節和沖突。3.下列各項中最適合作為論據支撐材料一觀點的一項是（）A.武術短劇《乳虎嘯春》把劇情融入武術表演，將博大精深的中華武術、肝膽相照的俠義精神、自強不息的人格修養作了新穎表達。B.創意舞蹈《金面》從三星堆文明中汲取新靈感，通過CG設計制作＋光學動作捕捉技術，帶觀眾穿越歷史長河，去游覽數千年前的古蜀國。C.“大唐風華”展覽共展出近120件唐代文物，從文化、生活、藝術、中外交流及宗教信仰等多方面展現了盛唐風華。D.冬奧會開幕式中二十四節氣倒計時短片通過文字與影像相結合的形式，給人們帶來了多重沖擊和享受。4.請簡要分析材料一的論證結構。5.請結合兩則材料說說文藝工作者應如何“講好中國故事”。【1~5題答案】【答案】1.C2.C3.B4.①全文整體采用先總后分的論證結構。先總說“講好中國故事，須讓文物‘開口說話’，即借助于科技、產業甚至藝術的賦能”，然后從三個不同的維度分析如何利用文物講述中國故事，并點明還應做好海外傳播工作；②局部采用并列結構，從網絡游戲、文藝創造、科技手段、海外傳播幾個方面論述。5.①植根中華優秀傳統文化土壤，挖掘并呈現傳統文化之美；②創新藝術表達方式，加強傳播能力建設。選材應別出心裁，創作手法要敢于突破常規，實現傳統文化的創造性轉化和創新性發展。③創新制作理念及模式，讓不同文化業態形成合力，強強聯合，優勢互補。【解析】【1題詳解】本題考查學生篩選并辨析信息的能力。C．“用畫家王希孟的故事來……”錯。材料二第1段中“用他們的故事喚醒沉睡的文物”，“他們”指代“劇中描繪的主體”“工匠形象”。故選C。【2題詳解】本題考查學生對多個信息進行比較、辨析的能力。A．“如果……就能”過于絕對。由材料一第6段“用文物講述中國故事不難，難的是用文物講好中國故事”可知“就能講好中國故事”推斷過于絕對；B．“能破解讓文物‘開口說話’的難題”錯。由材料一第7段第一句“講好中國故事，文物不僅要‘開口講中國話’，還要學會‘講外國話’，即做好文物的海外傳播工作”可知，“難題”是指“用文物講好中國故事”，而不是“讓文物‘開口說話”’；D．“優秀的‘舞蹈詩劇’”以偏概全，由材料二第2段“在創作手法上，《只此青綠》……打破舞臺上常規的線性敘事手法，選擇淡化戲劇情節與沖突，強調人物超越古今的內心情感”可知，《只此青綠》的創作手法并不代表所有的“優秀舞蹈詩劇”。故選C。【3題詳解】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。材料一的觀點是“講好中國故事，需讓文物‘開口說話’”。A項和D項的中所涉及的武術、二十四節氣不屬于文物；C項只是傳統的文物展覽，只有B項“帶觀眾穿越歷史長河，去游覽數千年前的古蜀國”屬于讓文物“開口說話”。故選B。【4題詳解】本題考查學生分析文章結構和思路的能力。材料第一段通過中央文件突出國家重視通過文物提升中華文化影響力，第二段指出靜態展示文物的方式受很多外在因素因素影響，效果并不好，屬于被動講述中國故事，接著第三段提出論點，總說“要想讓文物成為中國故事的主動講述者，就得讓文物‘開口說話’，即借助于科技、產業甚至藝術的賦能，將文物背后的中國故事、中國文化、中國歷史主動挖掘出來，呈現出來”；接著從“網絡游戲”“文藝創造”“運用科技手段”三個維度分析如何利用文物講述中國故事，并點明“講好中國故事，文物不僅要‘開口講中國話’，還要學會‘講外國話’，即做好文物的海外傳播工作”。由此可見，全文整體采用先總后分的論證結構。局部采用并列結構，從網絡游戲、文藝創造、科技手段、海外傳播幾個方面論述。【5題詳解】本題考查學生篩選并整合文中信息、分析作者觀點態度的能力。材料二第一段以舞蹈詩劇《只此青綠》為例，分析了它成功原因，“深入探查畫作形成的篆、絹、顏料、筆、墨等工藝的產生，古往今來的工匠精神與中國式的古典美學交相輝映，傳達出對中華優秀傳統文化及其創造者、傳承者的崇高敬意”，可概括出植根中華優秀傳統文化土壤，挖掘并呈現傳統文化之美。材料二第一段談到《只此青綠》的選材“作品在題材選擇上別出心裁，從畫作的成型工藝入手，將其演繹為一幅國之工匠的人文畫卷”，材料二第二段談到《只此青綠》的藝術特色，“在創作手法上，《只此青綠》向中國古典文學創作尋根測源，通過詩性表達和舞臺呈現的平衡……作品打破舞臺上常規的線性敘事手法……在舞蹈編排上，作品較多運用‘顆粒狀’的動作連成舞蹈句子，形成與眾不同的質感、風格、韻味和舞蹈語匯”；材料二第三段說《千里江山圖》“通過‘出畫入畫’、客體與主體觀感的鏈接，從不同角度引領觀眾感受傳統繪畫之關。這不僅是傳統文化的創造性轉化與創新性發展……”，材料一第七段說要“做好文物的海外傳播工作”，材料二第四段說“不斷加強傳播能力建設，是弘揚優秀傳統文化的必要條件”，可概括出創新藝術表達方式，加強傳播能力建設。選材應別出心裁，創作手法要敢于突破常規，實現傳統文化的創造性轉化和創新性發展。材料二第四段說《只此青綠》“首演3場就成功“破圈”、首輪巡演未半便引發熱議”“而這兩者，又都源于制作理念及模式的創新。《只此青綠》由故宮博物院、中國東方演藝集團、人民網共同出品，在學術、創作、推廣等方面強強聯合、優勢互補”，可概括出創新制作理念及模式，讓不同文化業態形成合力，強強聯合，優勢互補。（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。數畢飛宇外人，或者說，初來乍到的人，時常會有這樣的一個錯覺，沙復明是推拿中心唯一的老板。實情卻不是這樣。推拿中心的老板一直是兩個。如果一定要說只有一個的話，這個“一”只能是張宗琪，而不是沙復明。和性格外露、處事張揚的沙復明比較起來，張宗琪更像一個盲人。他的盲態很重，內心也極度地內斂。沙復明做事的風格是大張旗鼓。他喜歡老板的“風格”，熱衷于老板的“樣子”，他就當老板了。張宗琪把這一切都給了他。張宗琪沒有沙復明那樣的好大喜功，他是實際的。這樣一來張宗琪的低調反而格外地有力了，大事上頭他從不含糊，大權也并沒有旁落。這天開午飯，金大姐在宿舍里把飯和菜都壓在一個飯盒里，再運到推拿中心去。一人一個飯盒，金大姐一邊發，一邊喊：“開飯啦！今天吃羊肉！”張宗琪知道是羊肉。金大姐一進門張宗琪就聞到了一股羊肉的香。張宗琪愛羊肉。可是，張宗琪再怎么喜歡，吃一次羊肉也不容易。推拿中心有規矩，員工的住宿和伙食都是老板全包的。老板想多掙，員工的那張嘴就必須多擔待。老板和員工是一起吃飯的，他們吃一回羊肉也是很不容易的吶。張宗琪從金大姐的手里接過飯盒，打開來，認認真真地聞了一遍。好東西就得這樣，不能一上來就吃，得聞。等聞得熬不住了，才能夠慢慢地送到嘴里去。沒有任何預兆，高唯站起來了。她把飯盒放在了桌面上，啪的就是一聲。這一聲重了。高唯說：“等一等。大家都不要吃。我有話要說。”她的口吻來者不善了。張宗琪不知道發生了什么，夾著羊肉，歪過了腦袋，在那里等。高唯說：“我飯盒里的羊肉是三塊。杜莉，你數一數，你是幾塊？”這件事來得過于突然，杜莉一時還沒有反應過來。她的飯盒已經被高唯一把搶過去了。她把杜莉的飯盒打開了，放在了桌面上。“杜莉，大夫們都看不見，你能看見。你數，你數給大伙兒聽。”杜莉的確看得見，她看到自己飯盒里的羊肉多到了“慘不忍睹”的地步。杜莉哪里還敢再說什么。高唯說：“你不數，是吧？我數！”杜莉卻突然開口了，說：“飯又不是我裝的。關我什么事？我還沒動呢。我數什么？”高唯說：“也是。不關你的事。那這件事就和你沒關系了。你一邊待著去！”高唯把杜莉的飯盒一直送到金大姐的面前，說：“金大姐，杜莉說了，和她沒關系。飯菜都是你裝的吧？你來數數。”金大姐這么干不是一天兩天的了，她是有恃無恐的。盲人們什么都看不見，就算是健全人，誰還會去數這個啊！誰會做得出來呢。可是，高唯能看見，也做得出來。金大姐的額頭上突然就出汗了。高唯說：“你不數，好。你不數還是我來數。”她數得很慢，她要讓每一個數字清清楚楚地落實在每一個盲人的每一只耳朵里。休息區里死一樣的寂靜。當高唯數到第十二的時候，人群里有了動靜。但是，沒完，高唯還在數。數到第十五的時候，高唯說：“就不用再數了吧？”“金大姐，買羊肉的錢不是你的，是推拿中心的吧？”高唯再一次把飯盒送到杜莉的面前，說：“人做事，天在看。杜莉，請你來驗證一下，看看我有沒有撒謊。”杜莉早已經是惱羞成怒，她伸出胳膊，一把就把飯盒打翻了。休息區下起了雨。是飯米做的雨。是羊肉做的雨。杜莉高聲叫囂說：“關我什么事！”“話可不能這么說，”高唯說，“你這樣推得干干凈凈，金大姐還怎么做人？金大姐不是在喂狗吧？”“我怎么沒有喂狗？”金大姐突然發作了，“我就是喂狗了！”“難得金大姐說了一句實話，”高唯說，“耽擱大家了。開飯了。我們吃飯吧。”沙復明撥弄著羊肉，已經靜悄悄地把碗里的羊肉統計了一遍。他不想這樣做，他鄙視這樣做，可是，他按捺不住。作為一個老板，沙復明碗里的統計數據極不體面。沙復明關心的卻不再是杜莉了，而是另外的一個人，張宗琪，準確地說，是張宗琪的飯盒。他當然不能去數張宗琪的羊肉，他端起飯盒，一個人離開了，兀自拉開了足療室的大門。他丟下飯盒，躺下了。張宗琪沒有動。他在吃。他不能不吃。在這樣的時候，吃也許是他所能做的唯一的事情了。金大姐是他招進來的人，還和他沾了一點根本就扯不上的親，這是推拿中心個個都知道的。現在，張宗琪有一千個理由相信，高唯是沖著杜莉去的。但是，誰又會在意杜莉呢？這背后……這么一想，張宗琪的脖子上就起了雞皮疙瘩。事情鬧到了這般的動靜，解決是必須的。金大姐是張宗琪招過來的，杜莉又是金大姐帶過來的，按照通行的說法，金大姐和杜莉是他的人。這件事只能由他來解決。張宗琪開始瘋狂地咀嚼。想過來想過去，張宗琪動了“殺心”——清理是必須的。他決定了，一定要把這個人從推拿中心“摘”掉。這個人不能留。留下這個人推拿中心就再也不可能太平。（選自小說《推拿》，有刪改）6.下列對作品內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.“金大姐突然發作了，‘我就是喂狗了！’”這是對高唯的強勢回應，也是對杜莉一味撇清而不領情的惱怒。B.“作為一個老板，沙復明碗里的統計數據極不體面”，是說“沙老板”碗里的羊肉也比不上杜莉碗中的數量。C.“誰又會在意杜莉呢……這么一想，張宗琪的脖子上就起了雞皮疙瘩”，是他意識到沖突最終針對的是自己。D.小說看似圍繞杜莉與高唯之間的矛盾展開，實質上暴露的是健全人利用先天優勢來欺侮殘疾人這一根本問題。7.下列對作品藝術特色的賞析，不正確的一項是（）A.一開篇就運用對比，以第三人稱冷靜敘述推拿中心的“兩個老板”的真實狀況，并且將對比貫串全篇。B.“休息區里死一樣的寂靜”，這句話既營造了尷尬壓抑的氛圍，也似乎預示著一場矛盾沖突的爆發。C.“休息區下起了雨”，運用比喻，把灑落的米飯和羊肉比作雨，同時也象征推拿中心里發生的糾紛。D.小說“以小見大”，取材于推拿中心，通過普通人群的生存狀態，引領讀者領悟并思考其中的意蘊。8.文中畫線句在電視劇中被改成“高唯說：‘十五塊，是我的五倍。’”請比較并分析兩個版本的不同表達效果。9.小說結尾處，張宗琪決定摘掉“這個人”。你認為“這個人”是誰？請結合故事和人物分析，簡述你的理由。【6~9題答案】【答案】6.D7.A8.（1）小說版效果：①以反問句式表達了對杜莉、金大姐的諷刺；②同時給每一個當事人留下了想象空間，更體現出高唯的工于心計。（2）電視劇版效果：①明確數目，并以“五倍”加以重復強調，突出了兩人待遇的反差；②同時給觀眾以心理沖擊。這體現了閱讀書籍和觀看電視不同的受眾心理特征。9.（示例一）這個人是金大姐。①金大姐是張宗琪的人，但她對自己人過于偏心，分配羊肉不公，引發了激烈矛盾，影響了推拿中心的安定與穩定。②張宗琪是真正的老板，“低調”“內斂”，遇大事卻“從不含糊”。他要盡責維持推拿中心的“太平”，也維護自己的地位與威望。（示例二）這個人是高唯。①高唯眼見不公平，卻以“數羊肉”挑起和激化矛盾，行為粗暴，體現了性格的刻薄尖銳，影響了推拿中心的安定與穩定。②張宗琪是真正的老板，“低調”“內斂”，遇大事卻“從不含糊”。他要盡責維持推拿中心的“太平”，也維護自己的地位與威望。【解析】【6題詳解】本題考查學生鑒賞作品內容的能力。D.“實質上暴露的是健全人利用先天優勢來欺侮殘疾人這一根本問題”錯誤。從“現在，張宗琪有一千個理由相信，高唯是沖著杜莉去的。但是，誰又會在意杜莉呢？高唯的背后是誰？是哪一個指使的呢？這么一想張宗琪的脖子上就起了雞皮疙瘩。他意識到了問題的嚴重性。從什么時候開始的呢？自己怎么一直都蒙在鼓里？虧你還是個老江湖”可知，應該是揭示人與人之間的明爭暗斗，并非健全人利用先天優勢來欺侮殘疾人，更不能解讀為“實質”“根本問題”。故選D。【7題詳解】本題考查學生鑒賞作品藝術特色的能力。A.“貫串全篇”錯誤，是通過沙復明的“大張旗鼓”與張宗琪的“內斂”“不含糊”對比，反襯張宗琪作為推拿中心“唯一的老板”的處事態度與方法。故選A。【8題詳解】本題考查學生鑒賞重要語句的含意的能力。從句式特點上來比較，小說版“高唯說：‘就不用再數了吧？’”簡短有力，不直言數目、委婉含蓄耐人尋味，從現場氣氛而言，高唯應該是抓住了理，語氣應該是咄咄逼人，給每一個當事人留下了想象空間，使用反問句更符合人物心情和性格，反問句式表達肯定的語氣更重，借此反駁諷刺當事人杜莉、金大姐，性格上表現別有用心籌劃良久。電視劇版“高唯說：‘十五塊，是我的五倍。’”具體全面，直接亮出結果，從表達內容而言，“十五”“五倍”這些具體的數字令人可信，說服力強，形成鮮明對比，突出了兩人待遇的反差，突出了問題所在，給觀眾以心理沖擊，符合觀看電視劇的受眾心理特征。【9題詳解】本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀的能力。從原文“金大姐是張宗琪招過來的，杜莉又是金大姐帶過來的，按照通行的說法，金大姐和杜莉是他的人”可知，金大姐是張宗琪的人，但她對“自己人”過于偏心，分配羊肉不公，引發了激烈矛盾，影響了推拿中心的安定與穩定；而從“張宗琪沒有沙復明那樣的好大喜功，他是實際的。他只看重具體的利益。這一來張宗琪的低調反而格外的有力了，大事上頭他從不含糊，大權也并沒有旁落”可知，張宗琪是真正的老板，他要盡責維持推拿中心的“太平”，也維護自己的地位與威望，所以，張宗琪決定摘掉“這個人”是分配羊肉不公、引發了激烈矛盾的金大姐。從原文“沒有任何預兆，高唯站起來了。她把飯盒放在了桌面上，啪的就是一聲。這一聲重了。高唯說：‘等一等。大家都不要吃。我有話要說。’她的口吻來者不善了……”可知，高唯眼見不公平，卻以“數羊肉”挑起和激化矛盾，行為粗暴，體現了性格的刻薄尖銳，影響了推拿中心的安定與穩定；而從“張宗琪沒有沙復明那樣的好大喜功，他是實際的。他只看重具體的利益。這一來張宗琪的低調反而格外的有力了，大事上頭他從不含糊，大權也并沒有旁落”可知，張宗琪是真正的老板，他要盡責維持推拿中心的“太平”，也維護自己的地位與威望，所以，張宗琪決定摘掉“這個人”是挑起和激化矛盾的高唯。考生要結合小說內容細致嚴謹地分析，言之成理就可。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。魏文帝黃初四年三月，漢主①病篤，命丞相亮輔太子，謂亮曰：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。”亮涕泣曰：“臣敢不竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死！”四月，漢主殂。五月，太子禪即位，改元建興，封亮為武鄉侯。政事無巨細，咸決于亮。亮嘗自校簿書，主簿楊颙諫曰：“為治有體，上下不可相侵。古人稱‘坐而論道，謂之王公；作而行之，謂之士大夫’。今明公為治，乃躬自校簿書，流汗終日，不亦勞乎！”亮謝之。初，益州郡帥雍闿殺太守，以求附于吳，闿使郡人孟獲誘扇諸夷。獲素為夷漢所服，亮募生致之，既得，使觀于營陳，問曰：“此軍何如？”獲曰：“向者不知虛實，故敗，今觀營陳，若只如此，即定易勝耳。”亮笑，縱使更戰，七縱七禽，而亮猶遣獲。獲止不去，曰：“公，天威也，南人不復反矣。”明帝太和元年三月，亮率軍駐漢中。亮辟姚伷為掾，伷進文武之士，亮稱之。亮身率大軍攻祁山，戎陳整齊，號令明肅。初，越巂太守馬謖，才器過人，好論軍計，亮深加器異。出軍祁山，亮以謖督諸軍在前，與張郃戰于街亭。謖違亮節度，舍水上山，不下據城。張郃絕其汲道，大破之。亮進無所據，乃還漢中。收謖下獄，殺之。青龍元年亮勸農講武作木牛流馬運米集斜谷口息民休士二年二月亮悉大眾入寇屯五丈原八月，司馬懿與亮相守百余日，亮數挑戰，懿不出。亮遣使至懿軍，懿問其寢食及事之煩簡，不問戎事。使者對曰：“諸葛公夙興夜寐，罰二十已上皆親覽焉，所啖食，不至數升。”懿告人曰：“孔明食少事煩，其能久乎！”是月，亮卒于軍中。懿按行亮之營壘處所，嘆曰：“天下奇才也！”（節選自《通鑒紀事本末·諸葛亮出師》）【注】①漢主：指劉備。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.青龍元年/亮勸農講武作木牛/流馬運米/集斜谷口/息民休士/二年二月/亮悉大眾入寇/屯五丈原/B.青龍元年/亮勸農講武/作木牛流馬/運米集斜谷口/息民休士/二年二月/亮悉大眾入寇/屯五丈原/C.青龍元年/亮勸農講武作木牛/流馬運米/集斜谷口/息民/休士二年二月/亮悉大眾入/寇屯五丈原/D.青龍元年/亮勸農講武作木牛流馬/運米/集斜谷口/息民/休士二年二月/亮悉大眾入/寇屯五丈原/11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A.太子，君王的嫡長子或預備繼位的兒子，其地位僅次于皇帝，所居稱東宮。B.改元，中國封建時期皇帝即位時或在位期間改換年號。年號開始之年稱元年。C.太守，漢朝時設立的—郡最高行政主管官吏，隋唐后刺史、知府也稱太守。D.戎事，指軍事、戰爭，后來用作專指朝廷之上和國家施政相關的各種政務。12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A.劉備病重時囑托諸葛亮輔助太子，諸葛亮應允會竭盡全力，忠貞不渝地為蜀國效力，諸葛亮為不負劉備所托。躬親政務，鞠躬盡瘁。B.在處理孟獲誘惑和煽動少數民族叛亂的事件時，諸葛亮七次活捉七次放回孟獲，最終，孟獲被諸葛亮的恩威所服，應諾不會再造反。C.諸葛亮對馬謖深為器重，出兵祁山時，讓馬謖督率各軍作先鋒，但馬謖違背諸葛亮調度指揮，被張郃大敗，諸葛亮以軍法處死馬謖。D.司馬懿多次回避諸葛亮的挑戰，并從諸葛亮使者的回答中推知，諸葛亮雖然勤勉軍務，但蜀軍已經缺少糧食供應，必不能長期抗衡。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）向者不知虛實，故敗，今觀營陳，若只如此，即定易勝耳。（2）懿按行亮之營壘處所，嘆曰：“天下奇才也！”14.對諸葛亮親自校對公文的做法，主簿楊颙引用古人的話“坐而論道，謂之王公；作而行之，謂之士大夫”來勸諫，這句話說的是什么道理？他這樣說的目的是什么？【10~14題答案】【答案】10.B11.D12.D13.（1）以前不知道你們的虛實，所以失敗。如今蒙您允許我參觀軍營戰陣，貴軍不過如此，我一定能夠輕易取勝（2）司馬懿到諸葛亮駐軍營壘處所察看，感嘆說：“真是天下的奇才啊！”14.這句話的意思是每個人都有自己的身份，應該各司其職，只做自己應該做的事，不必事必躬親。他的目的是勸諫諸葛亮，希望他只做自己應該做的事，其他的工作則責成下屬去辦理。否則，既累垮了身體，也辦不好事情。【解析】【10題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：青龍元年，諸葛亮鼓勵農業整頓軍隊，制作了木牛流馬，將糧食運到斜谷口囤積起來，讓人民和士兵休養生息，二年二月，諸葛亮率領十萬大軍攻擊寇賊，在五丈原屯兵。“木牛流馬”都是“作”的賓語，中間不能斷開，排除AC；“運米集斜谷口”，即“運米集（于）斜谷口”，省略介詞“于”，句意完整，句間不應斷開；“息民”與“休士”是并列結構短語，中間不應斷開；“屯五丈原”為狀語后置句，句前省略主語“亮”，非“寇”，故應在“屯”前斷開，排除D。故選B。【11題詳解】本題考查學生理解古代文化常識的能力。D.“后來用作專指朝廷之上和國家施政相關的各種政務”說法錯誤，戎事，指軍事、戰爭，不指朝廷之上和國家施政相關的各種政務。國家的各種政務，后來專指朝堂之上跟軍國大事相關的各種急務稱作庶務。故選D。【12題詳解】本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。D.“但蜀軍已經缺少糧食供應，必不能長期抗衡”說法錯誤，依據原文“孔明食少事煩，其能久乎”可知，他是根據使者說法推測諸葛孔明進食少而事務煩，他不能活很久。故選D。【13題詳解】本題考查學生文言文翻譯能力。（1）“向”，以前；“故”，所以；“觀”，參觀。（2）“按”，察看；“嘆”，感嘆；“天下奇才也”，判斷句。【14題詳解】本題考查學生對文言文有關內容要點的理解和分析能力。對諸葛亮親自校對公文的做法，主簿楊颙引用古人的話“坐而論道，謂之王公；作而行之，謂之士大夫”來勸諫，對諸葛亮“事必躬親”的做法，楊颙認為“坐著討論問題和作出決定的人是王公；執行命令并親身去落實的人，稱作士大夫”，意思是每個人都有自己的身份，應該各司其職，只做自己應該做的事，不必事必躬親。他這樣做目的，是看到諸葛亮“政事無巨細，咸決于亮”“躬自校簿書，流汗終日，不亦勞乎”，作為諸葛亮的下屬和朋友，他認為此種方式不利于政事管理，每個人有自己的工作，他希望只做自己應該做的事，從大處著手，不必小事親力親為，下屬的工作則責成下屬去辦理即可，作為朋友，他也擔心這樣下去，諸葛亮會累壞了身體。參考譯文：魏文帝黃初四年（223年）春季三月，漢王（劉備）病重，詔令丞相諸葛亮輔佐太子（劉禪），漢王對諸葛亮說：“您的才干勝過曹丕十倍，一定能夠安定國家，最終完成統一大業。諸葛亮流著眼淚說：“臣怎敢不竭盡全力輔佐太子？為國忠貞不二地效命，至死不渝！”魏文帝黃初四年（223年）夏季四月癸已日，漢王（劉備）病逝。五月，太子劉禪即位，改元為建興。封丞相諸葛亮為武鄉侯。政事無論巨細，全都取決于諸葛亮。諸葛亮曾經親自校對公文，主簿楊颙勸他說：“治理國家是有制度的，上司和下級做的工作不能混淆。古人說‘坐著討論問題，作出決定的人是王公；執行命令，親身去做事情的人，稱作士大夫’。如今您管理全國政務，卻親自校改公文，終日汗流浹背，不是太勞累了嗎？”諸葛亮深深表示感謝。當初，益州郡的地方老帥雍闿殺死太守正昂，向吳國請求歸附，派同郡人孟獲誘惑和煽動各族，結果各少數民族紛紛隨著叛亂。孟獲素來深得當地漢人和少數民族信服，諸葛亮計劃生擒孟獲，后來果然俘獲孟獲，就讓他在蜀軍戰陣軍營之間參觀，問他說：“這樣的軍隊怎么樣？”孟獲說：“以前不知道你們的虛實，所以失敗。如今蒙您允許我參觀軍營戰陣，貴軍不過如此，我一定能夠輕易取勝。”諸葛亮大笑，將孟獲釋放，要他再戰。諸葛亮把孟獲放回七次，生擒七次，最后仍將孟獲釋放。孟獲卻留下不走，對諸葛亮說：“您真是具有天威，南人不會再造反了。”明帝太和元年三月，諸葛亮率軍駐守漢中，諸葛亮任命姚伷為掾吏，姚伷推薦了很多文武之才，諸葛亮稱贊他。諸葛亮親自帶領軍隊攻打祁山，軍隊陣容整齊，軍紀賞罰分明號令嚴明。原來越巂太守馬謖才能過人，喜好討論軍事大計，諸葛亮很器重他的出眾才能。出軍祁山，諸葛亮命馬謖做前軍，與張郃戰于街亭。馬謖不聽諸葛亮的囑咐，放棄水源上山駐扎，不在山下據守城邑。張郃斷絕馬謖取水的道路，大敗馬謖。諸葛亮前進沒有據點，于是回了漢中。把馬謖關進監獄，殺了他。青龍元年，諸葛亮鼓勵農業整頓軍隊，制作了木牛流馬，將糧食運到斜谷口囤積起來，讓人民和士兵休養生息，二年二月，諸葛亮率領十萬大軍攻擊寇賊，在五丈原屯兵。八月，司馬懿和諸葛亮兩軍對峙一百多天，諸葛亮幾次挑戰，司馬懿堅守不出。諸葛亮派遣使節到司馬懿軍中，司馬懿向使者詢問諸葛亮的睡眠、飲食和辦事多少，不打聽軍事情況，使者答道：“諸葛公早起晚睡，凡是二十杖以上的責罰，都親自披閱；所吃的飯食不到幾升。”司馬懿告訴人說：“諸葛孔明進食少而事務煩，他還能活多久呢！”這月，諸葛亮在軍營中去世。司馬懿到諸葛亮駐軍營壘處所察看，感嘆說：“真是天下的奇才啊！”（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成小題。春日耕者蘇轍陽氣先從土脈知，老農夜起飼牛饑。雨深一尺春耕利，日出三竿曉餉①遲。婦子同來相嫵媚，烏鳶飛下巧追隨。紛紜政令②曾何補，要取終年風雨時。【注】①曉餉：指送早飯到田間。②政令：指當時王安石變法所頒布的各種法令。15.下列對詩歌的理解與鑒賞，不恰當的一項是（）A.首聯是說，從開凍變松的土壤中感覺到萬物生長之氣，老農夜間起來喂養饑餓的耕牛，引出下文春耕時分的一片忙碌。B.頷聯描寫春雨充足，正是耕種的好時機。勤于耕作的老農連早飯都顧不上吃，描寫了春耕的忙碌，贊美農民的辛勤勞作。C.頸聯婦子前來探看和取悅，直接表現老農耕作的繁忙。運用擬人的修辭格，描繪了鳥兒上下翻飛相隨的情景，渲染了溫馨和歡快的氛圍。D.尾聯意思是說紛紜多樣的政令是無補于農事的，安定生活還是要靠全年風雨適時才行。批判了政令繁多的現狀。16.這首詩表達了作者怎樣的思想情感?請簡要概括。【15~16題答案】【答案】15.C16.①對農家春日忙碌和辛勒勞作的贊美。老農在夜間起床飼養饑餓的耕牛，趁著春雨充足，耕種的好時機，忙于耕作，連送來的早飯都顧不上吃。②為農家溫馨與和睦生活感到高興。婦女和小孩子前來為勤于耕作的老農送飯，一家人相互親愛、取悅，展示了家庭生活的和諧與幸福。③對王安石變法后政令繁多無用的嘲諷（批判、否定）。“曾何補”直抒胸臆，表達了對繁瑣政令的不滿。【解析】【15題詳解】本題考查學生鑒賞詩歌內容和藝術特色的能力。C.“直接表現老農耕作的繁忙”錯誤，應為“側面表現老農耕作的繁忙”。“婦子同來相嫵媚”是通過婦女和孩子前來送飯這個側面來表現老農顧不得回家吃飯而耕作的繁忙。故選C。【16題詳解】本題考查學生評價詩歌中作者的思想情感的能力。首聯“陽氣先從土脈知，老農夜起飼牛饑”意思是，從開動變松的土壤中感覺到萬物生長之氣，老農夜間起來喂養饑餓的耕牛。頷聯“雨深一尺春耕利，日出三竿曉餉遲”意思是，春雨充足，正是耕種的好時機；天已大亮，忙于耕種的農民連送來的早飯都顧不上吃。這兩聯描寫春耕的忙碌，贊美了農民的辛勤勞作。“婦子同來相嫵媚，烏鳶飛下巧追隨”意思是，婦女和小孩子前來為勤于耕作的老農送飯，一家人相互親愛、取悅；烏鴉等鳥兒飛上飛下巧妙相隨，覓食米飯和谷種。描繪了一幅和諧幸福的農家生活圖景。尾聯“紛紜政令曾何補，要取終年風雨時”意思是，紛紜多樣的政令是無補于農事的，還是要靠全年風雨適時才行。“曾何補”是直抒胸臆，表達了對繁瑣政令的不滿和批判。而“要取終年風雨時”則流露出豐年還要靠全年風雨適時才行的無奈與傷感。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）李白在《蜀道難》中，用飛鳥猿猴的無計可施，來襯托人行走艱難的句子是“___________，___________”。（2）《蜀相》中將對諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情跟自己壯志難酬的苦痛熔鑄成的千古名句是“_____________，_________________”。（3）習近平總書記在講到自主創新時，借屈原《離騷》的句子指出：創新從來都是九死一生，但我們必須有“______________，_________________”的豪情。【17題答案】【答案】①.黃鶴之飛尚不得過②.猿猱欲度愁攀援③.出師未捷身先死④.長使英雄淚滿襟⑤.亦余心之所善兮⑥.雖九死其猶未悔【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。本題要注意的字詞有：“度”“援”“捷”“襟”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下列小題。中國年，一處一處、一片一片中國紅。在中國人眼里，紅色從來都代表喜慶、熱烈，紅得________，紅得________，紅得________。中國紅不僅僅是一種顏色，更是一種幸福的表現。中國年，不僅僅是一個節日，承載傳統，更承載了希望，承載著未來。中國年，是歡樂中國、繁榮昌盛、國泰民安的象征；中國年，它飽含著一種希望的力量和春意盎然的沖動，其中孕育的是積極向上的美好。中國紅，屬于中國，更屬于世界，我們歡呼著民族興旺，我們每一個中國人骨子里都凝結著中國紅。這是因為紅是血液，紅是心愿和祝愿，紅是信仰和精神。中國年，是人們把對生活的熱愛之情，詮釋在一個喜樂的日子里，用紅色渲染，用紅色烘托，紅色是中國年的代表，是華夏文化的________，是幸福的化身。中國紅，中國年，是華夏民族的血脈，是千年歷史的厚重，是生活中珍貴的情懷。18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是（）A.喜笑顏開興高采烈喜聞樂見圖騰B.喜笑顏開載歌載舞喜聞樂見標志C.喜氣洋洋興高采烈雅俗共賞圖騰D.喜氣洋洋載歌載舞雅俗共賞標志19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（）A.中國紅，屬于世界，更屬于中國，我們歡呼著民族興旺，我們每一個中國人骨子里都流淌著中國紅。這是因為紅是血液，紅是信仰和精神，紅是心愿和祝愿。B.中國紅，屬于中國，更屬于世界，我們歡呼著民族興旺，我們每一個中國人骨子里都流淌著中國紅。這是因為紅是血液，紅是心愿和祝愿，紅是信仰和精神。C.中國紅，屬于世界，更屬于中國，我們歡呼著民族興旺，我們每一個中國人骨子里都凝結著中國紅。這是因為紅是血液，紅是心愿和祝愿，紅是信仰和精神。D.中國紅，屬于中國，更屬于世界，我們歡呼著民族興旺，我們每一個中國人骨子里都凝結著中國紅。這是因為紅是血液，紅是信仰和精神，紅是心愿和祝愿。20.文中畫橫線的句子主要運用了什么修辭手法？請簡要分析其表達效果。【18~20題答案】【答案】18.C19.A20.（1）運用了排比。（2）效果：①形式上，都采用判斷句式，三個句子排列較整齊；②內容上，從“華夏民族的血脈”“千年歷史的厚重”“生活中珍貴的情懷”三個角度詮釋“中國紅”“中國年”的內涵，條理清晰；③情感上，表達對“中國紅”“中國年”的深情贊美；④采用排比，節奏感強，氣勢磅礴，情感噴發，讀來朗朗上口，一氣呵成。【解析】【分析】18題詳解】本題考查學生正確使用詞語（包括熟語）的能力。第一空處，“喜笑顏開”，形容心里高興、滿面笑容的樣子。“喜氣洋洋”，歡喜的神色充分流露出來。形容非常歡喜的樣子。第二空處，“興高采烈”，興致高，情緒熱烈。“載歌載舞”，邊唱歌；邊跳舞。形容盡情地歡樂。

與前一句的“喜慶、熱烈”照應，所以第一空應該填“喜氣洋洋”，第二空應該填“興高采烈”。第三空處，“喜聞樂見”，喜歡聽，樂意看。形容很受歡迎。“雅俗共賞”，形容某些文藝作品既優美，又通俗，各種文化程度的人都能夠欣賞。

與前面的“一處一處、一片一片中國紅，在中國人眼里”照應，所以此處應該填寫“雅俗共賞”。第四空處，“圖騰”，原始社會的人認為跟本氏族有血緣關系而可以崇拜并用作本氏族標志的某種動物或自然物。“標志”，表明特征的記號。

“圖騰”與“文化”更搭配，“圖騰”比“標志”更能表現一種精神象征，所以此處應該填寫“圖騰”。故選C。

【19題詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。文中畫波浪線句子的語病有：一是語序不當，“屬于中國，更屬于世界”遞進關系弄反，語境側重強調“中國”，若是“世界”在后與后文也不銜接；排比句“紅是血液，紅是心愿和祝愿，紅是信仰和精神”要與文段最后三個分句“是華夏民族的血脈，是千年歷史的厚重，是生活中珍貴的情懷”照應，改為“紅是血液，紅是信仰和精神，紅是心愿和祝愿”；二是搭配不當，“凝結著中國紅”搭配不當，改“凝結”為“流淌”。故選A。【20題詳解】本題考查學生賞析修辭手法的能力。句子“中國紅，中國年，是華夏民族的血脈，是千年歷史的厚重，是生活中珍貴的情懷”運用了排比。效果：形式上，句子“是華夏民族血脈，是千年歷史的厚重，是生活中珍貴的情懷”都采用判斷句式，三個句子排列較整齊；內容上，句子“中國紅，中國年，是……”從“華夏民族的血脈”“千年歷史的厚重”“生活中珍貴的情懷”三個角度詮釋“中國紅”“中國年”的內涵，條理清晰；情感上，句子“是華夏民族的血脈，是千年歷史的厚重，是生活中珍貴的情懷”表達了對“中國紅”“中國年”的深情贊美；“是華夏民族的血脈，是千年歷史的厚重，是生活中珍貴的情懷”采用排比，節奏感強，氣勢磅礴，情感噴發，讀來朗朗上口，一氣呵成。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成各題。在我們的語文生活中，①：燭之武入情入理的分析挽救了國家，這是外交中的邏輯；林庚細致辨析“木葉”的內涵與使用的場合，這是文藝鑒賞中的邏輯；王安石以雄辯的論說駁斥對變法的非難，②；“既已燒著，又何苦傷心流淚？”熱情奔放的詩句中，也同樣包含著邏輯……邏輯能夠讓我們化繁為簡，去偽存真，透過紛繁復雜的表象，洞察問題的本質。有些時候，文學作品會③，以取得更好的表達效果。例如，臧克家《有的人——紀念魯迅逝世十三周年有感》中的詩句“有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還活著”，在表面的自相矛盾中，隱藏著“精神”和“肉體”這兩個評判人生的角度，含蓄地表達了對精神不朽、雖死猶生的魯迅先生的景仰，以及對欺壓人民、雖生猶死者的鄙夷。這句詩看似不合邏輯，有悖常識，實則凝練深刻，引人深思。能有如此突出的表達效果，與詩句“違背邏輯”的表達方式有著密切的聯系。21.下列各句中引號的作用與文中畫橫線的句子相同的一項是（）A.“修辭立其誠”，首先要表達自己的真實思想。B.包身工的身體是屬于帶工老板的，所以她們根本沒有“做”或者“不做”的自由。C.美軍在喀布爾機場倉皇潰逃，經由一些美西方媒體的渲染，則成了“英雄撤離”。D.通過法定集體管理組織“中國文字著作權協會”開展著作權維護工作是不錯的選擇。22.請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。【21~22題答案】【答案】21.B22.①邏輯無處不在；②這是治國理政中的邏輯；③故意違背邏輯。【解析】【21題詳解】本題考查學生正確使用標點符號的能力。畫線句中的“精神”和“肉體”的引號起強調作用。A．表示引用；B．表示強調；C．表示反語；D．表示特定稱謂。故選B。【22題詳解】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。第一空，根據后面的冒號可知這是一個總領句；根據后面的例子，“外交中的邏輯”“文藝鑒賞中的邏輯”“詩句中，也同樣包含著邏輯”等可知，這些地方都用到了“邏輯”；可見“在我們的語文生活中”，邏輯應用很廣泛；由此可寫“邏輯無處不在”；第二空，此句與前面的“這是外交中的邏輯”“這是文藝鑒賞中的邏輯”構成對比，采用“這是……中的邏輯”這種句式表達；內容上，根據“以雄辯的論說駁斥對變法的非難”可知這是治國方面的內容；由此可寫“這是治國理政中的邏輯”；第三空，根據后面的“例如”可知，此處是個概括性句子；根據“看似不合邏輯，有悖常識”“能有如此突出的表達效果，與詩句‘違背邏輯’的表達方式有著密切的聯系”可