《借鑒陶行知“生活教育理論”》摘要：“生活即教育，社會即學校，教學做合一”是“生活教育理論”所闡述的重要觀點，近年來借鑒以上三點，我在幼兒生成教育教學方面進行了大膽地探索實踐，收獲不淺，陶行知主張“生活即教育”提倡“教育以生活為中心”也就是說要以兒童的生活開展兒童教育，當教師說“微風”時，幼兒就慢慢走，“大風了”就跑，“風停了”擺個喜歡的造型借鑒陶行知“生活教育理論”陶行知先生是一位偉大的人民教育家，“生活教育”理論是他的精髓理論。“生活即教育，社會即學校，教學做合一”是“生活教育理論”所闡述的重要觀點，近年來借鑒以上三點，我在幼兒生成教育教學方面進行了大膽地探索實踐，收獲不淺。一、幼兒園的生成教育要注重教育內容生活化陶行知主張“生活即教育”提倡“教育以生活為中心”也就是說要以兒童的生活開展兒童教育。《幼兒園教育指導綱要》也充分強調了注重生活對幼兒教育的重要意義。強調幼兒園應為幼兒提供健康、豐富的生活和活動環境，滿足他們多方面的發展需要，使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發展的經驗;強調各領域的教育與幼兒生活的聯系;強調貼近幼兒的生活來選擇教育內容;強調寓教育于生活、游戲之中。因此，關注幼兒及幼兒周圍的生活是當今幼兒教育的重要觀念。借鑒以上觀點我認為：幼兒園的生成教育內容生活化應是把幼兒教育目標立足于幼兒的生活，以生活為背景，讓幼兒在生活中不斷拓展經驗，習得必要的技能。因此，幼兒園生成活動的內容選材必須是幼兒熟悉的，是能夠引發幼兒興趣的。首先教師必須要和幼兒一起真正投入到每個活動中去，和幼兒一起同成長。要善于傾聽幼兒、懂得包容幼兒、學會支持幼兒。當幼兒對某一事物產生興趣時，會用不同的方式、通過不同的途徑表達自己的情感需求，特別是年齡小的幼兒，當他們不能自如地用言語表達自己的需求時，我們教師更應細微觀察，及時察覺，分析幼兒行為產生的背景和真實意圖。盡可能全面客觀地解析幼兒，捕捉到來自幼兒的信息。我們教師只有真正走進了幼兒童心世界，才能了解他們的需求與困難，才能解讀他們的一言一行，才能及時接過幼兒拋過來的“球”，引領著我們的幼兒去探索周圍美好的生活。幼兒教師知道在幼兒的一日活動中，時時處處都會有幼兒生成活動的出現和形成。如：在戶外活動時偶爾一陣風吹過，飄過一片樹葉，飛過一架飛機都會成為幼兒關注的熱點，幼兒們會在運用原有生活經驗的基礎上，對新生事物的本質產生探究的欲望和激情，一個個為什么?創設性，想象性或再造性的問題串聯、積累、轉化成了幼兒的自發生成活動。那么教師如果此時能夠善于做好記錄，就能隨時捕捉一日活動中的閃光點，這點點滴滴的也就形成了教育的契機，也就有了幼兒生成、教師預設這樣一個過程的實現。［實例］：科學活動：《云朵飄飄》活動背景：飯后散步，孩子們抬頭望天，被造型各異的云朵所吸引：“看!那朵云像只獅子。”“不對，像只恐龍!”……在涼爽的秋風吹拂下，天空中的云朵不停飄動，變幻出各種奇妙的造型。云朵不斷變化這一奇妙的現象深深吸引著大家，孩子們探討著、想象著。但對于云朵為什么會飄動、變化造型，有的說“它也要回家吃飯了”;有的說“它們在玩游戲”;有的說“是被太陽公公曬到這樣的”……雖然是生活中十分常見的情景，但孩子們對于這一科學現象的解釋還是十分模糊。于是我們生成了《云朵飄飄》這一科學活動，通過欣賞云朵圖片，感知云朵多變的特點，接著觀看視頻，通過對比，發現使云朵千變萬化的是風的奧秘。在一系列的探索過程中，使幼兒產生關注生活中常見的自然現象的興趣。活動目標：.探索風使云朵千變萬化的奧秘。.產生關注自然變化的興趣。活動準備：經驗準備：觀察過云朵環境準備：云朵PPT,視頻、輕音樂，云朵寶寶活動過程：一、引發興趣，喚起幼兒對云的有關經驗。.導入：飄呀飄，天空中飄來了誰?（云）今天云寶寶和我們來玩游戲。.啟發幼兒回憶印象中云是什么樣子的。老師：云寶寶是在哪的?他是什么樣子的?二、觀察云的圖片，了解不同形狀的云。.引導幼兒觀察云朵圖片，說說這片云的形狀像什么。（讓幼兒充分想象，發表意見。）.玩游戲：我是云寶寶。老師：如果你是云寶寶，你會變成什么呢?隨著愉快、輕松的音樂，啟發幼兒發揮想象，說：“我是云寶寶，我會變成XX。”小結：云寶寶真有趣，每一朵都有不一樣的形狀，我們再來看看這些云寶寶在干什么?三、探索使云彩飄動、變化的秘密。1、欣賞無聲視頻，感知云朵在空中不斷飄動的現象。老師：你看到了什么?小結：云寶寶在天空中飄來飄去，不斷變換模樣，為什么云寶寶會這樣不斷的飄動，變換模樣?是誰讓云寶寶這樣不斷變換的呢?幼兒猜測、推斷、交流。.欣賞有聲視頻，知道是風讓云朵千變萬化。老師：讓我們再來看一看、聽一聽。（欣賞視頻，引導幼兒通過自己的觀察、思考和教師的啟發，探索出使云彩變化的是風。）幼兒交流小結：原來是風兒讓云寶寶不停飄動，變化出各種模樣。.了解風吹云動，風停云停的奧秘。老師：刮起微風時，云寶寶怎么飄?（慢慢）掛大風了風寶寶又怎樣飄?（快，最后吹散了）如果風停了，你們說云寶寶怎樣了呢?（不動了）小結：風兒和云寶寶真好玩，風吹云飄，風停云停。風輕云慢，風快云散。四、組織游戲：會變的云，讓幼兒親身體驗，擴展思維。老師：那我們也和云寶寶一起跟風來玩游戲吧。啟發幼兒把自己想象成一片云在天空中任意地飄來飄去。當教師說“云變了”時，幼兒馬上擺出一種姿勢表示云的形態。當教師說“微風”時，幼兒就慢慢走，“大風了”就跑，“風停了”擺個喜歡的造型。二、幼兒園的生成教育要注重家園合作整合多方資源借鑒陶行知“社會即學校”的生活教育理論觀點，我認為可以家園合作整合多方資源把生動而豐富的社會環境作為實施幼兒生成教育的場所，帶幼兒到廣闊的社會和大自然中去加深體驗、擴展經驗。在實踐中我還是結合主題教育活動，整合利用社區、家長這兩塊主要資源來實施美術教育，以達到讓幼兒富有個性地表現生活的目的。一般我會采用以下方式來實現整合資源的目的。可以請家長協助幼兒收集主題有關的圖片、書籍等資料，也可以請家長帶幼兒到社區的一些場所去參觀、旅游、游戲等實踐活動。還可以邀請家長與幼兒一起參與生活創意秀。一個關注幼兒的教師，才會了解幼兒的意愿和想法。“支持”是回應幼兒生成活動的關鍵。因為幼兒按意愿和興趣自發產生的生成活動隨意性比較大，具有不確定和不穩定性，教師對活動的及時支持是他們的對活動的最大的動力。“引發”是反映幼兒生成活動的深入。因為在生成活動中，教師可以通過生成內容的分析和對教育意義和發展價值的判斷，將有意義的個體經驗引發為群體經驗，根據幼兒的需要和興趣來設計下一步的預設反映，因此教師也要學會“引發”的技能。如：案例《元寶》實錄：吃早點了，今天的早點是牛奶和餅干。幼兒門吃著餅干，喝著牛奶，十分愜意。無意中，我發現雯雯桌上的牛奶袋子不見了，原來被雯雯一一折成了“元寶”。（分析：生活中的一件小事，可是，被幼兒關注到了，而且別被老師敏銳的捕捉到了，并迅速作出判斷：具有一定的教育價值，需要得到教師的“支持”。）早點后，我問幼兒：“你見過這樣的東西嗎?知道它是什么嗎?它是用來干什么的?”幼兒們七嘴八舌的議論起來。滔滔：“是小船。”桓桓說：“不對，是帽子。”對于幼兒的議論，我沒有給予明確的答案，因為，我知道，給幼兒猜測、議論的時間，有利于保持幼兒對這一問題的探究欲望。接下來就是給幼兒充分體驗的機會，讓幼兒自己揭開謎底。（分析：將個別幼兒的致意轉化為群體的討論，教師在“關注”的基礎上開始思考——如何“支持”，確保生成活動有效開展。）便取出我剛剛折好的幾種不同的“元寶”，幼兒興致很高。“奶奶，天天在家折這個”“老師，這個是要燒的”“不對，是給在天上的太太”……隨后，我又在網上搜索了有關冬至的由來、在冬至吃餛飩，上墳，祭祀死者等活動。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家等一系列活動過程用照片拍下來，讓幼兒有直觀的感受，讓幼兒知道我們也應該懷念在天堂的爺爺奶奶們。（分析：提供物質，創設環境，將生成變成課程，教師的“引發”十分有效）家園合作整合多方資源，把生成教育外延到社會這個大課堂里，解放幼兒的空間、時間、解放他們的大腦、手、口才能使幼兒更加積極地更富有個性地表現生活。三、幼兒園的美術教育要注重“教學做合一”的教育方法陶行知認為教與學都是為了生活實踐的需要，教與學都必須以“做”為中心，“一面做，一面學，一面教”。在幼兒美術教與學的過程中要“教學做合一”就要以“做”為中心，不能只是教師在講解，孩子在看，材料及其匱乏，這樣不能滿足孩子做的需要，也是不符合教學做合一這一教育理論的。在實踐中我采用組織以做為中心的集體教學活動和區角活動的方式來實現“教學做”合一。生成體現了課堂教學的隨機性、豐富性、開放性、多變性和復雜性，激發了師生的創造性和智慧潛能，從而使課堂真正煥發出生命力。在一線工作中我也認識到：生成活動是一個動態的師幼共同學習、共同建構對世界、對他人對自己的態度和認識的過程。并且這一過程具有高度的動態性、靈活性和開放性。教師可以在教育教學活動過程中根據幼兒的興趣和需要隨時調整目標，并將這種目標轉化成幼兒學習的內在動機，激發幼兒更主動、更自由地去參與活動并進行積極的探索、創造，以促進能力的形成和個性的發展。但在這個過程中，教師不僅僅要