答韋中立論師道書柳宗元答韋中立論師道書1一、關(guān)于柳宗元宗一、關(guān)于柳宗元2今永州有“柳子廟”約始建于北宋,初稱FEMZTHHHTIHHITHHIHHHHHHTTHE柳子厚祠堂”,至天詖一擔(dān)影作代重修時,始有“柳子廟”之稱今永州有3背景:本文寫于元和八年(813),是作者被貶永州期間給韋中立的一封回信。永州地處湖南和廣東交界的地方,當(dāng)時非常荒僻,人煙稀少。和柳宗元同去永州的,有他67歲的老母和其他親友。他們到永州后,連住的地方都沒有,后來在一位僧人的幫助下,在龍興寺寄宿。由于生活艱苦,到永州未及半載,他的老母盧氏便離開了人世。柳宗元被貶后,政敵們?nèi)圆豢戏胚^他。造謠誹謗,人身攻擊,把他丑化成“怪民”,而且好幾年后,也還罵聲不絕。在永州,殘酷的政治迫害,背景:本文寫于元和八年(813),是作者被貶4艱苦的生活環(huán)境,使柳宗元悲憤、憂郁、痛苦,加之幾次無情的火災(zāi),亞重?fù)p害了他的健康,競至到了“行則膝顫、坐則髀痹”的程度。但貶謫生涯所經(jīng)受的種種迫害和磨難,并未能動搖柳宗元的政治理想。他在信中明確表示:“雖萬受擯棄,不更乎其內(nèi)。”艱苦的生活環(huán)境,使柳宗元悲憤、5解題本文選自《河?xùn)|先生集》。寫于元和八年(813)是作者被貶永州期間給韋中立的一封回信。韋中立,潭州刺史韋彪之孫,元和十四年(819)進(jìn)士。未中進(jìn)士時,曾寫信要求拜柳宗元為師,并不辭道遠(yuǎn),從長安到永州去拜訪求教。后來柳宗元不斷地對他進(jìn)行幫助。這封回信談了兩個問題,一個是論師道,一個是論寫作。它是柳宗元文學(xué)理論的代表作,在我國文學(xué)理論發(fā)展史上占有重要的地位。書,一種寫作格式,書信。解題6背景了解柳宗元,字,子厚,河?xùn)|(今山西永濟(jì))人,世稱“柳河?xùn)|”。曾做過柳州刺史,又稱為“柳柳州”柳宗元生活的中唐時期,依然盛行“恥學(xué)于師”的風(fēng)氣。柳宗元寫此文時,正被貶在永州。韋中立尊師好學(xué),千里迢迢從長安趕來請柳宗元做他的老師。在這種情況下,柳宗元方面背景了解7憂侮畏譏,對貴族士大夫的這種惡劣的風(fēng)氣非常憤慨,一方面又不愿意讓好學(xué)的韋中立失望,他愿意為培養(yǎng)后進(jìn)、推廣古文運(yùn)動竭智盡力,處于這兩方面的考慮,最后以“取其實(shí)而去其名”的辦法來解決。這封信貫穿著柳宗元的這種復(fù)雜的感情。憂侮畏譏,對貴族士大夫的這種8i要角容韓愈為師得狂名一例證1、論師道——不敢為人師通過敘事來說理——憤屈子賦蜀犬吠日抨擊恥于從師的社會風(fēng)氣)目睹越犬吠雪類比論證行冠禮遭恥笑文學(xué)主張:文以明道創(chuàng)作態(tài)度:戒輕心、怠心、昏氣、矜氣2、論為文創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn):含蓄又明朗、流暢又簡潔、(全文重點(diǎn))清雅又不俗學(xué)習(xí)前人,內(nèi)容借鑒“五經(jīng)”技巧借鑒“子、史”i要角容9初讀課文,整體把握(1)思考:柳宗元對韋中立求師的態(tài)度怎樣?為什么?要求:用原文回答,并盡可能用簡潔的文字概括。(2)思考:柳宗元如何解決相師的問題?初讀課文,整體把握10答韋中立論師道書-用課件11答韋中立論師道書-用課件12答韋中立論師道書-用課件13答韋中立論師道書-用課件14答韋中立論師道書-用課件15答韋中立論師道書-用課件16答韋中立論師道書-用課件17答韋中立論師道書-用課件18答韋中立論師道書-用課件19答韋中立論師道書-用課件20答韋中立論師道書-用課件21答韋中立論師道書-用課件22答韋中立論師道書-用課件23答韋中立論師道書-用課件24答韋中立論師道書-用課件25答韋中立論師道書-用課件26答韋中立論師道書-用課件27答韋中立論師道書-用課件28答韋中立論師道書-用課件29答韋中立論師道書-用課件30答韋中立論師道書-用課件31答韋中立論師道書-用課件32答韋中立論師道書-用課件33答韋中立論師道書-用課件34答韋中立論師道書-用課件35答韋中立論師道書-用課件36答韋中立論師道書-用課件37答韋中立論師道書-用課件38答韋中立論