山西省2015年高考前質(zhì)量監(jiān)測(cè)試題語(yǔ)文第I卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面文字，完成1-3題。商周時(shí)期的異族婚姻王進(jìn)鋒商周時(shí)期，在今天的中國(guó)境內(nèi)生活著很多不同族群。人們用華夏族與蠻、夷、戎、狄來(lái)區(qū)分他們。異族婚姻就是華夏族與蠻、夷、戎、狄之間的通婚。商朝的開(kāi)國(guó)君主成湯通過(guò)與戎狄的有莘氏通婚，取得了“有莘氏媵臣”伊尹的輔佐，從而實(shí)現(xiàn)了滅夏的大業(yè)。實(shí)際上，早在商族始祖契的時(shí)候，就已經(jīng)與戎狄女子通婚。根據(jù)《史記·殷本紀(jì)》，“殷契，母曰簡(jiǎn)狄，有娀氏之女，為帝嚳次妃”。末代商紂王屢次與外族女子婚配。商紂曾以“西伯昌、九侯、鄂侯”擔(dān)任商朝的三個(gè)重要官職，九侯就是鬼侯，為蠻狄之人。鬼侯為了討好商紂，將自已的女兒進(jìn)獻(xiàn)給他，然而這位女士“不喜淫”，紂非常生氣，就把她殺害了。漢晉學(xué)者皇甫謐在其著作《帝王世紀(jì)》中也記載了此事。商朝末年，周族的首領(lǐng)姬昌遵祖宗之法，各方賢能之士都前往投靠。看到這點(diǎn)，商朝另外一位方國(guó)首領(lǐng)崇侯虎甚是緊張，擔(dān)心周族強(qiáng)大后會(huì)危及自己的方國(guó)利益，就對(duì)商紂說(shuō)到姬昌將不利于商朝的統(tǒng)治。商紂果然聽(tīng)信讒言，把西伯囚禁了起來(lái)，關(guān)押在羑里。周族人十分擔(dān)憂(yōu)，千方百計(jì)營(yíng)救，大臣閎夭多方搜求美女奇珍，終于得到“有莘氏美女，驪戎之文馬，有熊九駟，他奇怪物”，通過(guò)商朝寵臣費(fèi)仲進(jìn)獻(xiàn)給商王。商紂看到后非常高興，就把西伯釋放了。可以想見(jiàn)，周族進(jìn)獻(xiàn)的有莘氏美女，應(yīng)與商紂結(jié)成了婚姻。商王之子也與異族女子通婚。商王武丁時(shí)期有這樣一條甲骨卜辭，內(nèi)容為“己亥卜，王：子白羌毓，不其白”。這條卜辭是占問(wèn)商王之子寵幸的白皮膚羌族女子將要生育，所生之子的皮膚是否為白色。在西周君王和他們的祖先中，有多人與夷狄女子結(jié)婚。根據(jù)《詩(shī)經(jīng)·魯頌·閟宮》，周族始祖后稷是姜螈所生，而“西羌之本，……姜姓之別也”，所以姜塬是羌族女子。另外，周人祖先古公亶父娶的太姜、太王娶的周姜、周武王娶的邑姜也都是羌族女子。西周時(shí)期的申國(guó)，姜姓，在典籍中屢次被稱(chēng)為“申戎”、“姜氏之戎”。西周末年，周幽王新娶了褒姒，甚是寵愛(ài)，并生子伯服；幽王立他為太子，還驅(qū)逐王后申后所生的太子宜臼。宜臼逃亡到母親的娘家申國(guó)，周幽王向申國(guó)索要，申國(guó)聯(lián)合鄫國(guó)、西戎攻打周?chē)?guó)，并殺周幽王于戲地。這里周幽王的王后——申后就娶自戎狄的申國(guó)。一些西周諸侯還將女親屬嫁給戎族。公元前777年，秦襄公“以女弟繆嬴為豐王妻”。這里的豐王為戎族的君王。所以，秦襄公將自己的妹妹嫁給了戎族的君王。商周時(shí)期的異族婚姻有著非常重要的意義，一方面它促進(jìn)了民族的融合，為華夏族的發(fā)展和內(nèi)涵的豐富做出了積極的貢獻(xiàn)；另一方面，異族通婚誕生了很多卓越的個(gè)體，如契、后稷、晉文公、趙盾、趙襄子等，他們的進(jìn)取精神和開(kāi)拓能力極大地推動(dòng)了歷史的前進(jìn)；同時(shí)，為后來(lái)歷史時(shí)期和親政策的提出和執(zhí)行提供了切實(shí)的歷史借鑒。（選自2014年10月21日《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）1.下列各項(xiàng)中，不屬于原文所論的商周時(shí)期異族婚姻的一項(xiàng)是（3分）A.商朝的開(kāi)國(guó)君主成湯，采取與戎狄的有莘氏通婚的方式，贏得了“有莘氏媵臣”伊尹的輔佐，從而推翻了夏朝，建立了商朝。B.商王武丁時(shí)期有一條甲骨卜辭，占問(wèn)商王之子寵幸的羌女生的孩子皮膚是否白色，說(shuō)明商王武丁的兒子與羌族女子締結(jié)了異族婚姻。C.據(jù)史書(shū)記載，秦襄公曾“以女弟繆嬴為豐王妻”，這里的豐王便是戎族的君王，說(shuō)明一些西周諸侯還將女親屬嫁給戎族結(jié)成異族婚姻。D.西周末年，周幽王與美女褒姒結(jié)為異族婚姻，并把他和褒姒所生的兒子伯服立為太子，還驅(qū)逐了王后申后所生的太子宜臼。答：D（“周幽王與美女褒姒結(jié)為異族婚姻”，文中無(wú)據(jù)）2．下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）A．在今天的中國(guó)境內(nèi)，早在商周時(shí)期，華夏族就已經(jīng)與蠻、夷、戎、狄等很多不同族群共同生活，并且華夏族與這些異族之間還有婚姻相通。B．周族始祖后稷的母親是姜嫄，周人祖先古公亶父娶的是太姜，其后的太王娶的是周姜，姬昌遵祖宗之法娶的也是羌族女子。C．作為蠻狄之人的鬼侯，曾經(jīng)擔(dān)任商紂王時(shí)商朝的三個(gè)重要官職之一，他曾將自己的女兒進(jìn)獻(xiàn)給商紂王，想通過(guò)締結(jié)婚姻來(lái)討好商紂王。D．商周時(shí)期的異族婚姻，加強(qiáng)了華夏族與蠻、夷、戎、狄這些異族之間的融合，促進(jìn)了華夏族的進(jìn)一步發(fā)展，并豐富了華夏族的內(nèi)涵。答：B（“姬昌遵祖宗之法娶的也是羌族女子”，“祖宗之法”指的不是“羌族女子”）3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（3分）A．根據(jù)司馬遷《史記》的記載，可見(jiàn)作為有娀氏之女，商族始祖殷契的母親簡(jiǎn)狄和帝嚳之間締結(jié)了異族婚姻，簡(jiǎn)狄還被帝嚳封為了次妃。B．商紂時(shí)，方國(guó)首領(lǐng)崇侯虎擔(dān)心以姬昌為首領(lǐng)的周族強(qiáng)大起來(lái)，危及自己方國(guó)的利益，就向紂王進(jìn)讒言，導(dǎo)致姬昌被囚禁在羑里。C．周幽王寵愛(ài)褒姒，并立其子伯服為太子，直接導(dǎo)致王后所生的太子宜臼出逃申國(guó)，后聯(lián)合鄫國(guó)、西戎，在戲地把周幽王殺死。D．契、后稷、晉文公、趙盾、趙襄子等，這些都是異族通婚誕生出的卓越的人物，他們?cè)谕苿?dòng)歷史前進(jìn)方面曾起過(guò)重要的作用。答：C（“直接導(dǎo)致王后所生的太子宜臼出逃”錯(cuò)，“直接導(dǎo)致”宜臼出逃的原因周幽王的“驅(qū)逐”，而非宜臼主動(dòng)）二、古代詩(shī)文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4-7題。杜景儉，冀州武邑人也。少舉明經(jīng)，累除殿中侍御史。出為益州錄事參軍。時(shí)隆州司馬房嗣業(yè)除益州司馬，除書(shū)未到，即欲視事，又鞭笞僚吏，將以示威，景儉謂曰：公雖受命為此州司馬，而州司未受命也。何藉數(shù)日之祿，而不待九重之旨，即欲視事，不亦急耶？嗣業(yè)益怒。景儉又曰：“公今持咫尺之制，真?zhèn)挝粗从麛堃恢葜畽?quán)，誰(shuí)敢相保？揚(yáng)州之禍，非此類(lèi)耶。”乃叱左右各令罷散，嗣業(yè)慚赧而止。俄有制除嗣業(yè)荊州司馬，竟不如志，人吏為之語(yǔ)曰：“錄事意，與天通，益州司馬折威風(fēng)。”景儉由是稍知名。入為司賓主簿，轉(zhuǎn)司刑丞。根生生得跟哥一個(gè)模子，爹娘把對(duì)哥的愛(ài)挪到根生身上，根生卻沒(méi)顯出哥的聰明勁。根生打小就覺(jué)得活在哥的身影里，在爹娘的眼里，他是哥的一道影子。爹娘一說(shuō)到哥兩眼就活了。根生的心一揪一揪地疼，他在心里使勁喊：爹娘，根生不是哥，根生是根生，哥是哥。你哥也叫根生。有次娘說(shuō)漏了嘴。根生心上捅了一把刀子，哥叫根生，爹娘給他取了哥的名字，他成了哥的替身，替哥在這世上活著，卻活不出哥的成色。根生心淌著血，他認(rèn)定自己做不了哥，他替哥在這世上活著，他自己又活在哪呢？根生。娘扯著嗓子喊。娘喊破天根生橫豎就是不應(yīng)。娘喊急了，根生丟過(guò)一句硬生生的話(huà)：你叫哥的魂。從娘那里，根生還得知三朝時(shí)爹給取了個(gè)名——苗生，滿(mǎn)月時(shí)爹給改的名——根生。苗生。根生認(rèn)定苗生才是自個(gè)的名。根生讓爹把他的名字改過(guò)來(lái)，叫苗生。爹不答應(yīng)。哥死了，你們把我當(dāng)成哥。根生頂撞起來(lái)。爹氣瘋了，逮著根生狠狠揍了一頓。根生咬緊牙硬挺著，一聲也不叫喚。小子，咋不叫一聲。爹打得手軟了，顫著聲罵。打死才好，打死了根生，苗生就活了。根生盯著爹，恨恨地說(shuō)。爹心頭一顫，手再也落不下。爹突然嗚嗚咽咽地哭了，根生根生，爹一邊哭一邊含混地說(shuō)。根生昂起頭走到屋外去了，屋外的陽(yáng)光很好，滿(mǎn)天滿(mǎn)地的溫馨陽(yáng)光。我叫苗生。根生在墻壁、圍墻到處寫(xiě)下這四個(gè)字。一村子人盯著這四個(gè)字不由地笑。爹心頭發(fā)冷，脊梁骨發(fā)涼，這犟驢子鬧得一村子人都在看王家的笑話(huà)。一根藤上的瓜，弟咋一點(diǎn)不像哥呢。根生跟自個(gè)的名字?jǐn)Q上了勁，他讓人喊他苗生，偏偏沒(méi)一人叫他苗生，都一口一個(gè)根生地喊。他時(shí)常全身青一塊紫一塊地回家。根生卻感不到身體的傷痛，心中生出一種快感，他為了自己的名字痛痛快快地打了一場(chǎng)又一場(chǎng)架。根生鬧得學(xué)校雞犬不寧，被學(xué)校開(kāi)除了。回家后根生跟爹娘下地干活，農(nóng)活一點(diǎn)就通，成了一把好手。根生不愿老呆在地里干活，喜歡爬樹(shù)，爬到高高的樹(shù)上，瞅著樹(shù)底下走過(guò)的一個(gè)個(gè)村人。根生的目光跟毒蟲(chóng)似的，蟄得村人一個(gè)個(gè)心里發(fā)毛。王根生，快下來(lái)……村人站在大樹(shù)下轟他。這王根生，咋像大家都欠了他血債。根生，快下來(lái)，跟娘回家。娘常對(duì)大樹(shù)喊。根生像只壁虎貼在高高的樹(shù)上，瞅著娘，目光扎得娘心頭又疼又苦。根生呆在大樹(shù)上，很少下到地上，一天偷偷地下幾回地也只是回家找點(diǎn)吃的填肚子。一年到頭，根生活在大樹(shù)上，在村里的一棵棵大樹(shù)上來(lái)來(lái)去去。有天，根生像個(gè)野人似的出現(xiàn)在爹娘的眼前，根生突然安分下來(lái)，安分守己地活著，再也不去上樹(shù)了：娘心頭高興，但鬧不懂根生為啥突然變了個(gè)人。娘費(fèi)盡心機(jī)才掏出根生的幾句話(huà)：他親眼看見(jiàn)村頭馮二嬸投的水，是淹死哥的那口水塘。心一下子驚醒了，他也像跟著馮二嬸投了回水。從樹(shù)上飛快溜下地，他奔到水塘邊時(shí)，水面靜了，又開(kāi)始皺著細(xì)微的波浪。根生站在淹死哥的地方，覺(jué)得苗生死了，根生活了。娘一下子驚了心，哭著喊，苗生，你終于回家了。苗生，不上樹(shù)啦。村人見(jiàn)了根生笑吟吟地說(shuō)。我叫根生。根生大聲地說(shuō)。村人一個(gè)個(gè)開(kāi)心地笑，喊，苗生，苗生……我叫根生。根生也一起開(kāi)心地笑起來(lái)。不過(guò)，村里人走到大樹(shù)下時(shí)，總要習(xí)慣地抬頭向上望一望，喊聲根生……（選自《中國(guó)2013年年度微型小說(shuō)》，有刪改）（1）下列對(duì)作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A．作品中主人公的父母在他一出生就為他取了死去的哥哥的名字，是希望他能夠代替哥哥活著，來(lái)滿(mǎn)足他們對(duì)失去的大兒子的無(wú)限思念之情。B．小說(shuō)通過(guò)敘述王家二兒子王根生的心路歷程，表現(xiàn)了人物從任性抗?fàn)幍酵讌f(xié)接受的思想性格的轉(zhuǎn)變，揭示了人與人之間既相互獨(dú)立又相互包容的復(fù)雜關(guān)系。C．“屋外的陽(yáng)光很好，滿(mǎn)天滿(mǎn)地的溫馨陽(yáng)光”，這一環(huán)境描寫(xiě)不僅暗示了父親懲戒根生的失敗，更烘托了根生與父親抗?fàn)幒笞晕覞M(mǎn)足的心情。（夸大）D．根生希望所有的人喊他苗生，可是人們卻偏偏喊他根生，主要是因?yàn)榇蠹矣X(jué)得這件事很好笑，另外，還希望通過(guò)這件事想看一看根生會(huì)有怎樣的犟表現(xiàn)。（牽強(qiáng)）E．這篇小說(shuō)段落短小，大量采用一句一段的結(jié)構(gòu)形式，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而樸實(shí)，極富生活化和口語(yǔ)化，這樣寫(xiě)更有利于表現(xiàn)人物形象。答：B3分E2分D1分（2）小說(shuō)中的主人公王根生有哪些性哪些性；格特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（6分）①自我意識(shí)強(qiáng)。②倔強(qiáng)任性。③敢于反抗。④善良厚道。（3）小說(shuō)開(kāi)頭敘述了有關(guān)哥哥的事情，有什么作用？請(qǐng)聯(lián)系文本簡(jiǎn)要分析。（6分）①介紹哥哥的聰明懂事，從側(cè)面襯托了弟弟與哥哥不同的獨(dú)立性格，使弟弟的形象更加生動(dòng)鮮明，具體可感。②為后文故事情節(jié)的發(fā)展做鋪墊。后文根生的所作所為都是因?yàn)椴幌肷钤诟绺绲摹坝白印崩铩＂墼O(shè)置懸念，引出如影子一樣存在并貫穿始終的“哥哥”，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。（4）作品為什么以弟弟根生接受“根生”這個(gè)名字為結(jié)尾？請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶ā＃?分）①在人物塑造上…②在情節(jié)結(jié)構(gòu)上…③在主題思想上…④在作者情感表達(dá)上…四、實(shí)用類(lèi)文本閱讀（25分）12.閱讀下面的文字，完成（1）—（4）題。（25分）盧鶴紱：挑戰(zhàn)愛(ài)因斯坦的人王煜1941年，香港機(jī)場(chǎng)飛往大陸航班的安檢處，一名年輕人被攔了下來(lái)，他穿了一件非常臃腫學(xué)大衣，在那個(gè)季節(jié)顯得很不正常。安檢人員起了疑心，一摸，大衣各處硬邦邦的，打開(kāi)一看，大衣里密密麻麻全是插袋，里面是英文的物理研究書(shū)籍和資料。一問(wèn)，年輕人剛在美國(guó)獲得博士學(xué)位不久，書(shū)是從國(guó)外帶回來(lái)的，因?yàn)樘啵^(guò)了行李托運(yùn)的最大限量，只好想出這個(gè)辦法。年輕人拿出了中山大學(xué)的教授聘書(shū)，安檢員一看，只有27歲的人居然已經(jīng)是教授，非常敬重，就此放行。這個(gè)拼死要回國(guó)，用教學(xué)和科研來(lái)抗戰(zhàn)的人，就是后來(lái)被國(guó)際學(xué)界公認(rèn)為“中國(guó)核能之父”“第一個(gè)揭露原子彈秘密”的盧鶴紱。1936年9月，盧鶴紱前往美國(guó)明尼蘇達(dá)大學(xué)主修物理，輔修數(shù)學(xué)。第二年，盧鶴紱在科學(xué)實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)了熱離子發(fā)射的同位素效應(yīng)。為此，他發(fā)明了時(shí)間積分法，并在世界上第一次精確地測(cè)定了鋰7、鋰6的豐度比。他的發(fā)現(xiàn)被當(dāng)?shù)貓?bào)紙報(bào)道，驚呼“中國(guó)人在稱(chēng)原子的重量”。他當(dāng)年所測(cè)定的數(shù)值，被國(guó)際學(xué)界沿用了50多年。1941年，盧鶴紱的博士論文《新型高強(qiáng)度質(zhì)譜儀及在分離硼同位素上的應(yīng)用》通過(guò)，這篇論文被美國(guó)政府列為涉及“制造第一批原子彈與原子反應(yīng)堆”的絕密資料，直到戰(zhàn)后的1950年才以摘要的形式發(fā)表在美國(guó)《核科學(xué)文摘》上。獲得博士學(xué)位后，還在蜜月中的盧鶴紱，毅然決定拋棄在美國(guó)的一切優(yōu)越條件，和新婚妻子一起回國(guó)參與抗戰(zhàn)。1941年11月，盧鶴紱抵達(dá)國(guó)立中山大學(xué)校本部，任理學(xué)院教授。1942年暑期，盧鶴紱夫人生下了長(zhǎng)子，出院后，盧鶴紱開(kāi)始操勞家務(wù)。每天，他背著孩子劈柴，做菜；地上雞屎、牛糞滿(mǎn)地。一日三餐忙完后，盧鶴紱在油燈下備課。在一座古廟里，他給大學(xué)四年級(jí)學(xué)生講授理論物理、核物理、量子力學(xué)、近代物理等課程。1944年，盧鶴紱相繼被流亡中的廣西大學(xué)、浙江大學(xué)聘為教授。在向西途中，路經(jīng)一個(gè)叫元寶山的地方。當(dāng)?shù)赝练顺鰶](méi)，燒殺搶掠，大家都不敢前行。盧鶴紱當(dāng)即帶上一個(gè)體育教授就上了山，成功說(shuō)服土匪頭子。第二天，土匪頭子派人把盧鶴紱一行送下山，還送給他們代表土匪間“特別通行證”的杏黃色小三角旗，以保盧鶴紱一路暢行無(wú)阻。即使在戰(zhàn)亂的環(huán)境中，盧鶴紱一邊講課，一邊還密切關(guān)注國(guó)際學(xué)界的動(dòng)向，能獲得的學(xué)術(shù)雜志，他全部手寫(xiě)抄錄下來(lái)。學(xué)術(shù)札記在炮火中也從未間斷。他于1942年寫(xiě)成、1944年在國(guó)內(nèi)《科學(xué)》上發(fā)表的《重原子核內(nèi)之潛能及其利用》一文，被學(xué)界認(rèn)為是“第一個(gè)給中國(guó)讀者全面介紹原子能物理知識(shí)及其應(yīng)用”的科學(xué)著述。1947年，盧鶴紱在國(guó)內(nèi)期刊上發(fā)表《原子能與原子彈》和《從鈾之分裂談到原子彈》，對(duì)原子彈的發(fā)明做了介紹。在這兩篇文章的基礎(chǔ)上，他在《美國(guó)物理月刊》上發(fā)表《關(guān)于原子彈的物理學(xué)》一文，在世界上首次闡明了估算鈾235原子彈及費(fèi)米型鏈?zhǔn)搅炎兎磻?yīng)堆的臨界體積的簡(jiǎn)易方法及其全部原理。此文一出，被美國(guó)文獻(xiàn)和專(zhuān)著廣泛采用，國(guó)際學(xué)界轟動(dòng)，盧鶴紱因此被稱(chēng)為“第一個(gè)揭露原子彈秘密的人”“中國(guó)核能之父”。1955年，盧鶴紱進(jìn)入了絕密的“546培訓(xùn)班”任教，在后來(lái)的11位“兩彈元?jiǎng)住敝校陀?位是盧鶴紱在“546培訓(xùn)班”教過(guò)的學(xué)生。在“文革”那段特殊時(shí)期，盧鶴紱仍堅(jiān)持科研。他留下大量的中、英文科研筆記。他的日記和一般人不一樣，在封面上標(biāo)著“紅”和“專(zhuān)”兩類(lèi)，“紅”是記錄日常生活，“專(zhuān)”則記錄專(zhuān)業(yè)內(nèi)容。他怕科研日記被人看到抓小辮子，就說(shuō)“我是按照又紅又專(zhuān)的要求寫(xiě)日記”。1995年，81歲的盧鶴紱與他的弟子王世明撰寫(xiě)的《對(duì)馬赫原理的一個(gè)直接驗(yàn)證》在美國(guó)《伽利略電動(dòng)力學(xué)》發(fā)表，該雜志的主編評(píng)價(jià)這篇論文“開(kāi)辟了挑戰(zhàn)愛(ài)因斯坦的新方向”。這篇文章之前曾被美國(guó)《物理學(xué)刊》拒絕刊登，對(duì)此，盧鶴紱坦然地說(shuō)：“一般編輯部都不敢登這種文章，他們迷信愛(ài)因斯坦，怕人家說(shuō)他們不懂物理學(xué)。”他不怕自己被人認(rèn)為是瘋子，關(guān)于這篇論文，他說(shuō)：“我不過(guò)是把天空戳了一個(gè)洞罷了！”正當(dāng)研究要繼續(xù)時(shí)，盧鶴紱于1997年病故，為世人留下8大提綱44項(xiàng)研究進(jìn)展資料，已發(fā)表的論文僅僅是他研究?jī)?nèi)容的十分之一。關(guān)于這項(xiàng)對(duì)愛(ài)因斯坦相對(duì)論的質(zhì)疑，美國(guó)科學(xué)院在2002年投入巨資，用發(fā)射衛(wèi)星的手段，深入這方面的實(shí)驗(yàn)。盧鶴紱除了是一名全球聞名的物理大師，還是著名的京劇票友。他對(duì)京劇完全是無(wú)師自通，唱功、演技都是聽(tīng)來(lái)的、看會(huì)的。盧鶴紱特別喜歡譚派老生戲，他曾自豪地說(shuō)，他不用任何準(zhǔn)備即可登臺(tái)上演40出譚派戲。他還把京劇帶到了物理課堂上。不時(shí)唱幾句京劇，活躍課堂氣氛。學(xué)生們都說(shuō)，盧老師會(huì)演戲，有表演才華，有時(shí)還說(shuō)一兩句俏皮話(huà)，一邊說(shuō)著，他自己也笑了起來(lái)，露出金牙，金光閃閃，幽默的內(nèi)容和豐富的表情，引得哄堂大笑。正因?yàn)樵诳茖W(xué)和人文上的深厚積淀，盧鶴紱去世以后，美國(guó)休斯敦大學(xué)和明尼蘇達(dá)大學(xué)均為他樹(shù)立銅像。盧鶴紱百年誕辰之際，復(fù)旦大學(xué)也為其在校園里樹(shù)立了銅像。復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)楊玉良說(shuō)：“盧鶴紱先生不僅是學(xué)術(shù)的大師，同時(shí)是一個(gè)有故事的人、有情懷的人，這是最為珍貴的，是我們最為敬仰的。”（選自2014年7月23日《新民周刊》，有刪改）（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A．盧鶴紱在香港機(jī)場(chǎng)被攔了下來(lái)，是因?yàn)榘矙z人員懷疑他在臃腫的大衣里藏著超過(guò)行李托運(yùn)最大限量的英文的物理研究書(shū)籍和資料。（穿著與季節(jié)不符）B．盧鶴紱在明尼蘇達(dá)大學(xué)測(cè)定的鋰7、鋰6豐度比數(shù)值，之所以被國(guó)際學(xué)界沿用了50多年，是因?yàn)?0多年來(lái)一直沒(méi)有其他測(cè)定鋰7、鋰6的豐度比數(shù)值。（文中無(wú)據(jù)）C．被美國(guó)列為絕密資料的盧鶴紱博士論文《新型高強(qiáng)度質(zhì)譜儀及在分離硼同位素上的應(yīng)用》，直到戰(zhàn)后才以摘要形式在《核科學(xué)文摘》刊登，足見(jiàn)其價(jià)值巨大。D．盧鶴紱不僅在科學(xué)上勇攀高峰，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，成就驚人，而且通過(guò)教學(xué)平臺(tái)，為國(guó)家培養(yǎng)了很多核物理人才，后來(lái)的“兩彈元?jiǎng)住币欢喟氤鲎运拈T(mén)下。E．美國(guó)的休斯敦大學(xué)、明尼蘇達(dá)大學(xué)以及我國(guó)的復(fù)旦大學(xué)，在盧鶴紱去世后，先后為他樹(shù)立了銅像，以此來(lái)表彰他在科學(xué)研究方面所取得的偉大成就。（美---積淀；復(fù)旦---大師，故事，情懷）答：D3分C2分E1分（2）盧鶴紱是公認(rèn)的而且也是當(dāng)之無(wú)愧的“中國(guó)核能之父”，這是為什么？請(qǐng)聯(lián)系文本簡(jiǎn)要分析。（6分）①在核能研究方面有開(kāi)創(chuàng)之功。作為中國(guó)人，他在世界上首次精確“稱(chēng)原子的重量”，也是世界上“第一個(gè)揭露原子彈秘密的人”。②在核能知識(shí)的普及方面有推廣之功。他的學(xué)術(shù)著作被認(rèn)為是“第一個(gè)給中國(guó)讀者全面介紹原子能物理知識(shí)及其應(yīng)用”的科學(xué)著述。③在核能人才隊(duì)伍建設(shè)方面有培養(yǎng)之功。中國(guó)后來(lái)11位“兩彈元?jiǎng)住敝校?位是盧鶴紱的學(xué)生。（3）盧鶴紱說(shuō)：“我不過(guò)是把天空戳了一個(gè)洞罷了！”請(qǐng)你聯(lián)系文本，評(píng)價(jià)盧鶴紱的“戳天”行為。（6分）①盧鶴紱有勇氣向權(quán)威挑戰(zhàn)。在當(dāng)時(shí)人們把愛(ài)因斯坦的學(xué)說(shuō)奉為高不可攀的“天空”的情況下，他不怕被嘲笑為瘋子，寫(xiě)下了挑戰(zhàn)論文。②盧鶴紱有能力向權(quán)威挑戰(zhàn)。他的挑戰(zhàn)理性而有序列，為世界留下8大提綱44項(xiàng)研究進(jìn)展資料，發(fā)表的論文僅是他研究?jī)?nèi)容的十分之一。③盧鶴紱向權(quán)威挑戰(zhàn)是有意義、有價(jià)值、有影響的。他的論文“開(kāi)辟了挑戰(zhàn)愛(ài)因斯坦的新方向”，他的質(zhì)疑被列入美國(guó)科學(xué)院的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目。（4）文章結(jié)尾說(shuō)：“盧鶴紱先生不僅是學(xué)術(shù)的大師，同時(shí)是一個(gè)有故事的人、有情懷的人。”他的“有故事”“有情懷”表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā＃?分）①“有故事”是指盧鶴紱的人生經(jīng)歷曲折，個(gè)性特點(diǎn)鮮明，富有傳奇色彩。如，美國(guó)求學(xué)，稱(chēng)原子重量，震驚學(xué)界；拼死回國(guó)，香港機(jī)場(chǎng)遭疑，感動(dòng)安檢終放行；西遷途中，折服土匪保平安；文革期間，又紅又專(zhuān)巧應(yīng)對(duì)；挑戰(zhàn)權(quán)威，敢把“天空”戳個(gè)“洞”。②“有情懷”體現(xiàn)在他熱愛(ài)祖國(guó)，關(guān)愛(ài)親人，獻(xiàn)身事業(yè)，充滿(mǎn)家國(guó)情懷。如，用教學(xué)和科研抗戰(zhàn)，顯示一腔愛(ài)國(guó)熱情；培養(yǎng)“兩彈元?jiǎng)住保鰪?qiáng)國(guó)防硬實(shí)力；關(guān)愛(ài)妻兒顯柔情，教學(xué)家務(wù)兩不誤；能唱能講演京劇，詼諧幽默有睿智。第Ⅱ卷表達(dá)題五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）13.依次填入下列橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）①當(dāng)年我逃難至此，要不是你，我差點(diǎn)兒就沒(méi)命了，以后但有用得著我的地方，就是，也在所不辭。②他們兩個(gè)人在戰(zhàn)場(chǎng)上可是一起的好兄弟，哪里會(huì)為了這么點(diǎn)兒小事就鬧意氣呢？你盡管放心吧。③在驅(qū)逐外侮、走向共和的過(guò)程中，既有的英雄豪杰，也有貪生怕死的懦夫小人，我們鄙視后者，而敬仰前者。A．出生入死舍生忘死赴湯蹈火B(yǎng)．赴湯蹈火出生入死舍生忘死C．舍生忘死赴湯蹈火出生入死D．赴湯蹈火舍生忘死出生人死答：B（赴湯蹈—決心；火出生入死—過(guò)程；舍生忘死—不怕危險(xiǎn)）14.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分）A．在財(cái)務(wù)報(bào)表中，獐子島公司在每一次“消耗性生物資產(chǎn)”暴增的數(shù)據(jù)后邊做出解釋?zhuān)褐饕蚴俏r夷扇貝底播面積及苗種投入增加所致。（雜）B．在日常生活中，我們享受著各式各樣的服務(wù)形式，但是，稍不小心，你就可能遇到你不愿意掏錢(qián)卻又不得不消費(fèi)，或者說(shuō)是“過(guò)度”消費(fèi)的情況。（搭不）C．2014年12月13日是我國(guó)第一個(gè)南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日，以南京大屠殺為題材的當(dāng)代話(huà)劇《中山碼頭》正是為這一天特別策劃創(chuàng)作的。D．文明尋根是一條永恒的道路，連接著過(guò)去與未來(lái)，但在創(chuàng)新還未能及時(shí)跟上的時(shí)候，（能不能）守住傳統(tǒng)文明則成為能否激發(fā)創(chuàng)造潛能的關(guān)鍵。答：C15.依次填人下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）喜劇有時(shí)也被稱(chēng)為滑稽劇，——，——。——：——；——。——，或者說(shuō)，是一種嚴(yán)肅的喜。①滑稽劇源自人們生活中的小錯(cuò)誤、不成功的事情，而喜劇卻源于兩種社會(huì)力量的沖突，表現(xiàn)舊的、假的、丑的、惡的一方的失敗的本質(zhì)②滑稽劇主要是善意的戲謔、譏諷和批評(píng)，喜劇卻