河南省鶴壁市2021屆語文八上期末模擬學業水平測試試題（三）一、選擇題1．仔細閱讀下面語句，選出排列正確的一項()①如果開窗正對著白色墻壁，太單調了，給補上幾竿竹子或幾棵芭蕉。②諸如此類，無非要游覽者即使就極小范圍的局部看，也能得到美的享受。③墻上蔓延著爬山虎或者薔薇木香。④游覽者必然也不會忽略另外一點，就是蘇州園林在每一個角落都注意圖畫美。⑤階砌旁邊栽幾叢書帶草。A．④⑤③①②B．②①⑤③④C．⑤③①②④D．③①②④⑤2．下列詞語的書寫有誤的一項是()A．泄氣建樹凌空催枯拉朽B．巨額鈔票默契眼花繚亂C．瀟灑敦煌嫻熟震耳欲聾D．浩瀚滲透殲滅白手起家3．根據語段內容，對畫線病句的修改正確的一項是（）素有“明代《清明上河圖》”之稱的國寶級畫卷《南都繁會圖》，淋漓盡致地展現了明朝永樂年間都城的繁盛景象。據悉，該圖作為國家一級文物被國家博物院館藏，從未正式整體亮相過。《1699·桃花扇》劇組輾轉得到了《南都繁會圖》的圖片使用權，從而得以把《南都繁會圖》作為舞臺背景。通過燈光變化，使畫中明代秦淮兩岸、南京城內的風光再度得以全面的展示，美輪美奐。A．使畫中明代秦淮兩岸、南京城內的風光得以充分展示B．畫中明代秦淮兩岸、南京城內的風光再度得以全面展示C．秦淮兩岸、南京城內的風光再度得以全面展示D．畫中明代秦淮兩岸、南京城內的風光得以充分展示4．下列句子中沒有運用修辭手法的一項是（）A．仰著頭，才望見峰頂，中間是一線蔚藍的天空。B．隔壁教室里好像是李老師在上課。C．山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了。D．擁有這么好的資源卻不利用，這不是一種資源浪費嗎？5．下列各句中標點符號運用正確的一項是（）A．諾貝爾和平獎的獲得者有：瑞士的迪南，他于1864年建立了紅十字會。經濟學家帕西，他建立了促進國際仲裁的各國議會聯盟。B．法國的普呂多姆“文學獎”，他在詩歌創作方面頗有建樹。C．諾貝爾基金會是這筆資金的合法擁有者，并管理這筆資金的投資，但與諾貝爾獎的評定無關。D．根據諾貝爾的遺囑，“諾貝爾獎每年發給那些在過去的一年里，在物理學、化學、生理學或醫學、文學及和平事業方面為人類做出最大貢獻的人。”二、名句默寫6．（9分）古詩文名句默寫。選擇無處不在。面對陋室，劉禹錫選擇坦然：斯是陋室，（1）_________；面對名利，陸游選擇淡然：無意苦爭春，（2）___________；無長兄的木蘭選擇擔當，奔赴戰場：（3）_____________，關山度若飛；博學的孔子選擇虛心地向他人學習：（4）____________，其不善者而改之；面對書房和戰場，楊炯棄筆從戎：（5）___________，___________；面對官場，陶淵明選擇歸隱賞菊：（6）_________，__________。選擇有時意味著奉獻和犧牲：（7）____________，_________________。三、字詞書寫7．給下列句中加點的字注音。①解衣欲睡（________）②欣然起行（________）③念無與樂者（________）④水中藻荇交橫（________）四、詩歌鑒賞8．閱讀《錢塘湖春行》，完成問題。1）下列對這首詩的理解與賞析有誤的一項是（）A.題目中的“行”在詩歌里表現為行之路徑、觀景的層次等。B.頷聯、頸聯寫了鶯、燕、花、草四種最能體現春色的景物。C.頸聯詩人用“亂”字勾畫出了春天百花競放，萬紫千紅的美麗畫卷；用“沒馬蹄”寫出了西子湖畔春草深深，綠色醉人的景象。D.這首詩生動地描繪了詩人早春漫步西湖所見的明媚風光，是一首唱給春日良辰和西湖美景的贊歌。2）展開聯想和想象，用簡明、形象的語言描繪出“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”所展現的畫面。五、文言文閱讀9．閱讀文言文《富貴不能淫》,回答問題。富貴不能淫景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫。”1）解釋下列句中加點詞。(1)豈不誠大丈夫哉（__________）(2)是焉得為大丈夫乎（__________）(3)以順為正者（__________）(4)得志,與民由之（__________）2）翻譯下面的句子。(1)一怒而諸侯懼,安居而天下熄。譯文:_________________________________(2)富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。譯文:_________________________________3）“是焉得為大丈夫乎”和“此之謂大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么?4）說一說“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的現實意義。10．生于憂患，死于安樂（12分）《孟子》舜發于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。1）．下列各項中加點詞的意思相同的一項是（）（2分）A．生于憂患，而死于安樂安陵君因使唐雎使于秦B．征于色，發于聲，而后喻不言而喻C．國恒亡馬無故亡而入胡D．行拂亂其所為凡可以辟患者何不為也2）．下列各項中沒有通假字的一項是（）（2分）A．困于心，衡于慮B．非夫人之物而強假焉C．同舍生皆被綺繡D．食之不能盡其材3）．翻譯下面句子。（6分）①所以動心忍性，曾益其所不能。②入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。4）．選文首先采用了的論證方法，得出艱難困苦的生活能夠使人磨礪成才的結論，然后采用對比論證和類比論證的方法，得出（2分）六、現代文閱讀11．閱讀下面文段，完成后面問題。①設計者和匠師們因地制宜，自出心裁，修建成功的園林當然各個不同。可是蘇州各個園林在不同之中有個共同點，似乎設計者和匠師們一致追求的是：務必使游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫。為了達到這個目的，他們講究亭臺軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠景的層次。總之，一切都要為構成完美的圖畫而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆。他們唯愿游覽者得到“如在畫圖中”的美感，而他們的成績實現了他們的愿望，游覽者來到園里，沒有一個不心里想著口頭說著“如在畫圖中”的。②我國的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對稱的，左邊怎么樣，右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對稱，好像故意避免似的。東邊有了一個亭子或者一道回廊，西邊決不會來一個同樣的亭子或者一道同樣的回廊。這是為什么？我想，用圖畫來比方，對稱的建筑是圖案畫，不是美術畫，而園林是美術畫，美術畫要求自然之趣，是不講究對稱的。③蘇州園林里都有假山和池沼。假山的堆疊，可以說是一項藝術而不僅是技術。或者是重巒疊嶂，或者是幾座小山配合著竹子花木，全在乎設計者和匠師們生平多閱歷，胸中有丘壑，才能使游覽者攀登的時候忘卻蘇州城市，只覺得身在山間。至于池沼，大多引用活水。有些園林池沼寬敞，就把池沼作為全園的中心，其他景物配合著布置。水面假如成河道模樣，往往安排橋梁。假如安排兩座以上的橋梁，那就一座一個樣，決不雷同；池沼或河道的邊沿很少砌齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭，或者種些花草：這也是為了取得從各個角度看都成一幅畫的效果。池沼里養著金魚或各色鯉魚，夏秋季節荷花或睡蓮開放，游覽者看“魚戲蓮葉間”，又是入畫的一景。1）結合語境，解釋第①段中加點的“敗筆”一詞的意思。2）第①段中的畫線句子改成“他們講究亭臺軒榭的布局，假山池沼的配合，花草樹木的映襯，近景遠景的層次”好不好？為什么？3）第②段中綜合運用了多種說明方法，除了舉例子和打比方的說明方法，還運用了哪種說明方法？這種說明方法在文中起什么作用？4）請用簡潔的語言概括第③段中“池沼”的設計原則。5）下面是描寫蘇州園林的兩首詩，請分別從選文中摘選與它們意思最相近的一句話。（1）鳥啼花落屋西東，柏子煙青芋火紅。人道我居城市里，我疑身在萬山中。（2）疊石疏泉不數旬，水芝開出似車輪。石幢一尺桃花雨，便有紅魚跳綠萍。12．閱讀下面的文章，完成問題。胡同文化汪曾祺①北京城像一塊大豆腐，四方四正。城里有大街，有胡同。大街、胡同的方位走向大都是正南正北，正東正西。北京人的方位意識極強。過去拉洋車的，連轉彎處都高叫一聲“東去！”“西去！”以防碰著行人。老兩口睡覺，老太太嫌老頭子擠著她了，說“你往南邊去一點”。這是外地少有的。大街、胡同，把北京切成一個又一個方塊。這種方正不但影響了北京人的生活，也影響了北京人的思想。②胡同文化是一種囗囗的文化。住在胡同里的居民大都安土重遷，不大愿意搬家。有在一個胡同里一住住幾十年的，甚至有住了幾輩子的。胡同里的房屋大都很舊了，“地根兒”房子就不太好，舊房棵，斷磚墻。下雨天常是外面大下，屋里小下。一到下大雨，總可以聽到房塌的聲音，那是胡同里的房子。但是他們舍不得“挪窩兒”，——“破家值萬貫”。③四合院是一個盒子。北京人理想的住家是“獨門獨院”。北京人也很講究“處街坊”。“遠親不如近鄰”。“街坊里道”的，誰家有點事，婚喪嫁娶，都得“隨”一點“份子”，道個喜或道個惱，不這樣就不合“禮數”。但是平常日子，過往不多，除了有的街坊是棋友，“殺”一盤；有的是酒友，不時喝兩“個”（大酒缸二兩一杯，叫做“一個”）；或是鳥友，不約而同，各晃著鳥籠，到天壇城根、玉淵潭去“會鳥”，此外，“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”。④北京人只要有窩頭，就夠了。大腌蘿卜，就不錯。小醬蘿卜，那還有什么說的。臭豆腐滴幾滴香油，可以招待姑奶奶。蝦米皮熬白菜，嘿！我認識一個在國子監當過差，伺候過陸潤庠、王垿等祭酒的老人，他說：“哪兒也比不了北京。北京的熬白萊也比別處好吃，——五味神在北京。”五味神是什么神？我至今考查不出來。但是北京人的大白萊文化卻是可以理解的。北京人每個人一輩子吃的大白萊據起來大概有北海白塔那么高。⑤北京人愛瞧熱鬧，但是不愛管閑事。他們總是置身事外，冷眼旁觀。北京是民主運動的策源地，“民國”以來，常有學生運動。北京人管學生運動叫做“鬧學生”。學生示威游行，叫做“過學生”。與他們無關。⑥北京胡同文化的精義就是個“忍”字，安分守己、逆來順受。老舍《茶館》里的王利發說，“我當了一輩子的順民”，是大部分北京市民的心態。⑦我們樓里有個小伙子，為一點事，打了開電梯的小姑娘一個嘴巴。我們都很生氣，怎么可以打一個女孩子呢！我跟兩個上了歲數的老北京（他們是“搬遷戶”，原來是住在胡同里的）說，大家應該主持正義，讓小伙子當眾向小姑娘認錯，這二位說：“叫他認錯？門兒也沒有！忍著吧！——‘窮忍著，富耐著，睡不著瞇著’！”“睡不著瞇著”這話實在太精彩了！睡不著，別煩躁，別起急，瞇著，北京人，真有你的！⑧北京的胡同在衰敗，沒落。除了少數“宅門”還在那里挺著，大部分民居的房屋都已經很殘破，有的地基柱礎甚至已經下沉，只有多半截還露在地面上。有些四合院門外還保存已失原形的拴馬樁、上馬石，記錄著失去的榮華。有打不上水來的井眼、磨圓了棱角的石頭棋盤，供人憑吊。西風殘照，衰草離披，滿目荒涼，毫無生氣。⑨每每看到那些消逝的胡同的照片，不禁使人產生懷舊情緒，甚至有些傷感。在商品經濟大潮的席卷之下，這是無可奈何的事。胡同和胡同文化總有一天會消失的，也許像西安的蝦蟆陵，南京的烏衣巷，還會保留一兩個名目，使人悵望低回。（選自《人間有味》，有刪改，北京時代華文書局2017年版）1）根據文章內容，第②段的“口囗”可以填入最恰當的詞是__________。2）胡同中的北京人具有哪些性格特點？3）根據要求回答問題。（1）“這話實在太精彩了！”加點的詞應當如何理解？（2）請從修辭的角度對“北京人每個人一輩子吃的大白菜摞起來大概有北海白塔那么高”加以賞析。4）請結合課文《昆明的雨》，說一說本文的語言與其有何相似之處。七、語言表達13．翻譯下面兩個句子：①山川之美，古來共談。②相與步于中庭。八、作文14．作文輕倚時光的路口，聽風滑過的聲音。記憶中，那一段少年時光令我們難以忘懷：或輕松愉悅，或焦慮緊張，或幸福甜蜜，或苦澀憂傷……在多彩多味的匆匆流年里，我們慢慢長大。剪一節青春片段，讓它在你的筆下緩緩流淌吧!請以“成長的滋味”為題寫一篇文章。要求：①除詩歌外，文體自選；②文中不得出現真實的校名、人名；③不少于600字。

【參考答案】***一、選擇題題號12345答案AADBC二、名句默寫6．（1）惟吾德馨（2）一任群芳妒（3）萬里赴戎機（4）擇其善者而從之（5）寧為百夫長，勝作一書生。（6）采菊東籬下，悠然見南山（7）人生自古誰無死，留取丹心照汗青;落紅不是無情物，化作春泥解析：（1）惟吾德馨（2）一任群芳妒（3）萬里赴戎機（4）擇其善者而從之（5）寧為百夫長，勝作一書生。（6）采菊東籬下，悠然見南山（7）人生自古誰無死，留取丹心照汗青;落紅不是無情物，化作春泥更護花;二者不可得兼，舍生而取義者也;報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間三、字詞書寫7．①jiě②xíng③lè④xìng四、詩歌鑒賞8．1）C2）鶯是春的歌手，在明媚的春光中，幾只早鶯爭先恐后地飛到向陽的樹上歌唱；燕是春的信使，不知誰家的新燕已開始啄泥銜草，筑建新巢。五、文言文閱讀9．1）真正,確實怎么,哪里準則,標準遵循2）發起怒來,諸侯們都會害怕;安靜下來,就戰爭停息,天下太平。富貴不能使其驕奢淫逸,貧賤不能使其改變節操,威武不能使其屈服意志。3）“是”:一怒而諸侯懼,安居而天下熄。“此”:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。4）這是中華民族的傳統美德,也是我們每個中國人的行為準則。在現實生活中,面對金錢利益的誘惑,不亂其心;在危及國家民族利益的時刻,我們要敢于挺身而出,不怕犧牲,做一個真正的大丈夫。10．1）．2）．3）．①（通過以上這些來）讓他的心驚動，使他的性格堅強起來，來增加他缺少的才能。②（一個國家）內部如果沒有堅持法度的大臣和輔佐君王的賢士，外部沒有敵國外患，這個國家就可能會導致滅亡。4）．舉例論證（擺事實），生于憂患，死于安樂。六、現代文閱讀11．1）園林設計上的欠缺之處。2）不好；改后的句子缺少了三個“講究”，所以也就缺少了對蘇州園林設計者與匠師們審美追求的強調。3）作比較；突出蘇州園林不講究對稱，追求自然之趣的特點。4）蘇州園林中池沼的設計追求自然和入畫。5）（1）游覽者攀登的時候忘卻蘇州城市，只覺得身在山間。（2）游覽者看“魚戲蓮葉間”，又是入畫的一景。12．1）封閉2）易于滿足；愛瞧熱鬧，但是不愛管閑事：安分守己、逆來順受。3）（1）這里有“準確，貼切”的意味，表明這樣的話語能夠恰如其分地展現北京人“安分守己、逆來順受”的心態，有一定的諷刺意味。（2）運用了夸張手法，寫出了大白萊對北京人生活的重要，表現了北京人易于滿足，對物質生活要求不高的特點。4）口語（方言）色彩濃郁，如“地根兒”“有的是酒友，不時喝兩‘個’”；文白相間，語言典雅，如“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”；幽默風趣，如“窮忍著，富耐著，睡不著瞇著”；長短句并用，有參差美，如“有打不上水來的井眼、磨圓了棱角的石頭模盤，供人憑吊。西風殘照，衰草離披，滿目荒涼，毫無生氣”。七、語言表達13．①山川景色的美，自古以來就是文人雅士共同贊嘆的。②于是我們一起在庭院中散步。八、作文14．成長的滋味人生難免經受痛苦，也許只有在痛的砥礪后，才會品嘗超然的快樂。——題記東非大裂