海鹽二高20222023學年第二學期3月階段考試高二語文試卷分值：150分時間：150分鐘注意事項：1．本次考試選擇題答案全部填涂在機讀卡上。填涂時注意與題號一一對應。2．主觀題均答在答卷上，要求認真作答，清晰書寫。一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：如果物種只是特征明顯而穩定的變種，我們馬上就會發現其雜交的后代，在某些性質和程度上，如在連續雜交之后，彼此可以融合等方面，酷似其父母，并且都如公認的變種的雜交后代樣，遵循著同樣復雜的法則。如果物種是獨立創造的，而變種是由次級法則所產生的，上述相似性就變得頗為離奇了。如果我們承認地質記錄的極端不完備性，那么地質記錄所提供的事實就強有力地支持了遺傳變異理論。新的物種緩慢地出現在連續的時間間隔內，而在相同的時段內不同類群的變化量是很不相同的。物種和整個類群的絕滅，在生物演化史上起著非常顯著的作用，是遵循自然選擇原理的必然結果，因為舊的生物類型要為新的改良類型所取代。世代鏈條一旦中斷，單個的物種也好，成群的物種也罷，將不再重現。優勢類型的逐漸散布，伴隨著其后代的緩慢變異，從而使得經過段較長的時間間隔后，生物類型好像很突然地在全世界范圍內都發生了變化。各地質層中的化石，其性狀在某種程度上，介于其上下地層的化石之間，這一事實可以簡單地以它們處于世系鏈的中間來解釋。一切絕滅了的生物可以與所有現生生物一樣進行分類。這一重大事實是現生生物與絕滅生物來源于同一共同祖先的必然結果。由于生物在漫長的演化和變異歷程中，通常其性狀都隨之發生了分異，所以我們便能理解為什么那些比較古老的類型或每一生物群的早期祖先類型，在分類譜系上常或多或少地處于各現生類群之間的位置。總的來說，現生類型的組織結構要較古代類型更為高級，因為在生存競爭中，新的改良類型征服了較老的、較少改良的類型，它們的器官也更為特化以適應不同的功能。這一事實與大量生物由于生活條件簡單，因而仍保留著簡單且改造少的構造相吻合。同樣的，某些類型在生物演化的各個階段中為了更好地適應新的、退化的生活習性，而在體制上發生了退化。最后，同一大陸上的近緣類型，如大洋洲的有袋類①、美洲的貧齒類②等諸如此類的例子，為何能長期共存在一起，也就可以理解了，因為在同一地區，現存的和絕滅的類型通過世系關系緊密地聯系在一起。（節選自達爾文《自然選擇的證明》）注釋：①有袋類：又稱“有袋目”，哺乳動物較為原始的一支，有育兒袋而無胎盤，主要分布于大洋洲。典型物種有袋鼠、負鼠等。②貧齒類：又稱“異關節目”，屬于有胎盤哺乳動物中較原始的一類，主要分布于南美洲。典型物種有樹懶、犰狳等。材料二：英國倫敦大學的起源學教授史蒂夫·瓊斯日前雄心勃勃地向物種起源學的開山鼻祖達爾文發起了挑戰，并且發誓要寫出一部比達爾文的巨著《物種起源》更完美的學術著作來。按瓊斯教授的說法，達爾文最大的不足便是沒有解釋人類的起源這一最為人們關心、也是最重要的問題。在達爾文的《物種起源》中，有關人類起源的話只有一句：“人類的起源和它的歷史總有一天會大白于天下。”此外，瓊斯教授還認為，達爾文的學說在其廣義理論上也有許多缺陷。針對達爾文進化論和《物種起源》一書的不足，瓊斯教授提出了自己的科學觀點，并且準備寫一本巨著。瓊斯在他的著作中第一個要闡明的重要觀點就是人類的起源。他認為，人類這一當今地球上最高級的動物，“也許已經步出了進化”歷程，也就是說從生理上不再進化了，只是人類的思想和創造出的機器仍在進化中。他還舉了個簡單的例子，大象產生的性激素與飛蛾產生的性激素化學成分完全相同，這當然容易造成大象的“誤會”。瓊斯說：“這對于飛蛾來說是危險的，然而這是進化中的一個失誤，而絕不是自然選擇的結果。”此外，瓊斯教授認為，達爾文在提出進化理論時回避了機會在物種起源與生命演變中的重大作用。瓊斯主張，進化不只是像達爾文所說的那樣僅僅只有自然選擇“優勝劣汰”的結果，機會在進化中也起了相當的作用。他指出，我們現在已經知道，有些物種的滅絕和進化是由于隕星撞擊地球的結果，比如恐龍。（摘編自《挑戰達爾文》）材料三：有袋目動物群中包括各種各樣的動物，盡管解剖學特征不同，但它們都沒有胎盤。大部分有袋類動物有一個袋，這個袋被稱為育兒袋，用來攜帶剛出生的幼獸直到它們發育成熟。盡管在其他大陸也發現了有袋目動物的化石，但其在岡瓦納大陸取得了獨特的發展。后來由于大陸分離，南美洲在近6000萬年間，和其他地區保持隔絕狀態。大約300萬年前，中美洲大陸橋形成有胎盤類物種進入南美洲，造成了南美洲很多有袋目和這一地區特有的其他目哺乳動物的消失。而大洋洲的隔絕狀態保持到了今天，因此。這一大陸的有袋目動物占據著其他地區有胎盤類動物所占據的地位。（摘編自《國家地理動物百科》）1.下列材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.新物種的出現需要較長的時間，并且相同時段中不同類群的變化量也是很不相同的。B.假如世代鏈條中斷，無論是單個的物種還是成群的物種，都將被新的改良類型取代。C.一旦優勢類型得到散布，伴隨著其后代的變異，很快就會看到這一生物類型的變化。D.英國的瓊斯教授認為，把物種的進化歸結為自然選擇“優勝劣汰”的結果是片面的。2.根據材料內容，下列說法正確一項是（）A.物種是獨立創造的，即使是連續雜交后，本質還是與最早的一代一致。B.變種是由次級法則所產生的，所以前后代之間都遵循完全相同的法則。C.所有滅絕了的生物都可以進行分類，因為他們與現生生物有共同祖先。D.各個物種都面臨著越來越激烈的生存競爭，簡單的器官不可能被保留。3.結合材料內容，下列最能支持瓊斯教授“機會在進化中也起了相當的作用”這一觀點的一項是（）A.達爾文沒有解釋人類如何起源這個最重要的問題。B.人是地球上最高級的動物，在生理上不再進化了。C.飛蛾選擇了與大象具有相同化學成分的性激素。D.隕星撞擊地球這一事件導致了地球上恐龍的滅絕。4.分別簡析材料一和材料二的論證思路。5.袋鼠作為較為原始的哺乳動物，為何能在大洋洲長期存在？請結合材料一和材料三，談談你對此的理解。（二）現代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。阿Q正傳——優勝記略魯迅阿Q不獨是姓名籍貫有些渺茫，連他先前的“行狀”也渺茫。因為未莊的人們之于阿Q，只要他幫忙，只拿他玩笑，從來沒有留心他的“行狀”的。而阿Q自己也不說，獨有和別人口角的時候，間或瞪著眼睛道：“我們先前——比你闊的多啦！你算是什么東西！”阿Q沒有家，住在未莊的土谷祠里；也沒有固定的職業，只給人家做短工，割麥便割麥，春米便春米，撐船便撐船。工作略長久時，他也或住在臨時主人的家里，但一完就走了。所以，人們忙碌的時候，也還記起阿Q來，然而記起的是做工，并不是“行狀”；一閑空，連阿Q都早忘卻，更不必說“行狀”了。只是有一回，有一個子頌揚說：“阿Q真能做！”這時阿Q赤著膊，懶洋洋的瘦伶仃的正在他面前，別人也摸不著這話是真心還是譏笑，然而阿Q很喜歡。阿Q又很自尊，所有未莊的居民，全不在他眼睛里，甚而至于對于兩位“文童”，也有以為不值一笑的神情。夫文童者，將來恐怕要變秀才者也；趙太爺，錢太爺大受居民的尊敬，除有錢之外，就因為都是文童的爹爹，而阿Q在精神上獨不表格外的崇奉，他想：我的兒子會闊得多啦！加以進了幾回城，阿Q自然更自負，然而他又很鄙薄城里人，譬如用三尺長三寸寬的木板做成的凳子，未莊叫“長凳”，他也叫“長凳”，城里人卻叫“條凳”，他想：這是錯的，可笑！油煎大頭魚，未莊都加上半寸長的蔥葉，城里卻加上切細的蔥絲，他想：這也是錯的，可笑！然而未莊人真是不見世面的可笑的鄉下人呵，他們沒有見過城里的煎魚！阿Q“先前闊”，見識高，而且“真能做”，本來幾乎是一個“完人”了，但可惜他體質上還有一些缺點。最惱人的是在他頭皮上，頗有幾處不知起于何時的癩瘡疤。這雖然也在他身上，而看阿Q的意思，倒也似乎以為不足貴的，因為他諱說“癩”以及一切近于“賴”的音，后來推而廣之，“光”也諱，“亮”也諱，再后來，連“燈”“燭”都諱了。一犯諱，不問有心與無心，阿Q便全疤通紅的發起怒來，估量了對手，口訥的他便罵，氣力小的他便打；然而不知怎么一回事，總還是阿Q吃虧的時候多。于是他漸漸的變換了方針，大抵改為怒目而視了。誰知道阿Q采用怒目主義之后，未莊的閑人們便愈喜歡玩笑他。一見面，他們便假作吃驚的說：“噲，亮起來了。”阿Q照例的發了怒，他怒目而視了。“原來有保險燈在這里！”他們并不怕。阿Q沒有法，只得另外想出報復的話來：“你還不配……”這時候，又仿佛在他頭上的是一種高尚的光榮的癩頭瘡，并非平常的癩頭瘡了；但上文說過，阿Q是有見識的，他立刻知道和“犯忌”有點抵觸，便不再往底下說。閑人還不完，只撩他，于是終而至于打。阿Q在形式上打敗了，被人揪住黃辮子，在壁上碰了四五個響頭，閑人這才心滿意足的得勝的走了，阿Q站了一刻，心里想，“我總算被兒子打了，現在的世界真不像樣……”于是也心滿意足的得勝的走了。阿Q想在心里的，后來每每說出口來，所以凡有和阿Q玩笑的人們，幾乎全知道他有這一種精神上的勝利法，此后每逢揪住他黃辮子的時候，人就先一著對他說：“阿Q，這不是兒子打老子，是人打畜生。自己說：人打畜生！”阿Q兩只手都捏住了自己的辮根，歪著頭，說道：“打蟲豸，好不好？我是蟲豸——還不放么？”但雖然是蟲豸，閑人也并不放，仍舊在就近什么地方給他碰了五六個響頭，這才心滿意足的得勝的走了，他以為阿Q這回可遭了瘟。然而不到十秒鐘，阿Q也心滿意足的得勝的走了，他覺得他是第一個能夠自輕自賤的人，除了“自輕自賤”不算外，余下的就是“第一個”。狀元不也是“第一個”么？“你算是什么東西”呢！？但真所謂“塞翁失馬安知非福”罷，阿Q不幸而贏了一回，他倒幾乎失敗了。這是未莊賽神的晚上。這晚上照例有一臺戲，戲臺左近，也照例有許多的賭攤。做戲的鑼鼓，在阿Q耳朵里仿佛在十里之外；他只聽得樁家的歌唱了。他贏而又贏，銅錢變成角洋，角洋變成大洋，大洋又成了疊。他興高采烈得非常：“天門兩塊！”他不知道誰和誰為什么打起架來了。罵聲打聲腳步聲，昏頭昏腦的一大陣，他才爬起來，賭攤不見了，人們也不見了，身上有幾處很似乎有些痛，似乎也挨了幾拳幾腳似的，幾個人詫異的對他看。他如有所失的走進土谷祠，定一定神，知道他的一堆洋錢不見了。趕賽會的賭攤多不是本村人，還到那里去尋根柢呢？很白很亮的一堆洋錢！而且是他的——現在不見了！說是算被兒子拿去了罷，總還是忽忽不樂；說自己是蟲豸罷，也還是忽忽不樂：他這回才有些感到失敗的苦痛了。但他立刻轉敗為勝了。他擎起右手，用力的在自己臉上連打了兩個嘴巴，熱刺刺的有些痛；打完之后，便心平氣和起來，似乎打的是自己，被打的是別一個自己，不久也就仿佛是自己打了別個一般，——雖然還有些熱刺刺，——心滿意足的得勝的躺下了。他睡著了。（有刪改）6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項（）A.中國農村注重姓氏宗族，阿Q的姓名籍貫如此“渺茫”，可見其地位之低下，無可依靠，寫出了其悲慘的處境。B.未莊人的孤陋寡聞、排斥異端、冷酷無情和欺軟怕硬等環境因素，是促成“阿Q精神勝利法”的原因之一。C.阿Q不是一個獨特的個體，而是一個集合體形象；阿Q精神也不是特定時代的產物，而是人性普遍的弱點。D.阿Q的精神勝利法來自不斷對抗中的不斷失敗，外表看是一種對抗方式，但其實質卻是一種落后而消極的東西。7.下列對本文藝術特色分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文中畫橫線句子看似不合常理，實則表明阿Q輸錢是幸運的，贏錢反而是他不幸的根源，批判了黑白顛倒的社會現實。B.最后一句“他睡著了”語意雙關，一方面寫出了阿Q入睡的狀態，另一方面也表明阿Q精神上徹底麻木，沒有自己的思想。C.小說用悲劇性藝術因素，敘述一個喜劇性故事，悲劇因素與喜劇因素相互交織、融合，構成這篇小說最大的藝術特色。D.本文語言鮮明、生動、精練，飽含幽默感，反語、莊詞諧用、夸飾細節特征等手法的運用，顯示了作者卓越的語言藝術。8.請概括“阿Q精神勝利法”的特征，并結合文本具體分析。9.“魯迅小說是‘笑中含淚’的藝術，‘笑’是第一反應，‘含淚’是深思后的結果。”試結合文本分析小說“笑中含淚”的特點。二、古詩文閱讀（35分）（一）閱讀下面的文言文，完成下面小題。（甲）始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數百之眾，轉而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也；鋤櫌棘矜，非铦于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。然而成敗異變，功業相反，何也？試使山東之國與陳涉度長絜大，比權量力，則不可同年而語矣。然秦以區區之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。（節選自賈誼《過秦論》）（乙）世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹，與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負而前驅，及凱旋而納之。方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸。至于誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙得益。”憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。（節選自歐陽修《五代史伶官傳序》）10.下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A.“山東”作為一個地理區域的名稱，始于戰國時期，當時主要是指崤山、函谷關以東的地區，除秦國外，六國都在“山東”。B.“七廟”指天子的宗廟，我國的宗廟制度是儒教祖先崇拜的產物，天子七廟，諸侯五廟，大夫三廟，士一廟，庶人不準設廟。C.“少牢”指古代祭祀用的豬和羊。古代祭祀用的牲畜，祭前需先飼養于牢，因而得名，以搭配種類不同而有太牢、少牢之分。D.“《書》”指《尚書》，儒家經典之一，是我國上古時期典章文獻的匯編，與《詩經》《周禮》《大學》《春秋》等并稱為“五經”11.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（）A.而遷徙之徒也而皆背晉以歸梁B非铦于鉤戟長鎩也莊宗受而藏之于廟C.然后以六合為家而告以成功D.為天下笑者，何也自然之理也12.下列對兩則材料相關內容的概括或分析，不正確的一項是（）A.兩篇選文分別對秦朝和后唐滅亡的歷史教訓進行了總結，有各自不同的視角和結論，而相同之處在于都將內因視為王朝覆滅的主要原因。B.兩篇選文的寫作目有相似之處：賈誼議論秦之盛衰，旨在使漢統治者有所警惕，引以為訓；歐陽修總結前朝的興盛衰亡，以為當朝之戒。C.兩篇選文都善用對比手法：甲文極言陳涉卑微弱小，與六國合縱聲威對比；乙文寫后唐盛衰對比，一盛一衰，既揚又抑，交錯成文。D.兩篇選文運思謀篇，大體相類：以議論為主體，結合敘述，夾敘夾議，將敘述史實與議論說理融為一體，最后畫龍點睛，一語道破主旨。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）天下云集響應，贏糧而景從。（2）此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！（二）文言文斷句。（3分）14.下列斷句正確的一項是（）且天下嘗同心并力而攻秦矣當此之世賢智并列良將行其師賢相通其謀然困於阻險而不能進秦乃延入戰而為之開關百萬之徒逃北而遂壞A.且天下嘗同心并力而攻秦矣/當此之世/賢智并列/良將行/其師賢/相通其謀/然困於阻險而不能進秦/乃延入戰/而為之開關百萬之徒/逃北而遂壞。B.且天下嘗同心并力而攻秦矣/當此之世/賢智并列/良將行其師/賢相通其謀/然困於阻險而不能進/秦乃延入戰而為之開關/百萬之徒逃北而遂壞。C.且天下嘗同心并力而攻秦矣/當此之世賢/智并列良/將行其師/賢相通其謀/然困於阻險而不能進/秦乃延入戰而為之開關/百萬之徒逃北而遂壞。D.且天下嘗同心并力而攻秦矣/當此之世賢/智并列良/將行其師/賢相通其謀/然困於阻險而不能進/秦乃延入戰/而為之開/關百萬之徒/逃北而遂壞。（三）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首詞，完成下面小題氓（節選）《詩經》桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也！桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。15.下列對《氓》節選部分的理解和賞析，不正確的一項是（）A.節選部分以女子的視角講述了其婚后挑起生活重擔的事實，以此反襯男子的無情無義。B.節選部分第三節敘述了女子婚后日夜辛勞卻被拋棄以及回到娘家后被兄弟嘲笑的遭遇。C.節選部分運用了對比手法，如“女也不爽，士貳其行”是女子和對愛情態度的對比。D.節選部分抒情色彩濃郁，既有女子對男子的不舍之情，也有被棄后的怨憤和痛苦之情。16.簡析節選部分比興兼用的效果。（四）古詩文默寫。（6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）屈原關心民生疾苦，為了政治理想努力自我修飾、自我約束，卻仍被貶黜加罪，《離騷》中表達其為了心中的理想萬死不悔的語句是：“_________________，________________。”（2）《燕歌行》中描寫出戰士們在前方出生入死殺敵，但漢將在軍帳中沉迷歌舞的畫面的兩句是“_________________，________________”。（3）《蜀道難》中“_________________，________________”兩句寫出急流和瀑布在千山萬壑間發出巨大聲響的場面，強調了蜀道的山高路險。三、語言文字運用（本題共7小題，20分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。原來那個六歲大的虎虎，已從學校歸來，準備為家事服務了。每當晚飯前后，必有個善于彈琴唱歌聰明活潑的女子，帶了他到那個____________________的長堤上去散步，看滇池上空一帶____________________的晚云和鑲嵌于明凈天空中梳子形淡白新月，共同笑樂。這個親戚走后，過不久又來了一個生活孤獨性情純厚的詩人朋友，依然每天帶了他到那里去散步。朋友為娛樂自己并娛樂孩子，常把綠竹葉片折成的小船，裝上一點紅白野花，一點瑪瑙石子，一點單純憂郁隱晦的希望，和孩子對于這個行為的癡愿與祝福，乘流而去。小船去不多遠，溪中泂流或岸旁下垂樹枝作成了漩渦，攪翻。在詩人和孩子心中，卻同樣以為終有一天會直達彼岸。生命愿望凡從____________________中取決方向的，正若隨同一去不復返的時間，漸去漸遠，____________________從中尋覓歸路，已不可能。18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是（）A.松柏成行如焚如燒星光虹影縱想B.松柏成行如煙似水星光虹影假如C.松柏交錯如煙似水落花流水假如D.松柏交錯如焚如燒落花流水