單元學習任務第三單元生命的詩意——文學閱讀與寫作（二）單元活動學案單元寫作學案第三單元目錄0102單元活動學案01第三單元活動一第三單元古詩詞中常常寄寓著詩人對社會的思考和對人生的感悟。閱讀本單元詩作，可以采用知人論世的方法，通過了解詩人的生平、創作背景等，深入理解作品。請從本單元選擇一首詩詞，查找相關資料，探討詩作的內涵，思考對你有怎樣的啟示，寫一篇文章，與同學交流。

示例不肯放棄的英雄夢——《念奴嬌·赤壁懷古》的質疑和發現

讀《念奴嬌·赤壁懷古》，查找相關資料，發現詞作有四點錯誤。錯誤一：長江流向錯誤黃州赤壁的大江，不是東去，而是南流。赤壁在長江的東岸，長江只能往南流。如果按照現實，蘇東坡應該高唱“大江南去”，而非“大江東去”。錯誤二：地理現場錯誤蘇軾所游的是黃州(今湖北黃岡)的赤鼻磯，并非三國時期赤壁大戰處。真正的古戰場赤壁，在湖北的蒲圻縣，也就是今天的赤壁市不遠處的長江邊。一個在武漢上游，一個在武漢下游，直線距離136公里。所以蘇軾說“人道是”。錯誤三：現場風景不吻合蘇軾死后七十六年，范成大坐船沿長江而下赴臨安。舟過赤壁，發現赤壁磯只是個很小的土山。兩年后的淳熙六年(1179)，陸游沿長江而上入蜀，也是八月間路過黃州，發現赤壁磯“亦茆岡爾，略無草木”。他們都沒有找到“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，覺得很失望。錯誤四：歷史細節錯誤周瑜娶小喬的時間不對。周瑜大破曹操的赤壁之戰，發生在建安十三年(208)。那一年周瑜已經三十四歲，早已經娶回小喬九年，美女小喬怕早已是幾個孩子的母親。周瑜娶妻和赤壁大戰根本不是同時的事情。結論是：蘇東坡在一個錯誤的地方，描寫不存在的風景，講述錯誤的歷史，以此來渲染英雄形象，充滿激情地謳歌了赤壁大戰中的英雄人物周瑜。繼續研讀相關資料，又有了新的發現。發現一：英雄崇拜的心理通過發揮演繹周瑜的完美人生，夸張他的瀟灑容姿、絕世愛情、蓋世功業，蘇軾將古人偶像化了。對偶像的崇拜，暴露了他內心深處始終不肯放棄的英雄夢想。周瑜那么年輕，竟然還相貌俊美，還懂得音樂，還娶了那么溫柔漂亮的美人，還是東吳的大都督，還那么瀟灑輕松，談笑著指揮千軍萬馬，還遇到那么好的歷史機緣，得以大顯身手，怎么能不讓人羨慕。發現二：虛構壯麗風景的目的為了襯托那場烈焰沖天的大戰：霸主曹操的八十萬水陸大軍要出現了，英俊倜儻的大都督周瑜要登場了，隔著長江的這場生死大戰，要在這里重新上演。這個場景的構思原則是：必須配得上火光沖天、亂箭如雨的壯觀場面，必須配得上驕橫的霸主、威武的軍陣、廝殺的將士，必須配得上戰鼓如雷、吶喊聲震天的激烈情緒，配得上到處血流成河、死傷枕藉的慘烈畫面。于是，寧靜詩意的赤壁換成了壯觀的“假布景”。發現三：虛構英雄周瑜的緣由蘇軾仰慕的周瑜，并不是歷史上真正的周瑜，而是他虛擬出來的神祇，是他所渴望的完美自己。他所仰慕向往的，是一個千古英雄夢。從表面來看，《念奴嬌·赤壁懷古》是一曲英雄的贊歌，但從本質上說，它其實是一曲人生的悲歌。詞人是借周瑜當年的萬丈豪情，來襯托自己眼下的悲涼和無奈。活動二優秀的古詩詞作品往往具有深刻的意蘊和獨特的藝術匠心，學習欣賞時應當重點關注，細加品味。比如，曹操《短歌行》運用比興手法和典故表述心志，陶淵明《歸園田居(其一)》用白描呈現日常生活畫面，李白《夢游天姥吟留別》用瑰麗的想象表現夢境，白居易《琵琶行并序》把抽象無形的音樂化為具體可感的形象等。從本單元選擇一首詩詞，就你感觸最深的一點，寫一則800字左右的文學短評。準確的筆觸，樸素的文字——《歸園田居(其一)》里的白描手法白描，原是中國繪畫的傳統技法之一，大致接近西洋畫法中的速寫或素描，其特點是用簡練的墨色線條來勾勒畫面，賦形寫意，不事烘托，不施色彩。這種畫法引入到詩歌的創作中，那就是不用形容詞和修飾語，也不用精雕細刻和層層渲染，更不用曲筆或陪襯，而是抓住描寫對象，用準確有力的筆觸、明快簡潔的語言、樸素平易的文字，干凈利索地勾畫出事物的形狀、明暗、聲響等，以表現作者對事物的感受。示例一白描手法，是山水田園詩中比較常用的一種手法，這類手法以描寫自然風光、農村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長。五柳先生的《歸園田居(其一)》一詩清新淡雅，恬靜美好，韻味無窮，其中運用的白描手法，更是為全詩增添了一抹安靜祥和的氛圍。“開荒南野際，守拙歸園田”，詩人為下文運用白描手法作了鋪墊。接著“方宅十余畝，草屋八九間”，直截了當地寫出了自己的房子周圍有十多畝地，還有小屋八九間。但僅僅有這些，還不足以突出田園生活的美好，所以“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”，原來房子周圍不僅有田地和小茅草屋，還被榆樹和柳樹遮蔽著后檐，羅列堂前的，還有幾排桃樹和李樹。這樣房子周圍就不缺什么了，讓人親切地感受到了居住環境的美好、恬淡，更深一層地體現了詩人對這種生活環境的喜愛。但遠處有沒有什么呢？“曖曖遠人村，依依墟里煙”，原來遠處還有一個小村子，村子的炊煙依稀可見，使人不禁內心充滿了祥和、安寧。村落中總要有幾只貓狗吧？別急，“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”，狗在深巷中叫著，雞在桑樹頂端鳴叫，這是村落間很普通、很常見的景象，雖然寫的是動景，但讓人感受到一種恬靜之美。這樣寥寥數語，鄉村田園生活就被勾畫出來了，由遠至近，動靜相生。最后，再來看“久在樊籠里，復得返自然”，一直以來都待在官場這個樊籠里，又回到田園間，自然是無拘無束了，我想這是詩人隱居田園后最想說的話吧！無論是之前的“草屋八九間”，還是后來的“雞鳴桑樹顛”，詩中每字每句無不表達著作者對田園生活的熱愛，我認為，白描手法的運用是這首詩最大的成功。白描手法的獨特魅力，可見一斑，我們在品析田園詩時，可重點關注白描手法的運用，更好地品味詩人的感情。詩酒風流和醉態李白——《夢游天姥吟留別》的夢境解讀杜甫詩云：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”如此李白，也難怪后來玄宗皇帝要“賜金還山”，這種傲視帝王的醉態誰能受得了啊！要說詩酒傲王侯，只有李白才成了一種真實。從這個角度來理解《夢游天姥吟留別》，就無須考慮其寫作背景了，也無須去尋求什么詩與現實的對應。他就是在醉態中寫詩，這詩便有了一種強烈的氣勢。這種氣勢推動著他前進，推動著他在寫，而不是他把這種氣勢寫出來。示例二他寫這首詩的時候，一定處在一種迷狂的狀態，所以他寫出來的詩句往往給人以石破天驚的震撼。在這種醉態下寫詩，他所創造的意象便是特別的、離奇的，不是正常人能夠想象得到的。天姥山在現代人眼中，不就是非常平常的一座小山嗎？可是到了李白的筆下，竟比四萬八千丈的天臺山還要高大，成了古代文人墨客無限向往的神奇仙境。他讓自己的個性和生命力在詩歌中徹底地張揚起來，他在現實中受到的壓抑，便從詩歌中爆破與發泄出來。他的生命力幾乎是無限地向外擴張，擴張到他寫的山水中。你看這首詩中對山水雷電的描寫，沒有哪一處沒有他的痕跡。這就是李白筆下的山水，這就是他胸中的丘壑。李白筆下的山水瑰麗神奇，富于想象，帶著一種醉態。這樣一種醉態，讓你也覺著陶醉。讀著讀著會讓人飄起來，騰云駕霧的氣勢，把你托起來了。讀這樣的詩，你不會讀到情緒的低沉，也不會讀到沮喪。雖然是魂悸魄動，驚起長嗟，但是，那結尾處的“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏？”何等的有力度！他內外都是明亮的，現實可以挫傷他，但是絕不可能打敗他。他把來自現實壓迫的傷痛化成了詩歌中的流水，縱情地奔涌出去。他決不收斂，決不自我壓抑。他就在自己的詩歌中，在自己筆下的山水中張狂著。不錯，他渴求現實的功名，但那是一種能夠將他托上人生的高峰狀態的功名，而不是讓他矮化，讓他變成奴才的功名。他要尋找那種君臨天下的感覺，而不能讓別人騎在他的頭上作威作福。他本質上只是一個詩人，非常率真，非常張揚。無論他仕途怎樣，他都只是一個詩人。現實不管怎么傷害他，都沒有破壞他內心的完整。李白，就以這種詩酒風流的曠世才華，在醺醺然的醉態中超越了不可超越的市井與朝廷、布衣與天子的社會等級臺階，同時也超越了真實與夢幻的界限。他簡直就為我們創造了一種精神生活的奇跡。單元寫作學案——學寫文學短評02第三單元知識導引文學評論又叫“文藝評論”，既是指運用一定的理論和方法對各種文學現象進行探討、體會、評價的科學研究活動，又是指反映這種研究成果的一種文章樣式。其任務在于揭示藝術現象中的審美價值和思想意義，探討藝術創作的方法和規律，以提高文藝創作的水平；還要幫助讀者正確理解作品，培養和提高讀者的藝術欣賞能力和健康的藝術情趣。文學短評屬于文學評論，只是篇幅短小，但結構完整、層次清晰、觀點鮮明。文學短評寫作的主要角度：1．賞析作品的主題思想。這類題目主要是評析作品的思想內容和作者的觀點態度，分析作品運用了哪些主要的表現手法，表現一個怎樣的主題思想，反映了怎樣的社會現實，指出作品有何積極意義或局限性。賞析主題常用的術語有：中心突出、主題深刻、言近旨遠、言簡意豐、意在言外、含蓄蘊藉、深化主題等。2．分析作品的形象。文學作品的形象指的是文學作品中創造出來的生動具體的、能激發人們感情的生活形象，通常指文學作品中人物的精神面貌和性格特征。分析作品的人物形象主要應從兩個方面進行：一是揭示人物的典型意義，二是簡要分析人物主要的性格特征。3.賞析作品的藝術手法。文學作品的藝術手法是多種多樣的，主要包括以下幾個方面：(1)表達方式，如敘述、描寫、議論、抒情、說明等。(2)表現手法，如想象、聯想、象征、渲染、烘托、對比、以小見大、先抑后揚、托物言志、借景抒情、寓情于景等。(3)敘述方式，如順敘、倒敘、插敘、補敘等。(4)描寫方式，如肖像描寫、心理描寫、語言描寫、動作描寫、環境描寫等。(5)描寫技法，如以動襯靜、動靜結合、虛實結合、點面結合、明暗結合、聲色結合、粗筆勾勒、工筆白描等。(6)抒情方式，如直接抒情(直抒胸臆)、間接抒情(借景抒情、寓情于景)等。(7)意境的創設、修辭的運用等。4．賞析作品的構思技巧。作品的構思技巧主要包括以下幾個方面：(1)寫作思路，如由此及彼、由表及里、由淺入深、由一個方面到幾個方面等。(2)文章線索，如以某個中心事件為線索，以人物、感情、時間、空間為線索等。(3)層次結構，如總—分—總、總—分、分—總等。(4)結構方式，如縱式結構、橫式結構、縱橫交錯式結構等。(5)選材特點，如生動典型、來自生活、新鮮親切等。(6)行文布局，如開門見山、卒章顯志、畫龍點睛、以小見大、層層深入、過渡自然、前后呼應、伏筆鋪墊、欲揚先抑、詳略得當等。5．鑒賞作品的語言。鑒賞作品的語言，一是要分析作品的語言特點，如準確、簡練、生動、形象、清新、絢麗、質樸等；二是要品味作品的語言風格，如幽默、辛辣、平實、自然、明快、簡明、含蓄、深沉等；三是要分析作品所運用的修辭手法，如比喻、比擬、設問、反問、借代、對偶、對比、夸張、反語、雙關、互文、反復等。賞析1：明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。——曹操《短歌行》經典賞析

賞析：《短歌行》實際上就是一曲“求賢歌”，又因為運用了詩歌的形式，含有豐富的抒情成分，所以就能起到獨特的感染作用。作者將言志與抒情相結合，把復雜的情感，通過似斷似續、低回沉吟的筆調表現出來。節選的這一部分，更是通過一唱三嘆、吞吐往復的手法，進一步地為我們表現了詩人在求賢的過程中既喜又憂的曲折心情。賞析2：久在樊籠里，復得返自然。——陶淵明《歸園田居(其一)》賞析：自然既指自然的環境，又指順適本性，無所扭曲的生活。這兩句與開頭“少無適俗韻，性本愛丘山”相呼應，同時又是點睛之筆，揭示出全詩的主旨。全詩從對官場生活的強烈厭倦寫到田園風光的美好動人，一種如釋重負的心情自然而然地流露了出來。這樣的結尾，既是用筆精細，又是順理成章。陶淵明深感自己所處的官場是充滿著物欲與名利之爭的，而他懷揣著不與世俗同流合污的心態，選擇歸隱山林。此句流露出作者終歸田園的釋然，以及回歸田園、追求自由的生活理想。賞析3：安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏？——李白《夢游天姥吟留別》賞析：李白離開長安，政治理想受到打擊，其詩意的情懷和精神的苦悶，可想而知。因在現實社會中找不到出路，他便到虛幻的神仙世界和遠離塵世的山林中去尋找解脫。李白在離開長安后，對當時的社會現實比未入長安時有了更清醒的認識，對唐王朝統治階級腐朽的實質也有了更深刻的體會，他對建功立業的雄圖壯志固然有無從實現的苦惱，但卻對富貴利達這一類世俗的追求，再也不抱過多的幻想，并對高高在上的貴族權豪表示了高度蔑視，這才導致他產生“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的不卑不屈的氣概。賞析4：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！——白居易《琵琶行并序》賞析：白居易與琵琶女具有滿腔幽憤淪落天涯的共同命運，同病相憐互相表達慰藉之情。這兩句寫出了白居易與琵琶女之間身世的共同點“同是天涯淪落人”。他們之間雖然出身、經歷有很大的不同，但是也有相似之處：一個“本是京城女”，一個“去年辭帝京”，都是從京都長安來到遙遠地僻的江州；一個曾是名滿京都的名藝人，一個是才華橫溢的大詩人，都有出類拔萃的才能；一個因色衰而嫁商人，一個因直言相諫而遭貶謫，都有由榮至衰的不幸遭遇，都同樣懷著滿腹的“幽愁暗恨”，過著冷落凄清的寂寞生活。正因為如此，詩人寫琵琶女高超的技藝，是為了通過表現琵琶女的悲涼身世喚起人們對琵琶女的同情；而詩人寫琵琶女的悲涼身世又是為了表現自己政治上的失意，抒發郁積心中的左遷之愁、貶謫之恨。文學短評的寫作，大致有“閱讀——定題——評論——寫作”四個步驟。其中，“閱讀”須細，“定題”宜小，“評論”貴透。寫文學短評，要注意“評”(評論)和“感”(讀后感)的區別。盡管文學短評和文學作品讀后感都屬于議論文的范疇，但兩者有明顯的區別：前者重“評”，屬于評論體，側重于分析評價作品思想藝術的優劣高下，帶有客觀評價的色彩；后者重“感”，屬于引申體，需要在寫作時結合本人實際，聯系社會現實，寫出自己的感想、體會、收獲，主觀感受的色彩更為鮮明。技法指導文學短評的寫作，大致有“閱讀——定題——評論——寫作”四個步驟。其中，“閱讀”須細，“定題”宜小，“評論”貴透。寫文學短評，要注意“評”(評論)和“感”(讀后感)的區別。盡管文學短評和文學作品讀后感都屬于議論文的范疇，但兩者有明顯的區別：前者重“評”，屬于評論體，側重于分析評價作品思想藝術的優劣高下，帶有客觀評價的色彩；后者重“感”，屬于引申體，需要在寫作時結合本人實際，聯系社會現實，寫出自己的感想、體會、收獲，主觀感受的色彩更為鮮明。寫文學短評，要處理好“點”和“面”的關系。評論作家作品，可以評析思想內容的某個方面，可以評析藝術技巧上的某一特點，也可以對作家、作品進行全面的評析。從學生的實際考慮，最好不要寫全面性的評論，而倡導寫“以小見大”的文學短評，即精心選擇論述范圍較小的一個方面，集中筆墨，深入挖掘，做到切口小、開掘深的效果。寫文學短評，還要做到“敘”和“議”的有機結合。文學短評在表達方式上的特點是敘議結合、以議為主。“敘”指根據評論中心用自己的話有針對性地概述、簡介、引用作品內容。“議”包括分析和評價。“分析”是對作品思想內容或藝術技巧的有關特色逐步揭示的過程；“評價”則是分析后得到的結論，是文學短評的中心論點。文學短評在“敘”和“議”之間應做到先敘后議，以敘帶議，精敘詳議。有些同學在寫作文學短評時，往往重敘輕議，甚至以敘代議，把文學短評寫成文學作品的“內容提要”，這就顛倒了“敘”“議”的關系。寫文學短評，要對文章的風格特點、文學體裁等知識有所了解。一般來說，對詩歌而言，其意象意境、章法結構、妙字佳句等往往是鑒賞與評論的重點。實戰演練請結合李清照《聲聲慢》中開篇十四疊(尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚)的表達效果，寫一篇文學短評。不少于500字。[寫作指導]

抓住關鍵詞《聲聲慢》中開篇“十四疊”，逐字分析