姓名:_________________學號:_________________班級:_________________學校:_________________ 密封線 姓名:_________________學號:_________________班級:_________________學校:_________________ 密封線 密封線 高一語文期末試卷題號一二三四五六閱卷人總分得分注意事項:1.全卷采用機器閱卷，請考生注意書寫規范；考試時間為120分鐘。2.在作答前，考生請將自己的學校、姓名、班級、準考證號涂寫在試卷和答題卡規定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫，字體工整，筆跡清楚。

4.請按照題號在答題卡上與題目對應的答題區域內規范作答，超出答題區域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷（第I卷）(滿分:100分時間:120分鐘)一、論述類文本閱讀閱讀下文，完成各題。文明的調停者——全球化進程中的中國文化定位李澤厚①全球化首先是由經濟或物質生活帶動的。全球化之所以不能抗拒或“大勢所趨”不在于超級大國或跨國公司如何陰險毒辣和厲害，當然也有這些因素，但主要在于全球化能令大多數人生活有所改善。因為全球化是與工業化、現代化連在一起的，現代化使大多數人的整體生活素質有所提高盡管它也迅速地和極大地造成了貧富懸殊和各種異化，但兩相比較，前者畢竟還是主要的。20年來的中國情況就是如此。②我經常舉歐盟的例子。歐洲本來是非常多事的地方，兩次世界大戰是在那個地方開始的，馬克思號召的無產階級國際革命指的也是那個地方。但是一百多年后，資產階級、管理科研人才、知識分子卻聯合起來，排除了語言、文字、文化、宗教種種歧異和矛盾，通過全民投票，實現了經濟上的多元統一，十分了不起。③當然，歷史總是在悲劇中行進，任何進步，總帶來很多負面因素，如道德墮落、“人心不古”，如自然環境的破壞等，物質生活的趨同，也帶來精神生活的趨同，傳統文化不可避免地將有所喪失，漢堡包、牛仔褲無處不在，電影壓倒戲曲，流行音樂勝過古典音樂，如此等等。當然也不會全部喪失，特別是深層的東西，相反可以在全球化、現代化過程中創新，以保持自己的特色。④例如，中國沒有像猶太教、基督教或伊斯蘭教那樣的宗教，便是中國文化的深層特色。中國的神明是非常世俗的，關帝、媽祖等都是由人而神的，沒有那種唯我獨尊的超驗的絕對權威感。中國宗教信仰著眼于現階段的幸福求神拜佛是為了家宅平安、消災祛病，不只是拯救靈魂。對死后的期望，也是希望跟現世一樣，從遠古的冥器到今天的冥鈔，都希望死者仍能享受現民的幸福。孔子不是神，梁武帝把佛教定為國教，唐代佛教地位很高，孔子在佛陀之下，也沒有什么不可以，不像上帝或安拉、基督或先知，不可以降低一點地位。中國有烈士，有許多志士仁人慷慨捐軀、為民喋血，但大概很難有為關帝或孔子去自殺獻身的，也許中國人過分講求實際效用了。⑤有學者說，中國要現代化，非要學習基督教不可；也有學者說，要有伊斯蘭教的殉教精神。我以為恰恰相反，注重現世生活、歷史經驗的中國深層文化特色在緩和、解決全球化進程中的種種困難和問題，在調停執著于一神教義的各宗教、文化的對抗和沖突中，也許能起某種積極作用，所以我曾說，與亨廷頓所說（注，指《文明的沖突》）相反，中國文明也許能擔任基督教文明和伊斯蘭文明沖突中的調停者。當然，這要到未來中國文明的物質力量有了巨大增長之后。⑥中國文化有很大的包容性、變異性和堅韌性很注重人的主動性。天地人三才，人可以參天地化育，這在許多宗教是不可思議的，人怎么可以做上帝的事情呢？中國人很勤快，強調堅持不懈的韌性奮斗，即使在逆境中也相信只要努力，便可“時來運轉”，所以重視經驗的合理性，不依靠和強調超驗的上帝或先驗的理性，歷史意識非常強。我想對這種深層文化的東西，應好好了解，對其優劣作一些分析。對中國現代化物質文明的發展而言，這是很好的思想資源，而且未來也能在全球化的國際文明中起某種作用。例如中國文化中的陰陽觀念，既不同于波斯勢不兩立的陰暗善惡，也不同西方的矛盾、沖突，它強調的是矛盾互補。中國文化中人的地位很高，另一方面又非常尊重甚至崇拜自然，因而并不是人類中心論。人類中心論恰好是從神至高無上、以神為中心發展出來的，今天，將中國深層文化的這些觀念應用到現實層面，例如在環境保護和工業發展的問題上，在對待貧富分化問題上，等等，都非常有用。⑦又如全球化問題，既為大勢所趨，便應積極對待，但又要允許反對聲音充分表達，以有益于及時處理各種危機和問題，允許兩種力量、兩種意見并存，作良好的互動，通過“度的藝術”取得平衡，以有益于社會的穩定和發展。這不是依靠絕對的神明、先驗的理性，而是從具體實踐總結出來的經驗合理性，即實用理性。它如能滲透到政治、經濟、社會等各個方面，便可以使中國在物質生產以及文化發展上不必步西方的后塵，走出一條自己的路，進而影響全世界。1.第①段中加點詞“大勢所趨”在文中具體是指：______。

2.簡析第③段的作用。

3.根據文意做出的推斷正確的一項是（

）A．全球化造成貧富懸殊和各種異化需要均衡和調停。B．歐盟是資產階級、管理科研人才、知識分子聯合起來全球化的結果。C．中國深層文化特色決定了中國文明能擔任其它文明的調停者。D．中國人過分講求實際效用可能影響了并調停著全球化的進程。4.概括本文的論述思路。二、非連續類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。【材料一】黔東南苗族侗族自治州位于貴州省東南部，州府所在地設于凱里市。自治州境內山地縱橫，峰巒連綿，溝壑遍布，地形地貌奇異復雜，景象萬千。黔東南森林資源豐富，是我國南方的重點集體林區之一。境內群山疊翠、林木蔥籠，森林資源豐富，有“杉鄉”、“林海”之稱。黔東南是全國重點林區之一，也是貴州省的主要用材林基地，全省10個林業重點縣，有8個在黔東南。全州森林面積達190萬公頃，活立木蓄積量為1.1億立方米，森林覆蓋率為63.44%，為全省之冠。州內天然林面積約占林業用地面積的37%，天然林主要是常綠闊葉林、常綠落葉混交林和針闊混交林。黔東南水能資源豐富，開發條件優越。全州水能儲藏量332萬千瓦，可開發的水能資源244萬千瓦，河流天然落差大，開發條件優越；2015年全州水力、火力發電量達99.63億度，比上年增長11.8%；國家電網覆蓋全州，已形成水火并濟的發輸電力網絡。黔東南地處長江、珠江上游，國家實施“天保”工程，屬長江、珠江防護林保護區范圍。境內水系發達，河網稠密，有2900多條河流，年徑流量225億立方米。清水江、舞陽河、都柳江三大干流，以雷公山為分水嶺，分別匯入長江、珠江兩大水系。境內長江流域面積19875平方公里，珠江流域面積8802平方公里，是長江、珠江上游地區的重要生態屏障，是西部大開發生態建設的重點區域。黔東南礦產資源種類繁多，儲量豐富。現境內已發現礦產40余種，目前探明了儲量的有重晶石、汞、煤、鐵、錳、銻、金、鉛、鋅、銅、磷、石灰石、白云石等19種，在貴州省列前三位的有重晶石、玻璃用石英砂和銻礦，其中重晶石保有儲量占全國的60%以上。黔東南旅游資源豐富，是貴州省的東線旅游區。境內奇山秀水，自然風光迷人，民族風情濃郁，集自然風光、民族風情和人文景觀于一體。有以國家級風景名勝區舞陽河和世界自然遺產云臺山為代表的山水名勝旅游景區，有以凱里、麻江、臺江、雷山為代表的苗族風景旅游線，有以黎平國家重點風景名勝區為代表的黎、榕、從侗鄉民族風情旅游線。有雷山西江、錦屏隆里、仰阿莎湖、從江豈沙、施秉杉木河和云臺山、黃平浪洞溫泉和野洞河、劍河溫泉、岑鞏龍鰲河、臺江翁密河、鎮遠高過河、麻江下司、黎平會址和肇興等景點，以及眾多的文物古跡、革命歷史勝地等，構成了黔東南多姿多彩的旅游景觀，加上冬無嚴寒，夏無酷暑的宜人氣候，吸引了大批海內外游客前來觀光旅游。新中國成立以來，我州各族人民在州委、州人民政府的正確領導下，團結親和，奮力拼搏，經濟社會發展取得了巨大成就。2023年的春天，黔東南“村超”的出圈，是以人民群眾為主體，尊重人民群眾的首創精神，將黔東南物質和精神兩個層面的“千年之變”發展成果由人民群眾共享的呈現，同時也是黔東南人民群眾在全面推進鄉村振興道路上，追逐美好生活團結奮進、熱情向上的直觀寫照。在“村超”期間，當地群眾在體育館周邊擺滿了臨時攤位，當地政府結合城鎮精致管理行動要求，在體育館周邊合理規劃夜間經濟聚集街，并向全社會發出倡議書，鼓勵和引導廣大經營主體通過流動排位、后備箱集市等形式入駐夜間經濟聚集街，為觀眾提供餐飲美食、農特產品、賽事周邊銷售等服務，并舉辦2023年榕江和美鄉村足球超級聯賽暨民俗非遺文化星光夜美集盛會，發放消費券，開啟美食游樂嘉年華活動，打造“村超”帶來的“超經濟”，拓寬當地人民群眾增收渠道。“黔東南村超·超級星期六足球之夜”，這是“村超”帶來的品牌效應。榕江縣將持續深化打造好這一品牌，積極邀請全國各地的民間足球隊到該縣開展足球交流活動，讓該縣成為“中國鄉村足球”各種賽事的聚集地，以此推動貴州文體旅融合發展。（來源：《黔東南州情簡介》有增刪）【材料二】以玻璃產業為主導引擎，凱里市依托境內石英砂等礦產資源優勢，將玻璃為代表的新型建材產業列為全市工業首位產業，重點建設凱里玻璃產業園，著力培育百億級產業。該產業園位于爐碧經濟開發區爐山工業園區內，規劃面積6100畝，規劃布局玻璃原片生產區、建筑玻璃加工區、玻璃制品加工區、玻璃產業配套區。主要建設優質浮法玻璃、鍍膜玻璃、光伏玻璃及玻璃制品配套等項目。目前，凱里市初步形成了石英砂、浮法玻璃、玻璃深加工的玻璃產業鏈條。其中，上游石英砂開采加工企業共3戶，分別為凱慶礦業、銳興礦業、黔來盛礦業；中游玻璃生產企業有凱榮玻璃公司、黔玻永太新材料公司、貴州海生玻璃3戶，年設計產能780萬重量箱；下游深加工企業有8戶，分別為鑫順、華宇、正旭、華億、錦昌、鍵能建材、明潤、晟邦公司，主要生產鋼化玻璃、真空鍍膜玻璃等。凱里市玻璃產業園項目全面建成達產后，將成為西南片區最大的優質浮法玻璃、鍍膜玻璃、石英砂原材料生產基地，預計實現產值百億元以上，新增稅收5億元以上，解決就業人數4500余人。2022年，凱里市“貫徹落實習近平總書記重要講話精神，我們將堅持把發展經濟的著力點放在實體經濟上，持續做好結構調整‘三篇大文章’，改造升級‘老字號’、深度開發‘原宇號’、培育壯大‘新字號’”即重塑傳統產業優勢，做優做強產業鏈，激活振興發展新動能。搶抓《國務院關于支持貴州在新時代西部大開發上闖新路的意見》和《省人民政府關于支持黔東南自治州“黎從榕”打造對接融入粵港澳大灣區“橋頭堡”的實施意見》政策重大戰略機遇。依托凱里市資源稟賦，圍繞區位優勢、產業優勢及資源優勢，積極謀劃新項目、延長產業鏈，著力打造鋁及鋁加工產業、玻璃產業、電子信息產業、康養產業等主導產業，培育新型建材產業和以酸湯、藍莓深加工為代表的生態特色食品產業，加速形成產業聚集，著力構建支撐高質量發展的凱里特色產業體系。此外，發展獨具凱里特色的大健康醫藥產業。持續深入落實“三項服務”，著力打通惠企政策落地最后一公里，進一步加強工業項目調度服務，挖掘潛力促進工業固定資產投資增長，改造升級“老字號”，深度開發“原字號”，培育壯大“新字號”，確保工業經濟穩中有進。實施特色小鎮提升行動，突出產城一體、文化特色、融合發展，打造一批工業小鎮、非遺小鎮、民族風情小鎮、銀飾服飾小鎮、酸湯小鎮、醫藥康養小鎮。探索建立“市鎮”聯動、“城鎮”聯動、“鎮鎮”聯動、“1+N”鎮村聯動等城鄉聯動發展模式，促進城鎮村要素流動聯通、基礎設施聯建、產業發展聯營、公共服務聯享、農民市民化身份轉換聯動，切實走出一條“山為景、橋隧連、組團式、集約化”的山地民族特色新型城鎮化路子。（來源：時政凱里《凱里市2022年經濟社會發展綜述》有刪改）5.下列對黔東南苗族侗族自治州相關內容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．黔東南州森林、水能、礦產、旅游資源豐富為黔東南經濟發展提供條件。B．黔東南州集自然風光、民族風情和人文景觀于一體且氣候宜人吸引游客。C．黔東南的“村超”因人民群眾為主體，尊重人民群眾的首創精神而出圈。D．黔東南“村超”“村BA”火爆出圈，已經成為黔東南州經濟發展的支柱。6.根據材料二內容，下列說法正確的一項是（

）A．依托資源稟賦凱里市形成了石英砂、浮法玻璃、玻璃深加工的玻璃產業鏈條。B．凱里玻璃產業園是西南最大優質浮法玻璃、鍍膜玻璃、石英砂原材料生產基地。C．凱里市之所以把玻璃產業作為主導引擎，是因為境內石英砂等礦產資源優勢。D．凱里市玻璃產業園項目新增稅收5億元以上，解決就業人數4500余人。7.結合材料內容下列選項中沒有“依托凱里市自然資源稟賦”的一項是（

）A．凱里市以玻璃產業為主導引擎，重點建設凱里玻璃產業園。B．打造一批非遺小鎮、民族風情小鎮、銀飾服飾小鎮。C．打造鋁及鋁加工產業、電子信息產業、康養產業等主導產業。D．培育以酸湯、藍莓深加工為代表的生態特色食品產業。8.請簡要說明改造升級“老字號”、深度開發“原字號”、培育壯大“新字號”的含義？

9.黔東南州可以從哪些方面發展本州經濟？請結合文本材料進行分析。三、雙文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：①不逢北國之秋，已將近十余年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚臺的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細數著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著像喇叭似的牽牛花（朝榮）的藍朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽牛花，我以為以藍色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。最好，還要在牽牛花底，叫長著幾根疏疏落落的尖細且長的秋草，使作陪襯。②北國的槐樹，也是一種能使人聯想起秋來的點綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。③在灰沉沉的天底下，忽而來一陣涼風，便息利索落地下起雨來了。一層雨過，云漸漸地卷向了西去，天又晴了，太陽又露出臉來了，著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人，咬著煙管，在雨后的斜橋影里，上橋頭樹底下去一立，遇見熟人，便會用了緩慢悠閑的聲調，微嘆著互答著地說：④“唉，天可真涼了——”（這了字念得很高，拖得很長。）⑤“可不是嗎？一層秋雨一層涼啦！”⑥北方人念陣字，總老像是層字，平平仄仄起來，這念錯的歧韻，倒來得正好。⑦秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿意把壽命的三分之二折去，換得一個三分之一的零頭。一九三四年八月，在北平（節選自郁達夫《故都的秋》，有刪改）文本二：①我生長江南，兒時所受的江南冬日的印象，銘刻特深；雖則漸入中年，又愛上了晚秋，以為秋天正是讀讀書、寫寫字的人的最惠季節，但對于江南的冬景，總覺得是可以抵得過北方夏夜的一種特殊情調，說得摩登些，便是一種明朗的情調。②江南的地質豐腴而潤澤，所以含得住熱氣，養得住植物；因而長江一帶，蘆花可以到冬至而不敗，紅葉也有時候會保持得三個月以上的生命。像錢塘江兩岸的烏桕樹，則紅葉落后，還有雪白的桕子著在枝頭，一點一叢，用照相機照將出來，可以亂梅花之真。草色頂多成了赭色，根邊總帶點綠意，非但野火燒不盡，就是寒風也吹不倒的。若遇到風和日暖的午后，你一個人肯上冬郊去走走，則青天碧落之下，你不但感覺不到歲時的肅殺，并且還可以飽覺著一種莫名其妙的含蓄在那里的生氣；“若是冬天來了，春天也總馬上會來”的詩人的名句，只有在江南的山野里，最容易體會得出。③說起寒郊的散步，實在是江南的冬日，所給與江南居住者的一種特異的恩惠；在北方的冰天雪地里生長的人，是終他的一生，也決不會有享受這一種清福的機會的。我不知道德國的冬天，比起我們江浙來如何，但從許多作家的喜歡以Spaziergang

一字來做他們的創造題目的一點看來，大約是德國南部地方，四季的變遷，總也和我們的江南差仿不多。④江南河港交流，且又地濱大海，湖沼特多，故空氣里時含水分；到得冬天，不時也會下著微雨，而這微雨寒村里的冬霖景象，又是一種說不出的悠閑境界。你試想想，秋收過后，河流邊三五家人家會聚在一道的一個小村子里，門對長橋，窗臨遠阜，這中間又多是樹枝槎丫的雜木樹林；在這一幅冬日農村的圖上，再灑上一層細得同粉也似的白雨，加上一層淡得幾不成墨的背景，你說夠不夠悠閑？若再要點景致進去，則門前可以泊一只烏篷小船，茅屋里可以添幾個喧嘩的酒客，天垂暮了，還可以加一味紅黃，在茅屋窗中畫上一圈暗示著燈光的月暈。人到了這一個境界，自然會胸襟灑脫起來，終至于得失俱亡，死生不問了；我們總該還記得唐朝那位詩人做的“暮雨瀟瀟江上村”的一首絕句罷？詩人到此，連對綠林豪客都客氣起來了，這不是江南冬景的迷人又是什么？⑤窗外的天氣晴朗得像晚秋一樣；晴空的高爽，日光的洋溢，引誘得使你在房間里坐不住。空言不如實踐，這一種無聊的雜文，我也不再想寫下去了，還是拿起手杖，擱下紙筆，去湖上散散步罷！一九三五年十二月一日（節選自郁達夫《江南的冬景》，有刪改）文本三：文學藝術作品絕對要有真情。現在人寫東西，多是為寫東西而寫東西，為發表而發表，這是我們現在作品多而好作品少的一個原因。其實很多作家并不是純寫抒情散文的，他們在做別的學問的過程中偶爾為之，倒寫成了傳世的散文之作。說到趣味，散文要寫得有趣味，當然有形式、語言、節奏等方面的許多原因，但還有一點，這些人會說閑話。我稱之為閑話，是他們在寫作時常常把一件事說得清楚之后又說些可有可無的話，但是，這些話恰恰對主題是不可或缺的。（節選自賈平凹《我對當今散文的一些看法》，有刪改）10.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．文本一中，作者只是對“牽牛花”“槐樹的落蕊”“疏落的秋草”等作寥寥數筆勾勒，便將讀者帶進了故都秋天的清、靜、悲涼之中。B．文本一第二段中，作者用白描式的語言，依次從視覺、聽覺、嗅覺、觸覺角度描繪出落蕊的特征，充滿詩情畫意，給人以美的享受。C．文本二第四段中，作者以第二人稱敘述為主，感覺作者似在與我們交談，在交流中把我們帶進江南的冬天，給人客觀和真實之感。D．文本三中，賈平凹認為散文要寫得有趣味，要有形式、語言、節奏等原因，文本一中都市閑人互答的描寫就很好地印證了這一特點。11.文本一、二都表達了相近的審美趣味。請結合文本，從意象選擇、色彩描摹、情感表達三個角度中任選兩個角度，賞析郁達夫散文的審美趣味。

12.文本三中賈平凹說，“閑話”指可有可無卻對主題又不可或缺的話。請結合此觀點，分析文本二結尾中畫線的這句閑話為什么“不可或缺”？

四、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題文本一：安石，臨川人，好讀書，善屬文。曾鞏攜其所撰以示歐陽修，修為之延譽；擢進士上第，授淮南判官。歐陽修薦為諫官，安石以祖母年高辭。修以其須祿養，復言于朝，用為群牧判官，又辭。懇求外補，知常州，移提點江西刑獄。與周敦頤相遇，語連日夜，安石退而精思，至忘寢食。安石果于自用，于是上《萬言書》，大要以為：“今天下之財力日以困窮，風俗日以衰壞，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，則吾所改易更革不至乎傾駭天下之耳目，囂天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之財，取天下之財以供天下之費。自古治世，未嘗以財不足為患也，患在治財無其道耳。在位之人才既不足用，而閭巷草野之間亦少可用之才。社稷之托，封疆之守，陛下其能久以天幸為常，而無一旦之憂乎！愿監茍且因循之弊，明詔大臣，為之以漸，期合于當世之變。臣之所稱，流俗之所不講，而議者以為迂闊而熟爛者也。”上覽而置之。呂祖謙曰：“安石變法之蘊亦略見于此書特其學不用于嘉祐而盡用于熙寧世道升降之機蓋有在也。”（節選自《宋史紀事本末·王安石變法》有刪改）文本二：蓋儒者所爭，尤在于名實，名實已明，而天下之理得矣。今君實所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。人習于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盤庚不為怨者故改其度，度義而后動，是而不見可悔故也。如君實責我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。(節選自《答司馬諫議書》)13.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．安石變法之蘊亦略/見于此書/特其學不用于嘉祐/而盡用于熙寧/世道升降之機/蓋有在也/B．安石變法之蘊/亦略見于此書/特其學不用于嘉祐/而盡用于熙寧/世道升降之機/蓋有在也/C．安石變法之蘊亦略/見于此書/特其學不用/于嘉祐而盡用/于熙寧世道升降之機/蓋有在也/D．安石變法之蘊/亦略見于此書/特其學不用/于嘉祐而盡用/于熙寧世道升降之機/蓋有在也/14.下列對文中加點詞語相關內容的解說，不正確的一項是（

）A．進士：中國科舉考試制度中功名的最高等級，古代科舉會試及第者的稱謂。B．提點：古代官名，宋朝開始設置，寓有提舉、檢點之意。掌司法、刑獄及河渠等事。C．有司：古代設置官職，都各有專司，因此，有司指主管某個部門的官吏，泛指官吏。D．盤庚：商朝國君，為了改變當時社會不安定的局面，遷都于殷，史稱“盤庚遷殷”。15.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（

）A．歐陽修兩次推薦王安石入朝為官，都被王安石拒絕，是因為王安石自有主見，希望外補，尋求擔任地方官。B．王安石認為舉先王之政重在效法先王政令的精神，這樣可以讓自己的改革更順暢，不至于驚擾民眾視聽。C．王安石向宋仁宗上奏《萬言書》，提出了自己的變法主張，宋仁宗看過后將其擱置，改革未被仁宗采納。D．在《答司馬諫議書》中，王安石明確了自己改革的立場和態度，對“怨誹”的來歷作了一針見血的分析。16.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

（1）社稷之托，封疆之守，陛下其能久以天幸為常，而無一旦之憂乎！

（2）如君實責我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣。

17.根據兩篇文本，請概括王安石為何要“舉先王之政”。

五、古代詩文閱讀

閱讀下面這首宋詞，完成各題。歲晏行①（節選）杜甫歲云暮矣多北風，瀟湘洞庭白雪中。漁父天寒網罟凍，莫徭②射雁鳴桑弓。去年米貴闕軍食，今年米賤太傷農。高馬達官厭酒肉，此輩杼柚③茅茨空。[注]①詩歌寫于唐與吐蕃作戰時期，此時五十七歲的杜甫攜家人從夔州出三峽來到岳州。②莫徭：少數民族，自言其先祖有功，嘗免征役。③杼柚：織布機的部件。18.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（

）A．第一聯上句承接題上“歲晏行”，點明時令節候，描寫出一年將盡、北風呼嘯的景象。B．第一聯下句“瀟湘洞庭”點明詩人行經之地，瀟湘洞庭都飄揚著雪花，氣氛悲涼慘淡。C．第二聯通過想象，虛寫漁父在天寒地凍時捕魚、莫徭無奈射雁，表現百姓生活的艱難。D．第三聯通過對比寫百姓生活，去年軍糧不足、米價上漲，今年糧食豐收，但米賤傷農。19.詩歌的最后一聯與杜甫的《自京赴奉先縣詠懷五百字》中的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”都表達了當時怎樣的現實？體現了詩人怎樣的情感？

六、名篇名句默寫

20.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《鵲橋仙》里贊嘆牛郎織女一年一度七夕相會勝似人間長相廝守的語句是：“____________，____________。”

（2）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，從言談、動作、神態可以看出四