寧夏回族自治區(qū)中衛(wèi)市高職單招2022年語(yǔ)文模擬試卷二學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.下列作家與他們的字、號(hào)、謚號(hào)、別稱一一對(duì)應(yīng)有誤的一組是（）A.李白—青蓮居士歐陽(yáng)修—六一居士白居易—香山居士

B.杜甫—子美柳宗元—子厚蘇軾—子瞻

C.范仲淹—文正陸游—放翁柳宗元—柳泉居士

D.陶淵明—五柳先生韓愈—昌黎先生李清照—易安居士

2.依次在下列橫線處填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（1）現(xiàn)代自然科學(xué)______是研究單個(gè)的事物，還要研究事物、現(xiàn)象的變化發(fā)展過(guò)程，研究事物之間的各種關(guān)系，這就使自然科學(xué)發(fā)展成為嚴(yán)密的綜合體系。（2）在蘆山地震災(zāi)難面前，基層黨組織就是一個(gè)______的戰(zhàn)斗堡壘，他們行動(dòng)迅速，組織有力，幫助群眾有序疏散，及時(shí)救治傷員，成為災(zāi)區(qū)百姓的主心骨。（3）從此以后，黑格爾將父親的話牢記在心，每當(dāng)要出現(xiàn)______、貶低別人、粗暴打斷別人說(shuō)話苗頭的時(shí)候，他都會(huì)想到父親的提醒：“馬車越空，噪音就越大。”A.不止無(wú)堅(jiān)不摧自以為是B.不只堅(jiān)不可摧自以為是C.不止堅(jiān)不可摧自行其是D.不只無(wú)堅(jiān)不摧自行其是

3.下列句式與其他不同的一項(xiàng)是()

A.亞父者，范增也B.沛公之參乘樊噲者也C.不者，若屬皆且為所虜D.故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也

4.下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一組是()A.膏梁青澀雍容華貴豆寇年華

B.繳納戍邊平心而論得魚忘筌

C.桀驁羈旅磨肩接踵勵(lì)精圖治

D.裊娜覆蓋開城布公嘔心瀝血

5.下列各句中，括號(hào)中的字解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.舉匏樽以相(屬)。（連綴）

B.妙盡璇機(jī)之(正)。（道理）

C.皭然泥而不(滓)者也。（污黑）

D.山川相(繆)。（盤繞）

6.古代中國(guó)人對(duì)山岳有一種神秘感，《說(shuō)文解字》解釋《山》字說(shuō)：《山，宣也。謂能宣散氣、生萬(wàn)物也，有石而高。》有研究表明，世界上幾乎所有民族都存在對(duì)山岳的崇拜。人類社會(huì)早期崇拜山岳的主要原因有兩點(diǎn)。一是很多山岳高大雄偉、山路險(xiǎn)阻，又有奇禽異獸棲息，具有人難以接近的神秘性。這樣的山峰，常會(huì)被古人看作神靈居所，或具有神力，或是通往上天的通路而受到崇拜。二是由山峰奇特的形狀和山中特殊的物產(chǎn)等自然條件引發(fā)人們對(duì)山岳的聯(lián)想，幻想山岳是某種神靈的化身，或者是有某種神靈在守護(hù)、管理著山中的奇珍異寶。總體而言，是山岳本身奇特的自然條件吸引著古人對(duì)山岳產(chǎn)生崇拜，進(jìn)而祭祀山岳。古代中國(guó)人很早便對(duì)山岳進(jìn)行祭祀，由于山岳是古代中國(guó)人得到生活資料的地方，人們便認(rèn)為山岳能產(chǎn)出萬(wàn)物，是生命的原動(dòng)力，具有靈性。每當(dāng)發(fā)生洪水、旱災(zāi)、癘疫的時(shí)候，人們認(rèn)為那些災(zāi)禍?zhǔn)巧酱ㄖ裨谧魉睿沟缴酱ㄖ衲抢锶ザ\告、祈求。這樣，古代中國(guó)人便把山岳視為有神秘《靈能》的東西，即所謂《神》了。中國(guó)人談及山岳風(fēng)光，必稱《三山五岳》，《三山》乃是上古傳說(shuō)中神仙居住的地方，《五岳》則是中華大地五座名山的總稱，即東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。除引人入勝的優(yōu)美自然風(fēng)光，五岳還承載著豐厚的文化內(nèi)涵。在古代中國(guó)，五岳是國(guó)家疆域的象征，是帝王舉行受命于天、擁有天下象征的封禪圣地。自然風(fēng)光與人文內(nèi)涵相得益彰，使得五岳成為中國(guó)人膜拜的圣山。五岳信仰來(lái)源手古代中國(guó)的山岳信仰，據(jù)《禮記·王制》記載，上古舜帝時(shí)天子已經(jīng)對(duì)五岳進(jìn)行祭祀。考慮到當(dāng)時(shí)的交通情況，這極可能是后人根據(jù)西周之后天子祭祀山神情況創(chuàng)造出來(lái)的傳說(shuō)，不可信以為真，但表明對(duì)五岳的尊崇由來(lái)已久。五岳原本只是中國(guó)眾多名山大川中的幾座著名山岳，在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演變過(guò)程后，最終成為中國(guó)人心目中的山岳崇拜代表。據(jù)考古資料顯示，殷人卜辭中已經(jīng)出現(xiàn)了華山、嵩山的記載。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，對(duì)境內(nèi)山川祭祀進(jìn)行了一番整理，將五岳等眾多山岳一并作為《名山川》納入官方祭祀行列，此舉標(biāo)志著五岳由區(qū)域性名山轉(zhuǎn)變?yōu)槿珖?guó)性名山。西漢宣帝神爵元年詔曰：《東岳泰山于博，中岳泰室于嵩高，南岳潛山于灊，西岳華山于華陰，北岳常山于上曲陽(yáng)。》至此，五岳從眾多名山川中脫穎而出，以山岳代表的身份享受國(guó)家高規(guī)格的祭祀待遇。需要說(shuō)明的是，此時(shí)的南岳并非今日的衡山，而是霍山(即安徽天柱山)，北岳并非今日的恒山，而是河北曲陽(yáng)的大茅山。中國(guó)古代帝王相信五岳不僅僅是五座名山，還與國(guó)家政權(quán)興衰緊密聯(lián)系在一起，他們滿懷虔誠(chéng)對(duì)五岳進(jìn)行祭祀，目的是祈求江山社稷萬(wàn)年永固。1.下列關(guān)于古人崇拜祭祀山岳的原因，表述不正確的一項(xiàng)是()A.高大險(xiǎn)峻、禽獸棲息的山峰，神秘莫測(cè)，常會(huì)被人看作神靈居所，或具有神力，或是通往上天的通路。

B.山峰的自然條件，讓人們把山岳想象成神靈的化身，或者是有某種神靈在守護(hù)、管理著山中的珍寶。

C.古人視山岳為《神》，認(rèn)為它具有《靈能》，庇佑保護(hù)了人類不受洪水、旱災(zāi)、癘疫等災(zāi)禍的侵害。

D.人們認(rèn)為山岳能出產(chǎn)萬(wàn)物，可以給人們提供吃、穿、用等各種生活資料，是生命的原動(dòng)力，具有靈性。

7.依次填人下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是①一個(gè)人感覺合腳的鞋可能夾痛另一人的腳，_____于一切病癥的生活處方并不存在。②每項(xiàng)真理都有兩副面孔，每條規(guī)則都有兩個(gè)方面，每句箴言都有兩種_____方式。③一個(gè)將法律_____于他人的人，他自己也當(dāng)然應(yīng)該服從這一法律。A.利用適用作用B.作用適用利用C.應(yīng)用作用施用D.適用應(yīng)用施用

8.下列加橫線字的解釋有誤的一項(xiàng)是()A.匪我愆期，子無(wú)良媒愆：拖延B.以爾車來(lái)，以我賄遷賄：財(cái)物C.我戍未定，靡使歸聘

聘：請(qǐng)D.憂心孔疚，我行不來(lái)

來(lái)：回家

9.下列四組詞含有褒義、貶義、中性不同感情色彩的是（）

A.廢除解除破除去除B.敬佩敬仰敬愛敬重C.結(jié)果成果效果后果D.確切確鑿確定確實(shí)

10.下列各句中的詞語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是()A.我們斗爭(zhēng)時(shí)必須永遠(yuǎn)舉止得體，紀(jì)律嚴(yán)明，我們不能容許我們的具有嶄新內(nèi)容的抗議【退變】為暴力行動(dòng)。

B.—生中能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn)該是很夠了，【因?yàn)椤恐荒茏鞒鲆粋€(gè)這樣的發(fā)現(xiàn)，也已經(jīng)是幸福的了。

C.最近一段時(shí)間，在敘利亞發(fā)生的一系列【聳人聽聞】的恐怖事件再次給這個(gè)飽受社會(huì)動(dòng)亂之苦的國(guó)家敲響了警鐘。

D.漢朝著名的官吏楊震面對(duì)下屬深夜送來(lái)的賄賂金毫不動(dòng)心，一句”天知，神知，我知，子知，何謂無(wú)知?”讓賄賂者無(wú)地自容，其【危言危行】也讓他成為了后世慎獨(dú)的典范。

二、填空題(10題)11.葉上初陽(yáng)干宿雨，______________，________________。(周邦彥《蘇幕遮》)

12.錦瑟無(wú)端五十弦，____________。____________，望帝春心托杜鵑。(李商隱《錦瑟》)

13.老舍，現(xiàn)代小說(shuō)家、戲劇家，長(zhǎng)篇小說(shuō)的代表作有《四世同堂》《()》，話劇有《龍須溝》《茶館》。

14.臣本布衣，

，茍全性命于亂世，

。(《出師表》諸葛亮)

15.元雜劇在元代文學(xué)中有突出的地位，被稱為“元曲四大家”的有()、馬致遠(yuǎn)、鄭光袓和()。

16.馬作的盧飛快，

。了卻君王天下事，

。(《破陣子》辛棄疾)

17.今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，___________，__________，豈敢盤桓，有所希冀。(李密《陳情表》)

18.杜甫在《登岳陽(yáng)樓》中，由個(gè)人身世轉(zhuǎn)而寫國(guó)事危難，感傷涕零的詩(shī)句是：__________________，__________________。

19._____________，時(shí)矯首而遐觀，_____________，鳥倦飛而知還。(陶淵明《歸去來(lái)兮辭并序》)

20.盤盤焉，囷囷焉，_________，________________。(杜牧《阿房宮賦》)

三、基礎(chǔ)知識(shí)及應(yīng)用(5題)21.以下選項(xiàng)中，依次填人橫線上恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)每一個(gè)糊涂的人都___，每一個(gè)怯懦的人都___，每一個(gè)疲乏的人都___，而每一個(gè)反動(dòng)者都戰(zhàn)栗地倒下去!①振作起來(lái)②清醒起來(lái)③勇敢起來(lái)A.①③②B.②①③C.②③①D.③①②

22.下列句中加下劃線成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）A.惠普網(wǎng)絡(luò)中國(guó)高層換帥塵埃落定，11月15日，新任中國(guó)區(qū)總經(jīng)理岑德智首次在惠普“網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，盡數(shù)呈現(xiàn)”的媒體見面會(huì)上露面。

B.10月1日晚上，3萬(wàn)多枚煙花同時(shí)燃放，打出了象征新中國(guó)成立60周年歷程的各種造型，煙火交相輝映，令人目不交睫。

C.房地產(chǎn)市場(chǎng)發(fā)展迅猛，有人便說(shuō)房?jī)r(jià)會(huì)漲；政府調(diào)控政策要出臺(tái)，有人便說(shuō)房?jī)r(jià)會(huì)跌；隨著市場(chǎng)的波動(dòng)，兩種說(shuō)法此消彼長(zhǎng)，不一而足。

D.某些生產(chǎn)醬油的廠家在醬油中添加了人工色素，卻大做廣告“保證不添加人工色素”。某報(bào)認(rèn)為廠家此舉真是“掩耳盜鈴”。

23.下列各組詞語(yǔ)中，沒有錯(cuò)別字的一組是A.商埠，綽約，扣人心弦，扶老攜幼

B.搏奕，翹楚，以逸待勞，固若金湯

C.篤信，聰慧，日臻成熟，灸手可熱

D.潰乏，矯情，所向披靡，汗流浹背

24.下列詞語(yǔ)字形書寫和畫線字注音完全正確的一項(xiàng)是A.蜂蝶忍俊不禁

瞬（sùn）間

喧（xūan）騰萬(wàn)分

B.虬龍小心冀冀訓(xùn)誡（jiè）

啜（cuò）泣不停

C.頭昏心緊肉跳

騷（shāo）擾

辜（gū）負(fù)青春

D.怡然仙露瓊漿

佇（zhù）立風(fēng)聲鶴唳（lì）

25.下列各組詞語(yǔ)中，讀音全部正確的一項(xiàng)是()A.埋(mái)怨，驀(mò)地，虬(qiú)干，燧(suí)木取火

B.夙(sù)愿，婀娜(nuó)，花瓣(bàn)，黯(àn)然失色

C.俯瞰(kàn)，鑲嵌(qiàn)，瘦削(xiāo)，與之媲(pì)美

D.凄愴(chuàng)，褐(jié)色，蹩(bié)進(jìn)，趨之若鶩(wù)

四、現(xiàn)代文閱讀(5題)26.這段中運(yùn)用了大量的對(duì)比手法，請(qǐng)一一歸納出來(lái)。

27.根據(jù)上下文推斷，在第③段空白處的內(nèi)容應(yīng)該是___________________________(2分)

28.閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。大師治學(xué)①林語(yǔ)堂短暫的執(zhí)教生涯和他漫長(zhǎng)的著述生涯比起來(lái)，更像是人生中一段插曲。但以今天的眼光來(lái)看，林語(yǔ)堂卻足以成為素質(zhì)教育的代言人。②林語(yǔ)堂曾經(jīng)在東吳大學(xué)法學(xué)院兼了一年的英文課。這天是林語(yǔ)堂的第一堂課。他帶了一個(gè)大包到教室，學(xué)生們還以為這里面裝的都是教學(xué)資料，心想這位擁有哈佛大學(xué)文學(xué)碩士和德國(guó)萊比錫大學(xué)語(yǔ)言學(xué)博士文憑的老師果然深不可測(cè)。③不料，林語(yǔ)堂上了講臺(tái)，把包倒過(guò)來(lái)，往講臺(tái)上一倒，只見滿滿一堆帶殼花生稀里嘩啦全落在了臺(tái)上。林語(yǔ)堂抓起一把花生，分給前面的學(xué)生，并請(qǐng)諸君自便。大家你看我我看你，誰(shuí)也不敢先動(dòng)手。林語(yǔ)堂笑道：“吃花生必吃帶殼的，一切味道與風(fēng)趣，全在剝殼。剝殼愈有勁，花生米愈有味道。”他頓了頓，接著說(shuō)道：“花生米又叫長(zhǎng)生果。諸君第一天上課，請(qǐng)吃我的長(zhǎng)生果。祝諸君長(zhǎng)生不老！以后我上課不點(diǎn)名，愿諸君吃了長(zhǎng)生果，更有長(zhǎng)性子，不要逃學(xué)，則幸甚幸甚，三生有幸。”④學(xué)生們聞言哄堂大笑。林語(yǔ)堂趁機(jī)招呼學(xué)生：“請(qǐng)吃！請(qǐng)吃!”課堂里立即響起了一片剝花生殼的聲音。等到花生吃完，林語(yǔ)堂隨即宣布下課。⑤此后林語(yǔ)堂講課，果然沒有學(xué)生缺課，而且還有很多外來(lái)的學(xué)生慕名趕來(lái)偷師。⑥更絕的是，林語(yǔ)堂所執(zhí)教的課程，竟然從不舉行考試，每到學(xué)期最后一節(jié)課的時(shí)候，林語(yǔ)堂便端坐在講臺(tái)上，隨手撿起學(xué)生的花名冊(cè)一一唱名，念到名字的學(xué)生依次站起來(lái)。這時(shí)，林語(yǔ)堂便如相面先生一般，細(xì)細(xì)把這個(gè)學(xué)生打量一番，然后在成績(jī)冊(cè)上記上一個(gè)分?jǐn)?shù)，這就是該生本學(xué)期的成績(jī)了。林語(yǔ)堂“相面打分”的故事堪稱教育界的一大奇聞，并引起了一些老師的模仿。⑦林語(yǔ)堂這樣做的直接原因是他對(duì)刻板的考試制度的厭惡，他說(shuō)：“倘使我只在大學(xué)講堂演講，一班56個(gè)學(xué)生，多半見面而不知名，少半連面都認(rèn)不得，到了學(xué)期終叫我出10個(gè)考題給他們考，而憑這10個(gè)考題，定他們及格不及格，打死我我也不肯。”他還把考試比成大煞風(fēng)景的“煮鶴”，說(shuō)：“惡性考試藝術(shù)就是煮鶴藝術(shù)，可惜被煮的是我們男女青年。”⑧令人稱奇的是，那些被林語(yǔ)堂“相面打分”過(guò)的學(xué)生接到自己的成績(jī)后個(gè)個(gè)心服口服，沒有一個(gè)人上校長(zhǎng)那投訴，而且大家公認(rèn)林語(yǔ)堂相面打下的分?jǐn)?shù)，其公正程度，遠(yuǎn)超過(guò)一般以筆試命題計(jì)分的方法。其實(shí)，林語(yǔ)堂記憶力超群，他平時(shí)在上課的時(shí)候，通過(guò)提問(wèn)、交流等方式早已對(duì)每一個(gè)學(xué)生知根知底，他的這種相面打分看似隨意，實(shí)際上是在了解了每一個(gè)學(xué)生的水平之后作出的合理決斷，比起偶然性很大的一次考試反而更顯出其公平。第①段在全文中起什么作用？

29.閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。荷葉帽于君那是發(fā)生在去年夏天的故事。在一家超市的二樓，一位年輕的父親，穿著打扮顯得干凈體面。他領(lǐng)著一位一兩歲的小男孩，小男孩長(zhǎng)得濃眉大眼，聰明可人。小男孩不知道從哪里撿來(lái)一支荷葉。這支荷葉上面有根長(zhǎng)的葉柄，可是葉子已經(jīng)半干，軟軟地向下垂著。小男孩翻來(lái)覆去看這把荷葉，一臉的興奮，喜不自禁。大概他從來(lái)沒有見過(guò)荷葉，可稀罕了。他想了想，又想出了一個(gè)玩法——把荷葉戴在頭頂上，大眼睛在荷葉下面忽閃忽閃地看著大家，希望能得到眾人的回應(yīng)。孩子的爸爸也微笑著看著孩子。周圍賣服裝的叔叔阿姨們看樣子都認(rèn)識(shí)他們父子倆，因?yàn)檎f(shuō)話很熟絡(luò)。他們都看到孩子頭上的荷葉，七嘴八舌地夸贊說(shuō)：“這頂帽子真漂亮。”“哪兒買的這么好看的帽子？借給我戴戴吧。”“真好看！真好看！這是誰(shuí)家的孩子，長(zhǎng)得又漂亮，戴的帽子又好看。嘖！嘖！嘖！”小孩子在眾人的夸獎(jiǎng)聲中別提多美氣啦，很驕傲地跟在父親身后，臉上全是幸福。在一步步下樓梯的時(shí)候，還特別小心地扶著他的令人眼氣的“帽子”，唯恐掉了。再走出去幾步就到大街上，那位父親停了下來(lái)。也許他覺得小孩戴的這個(gè)帽子實(shí)在有些太不合適，就想把這個(gè)別致的荷葉帽從小孩子頭上拿下來(lái)。可是小孩子死活不肯。他拿下來(lái)，小孩子戴上。他拿下，小孩子再戴上。再后來(lái)小孩子干脆用手捂著，不讓拿。做父親的也發(fā)了急，硬是從小孩子頭上搶下來(lái)，扔在路邊。小男孩跑上前去撿，父親的腳更快，早把帽子踢得更遠(yuǎn)。小男孩還要去撿，父親趁著小男孩還沒有走到荷葉跟前，很迅速地伸出他的大腳，在荷葉上狠狠地旋轉(zhuǎn)著踩下去——那片荷葉被踩得面目全非。這一切就在小男孩眼前發(fā)生，小男孩的哭聲凄厲地響起來(lái)，可是還不愿放棄。小男孩想把那個(gè)爛爛的荷葉帽撿起來(lái)——可是，已經(jīng)爛得拿不起來(lái)了。小男孩手拿著那支沒有踩爛的葉柄，看著地上一片一片的碎葉，哭著不走。他哭著蹲下身體，看看手中的葉柄，又看看地上的碎葉，哭得更傷心了。父親要把他拉走，可是他一直哭著不愿走。從父親手里掙出來(lái)，還去看那個(gè)已經(jīng)碎爛的荷葉帽。父親早已不耐煩，劈手把葉柄從孩子手里奪下來(lái)，順手扔得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。然后抱起孩子就走。漸走漸遠(yuǎn)，那位父親哄孩子說(shuō)：“寶寶，別哭，走，爸爸去給你買一只又漂亮又高級(jí)的玩具。”孩子仍是哭。“走，爸爸給你買一頂最最漂亮的太陽(yáng)帽。”孩子的哭聲不絕于耳。看到這一切的我，淚水盈眶，我向遠(yuǎn)處望向那個(gè)小孩子。孩子仍是滿臉淚痕，眼睛還是越過(guò)父親的肩頭，久久地看著那頂荷葉帽。文章為何以“荷葉帽”為題？

30.對(duì)本文的主題的理解，正確的一項(xiàng)是

A.作者獨(dú)抒性情，意在表明落日比朝陽(yáng)更迷人。

B.作者觀察細(xì)膩，意在提醒人們欣賞落日之美。

C.作者感受深刻，意在詠嘆落日英雄遲暮般的悲壯。

D.作者滿懷激情，意在抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)落日風(fēng)景的厚愛。

五、閱讀理解(5題)31.這兩段描寫中刻畫了老栓怎樣的性格?

32.對(duì)畫線句①中“平靜”一詞理解正確的一項(xiàng)是()A.“平靜”反映了瑪?shù)贍柕聦?duì)丈夫的絕望心情。

B.“平靜”反映了瑪?shù)贍柕聦?duì)參加舞會(huì)抱著無(wú)所謂的態(tài)度。

C.這“平靜”是暴風(fēng)雨的前奏。

D.“平靜”是知道丈夫很儉省，不為她準(zhǔn)備舞會(huì)服裝，因而對(duì)參加舞會(huì)不抱什么希望的表現(xiàn)。

33.閱讀下文，回答問(wèn)題。杜鵑郭沫若杜鵑，敝同鄉(xiāng)的魂，在文學(xué)上所占的地位，恐怕任何鳥都比不上。我們一提起杜鵑，心頭眼底便好像有說(shuō)不盡的詩(shī)意。它本身不用說(shuō)，已經(jīng)是望帝的化身了。有時(shí)又被認(rèn)為薄命的佳人，憂國(guó)的志士;聲是滿腹相思，血是遍山躑躅;可憐、哀惋、純潔、至誠(chéng)……在人們的心中成為了愛的象征。這愛的象征似乎已經(jīng)成為民族的感情。①這種感情還超越了民族的范圍，東方諸國(guó)大都受了感染，例如日本，杜鵑在文學(xué)上所占的地位，并不亞于中國(guó)。②這實(shí)在是名實(shí)不符的一個(gè)最大的例證。杜鵑是一種灰色的鳥，毛羽并不美，它的習(xí)性專橫而殘忍。杜鵑是不善于營(yíng)巢的，也不孵卵哺雛。到了生殖季節(jié)，產(chǎn)卵在鶯巢中，讓鶯替它孵卵哺雛。雛鵑比雛鶯大，到將長(zhǎng)成時(shí)，甚至比母鶯還大，鵑雛孵化出來(lái)之后，每將鶯雛擠出巢外，任它啼饑號(hào)寒而死，它自己獨(dú)霸著母鶯的哺育。鶯受鵑欺而不自知，辛辛苦苦地哺育著比自己還大的鵑雛：真是一件令人不平、令人流淚的情景。想到這些實(shí)際，便覺得杜鵑這種鳥大可以作為欺世盜名的標(biāo)本了。然而，杜鵑不能任其咎。杜鵑就只是杜鵑，它并不曾要求把它認(rèn)為佳人志士。人的智慧和鶯也差不多，全憑主觀意象而不顧實(shí)際，這樣的例證多的是。③過(guò)去和現(xiàn)在都有無(wú)面杜人哺育著。將來(lái)會(huì)怎樣呢?鶯雖然不能解答這個(gè)問(wèn)題，人是應(yīng)該解答而且能夠解答的。第一自然段的寫作特點(diǎn)及其在全文的作用是()(限10字以內(nèi))

34.文中畫線句子所用的修辭手法是()A.比喻B.夸張C.借代D.擬人

35.閱讀下面的文段，按要求回答問(wèn)題。(a)不逢北國(guó)之秋，已將近十余年了。(b)在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚臺(tái)的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。(c)在北平即使不出門去罷，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來(lái)住著，早晨起來(lái)，泡一碗濃茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。(d)從槐樹葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光，或在破壁腰中，靜對(duì)著象喇叭似的牽牛花(朝榮)的藍(lán)朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。(e)說(shuō)到了牽牛花，我以為以藍(lán)色或白色者為黑色次之，淡紅色最下。(f)最好，還要在牽牛花底，教長(zhǎng)著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草，使作陪襯。(b)句中作者列舉了五處飽含秋意的景觀，但用筆極簡(jiǎn)，其原因是()A.這些景觀雖富于秋的特色，但都為人所寫過(guò)，作者要另辟蹊徑，故而一筆帶過(guò)。

B.這些景觀雖富于秋的特色，但不足表現(xiàn)作者的情感，僅以此襯托，故而用簡(jiǎn)筆。

C.這些景觀雖富于秋的特色，但一般人只是感覺得到卻說(shuō)不出來(lái)，故而一筆帶過(guò)。

D.這些景觀四季皆有，不是秋天特有的景色，故而一筆帶過(guò)。

六、寫作(1題)36.辯證法也告訴我們：任何事物的發(fā)展過(guò)程都是前進(jìn)性、曲折性的統(tǒng)一。事物發(fā)展曲折性的原理，對(duì)于我們的學(xué)習(xí)、工作、生活頗有指導(dǎo)意義：取得成功時(shí)，不可盲目樂(lè)觀，空頭喜歡，陶醉在成功的喜悅之中，而應(yīng)該保持清醒頭腦，迎接新的挑戰(zhàn)，去征服新的困難，創(chuàng)造新的成功！這段話引起你怎樣的思考？請(qǐng)根據(jù)以上材料，寫一篇作文，文體不限，字?jǐn)?shù)不少于500字。

參考答案

1.C蒲松齡號(hào)稱“柳泉居士”；柳宗元，世稱河?xùn)|先生。

2.B

3.CC為被動(dòng)句，其他為判斷句。

4.BA項(xiàng)高粱；C項(xiàng)摩肩接踵；D項(xiàng)開誠(chéng)布公。

5.A“屬”在這里是連綴、連續(xù)的意思，“相屬”是指互相勸酒。

6.CC無(wú)中生有，《庇佑保護(hù)了人類不受洪水、旱災(zāi)、癘疫等災(zāi)害的侵害》的信息不當(dāng)

7.D

8.C聘：?jiǎn)?/p>

9.C

10.DA項(xiàng)中“退變”指檔案記錄材料因理化或生物作用而逐步老化變質(zhì)直至損毀的過(guò)程。“蛻變”指(人、物或者事情)發(fā)生質(zhì)的改變。此選項(xiàng)中應(yīng)為蛻變才符合語(yǔ)境。B項(xiàng)中“因?yàn)椤边B詞，表示原因或理由。通常與“所以”連接成最常用的關(guān)聯(lián)詞“因?yàn)椤浴薄Ｔ谶@里前后兩句并非表示原因或理由故錯(cuò)誤。C項(xiàng)中“聳人聽聞”是故意說(shuō)夸大或驚奇的話，使人聽了感到驚異或震驚。“聳人聽聞”指實(shí)際沒有，被捏造出來(lái)的事，“駭人聽聞”指實(shí)際存在，但讓人不敢相信的事。就是說(shuō)聳人聽聞是假的事，駭人聽聞是真的事。此處用“駭人聽聞”更恰當(dāng)。D項(xiàng)中“危言危行”危：正直。說(shuō)正直的話，做正直的事。指正直的言行。容易誤認(rèn)為是”害怕發(fā)表言論，不敢說(shuō)話”或”危險(xiǎn)的言論和行為”，請(qǐng)大家注意這個(gè)詞語(yǔ)的用法。

11.水面清圓一一風(fēng)荷舉

12.一弦一柱思華年；莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶

13.《駱駝祥子》

14.

15.關(guān)漢卿，白樸

16.弓如霹靂弦驚，贏得生前身后名

17.過(guò)蒙拔擢寵命優(yōu)渥

18.戎馬關(guān)山北憑軒涕泗流

19.策扶老以流憩云無(wú)心以出岫

20.蜂房水渦矗不知其幾千萬(wàn)落

21.C

22.A“塵埃落定”意思是比喻經(jīng)過(guò)許多變化，終于有了結(jié)果。“目不交睫”意思是形容不能入睡。“不一而足”意思是指同類的事物不只一個(gè)，而是很多，無(wú)法列舉齊全。“掩耳盜鈴”意思是固有欺騙之意，但一般是指自己欺騙自己，而文中的“廣告”是欺騙消費(fèi)者，可改為“此地?zé)o銀三百兩”。

23.AB項(xiàng)中，“搏奕”錯(cuò)誤，本意是下棋的意思。所以應(yīng)為“博弈”。C項(xiàng)中，“灸手可熱”錯(cuò)誤，應(yīng)為“炙手可熱”。D項(xiàng)中，“潰乏”錯(cuò)誤，應(yīng)該是“匱乏”。

24.DA項(xiàng)，“瞬間”的“瞬”應(yīng)讀作（shùn）；B項(xiàng)，“小心冀冀”應(yīng)改為“小心翼翼”，“啜泣不停”的“啜”應(yīng)讀作（chuò）；C項(xiàng)，“心緊肉跳”應(yīng)改成“心驚肉跳”，“騷擾”的“騷”應(yīng)讀作（sāo）。

25.BA項(xiàng)埋(mán)怨；C項(xiàng)瘦削(xuē)；D項(xiàng)褐(hè)色。

26.鄉(xiāng)村的冬天和城市的冬天的對(duì)比；窮人的冬天和富