小時候，鄉(xiāng)愁是一枚小小郵票，我在這頭，母親在那頭。

長大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄船票，我在這頭，新娘在那頭。

以后呵，鄉(xiāng)愁是一方矮矮墳?zāi)梗以谕忸^，母親在里頭。

而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺海峽，我在這頭，大陸在那頭。鄉(xiāng)愁第1頁詩人從親歷生活中選取了“郵票”、“船票”、“墳?zāi)埂薄ⅰ昂{”四個物象來寄寓情感，這種取象看似日常，卻蘊涵飽滿詩情：

郵票（小）——母子深情（綿長）

船票（窄）——夫妻恩愛（厚重）

墳?zāi)梗ò辣矗ň薮螅?/p>

海峽（淺）——思鄉(xiāng)憂愁（綿綿無盡）

第2頁余光中1928年生于南京，祖籍福建，1949年隨父母去了香港，1950年遷居臺灣，之后，就一直在臺灣、香港和美國之間輾轉(zhuǎn)漂泊，他是中國文壇出色詩人與散文家，1974年，他到香港漢字大學(xué)任教，并于同年寫下了《聽聽那冷雨》這篇散文，1992年，終于得以回到他思念已久大陸。余光中熱愛中國傳統(tǒng)文化，他說“中國，最美最母親國度”，他說“要做屈原和李白傳人”。余光中第3頁其詩經(jīng)常洋溢著對祖國呼喚和對中國傳統(tǒng)歷史文化追緬思念之情。他說：“藍(lán)墨水上游是汨羅江”，“要做屈原和李白傳人”，“我血系中有一條黃河支流”。“鄉(xiāng)愁”式中國情結(jié)是余詩一大主題余光中稱自己能夠“以右手寫詩，以左手寫散文”。余光中一生從事詩歌、散文、評論和翻譯。自稱這是他生命“四度空間”，“文學(xué)創(chuàng)作上多妻主義者”，正如他所說：“詩是我妻子，散文是我情人，評論和翻譯則是外遇！”第4頁

我出生在南京。為了逃避戰(zhàn)爭，我和母親倉皇告別南京，也告別整個大陸。這一別就是半個世紀(jì)。到年時候，我才重回石頭城。以后我從臺北又到美國，到了一個我完全陌生社會和文化之中。鄉(xiāng)愁對于我就是一個記憶。

——余光中第5頁其散文被稱為“詩化了散文”。感性與理趣，幽默與莊重，傳統(tǒng)與當(dāng)代交織在一起，組成了氣魄宏大、想象富贍、筆力雄健、格調(diào)華美散文路徑。思想經(jīng)常馳騁千里，句式改變多端，重視散文容量和彈性，追求漢語本身精巧、準(zhǔn)確與神韻。左手寫散文第6頁好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。（杜甫《春夜喜雨》）——農(nóng)作物得到滋潤，這是喜雨。天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。

最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。

（韓愈《早春呈水部張十八員外》）——早春時候，景致最美，這是好雨。歸納：這是喜雨，好雨，心暖則雨暖。第7頁僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。

夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。（陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》）——壯志難酬，報國無門，這是苦雨。寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?/p>

洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

（王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）

——初冬時候，送別友人，離愁萬千，這是寒雨。歸納：這是苦雨、寒雨，心苦而雨寒。第8頁《聽聽那冷雨》就是余光中散文代表作之一，寫于“1974年春分之夜”，作者離別大陸已整整25年。此文由臺灣島上“雨季”入筆，扣住“雨”字展開聯(lián)想，真切地勾勒出一個在冷雨中孑然獨行白發(fā)游子形象，傳達(dá)出濃郁“鄉(xiāng)愁”情緒。第9頁驚蟄zhé

倉頡jié

氤氳yīnyūn

米芾fú

王禹偁chēng羯鼓jié

寒瀨lài

驚悸jì淅瀝xīlī

揪（jiū揪住）

鍬（qiāo鐵鍬）

啾（jiū啁啾）

愀（qiǎo愀然）掌握字詞第10頁

第1段:那冷雨里有余光中對故鄉(xiāng)母親孺慕;第2段:那冷雨里有余光中對漂亮漢字熱愛;第3段:那冷雨里有余光中對古中國歷史遐想;第4段:那冷雨里有余光中對中國文化熱愛。（引入）（品雨）（嗅雨）（觀雨）第5-11段：在不一樣地方聽雨，寄予了游子對祖國、對故鄉(xiāng)深深眷戀。（聽雨）第12段：作者回到現(xiàn)實。第11頁文章結(jié)構(gòu)：第一部分：（第1、2段）由雨季引出思鄉(xiāng)之情。第二部分：（第3段）寫嗅雨。第三部分：（第4段）寫觀雨。第四部分：（第5段~第11段）寫聽雨。第五部分：（第12段）回到現(xiàn)實。文章思緒：眼前—回想聯(lián)想—眼前第12頁

一個讀書人鄉(xiāng)愁是把空間加上去，乘上時間，乘上文化記憶，乘上滄桑感，這種鄉(xiāng)愁就是立體。對于個人只有小小回想，幾十年而已，但整個民族有幾千年記憶，那些記憶變成典故，變成神話，變成歷史滲透在你精神里，你走到哪兒會帶到哪兒，所謂秦魂漢魄、宋魂唐魄就在你身體里。

——余光中第13頁讀第1段，思索：為何“雨”會勾起作者思鄉(xiāng)情緒“25年，一切都斷了，只有氣候，只有氣象報告還牽連在一起，大寒流從那塊土地上彌天卷來，這種酷冷吾與古大陸分擔(dān)。”作者經(jīng)過“雨”找到了與大陸息息相連第14頁為何說“躲過一陣瀟瀟冷雨，也躲不過整個雨季。連思想都是潮潤潤。”？那份游子思鄉(xiāng)牽掛如雨絲無處不在。

第15頁“想整個中國整部中國歷史無非是一張黑白片子，……這種感覺不知道是不是從安東尼奧尼那里來。”怎樣了解？

用黑白片色調(diào)寫出環(huán)境單調(diào)乏味。作者寫此文正是文革后期，意大利導(dǎo)演安東尼奧當(dāng)初拍了一部反應(yīng)當(dāng)初中國現(xiàn)實紀(jì)錄片，調(diào)子很昏暗。可見作者由此表示了對中國歷史和現(xiàn)實擔(dān)憂。第16頁

讀第2段，思索：“只是杏花春雨不再，牧童遙指不再，劍門細(xì)雨渭城輕塵也都已不再”表現(xiàn)了作者怎樣情感？

傳達(dá)出作者對詩意中國懷戀和難以見到思念中故土山水悵惘。第17頁雨大陸(故鄉(xiāng))杏花春雨江南第18頁杏花春雨江南第19頁

讀第3段，思索：“在報紙頭條標(biāo)題里嗎？還是香港謠言里？還是傅聰黑鍵白鍵馬恩聰跳弓撥弦？還是安東尼奧尼鏡底勒馬洲望中？還是呢，故宮博物院壁頭和玻璃柜內(nèi)，京戲鑼鼓聲中太白和東坡韻里”有什么含義？

前2句寫出了作者對大陸文革運動一個迷惑。接著經(jīng)過不停鋪陳中國文化代表意象，重復(fù)渲染。表現(xiàn)作者久離祖國而產(chǎn)生強烈牽掛，和對祖國命運憂患意識

。第20頁

讀第4段，思索：

此段作者并沒有寫現(xiàn)實中“雨”，而是提到了漢字，有何用意？漢字是中國傳統(tǒng)文化象征。作者以漢字“雨”為例，說明漢字與英語相比更含有視覺上美感，漢字歷盡幾千年風(fēng)雨而依然綿延于世，它負(fù)載著中華民族共同心靈、歷史與未來希望。

作者以對漢字鐘愛來傾注真切赤子之情。第21頁——因為“漢字”是世界上最獨特最豐富語言（從“雨”及“雨”部可看出），是中華民族悠久歷史文化和向心力集中表達(dá)。只要這種語言不停絕，中國就永遠(yuǎn)屹立。歷史已充分證實了這一點。第22頁第四節(jié)寫了哪些地方山水?美國臺灣(中國)難賭無非山在虛無縹緲間山隱水迢宋畫韻味第23頁蕩胸生層云第24頁

白云回望合，青靄入看無。。“宋畫”與山水風(fēng)景誰像誰？第25頁第一部分（1~4段）由臺灣島上“雨季”引入對“大陸”思念，“大陸”“春雨”連接著“他少年時代”。

第26頁看雨------落雨空間位置嗅雨------下雨時氣味讀第5段，思索：這段主要從哪些方面寫“雨”為何沒寫聽雨？此段暗示出雨中有很多情趣，為下文集中寫“聽雨”作鋪墊第27頁

讀第6段，思索：

作者為何提到美國落基山？用美國風(fēng)景干硬、色彩分明感覺反襯出臺灣“云氣氤氳，雨氣迷蒙”情調(diào)。為何提到米芾父子畫？中國風(fēng)景婉約朦朧，這種情調(diào)像我國古代山水畫，含有古中國情韻，而米芾父子正是古代山水畫代表。作者又一次借傳統(tǒng)文化表示了對大陸眷戀第28頁第二部分(5-6段）從“看看”、“嗅嗅”、“聞聞”角度寫“雨”，經(jīng)過“中國風(fēng)景”特有意趣與韻味描述，以表示自己刻骨銘心思鄉(xiāng)愁緒。

第29頁讀第7段，思索：

作者說，大陸上聽疏雨滴梧桐和驟雨打荷葉是一個“凄涼，凄清，凄楚”。島上聽雨則多了一層“凄迷”。該怎樣了解？a.景物凄涼而含糊

b.悲傷，惆悵指作者因遠(yuǎn)離故土，故鄉(xiāng)景象含糊。強烈表現(xiàn)出作者懷鄉(xiāng)之痛。“凄迷”含義第30頁

少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風(fēng)而今聽雨僧廬下，鬢已星星也聽雨，聽得是人生少年聽雨，是一個浪漫。中年聽雨，是一個滄桑。老年聽雨，是一個傷痛。《虞美人·聽雨》（宋）蔣捷第31頁

讀第8段，思索：

作者為何提到王禹偁竹樓聽雨？王禹偁，北宋文學(xué)家。是北宋早期首先起來反對唐末以來浮靡文風(fēng)優(yōu)異作家之一，詩文格調(diào)平易樸實，提倡“句之易道，義之易曉“，反對艱深艱澀，雕章琢句，為以后歐陽修、梅堯臣等人詩文革新運動開辟了道路。其代表作為《黃州新建小竹樓記》，寫于貶官黃州時期。文中極力渲染謫居之樂，把竹樓描繪得幽趣盎然，含蓄地表現(xiàn)出一個忿懣不平心情。王安石稱“《竹樓記》勝于歐陽修《醉翁亭記》”第32頁“聽說住在竹樓上面，在竹樓上面，急雨聲如瀑布，密雪聲比碎玉，詠詩，下棋，投壺，共鳴效果都尤其好。”文人雅士傳統(tǒng)興趣，與雨相交融，意在體現(xiàn)竹樓之雨是古典，也是中國所特有。

第33頁讀第9段，思索：在作者筆下，瓦屋聽雨又含有怎樣情趣？“雨敲在鱗鱗千瓣瓦上，由遠(yuǎn)而近，輕輕重重輕輕，夾著一股股細(xì)流沿瓦槽與屋檐潺潺瀉下各種敲擊音與滑音密織成網(wǎng)，誰千指百指在按摩耳輪。”從雨態(tài)、雨聲形象地寫出了瓦屋落雨特色。雨點雨絲就像在彈奏著一首首鋼琴曲，讓人遐想。第34頁讀第10段，思索：作者從瓦屋聽雨中又有怎樣聯(lián)想？大陸傳統(tǒng)瓦屋--日式瓦屋，所給予感覺是一樣孩提時母親吟哦童謠江南澤國水鄉(xiāng)桑蠶啃嚙雨聲里柔婉與親切表示了作者對煙雨江南無限思念第35頁

讀11、12段，思索：

作者兩次講到日式古屋聽雨，聽到雨有什么不一樣？

前者從4月霏霏黃梅雨聽到7月臺風(fēng)雨、雷雨、暴雨、西北雨，聽到了凄涼秋意，聽到這些，作者那顆平靜心再也無法寧靜，只剩下了一份凄涼，惆悵，冷濕情懷。

后者從春雨綿綿，聽到了秋雨瀟瀟，從少年聽到中年，雨是一個單調(diào)而耐聽音樂，而且是回想音樂，于是自然地想到了江南，想到了四川、嘉陵江。第36頁第三部分（7-12段）是全文高潮，作者將“雨”想象為“一個回想音樂”，從“聽聽”角度，盡情地抒寫他對大陸生活情景回想和思念，以及久離大陸、漂泊在外“凄迷”心境，集中地表現(xiàn)了作者對祖國故土熱愛之情。

第37頁伴隨公寓時代降臨，瓦音樂成了絕響，樹木消失了，色彩單一了，蟲鳴鳥叫少了，聽雨情韻沒有了，只剩下一張黑白默片。

讀13段，思索：怎樣了解“現(xiàn)在只剩下一張黑白片，黑白默片”？表示了作者一個深深遺憾，以及思鄉(xiāng)之情無從撫慰，寄托回憶依據(jù)消失惆悵和失落。第38頁讀第14、15段，思索：

作者在這兩段表示了怎樣情緒？第15段著重寫了戀愛青年在雨中樂趣和激情“不過那要非常年輕且激情，同時，也只能發(fā)生在法國新潮片里吧。”表達(dá)了對青春年少時光追憶和思念第16段，筆觸回到現(xiàn)實。感受時光飛逝，人世滄桑。“二十五年，沒有受故鄉(xiāng)白雨祝福，或許發(fā)上下一點白霜是一個變相自我賠償吧。表示了對遠(yuǎn)離故土滿懷愁緒和感傷第39頁怎樣了解結(jié)尾句“前塵隔海，古屋不再”。

“前塵隔海”是因遠(yuǎn)離祖國而發(fā)出悲嘆；

“古屋不再”是因時光不再而發(fā)出嘆息。

這是全文感情基調(diào)。

第40頁第四部分（13-15段）寫聽不到雨聲失落感，以此傳達(dá)出“二十五年沒有受故鄉(xiāng)白雨祝福”深深憾恨。第41頁【思索、探究】1、此詞從“聽雨”這一獨特視角，表現(xiàn)了詩人少年、壯年、晚年三個人生階段不一樣境遇、不一樣況味不一樣感受。2、余光中為何要引用蔣捷這首詞呢？結(jié)合選段談?wù)勀憧捶āＳ菝廊寺犛?/p>

宋·蔣捷

少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低、斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也！悲歡離合總無情，一任階前、點滴到天明。第42頁【思索、探究】

(1)“少年聽雨”:

“少年聽雨”畫面，傳達(dá)出春風(fēng)駘蕩歡樂情懷。著力渲染正是“不識愁滋味”青春風(fēng)華。而又枯槁身心(2)“壯年聽雨”:

“壯年聽雨”畫面，映現(xiàn)出在風(fēng)雨飄搖中顛沛流離坎坷遭際和悲涼心境。

(3)“而今聽雨”:“而今聽雨”畫面，則刻意凸現(xiàn)出僧廬之冷寂與鬢發(fā)之斑白，借以展示晚年歷盡離亂后憔悴。第43頁余光中為何要引用蔣捷這首詞呢？結(jié)合選段談?wù)勀憧捶ā４穑鹤髡咛幘撑c蔣捷相同，都是“歷盡滄桑”，都是面對蕭蕭秋雨，想到自己一生，自然發(fā)出“悲歡離合總無情”感嘆。第44頁

少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風(fēng)而今聽雨僧廬下，鬢已星星也聽雨，聽得是人生少年聽雨，是一個浪漫。中年聽雨，是一個滄桑。老年聽雨，是一個傷痛。《虞美人·聽雨》（宋）蔣捷第45頁思索:最終一句話“窗外在喊誰”,誰在喊呢？第46頁1、作者在文中描寫了哪些地方哪些時代雨？有什么不一樣？為何？美國臺灣大陸太初有字亡宋之痛公寓時代橫地域感縱歷史感作者喜愛是：大陸瓦上雨。交織原因：作者總是流淌著古中國記憶和情調(diào)，并以這種記憶和情韻去觀察。第47頁⑶連系全文，談?wù)勀銓Α扒皦m隔海。古屋不再”了解。——“前塵隔海”是因遠(yuǎn)離祖國而發(fā)出悲嘆；“古屋不再”是因青春不再而發(fā)出嘆息。這是全文感情基調(diào)。也是“冷雨“之所以“冷”主要原因。第48頁掉頭一去是風(fēng)吹烏發(fā)，回首再來已雪滿白頭。

我離開她時才二十一歲呢，再還鄉(xiāng)時已六十四了：“掉頭一去是風(fēng)吹黑發(fā)，回首再來已雪滿白頭。”長江斷奶之痛，歷四十三年。洪水成災(zāi)，卻沒有一滴濺到我唇上。這許多年來，我所以在詩中狂呼著、低囈著中國，無非是一念耿耿為自己喊魂。不然我真會魂飛魄散，被西潮淘空。第49頁

我一直有一個說法：一個中國人，假如他一直墨守傳統(tǒng)話，那他就是一個孝子；假如說他一直向西方取經(jīng)而不回來，那他就變成了一個浪子。孝子當(dāng)然不會發(fā)揚光大，而浪子則一去不回頭。往往是回頭浪子才能成氣候，因為他能夠融貫中外，吸收外來營養(yǎng)，又能保留傳統(tǒng)文化中精華。

——余光中第50頁1.多角度寫雨視覺味覺嗅覺聽覺觸覺冷雨潮濕淋淋漓漓淅淅瀝瀝點點滴滴滂滂沱沱清清爽爽新新，有一點薄荷香味淡淡土腥氣舔舔吧那冷雨第51頁聽覺第7節(jié)凄涼凄清凄楚凄迷第8節(jié)清脆可聽如瀑布比碎玉第9節(jié)黑鍵灰鍵“拂弄”

、“奏”第11節(jié)羯鼓電琵琶“刷、鞭、打”等第12節(jié)雨是一個音樂。單調(diào)而耐聽、回想、潮潮潤潤。第52頁

雨中情思文化：杏花春雨太白東坡文字：方塊字——“雨”嗅雨看雨聽雨聽聽那冷雨美國落基山對比臺灣雨氣迷蒙、中國情韻島上聽秋雨“凄迷”懷鄉(xiāng)之痛瓦屋聽雨思念煙雨江南日式古屋聽雨感秋意憶故園聽雨不再惆悵、哀傷清爽帶有腥味兒第53頁本文情感線索：

聽雨（清明時節(jié)雨為根本）橫地域感：美國臺灣大陸縱歷史感：太初有字亡宋之痛公寓時代

縱橫交織現(xiàn)實感：

滄桑過后洞明人生漂泊異鄉(xiāng)故土情思

對永恒中國文化追求和禮贊豐厚主題意蘊第54頁為何用“冷”修飾雨，

而不用“寒”？冷雨凄冷（景）情凄涼（情）給人一個凄涼迷蒙景象，更能表示作者無限思鄉(xiāng)

之情。第55頁2.語言特點(1)文言口語和歐化句式穿插，自如而連貫。(2)多用疊詞，節(jié)奏和韻律感強。(3)大量使用比喻、通感、擬人、排比等修辭手法，有力襯托了思想情緒。

(4)大量化用古詩。

第56頁語言特色對于“雨”這一自然現(xiàn)象，作者充分調(diào)動了人所含有全部感覺器官與感知能力展示了“雨”感性存在。“聽聽，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅聞聞，那冷雨。舔舔吧，那冷雨。”這是視、聽、味、嗅四種感知方式。而“冷雨”之“冷”是人皮膚與雨相接觸感覺。由此，五官感覺占全了。（一）各種感覺巧妙利用第57頁

雨天屋瓦，浮漾濕濕流光，灰而溫柔，迎光則微明，背光則幽黯，對于視覺，是一個低沉撫慰。至于雨敲在鱗鱗千瓣瓦上，由遠(yuǎn)而近，輕輕重重輕輕，夾著一股股細(xì)流沿瓦槽與屋檐潺潺瀉下。視覺、觸覺、聽覺相互交融，造成渾然一體心象。這種通感技法，使“雨”形象愈加鮮明生動，給人以新奇奇特美感受。能夠激發(fā)我們豐富聯(lián)想和豐富審美情感。觸覺視覺聽覺第58頁各種敲擊音與滑音密織成網(wǎng)，誰千指百指在按摩耳輪。“下雨了”，溫柔灰美人來了，她冰冰纖手在屋頂拂弄著無數(shù)黑鍵啊灰鍵，把晌午一下子奏成了黃昏。聽覺觸覺觸覺視覺聽覺第59頁（二）古典優(yōu)美意境營造作者利用直接引用與間接引用修辭手法，將自己熟記大量古詩名句嵌入行文之中，營造古典意境美語言氣氛。意（情）+境（景）=意境美第60頁“只是杏花春雨已不再，牧童遙指已不再，劍門細(xì)雨渭城輕塵也都已不再”。這是間接引用，糅合了四位詩人詩句中意境：“為報先生歸也，杏花春雨江南。”

-----（元）虞集“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”

------（唐）杜牧“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”

------（唐）王維“此身合是詩人未？細(xì)雨騎驢入劍門”

--------（宋）陸游

第61頁

作者將原汁原味唐宋詩歌組接在一起，引讀者自然地進入古典情境，