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學(xué)校語文學(xué)問點整理

懷疑與學(xué)問

簡介

顧頡剛(1893年5月8日—1980年12月25日)，名誦坤，字銘堅，號頡(jié)剛;小名雙慶，筆名有余毅、銘堅等：江蘇蘇州人。是中國現(xiàn)代聞名歷史學(xué)家、民俗學(xué)家，古史辨學(xué)派創(chuàng)始人，現(xiàn)代歷史地理學(xué)和民俗學(xué)的開拓者、奠基人。

理解詞義

1.譬如：比如，例如。

2.視察：察看，審察。

3.三皇、五帝：傳奇中遠(yuǎn)古時代的帝王，說法不一。

有的說，三皇指伏羲、神農(nóng)、女媧。據(jù)《史記》，五帝指黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。

4.腐草為螢：語出《禮記·月令》。

意思是腐草能化為螢火蟲。

5.不攻自破：不用攻擊就自動破滅，形容情節(jié)、論點虛謬，經(jīng)不起反對、攻擊。

6.盲從：比方自己沒有主見,沒有原則,沒有見地,隨著別人說話、做事。

7.盡信書則不如無書：語出《孟子·盡心下》。

原指完全信任《尚書》，倒不如沒有《尚書》，后用以泛指不要迷信、拘泥于書本。

8.辨?zhèn)稳ネ?對一些事物)要擅長辨別，分清真假，(留下真的)去除虛假的。

9.大儒：舊時指學(xué)問淵博的聞名學(xué)者。

10.停滯：由于受到阻礙，不能順當(dāng)?shù)剡\動或進展。

課文主題

本文論述了學(xué)者先要會疑，學(xué)則須疑的觀點，強調(diào)了懷疑精神在治學(xué)過程中的重要作用，并提倡學(xué)者應(yīng)有懷疑精神，不要任憑盲從或迷信。

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酬樂天揚州初逢席上見贈

創(chuàng)作背景

此詩作于唐敬宗寶歷二年(826年)，劉禹錫罷和州刺史返回洛陽，同時白居易從蘇州返洛陽，二人在揚州初逢時，白居易在宴席上作詩贈與劉禹錫，劉禹錫寫此詩作答。

劉禹錫從小愛下圍棋，與專教唐德宗太子下棋的棋待詔王叔文很要好。太子當(dāng)上皇帝后，他的老師王叔文組閣執(zhí)政，就提拔棋友劉禹錫當(dāng)監(jiān)察御史。后來王叔文集團政治改革失敗后，劉禹錫被貶到外地做官，寶歷二年(826年)應(yīng)召回京。冬天途經(jīng)揚州，與同樣被貶的白居易相遇。白居易在筵席上寫了一首詩《醉贈劉二十八使君》相贈：“為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。詩稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何。舉眼風(fēng)光長孤獨，滿朝官職獨蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”在詩中，白居易對劉禹錫被貶謫的遭受，表示了憐憫和不平。于是劉禹錫寫了這首《酬樂天揚州初逢席上見贈》回贈白居易。

詞句解釋

⑴酬：答謝，酬答，這里是指以詩相答的意思。用詩歌贈答。樂天：指白居易，字樂天。見贈：送給(我)。

⑵巴山楚水：指四川、湖南、湖北一帶。古時四川東部屬于巴國，湖南北部和湖北等地屬于楚國。劉禹錫被貶后，遷徙于朗州、連州、夔州、和州等邊遠(yuǎn)地區(qū)，這里用“巴山楚水”泛指這些地方。

⑶二十三年：從唐順宗永貞元年(805年)劉禹錫被貶為連州刺史，至寶歷二年(826年)冬應(yīng)召，約22年。因貶地離京遙遠(yuǎn)，實際上到其次年才能回到京城，所以說23年。棄置身：指患病貶謫的詩人自己。置：放置。棄置：貶謫(zhé)。

⑷懷舊：懷念故友。吟：吟唱。聞笛賦：指西晉向秀的《思舊賦》。三國曹魏末年，向秀的朋友嵇康、呂安因不滿司馬氏篡權(quán)而被殺害。后來，向秀經(jīng)過嵇康、呂安的舊居，聽到鄰人吹笛，不禁悲從中來，于是作《思舊賦》。序文中說：自己經(jīng)過嵇康舊居，因?qū)懘速x追念他。劉禹錫借用這個典故懷念已死去的王叔文、柳宗元等人。

⑸到：到達(dá)。翻似：倒似乎。翻：副詞，反而。爛柯人：指晉人王質(zhì)。相傳晉人王質(zhì)上山砍柴，觀察兩個童子下棋，就停下觀看。等棋局終了，手中的斧柄(柯)已經(jīng)朽爛。回到村里，才知道已過了一百年。同代人都已經(jīng)亡故。以此典故表達(dá)自己遭貶23年的感慨。劉禹錫也借這個故事表達(dá)世事滄桑，人事全非，暮年返鄉(xiāng)恍如隔世的心情。

⑹側(cè)畔：旁邊。

⑺沉舟、病樹：這是詩人以沉舟、病樹自比。

⑻歌一曲：指白居易的《醉贈劉二十八使君》。

⑼長(zhǎng)精神：振作精神。長：增長，振作。

白話譯文

在巴山楚水這些凄涼的地方，度過了二十三年淪落的光陰。

懷念故友徒然吟誦聞笛小賦，久謫歸來感到已非舊時間景。

沉船的旁邊正有千艘船駛過，病樹的前頭卻也是萬木爭春。

今日聽了你為我吟誦的詩篇，暫且借這一杯美酒興奮精神。

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家鄉(xiāng)

寫作背景

魯迅于1898年第一次離開老家紹興，“想走異路，逃異地，去尋求別樣的人們”(《(吶喊)自序》)。1919年12月，最終一次回家鄉(xiāng)紹興接他的母親等人來北京居住。從《魯迅日記》中可以了解這次回鄉(xiāng)的經(jīng)過：1919年9月，魯迅賣掉了紹興的老屋，添了些錢，買了北京西城新街口四周八道彎宅第。11月修葺完畢，21日“上午與二弟眷屬俱移入八道彎宅”。26日魯迅“上書請歸省”。12月1日，由北京動身回老家，4日晚“抵紹興城，即乘轎回家”，在家鄉(xiāng)處理搬遷事務(wù)，大約住了二十來天。12月24日“下午以舟二艘奉母偕三弟及眷屬攜行李發(fā)紹興”。29日中午抵達(dá)北京，“下午俱到家”。來回大約29天。《家鄉(xiāng)》的故事情節(jié)便是依據(jù)這段生活經(jīng)受演繹而來。不過這只是觸發(fā)故事的一點，而作品真正反映的卻是更為寬闊深邃的社會背景。

字詞解釋

1.既然：這里是已然的意思。

2.陰晦(huì)：陰沉昏暗。

3.蕭索：荒蕪、冷落的意思。

4.影像：這里是印象的意思。

5.心緒：心情。

6.聚族而居：同族各家聚在一處居住。

7.謀食：謀生。

8.寓所：借居的房子。

9.猹(chá)：1929年5月4日給舒新城的信中說：“‘猹’字是我據(jù)鄉(xiāng)下人所說的聲音，生造出來的……現(xiàn)在想起來，或許是獾罷。

”

主要內(nèi)容

《家鄉(xiāng)》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1921年創(chuàng)作的一篇短篇小說。小說以“我”回家鄉(xiāng)的活動為線索，根據(jù)“回家鄉(xiāng)”——“在家鄉(xiāng)”——“離家鄉(xiāng)”的情節(jié)支配，依據(jù)“我”的所見所聞所憶所感，著重描寫了閏土和楊二嫂的人物形象，從而反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)夫苦痛生活的現(xiàn)實。表達(dá)思想：同時深刻指出了由于受封建社會傳統(tǒng)觀念的影響，勞苦大眾所受的精神上的束縛，造成純真的人性的扭曲，造成人與人之間的冷漠、隔膜，表達(dá)了對現(xiàn)實的劇烈不滿和改造舊社會、制造新生活的劇烈愿望。

主題思想

《家鄉(xiāng)》的主題思想是：這