浙江省寧波余姚市2023年初三3月在線質檢語文試題注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監考員收回。一、積累1．結合語境選詞填空,恰當的一項是()每一次成功,都需要無數次失敗的,沒有任何一次成功是的，經歷過點點滴滴大大小小的磕絆,成功會一步步走來。A．磨練一氣呵成除非才B．歷練順理成章只有才C．錘煉水到渠成既然就D．鍛煉理所當然如果就2．填入下面橫線處的語句，與上下文銜接最恰當的一項是（）我曾經反復誦讀冰心先生的《談生命》一文，細細地品味過這段文字特有的生命節律和韻致，時而____________，時而疏可走馬，時而____________，時而低回婉轉，時而峭拔如壁立萬仞，時而和緩如____________，讀起來既起伏有致，又一氣呵成。《談生命》的文字充滿了生命的氣息和神韻。A．響遏行云密不透風平湖秋月 B．響遏行云平湖秋月密不透風C．平湖秋月密不透風響遏行云 D．密不透風響遏行云平湖秋月3．下列各項中沒有錯別字的一項是（）A．秩序井然驚慌失錯期期艾艾波光嶙嶙B．氣充斗牛鍥而不舍頂禮摹拜芒刺在背C．精巧絕綸物競天澤踉踉蹌蹌無可置疑D．長途跋涉紅裝素裹裊裊煙云孜孜不倦4．下列句子有語病的一項是（）A．隨著智能技術的發展，雄安可能會率先進行自動駕駛系統的應用示范。B．為防止學生在作文中隨便使用網絡流行語，老師組織大家進行了討論。C．“鏡里朱顏都變盡，只有丹心難滅”，時隔千年，我們依然會被文天祥的忠貞氣節所震撼。D．歷代不少石碑為名家撰寫，因此石碑上的刻文成了書法大家真跡的集中場所。5．填空。⑴安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，_______________?（杜甫《茅屋為秋風所破歌》）⑵_______________，而死于安樂也（《<孟子>兩章》）⑶零落成泥碾作塵，_______________。（陸游《卜算子·詠梅》）6．閱讀下面的文字,按要求作答。君主與公卿盡可造就教授與機要參贊,盡可賞賜他們頭銜與勛章;但他們不可能造就偉大的人物,不能造成超臨庸俗社會的心靈……而當像我和歌德這樣兩個人在一起時,這般君侯貴胄應當感到我們的偉大。昨天,我們在歸路上遇見全體的皇族。我們遠遠里就已看見。歌德掙脫了我的手臂,站在大路一旁。我徒然對他說盡我所有的話,不能使他再走一步。于是我按了一按帽子,扣上外衣的鈕子,背著手往最密的人叢中撞去。(1)以上文段出自法國作家羅曼·羅蘭的《名人傳》,這里的“我”指的是_____。(2)簡要分析畫線句子中“背著手”和“撞”等動作描寫的妙處。二、閱讀7．文言文閱讀岳陽樓記范仲淹①慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。②予現夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？③若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。④至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。⑤嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人吾誰與歸？⑥時六年九月十五日。1．解釋下面句子中加點詞語的意思。（1）政通人和，百廢具興。具：（2）淫雨霏霏，連月不開。開：（3）去國懷鄉，憂讒畏譏。去：（4）心曠神怡，寵辱偕忘。偕：2．第②段說“遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？”中“覽物之情”的“異”表現在哪兩個方面？用文中句子回答。3．用現代漢語把下面句子的意思生動形象地表述出來。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。4．下面一則鏈接材料與“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”有什么聯系？表現出作者怎樣的思想境界？（鏈接）樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。（《孟子?梁惠王下》）8．閱讀下文，完成下列小題。醉翁亭記（節選）歐陽修若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。1．下列說法不正確的一項是（）A．歐陽修是“唐宋八大家”之一。 B．歐陽修號“醉翁”“六一居士”。C．本文出自《歐陽文忠公文集》。 D．《賣炭翁》也是歐陽修的作品。2．用現代漢語翻譯下列句子。晦明變化者，山間之朝暮也。3．上述兩段文字主要寫了______和______。9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。送東陽馬生序（節選）宋濂①余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。②當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。1．下列句子中朗讀節奏劃分不正確的一項是（）A．余/因得遍觀群書 B．已而/夕陽在山C．是非/木柿 D．夫/大國難測也2．下列各句中加點的詞解釋不正確的一項是（）A．無從致書以觀（得到） B．馬之千里者（助詞，定語后置的標志詞，可不譯）C．同舍生皆被綺繡（被子） D．先帝創業未半而中道崩殂（連詞，表轉折）3．把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現代漢語。（1）援疑質理，俯身傾耳以請。（2）至舍，四支僵勁不能動。4．下列對上文理解有誤的一項是（）A．上文題目中的“生”是指長輩對晚輩的，“序”交代了本文的文體。B．第①段通過寫先達教學的嚴厲突出了“我”幼時求師的誠懇和恭敬。C．第二段寫富家子弟的奢華生活是為了對比“我”成年后的求學生活。D．作者現身說法，以自己“勤且艱”的求學經歷來鼓勵馬生勤奮學習。5．《送東陽馬生序》中作者寫自己求學艱難表現在哪些方面？請簡要概括。10．閱讀下面的文字，完成下列小題。建筑的“中國臉”周飛亞①中華文明源遠流長，從詩書禮樂到鐘鼎彝器，博大精深的古典文化，素來為國人所津津樂道。然而一談及傳統建筑，多數人不是一臉茫然，便是心懷遺憾。保存下來的古建筑本就不多，往往還被歲月剝去了光彩，有幾分“土里土氣”，而新建筑美則美矣，卻看不出中國傳統的血緣，美得有些蒼白。相形之下，歐洲古建筑遍地開花，如風光片里堅固偉岸的古堡、華麗炫酷的教堂，讓人如何與之一較高下？難道，中國的傳統建筑就是不如西方嗎？此言差矣。②中西古建筑最顯著的對比，以材料上的土木和磚石為例。乍看之下，木質建筑簡樸、易朽、扁平，似乎很難與巍峨高聳的石頭教堂一爭高下。有人把這歸咎于古人的技術不行，或材料短缺。但事實上，中華大地并不缺石材，古代冶金技術世界領先，石料開采加工的器具也更先進。況且老祖宗們并非完全不用石料修筑，譬如陵墓，在他們看來，那才是該用石頭堆砌的。從秦漢陵墓的空間布局、工程結構之精妙來看，早在那個時代，我們的磚石建筑就已經達到了相當高的水準。③因此，對于磚石建筑，古人“非不能也，乃不為也”。就像中國傳統繪畫對散點透視的情有獨鐘一樣，形式和質料上的偏好，其實是一種文化選擇。④追根溯源，審美偏好的出發點，還取決于人與環境的相處方式。歐洲建筑多以石砌，呈豎向聳立之勢，以求“飛升天國”的不朽。而中國建筑的外部形態，基本是橫平舒展，寄寓著華夏先民對土地的依戀。在中國古人心中，石頭冰冷堅硬，缺乏生氣，太過疏離自然，至于尋常起居，則一定要置身于“生生之氣”的土木之中，以求“天人合一”的居住理想。⑤中西建筑在文化體系中的“地位”也不盡相同。在西方，建筑是主要的文化載體，法國作家雨果就曾說過，“建筑是石頭的史書”，一切藝術門類都須為建筑服務，繪畫之，雕刻之，詠嘆之，摹寫之，以圖將其打造為“高大上”的永恒紀念碑。而古老的東方中國就不這么看了：文字才是千古之承載，不朽之盛事。相比于文字上的“理想主義”，中國人在對待建筑上體現出了充分的“實用主義”態度。⑥兩千多年前，孔老夫子就曾說過：“君子不器。”重道輕器，由是成為中國人精神上的一抹濃重的底色。在傳統文化里，精神遠比物質更受尊崇。國人向來不求物質之長存，即便建筑，也和世間萬物一樣都有新陳代謝、自然生滅。儒家倡導“卑宮室”，往往把“大興土木”等同于“勞民傷財”，更抑制了對建筑規模的奢華追求。⑦縱觀世界歷史，宗教信仰對于建筑技術的進步、人力物力的投入都至關重要。一座哥特式大教堂的建造往往耗時百年，這樣的不計人力物力的投入，只能是為神而非人服務的。中國則不然，“敬鬼神而遠之”。老百姓追求的是現世的幸福，土木之事也以現世為重。連佛教傳入中國后，也變得越來越世俗化：寺廟布局從以佛塔為中心漸漸演變為以殿堂為重，似乎暗示著人們更傾向于在現實營造佛國凈土；中國的重樓式佛塔，在全世界更是獨一無二，比之只能仰望敬畏的高塔，逐層登臨更顯親近；到后來竟至“此心即佛”，已無需以建筑或其他物質的渲染來吸引信徒了。⑧由此觀之，中國古建筑的貌不驚人其來有自，完全不必妄自菲薄。傳統文化真正的精髓，不正在于精神的包容與意境的博大嗎？⑨說得好，中國建筑就應該“長一張‘中國臉’”，我們要有這樣的自信！1．下列理解和分析，符合原文意思的一項是（）A．中華文明源遠流長，而中國古建筑保存下來的卻不多，且都被歲月剝去了光彩。B．古代中國由于材料不足、建筑技術低下，所以木質建筑顯得簡樸、易朽、扁平。C．中國古建筑少用磚石，而多用土木材料，體現了中國古人“天人合一”的居住理想。D．西方古建筑是為人服務的，故高大聳立；中國古建筑是為神服務的，故橫平舒展。2．文章首先_________；接著將中西方建筑進行對比，分析它們的差異；最后_________。3．中國建筑和西方建筑有哪些方面不同？請概括。4．中國建筑怎樣體現實用主義？請概括。11．閱讀下面的文字,完成小題應聘李桂芳①母親陪著兒子來人才市場應聘。看那兒人山人海的,母親就有了許多焦慮。無論如何她得幫兒子找到工作。②兒子大學畢業后,已經在家待了半年。他的同學陸陸續續找到了稱心如意的工作,可兒子老是不慌不忙的,說工作遲早會有的。這回,母親真有些生氣了,所以今天非得親自陪著兒子來應聘不可。③終于看中了一份待遇不錯的推銷工作,兒子的條件也挺適合的。母親便努力地擠進密密匝匝的人群里去,好不容易幫兒子要到了一張應聘報名表。兒子接過表格,三兩下就填完了。母親接過一看,字跡很是潦草,就生氣地說,你怎么這樣,不能把字寫好點兒嗎?兒子不耐煩地說,我就那水平。④母親無奈地再次擠到了前臺,又要了一張表格。看著擁擠的人流,害怕擠出去難以再擠進來交表,便靠著工作臺,拿筆填起來。母親的字寫得很漂亮,她的書法作品曾在中學時得過獎。一個工作人員見她正專心地填表湊過來,看了看說,不是你應聘吧?母親被身后的人流推得歪來倒去的,好不容易站穩了,連忙說,不是的,我是給我兒子填的。那人說,你兒子本人呢?母親不好意思地笑了笑說,他力氣小,擠不進來。工作人員看了母親寫的字說,你的字寫得不錯嘛。母親趕緊說,我兒子寫得還要好呢。⑤因為表格交在前面,不多時就叫到了兒子的名字,母親趕緊大著嗓門兒朝后面叫兒子的名字。兒子好半天才擠到前面,邊擠邊抱怨說,讓你別忙,你忙什么呀?母親朝他使使眼色,把他拉到工作人員面前。⑥兒子被叫到另外一間小屋進行面試,母親趕忙跟了進去。工作人員問兒子,你為什么要來應聘這份工作?剛才還和母親頂嘴的兒子,此時突然緊張起來,好半天才擠出一句話說,我需要找份工作。母親趕忙幫他圓場說,我兒子從小就伶牙俐齒的,這會兒是緊張了點兒。他適合做這個推銷工作的,你別看這孩子長得瘦,很能吃苦的。小時候吧,家里的一切家務活兒他都承包了,街坊四鄰一個勁兒夸他能干呢。⑦工作人員又問了一個問題,你覺得做推銷工作需要具備怎樣的素質?兒子想了半天,大冷的夭,領上冷汗直冒,半夭才張嘴說,我覺得只要能吃苦就行。母親嗔怪地看了兒子一眼,連忙接過他的話頭說,這孩子,剛才在路上還給我說得頭頭是道呢,這會兒就忘了?母親對工作人員說,搞推銷,一直是我兒子的夢想,所以,一直以來他都有意識地在培養這方面的能力。他平時就跟我說,推銷人員應該有以下素質:一是有一副好口才,能為產品做詳細生動的口頭廣告；二是有吃苦精神,能走街串巷,不怕麻煩地上門服務；三是有良好的交際能力,能和各色各樣的人打交道,廣泛地推銷產品……母親一口氣說了十點,毫不停歇,好多竟是工作人員都從沒聽過的有價值的新觀點。⑧聽完母親的介紹,在場的人都面露微笑。母親一看他們的微笑,心里就跟喝了蜜似的甜。她知道兒子的工作終于有希望了,于是歡天喜地地領著兒子回家等候通知。⑨三天后,母親終于等來了那家公司的電話,她非常高興,兒子也十分興奮。然而,聽過電話,母親卻呆了……(選自《中國小小說精選》)1．文中的母親在應聘中幫兒子做了哪些事?請簡要概括。2．結合上下文,體會下列句子中加點詞的表達效果。(1)兒子好半天才擠到前面,邊擠邊抱怨說,讓你別忙,你忙什么呀?(2)母親嗔怪地看了兒子一眼,連忙接過他的話頭說,這孩子,剛才在路上還給我說得頭頭是道呢,這會兒就忘了?3．文章第⑦段畫線句子運用了什么描寫手法?有什么作用?4．文章結尾處應聘的結果可能有以下三種,你認為最有可能出現的一種是（_____）,請在橫線上寫下你的理由。A．被錄取的是母親B．被錄取的是兒子C．兒子和母親都被錄取了5．你對“母親陪兒子去應聘”這種現象有什么看法?請結合文章內容闡述你的理由。三、應用12．閱讀下面材料，按要求答題。材料一①孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》②老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》③父母之年，不可不知也；一則以喜，一則以懼。——《論語》材料二①在福州特有的“拗九節”來臨前夕，為弘揚尊老愛老的傳統美德，福州市婦聯、鼓樓區婦聯等聯合舉行了以“福享拗九粥、孝情暖萬家”為主題的拗九節活動。②焦作市博愛縣在端午節前夕，為百位壽星老人舉辦“敬孝心”活動。材料三漫畫（見右圖）請結合材料一和材料二的內容，用一句話概括你從中得出的結論。（30字左右）請介紹材料三漫畫的畫面內容，并揭示其寓意。（介紹時注意要素齊全，順序合理，70字左右）。四、綜合性學習與寫作13．請從下面兩題中任選一題，按要求作文。《贏得了》把題目補充完整，然后作文。以“青春”為話題，自擬題目，然后作文。要求：（1）內容具體，中心明確，有真情實感，恰當運用多種表達方式。文體不限，詩歌除外，不少于600字。文中不得出現真實的校名人名。書寫規范，卷面整潔。

參考答案一、積累1、B【解析】

考查對詞語的理解。磨練：在艱苦困難的環境中經受鍛煉。歷練：經歷的事情多而富有經驗。錘煉：用鐵錘擊打使變成要求的形狀。鍛煉；磨煉。反復琢磨研究，使更完美。鍛煉：通過軍事訓練或體育活動，增強體質。鍛造，冶煉。“歷練”與“需要無數次失敗”搭配，排除其余項，選B。2、D【解析】

此題不難，仔細閱讀劃線前后的句子，可看出劃線前后的句子有相反之意，根據后一句“疏可走馬”與之相反的就是“密不透風”，“低回婉轉”與之相反的就是“響遏行云”，前一句的“壁立萬仞”與之相反的就是“平湖秋月”。故選D。3、D【解析】試題分析：D（A錯——措，嶙——鱗；B摹——膜；C綸——倫）4、D【解析】

D.搭配不當。“石碑上的刻文”應改為“有刻文的石碑”。5、⑴風雨不動安如山；⑵然后知生于憂患；⑶只有香如故。【解析】試題分析：考查對名句名篇的背誦和默寫。這類試題屬于基礎題，也是語文中考必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以識記、積累為根本的。作答時一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題根據識記詩文作答即可。點晴：積累和默寫名句名篇的內容，要做到熟練背誦，默寫正確，這是得分的前提。對于理解性默寫，要認真分析題干，找出題干中的提示語或是限制語，再依據平時對名句的理解進行篩選，就能寫出答案。6、(1)貝多芬(2)活靈活現地寫出他(貝多芬)對君侯貴胄的滿不在乎的態度甚至蔑視,具體表現他(貝多芬)的叛逆性格(高貴靈魂)。【解析】

（1）要求學生在閱讀名著時，把握重要的故事情節。然后結合所選片段，分析人物。結合“我們在歸路上遇見全體的皇族。我們遠遠里就已看見。歌德掙脫了我的手臂，站在大路一旁。我徒然對他說盡我所有的話，不能使他再走一步。”分析，這里的“我”指的是貝多芬。（2）要求學生結合動作描寫的作用分析即可。動作描寫：形象生動地表現出人物的什么心理，并反映了人物的什么性格特征或什么精神品質。有時還推動了情節的發展。本文“背著手”和“撞”都屬于動作描寫，兩個動作表現了人物對皇親國戚的滿不在乎，生動地寫出了貝多芬對皇親國戚滿不在乎的態度，體現了他不畏權貴、我行我素、不卑不亢的叛逆性格。二、閱讀7、1．（1）具：通“俱”，全，皆。（2）開：放晴。（3）去：離開。（4）偕：全，都。2．銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。----然則北通巫峽，南極瀟湘。3．（洞庭湖)連接著遠處的群山，吞吐著長江流水,水勢浩大，寬闊的毫無邊際；或早或晚（一天里）陰晴變化，天氣景象千變萬化。4．范仲淹：表達出作者“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的偉大抱負。（或強調為人要有寬闊的胸襟和崇高的人格，以天下為己任，吃苦在前，享樂在后，激勵古往今來無數仁人志士憂國憂民，無私奉獻。）孟子：強調君王應該重視百姓，關心百姓的生活疾苦，以百姓為先為本，和百姓同甘共苦，即民本思想。【解析】1．考查文言實詞。先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，如“開：放晴。去：離開。通假字詞，具：通“俱”，全，皆。2．考查對文章內容的理解與提取。遷客騷人登上岳陽樓第一個感覺是洞庭湖特有風景與別的湖的異。第二個異是地理位置的異。故而句子是“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。然則北通巫峽，南極瀟湘。”3．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“銜：包含。湯湯，水流大而急。橫：廣遠。際涯：邊。暉，日光。氣象：景象。萬千：千變萬化。”4．考查分析比較能力。這篇文章敘述了事情的本末源起，通過描繪岳陽樓的景色及遷客騷人登樓覽景后產生的不同感情，表達了自己“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟與“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負。鏈接材料：孟子主要以引述齊景公與晏子的對話，以及景公與民同樂的范例來勸誡齊宣王要與民同樂、與民同憂。孟子主張“樂民（天下）”、“憂民（天下）”，體現了民本思想。【點睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。譯文慶歷四年春天，滕子京降職到岳州做太守。到了第二年，政務順利，百姓和樂，各種荒廢了的事業都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴展它原有的規模，把唐代名人家和今人的詩賦刻在上面。囑咐我寫一篇文章來記述這件事。我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含遠方的山脈，吞吐著長江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊無邊，清晨湖面上撒滿陽光、傍晚又是一片陰暗，景物的變化無窮無盡。這就是岳陽樓雄偉壯麗的景象。前人對這些景象的記述已經很詳盡了，雖然這樣，那么這里北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘江，被降職遠調的人員和吟詩作賦的詩人，大多在這里聚會，觀賞這里的自然景物而觸發的感情，大概會有所不同吧？像那連綿細雨紛紛而下，整月不放晴的時候，陰冷的風怒吼著，渾濁的波浪沖向天空；日月星辰隱藏起光輝，山岳也隱沒了形跡；商人和旅客無法通行，桅桿倒下，船槳折斷；傍晚時分天色昏暗，只聽到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。這時登上這座樓，就會產生被貶官離開京城，懷念家鄉，擔心人家說壞話，懼怕人家譏諷的心情，再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象，一定會感慨萬千而十分悲傷了。到了春風和煦、陽光明媚時，湖面波平浪靜，天色與湖光相接，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的白鷗，時而飛翔時而停歇，美麗的魚兒或浮或沉；岸上的小草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。有時湖面上的大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，有時湖面上微波蕩漾，浮動的月光閃著金色；有時湖面波瀾不起，靜靜的月影像沉在水中的玉璧。漁夫的歌聲響起了，一唱一和，這種樂趣真是無窮無盡！這時登上這座樓，就會感到胸懷開闊，精神愉快，光榮和屈辱一并忘了，在清風吹拂中端起酒杯痛飲，那心情真是快樂高興極了。唉！我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？是因為古時品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠的江湖中間就為國君憂慮。這樣他們進入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。既然這樣，那么他們什么時候才快樂呢？那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以后才快樂”吧？唉！如果沒有這種人，我同誰一路呢？寫于慶歷六年九月十五日8、1．D2．陰暗明亮交替變化的，是山中的早晨和傍晚。3．山中早晚、四季景色的優美滁州百姓、太守與賓客們游山的情形【解析】1．D．表述錯誤。《賣炭翁》作者是唐代詩人白居易。故選D。2．文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。晦明：指天氣陰晴明暗；朝暮：早晨和傍晚。點睛：翻譯語句時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點。具體的方法是：首先找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔；然后按現代漢語的規范，將翻譯過來的內容進行適當調整，做到詞達句順。3．本題考查學生對文本內容的理解掌握。細讀文本，正確翻譯后可知，第一段介紹了山間早晚和四季的美麗景色；第二段介紹了滁州人和太守一起游樂的情景。選自《歐陽文忠公集》作者：歐陽修年代：北宋參考譯文：像那太陽出來，樹林中的霧氣散去，云聚攏過來，山里就昏暗了，或暗或明，變化不一，這就是山間早晚的景象。野花開了，散發出一股清幽的香味，好看的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水面低落下去，石頭裸露出來，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那樂趣也是沒有窮盡的。至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應答，老老小小，來來往往絡繹不絕的，是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚，溪水深魚兒肥，用泉水釀酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，雜亂地擺放在前面，這是太守在舉行酒宴。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂，投壺的人射中了目標，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯雜，時起時坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂的樣子。臉色蒼老，頭發花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。9、1．C2．C3．（1）（我）提出質疑，詢問道理，彎下身子，側著耳朵請教。（2）（我）到了學舍，四肢凍僵了不能活動。4．B5．抄書之艱、叩問之難、旅途之艱、生活之苦。【解析】

1．C句子中朗讀節奏劃分不正確。改為：是/非木柿。譯為：這不是木片。此題要注意把主語部分與謂語部分劃開。2．C句中加點的詞解釋不正確。“同舍生皆被綺繡”：同學舍的求學者都穿著錦繡衣服。“被”同“披”，穿著。3．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“援”：提出。“以”：表目的的連詞。“支”：通“肢”。“僵勁”：僵硬。4．B“幼時”應為“成年后”。選文第一段開篇就說“余幼時即嗜學”，接著寫“我”四處借書、抄書。接著寫“我”“既加冠”以后外出求學，這時才發生了“先達教學的嚴厲”的事。5．考查對文言文要點信息的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。在準確理解詞意、句意、段意的基礎上，梳理各句之間的內在聯系，依據題干要求提取重要信息。如“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約”是寫抄書之艱；“或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉”等句寫叩問之難；“負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動”等句是寫旅途之艱；“寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享”是寫生活之苦。【點睛】文言斷句的題目，注意一些常見的標志性的虛詞，注意結構的對稱，這是基礎，一般考核較少，大多集中在人稱的轉換和在句中充當的成分，還要注意一個事件不要強行斷開，不然句子就會支離破碎，相反兩個事件句子再短，也要斷開。譯文：我年幼時就愛學習。因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經成年之后，更加仰慕圣賢的學說，又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經書向同鄉前輩求教。前輩德高望重，門人學生擠滿了他的房間，他的言辭和態度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側耳向他請教；有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當我尋師時，背著書箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。10、1．C2．從現實出發引出中國建筑不如西方建筑的話題，并當即予以否定得出在中國建筑上我們要有自信的看法（觀點）3．①中西建筑在形式和材質上（審美偏好）的不同；②中西建筑在文化體系中的地位不同；③宗教信仰的不同對中西建筑的影響。4．①中國建筑規模不追求奢華；②中國建筑以現世為重。【解析】1．A項“且都被歲月剝去了光彩”與原文不符。第①段原文是：保存下來的古建筑本就不多，往往還被歲月剝去了光彩，有幾分“土里土氣”，而新建筑美則美矣，卻看不出中國傳統的血緣，美得有些蒼白。B項“所以木質建筑顯得簡樸、易朽、扁平”與原文不符。第②段原文是：乍看之下，木質建筑簡樸、易朽、扁平，似乎很難與巍峨高聳的石頭教堂一爭高下。有人把這歸咎于古人的技術不行，或材料短缺。但事實上，中華大地并不缺石材，古代冶金技術世界領先，石料開采加工的器具也更先進。第④段原文是：歐洲建筑多以石砌，呈豎向聳立之勢，以求“飛升天國”的不朽。而中國建筑的外部形態，基本是橫平舒展，寄寓著華夏先民對土地的依戀。在中國古人心中，石頭冰冷堅硬，缺乏生氣，太過疏離自然，至于尋常起居，則一定要置身于“生生之氣”的土木之中，以求“天人合一”的居住理想。D項錯誤。故選C。2．本題考查對文章內容的理解與分析。文章第①段“然而一談及傳統建筑，多數人不是一臉茫然，便是心懷遺憾”首先從現實出發引出中國建筑不如西方建筑的話題，并當即予以否定；接著第②段“中西古建筑最顯著的對比，以材料上的土木和磚石為例……”將中西方建筑進行對比，分析它們的差異；最后一段得出看法：中國建筑就應該“長一張‘中國臉’”，我們要有這樣的自信！據此整理作答。3．本題考查對文章內容的理解。仔細閱讀，本文②③段中“中西古建筑最顯著的對比，以材料上的土木和磚石為例……”“形式和質料上的偏好，其實是一種文化選擇。”可知：中西建筑在形式和材質上（審美偏好）的不同；“⑤中西建筑在文化體系中的“地位”也不盡相同。”“⑦縱觀世界歷史，宗教信仰對于建筑技術的進步、人力物力的投入都至關重要”由此概括整理作答。4．本題考查對文章內容的理解與概括。仔細閱讀⑥⑦兩段，由重要語句“在傳統文化里，精神遠比物質更受尊崇。……更抑制了對建筑規模的奢華追求。”“老百姓追求的是現世的幸福，土木之事也以現世為重。”概括作答即可。11、1．①兩次替兒子領取應聘報名表;②替兒子填寫表格;③面對工作人員的詢問,替兒子打圓場;④陪兒子面試,替兒子回答問題。2．(1)“抱怨”是“自己心中不滿,數說別人不對”的意思,“抱怨”一詞形象地寫出了兒子當時擠在人群中,對母親大聲叫他感到不滿的心理.(2)“嗔怪”是“責怪”的意思,但對被責怪者愛的成份更多一些。“嗔怪”一詞形象地寫出了母親覺得兒子回答不恰當,想提醒兒子在工作人員面前不要亂說,以免給人留下不好印象的心理,表達出母親雖然責怪,卻更顯溺愛的樣子。3．運用了神態描寫和語言描寫。“額上冷汗直冒”表示了兒子緊張的心理狀態,說話遲鈍、言語匱乏體現出兒子面試的專業技能不足,為下文母親為他圓場做鋪墊,點明了文章的中心思想。4．示例:A，母親在幫兒子應聘的時候展現出了自己優秀的一面,面試人員很欣賞母親;母親原是為兒子應聘工作的,文章結尾卻說“母親卻呆了”,錄取結果是出乎母親意外的,因此結局應該是母親被錄取。5．示例:我認為這種現象揭示了家庭教育的問題。母親為兒子包辦一切,導致兒子缺乏主動性和責任心。我不贊同這種教育,這種教育會使孩子過度依賴父母,缺少獨立生存的能力。【解析】

1．整體感知文章，從前向后找相關信息，可見“幫兒子要到了一張應聘報名表”“再次擠到了前臺，又要了一張表格”“害怕擠出去難以再擠進來交表，便靠著工作臺，拿筆填起來”“兒子被叫到另外一間小屋進行面試，母親趕忙跟了進去”“母親趕忙幫他圓場”“連忙接過他的話頭”。根據這些語句，可概括出切題的答案，即：替兒子領取表格、填寫表格、陪兒子面試、替兒子打圓場、回答問題等。2．體會句子中加點詞的表達效果。“抱怨”出自“兒子好半天才擠到前面，邊擠邊抱怨說，讓你別忙，你忙什么呀？”這個語句，結合上下文內容可知，“抱怨”寫出了兒子自己擠不到前面來，還對母親大聲叫他感到很不滿。“嗔怪”是在“兒子想了半天，大冷的天，額上冷汗直冒，半天才張嘴說，我覺得只要能吃苦就行”的表現之后母親的表情，寫出了母親覺得兒子的回答不能令工作人員滿意，是對兒子的提醒和責怪。一定要把詞語放入語句或語境當中去理解。3．考查描寫方法的類型及其表達作用。“額上冷汗直冒，半天才張嘴”為神態描寫；“我覺得只要能吃苦就行”為語言描寫。“冷汗直冒”生動形象地刻畫了兒子緊張的心理狀態,“半天才張嘴”說明說話遲鈍、言語匱乏。從內容上看，體現出兒子面試的專業技能不足。從結構上看，為下文母親為他圓場做鋪墊。推動了故事情節的向前發展。4．此題為開放性題，不同的人可以有不同的理解，主要是第二問的理由充足即可。要整體感知文章內容，根據故事的情節發展以及關鍵的細節描寫，做出合理的推斷，這樣理由才充分。如選A，可以寫出文中母親在兒子應聘中的表現，如字寫得好，回答問題流利，考慮很周全等。選擇B項，可以從母親“聽完電話，卻呆了”的表現推斷。一般不選C，因為根據情節和文章最后母親的表現，不可能有第三種答案。5．這是一道開放題。無論持哪種觀點，都必須要有相應的理由支持，而且做到語句通暢。針對“母親陪兒子去應聘”這種做法談看法，可以贊同也可以不贊同，只要理由充分即可。如贊同，可以從母愛的角度。如不贊同，可以指出這樣的做法是對孩子的溺愛，只能害了孩子。不過從孩子發展的角度，一般應不贊同。三、應用12、（1）不論在古代還是現代，人們都很重視孝道文化。（2）畫面內容示例：畫面的主體由三個人組成，醫生、老人、老人的兒子。一位老人患了“孤獨癥”，表情痛苦；醫生手拿處方，處方上寫著“當歸每周兩次”的字樣；老人的兒子則左手扶著額頭，表情愧疚。寓意：只有孝老敬親，才能家庭和美。【解析】

（1）這是一道綜合性試題。對于解答材料的整合與探究這類題目，一定要將兩則材料內容都認真研讀，找到兩則材料關注的共性問題，加以整合，嘗試著從中篩選、概括一條最主要的信息。如可分析材料一“大尊尊親，其次弗辱，其下能養”“老吾老，以及人之老”“父母之年，不可不知也；一則以喜，一則以懼”，材料二“為百位壽星老人舉辦‘敬孝心’活動”等句，即可歸納出不論在古代還是現代，人們都很重視孝道文化的結論。（2）本題考查學生對漫畫的理解。讀懂漫畫中的對白或說明文字，讀懂漫畫的構圖，讀懂漫畫中的要素，要素包括：“人”“物”“對白”等。仔細觀察畫作，把畫面上的內容分層次或方位用說明性語言描述出來，綜合畫面內容，把畫作寄寓的感情或深刻含義表達出來。要注意漫畫中的文字內容，如“當歸每周兩次”。這些文字內容往往揭示漫畫的主題。描述圖片注意抓住題干要求的重心，重點描述圖片中的對象的特征，內涵等。畫面由醫生、老人、老人的兒子這三個人組成。老人患了“孤獨癥