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文檔簡介

第五單元晚清時期的內憂外患與救亡圖存第13課現(xiàn)代戰(zhàn)爭與不同文化的碰撞和交流

[學習目標]

1.梳理第一次世界大戰(zhàn)后亞洲、非洲、拉丁美洲地區(qū)民族民主意識覺醒的概況,了解第二次世界大戰(zhàn)后新興民族國家文化復興的表現(xiàn),認識世界殖民體系瓦解的推動因素。2.通過搜集文字、影像等各種史料,理解戰(zhàn)爭對人類文化造成破壞的同時在客觀上又為不同文化的碰撞和交流提供了契機。

一、第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識的覺醒

1.背景(1)第一次世界大戰(zhàn)前,東歐和東南歐的被壓迫民族,已經(jīng)有不斷高漲的民族獨立愿望和行動。(2)它們國小力弱,內部紛爭,又為大國所利用,無法主導自己民族的命運。

2.條件(1)第一次世界大戰(zhàn)客觀上將

、民主與民族獨立的思想進一步傳播到歐洲、西亞和北非各地。自由(2)戰(zhàn)爭后期,俄羅斯帝國、

帝國、德意志帝國和奧斯曼帝國紛紛解體,在這些帝國的廢墟上誕生了一系列民族獨立國家,改變了歐洲、西亞和北非的政治版圖。(3)英國將其殖民地印度的士兵,法國將其北非殖民地阿爾及利亞、突尼斯和

的士兵,大量投入戰(zhàn)場。(4)在幫助宗主國作戰(zhàn)并取得勝利的過程中,民族

原則在殖民地傳播開來,成為指導當?shù)厝嗣駷楠毩ⅰ⒚裰鞫窢幍奈淦?。奧匈摩洛哥自決

3.表現(xiàn)(1)亞洲:中國巴黎和會上收回

主權的外交努力失敗,五四運動爆發(fā),中國先進的知識分子猛醒,開始接受馬克思列寧主義。這一思想文化上的巨大變化,以中國共產(chǎn)黨的成立為標志。從此,中國共產(chǎn)黨一直指導著中國革命的進程越南胡志明在法國參加了共產(chǎn)黨,轉向了以民族解放斗爭來爭取國家_____印度甘地領導的非暴力不合作運動持續(xù)開展,尼赫魯更加明確地提出了要求印度完全獨立的政治目標山東獨立(2)其他地區(qū):非洲的埃及,拉丁美洲的尼加拉瓜、

等地也出現(xiàn)了爭取民族獨立和推進民主的進步運動。

4.影響形成20世紀第一次民族民主運動的高潮。經(jīng)過第一次世界大戰(zhàn),歐洲所代表的殖民主義勢力不斷遭到?jīng)_擊,世界殖民體系開始解體。墨西哥

二、第二次世界大戰(zhàn)與世界殖民體系的瓦解

1.背景(1)第二次世界大戰(zhàn)期間,為了徹底打敗法西斯侵略者,反法西斯聯(lián)盟通過一系列聲明、宣言等,在政治理論上進一步確立了民族自決原則與廢除殖民主義的正義性,明確支持殖民地、半殖民地的獨立要求。(2)戰(zhàn)爭結束后,隨著

的急速衰落、亞非拉地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展和民族民主意識更為廣泛的傳播,第二次民族民主革命浪潮席卷了所有帝國主義列強的殖民地和半殖民地。殖民主義2.表現(xiàn)(1)隨著日本的戰(zhàn)敗,

獲得了獨立,中國收復了臺灣。(2)第二次世界大戰(zhàn)后,盡管英國首相丘吉爾極力維護英帝國,但是英帝國還是很快解體了。(3)戰(zhàn)后法國總統(tǒng)戴高樂簽署《_________》,承認阿爾及利亞獨立。3.影響構建了幾個世紀之久的世界殖民體系,最終土崩瓦解,退出了歷史舞臺。朝鮮埃維昂協(xié)議三、第二次世界大戰(zhàn)后新興民族國家的文化發(fā)展1.背景隨著現(xiàn)代化的推進,第二次世界大戰(zhàn)后出現(xiàn)的一系列新興民族國家,形成了當?shù)孛褡逦幕c西方文化相結合的新文化。2.概況(1)印度:①獨立后,印度的統(tǒng)治精英接受來自西方的自由主義、民族主義和

思想中的一些基本價值取向,同時注重發(fā)展傳統(tǒng)文化,使印度走上了獨特的發(fā)展道路。社會主義②印度的政治體制學習英國,中央與地方分享權力,采取宗教與政治分離政策,主要官方語言為

和英語。③印度崇尚甘地思想,尊重宗教信仰的多樣性。④歷史傳統(tǒng)中的

等仍然影響著政治與社會生活。印度的現(xiàn)代文化呈現(xiàn)多樣化特征。印地語種姓因素(2)新加坡和韓國:①20世紀60—80年代,新加坡、韓國作為東亞的新興工業(yè)國,有類似的儒家文化背景,在經(jīng)濟發(fā)展過程中,都注意發(fā)揚儒家文化的精華,諸如寬容和諧、

、社會為先、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約等。②同時又注意吸收西方文化的精華,如科學技術、________、競爭意識、高效率作風等,努力創(chuàng)造一種現(xiàn)代的東方文化。重視教育管理知識(3)埃及:①第二次世界大戰(zhàn)后,埃及成立了共和國。共和國進一步消除

影響,復興民族文化。②現(xiàn)代埃及文化是具有非洲特點的阿拉伯文化,并帶有歐洲和西亞等地的文化元素。③在埃及,伊斯蘭教為官方宗教,也有少數(shù)人信仰基督教等其他宗教。

為官方語言,但英語和法語也被廣泛使用。④古埃及留下的諸多名勝古跡成為埃及乃至世界的文化遺產(chǎn),對現(xiàn)代埃及的建筑和藝術等也有很大影響。殖民主義阿拉伯語

探究一第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識的覺醒

材料一陳獨秀說:“德意志以帝國主義為厲世界,吾人之所惡也,列國討之,亦以尊重自由正義與和平,不得不掊此軍國主義之怪物?!彼€特別指出,法蘭西人“嗜和平、博愛、自由,根于天性,成為風俗也”,他們參戰(zhàn)是“為平等、博愛、自由”而戰(zhàn)。——蔣紅艷、胡明輝《試論陳獨秀對第一次世界大戰(zhàn)性質的認識》

(1)結合材料一,指出陳獨秀的觀點?!窘棠阕x史】材料一中,陳獨秀認為德國發(fā)動的是帝國主義侵略戰(zhàn)爭,是非正義的;而法國等國家是為捍衛(wèi)自由、正義與和平而戰(zhàn),屬于正義之舉?!疚业慕Y論】觀點:陳獨秀認為第一次世界大戰(zhàn)是德國發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭,對法國等歐洲國家來說屬于自衛(wèi)戰(zhàn)爭,是正義之舉。

材料二

這場戰(zhàn)爭既是一個結局,也是一個開端。世界上較蒙昧的人們決不再僅僅占據(jù)他們以前所占據(jù)的地方。在這些地方,遲早將出現(xiàn)獨立的中國、自治的印度、代議制的埃及、非洲人的而不僅僅是供他人進行商業(yè)剝削的非洲。從這場戰(zhàn)爭中還將出現(xiàn)一個不受侮辱、有權選舉、有權工作和有權生存的美國黑人民族?!绹谌祟I袖杜波依斯(1918年)(2)根據(jù)材料二并結合所學知識,分析第一次世界大戰(zhàn)給世界帶來的重要影響。【教你讀史】材料二全面闡述了第一次世界大戰(zhàn)的影響,通過“獨立的中國、自治的印度、代議制的埃及”“還將出現(xiàn)一個不受侮辱、有權選舉、有權工作和有權生存的美國黑人民族”提煉信息?!疚业慕Y論】

影響:①戰(zhàn)爭削弱了歐洲,沉重地打擊了帝國主義和殖民主義;②喚起了亞非拉被壓迫民族的獨立意識,亞非拉民族民主運動興起,并產(chǎn)生自己的民族思想;③推動了俄國十月革命,推動了世界歷史和人類歷史進程;④激發(fā)了民主政治意識和黑人種族意識的覺醒。論從史出

第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識的覺醒(1)第一次世界大戰(zhàn)改變了歐洲的政治版圖,摧毀了四大帝國,將自由、民主與民族獨立的思想進一步傳播到亞歐非各地,推動新興民族國家的出現(xiàn)。(2)在第一次世界大戰(zhàn)過程中,印度、阿爾及利亞、突尼斯、摩洛哥等英法殖民地人民的民族民主意識日益高漲,民族自決原則成為指導當?shù)厝嗣駹幦—毩?、民主的武器?3)在第一次世界大戰(zhàn)過程中,沙皇俄國相繼爆發(fā)了二月革命和十月革命,分別推翻了沙皇專制和資產(chǎn)階級的統(tǒng)治,促成人類歷史上第一個社會主義國家的出現(xiàn)。社會主義的理想和信念,深刻影響了人類社會的各個方面。(4)第一次世界大戰(zhàn)后人們反思戰(zhàn)爭,反戰(zhàn)和平運動持續(xù)高漲,和平主義思潮盛行一時,標志著人類文明程度的提升。

探究二第二次世界大戰(zhàn)后新興民族國家的文化復興

材料一今天的印度,應當說是依然處于從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會的過渡階段。傳統(tǒng)文化中的一些落后陳腐的觀念已逐漸隨風而逝,其中的精華如對精神生活的崇尚等則流傳下來。西方文化在繼續(xù)沖擊著這個古老而又年輕的國家。印度文化的生命力是極其頑強的。在社會現(xiàn)代化的過程中,它的根本絕不會喪失,它也絕不會迷失自我。印度業(yè)已開展的經(jīng)濟改革在加速國家的發(fā)展,但它走向現(xiàn)代化的道路似乎還很漫長?!《劝嗉恿_爾已經(jīng)建起電子一條街,被譽為印度的硅谷,但就在這條街上,印度教徒的神牛如入無人之境而高視闊步?!獎⒔ā稄膫鹘y(tǒng)走向現(xiàn)代化——對印度文化發(fā)展的若干思考》(1)材料一體現(xiàn)出印度文化發(fā)展的顯著特征是什么?【教你讀史】材料一是對當今印度文化發(fā)展道路的解讀,注意通過“傳統(tǒng)文化中的一些落后陳腐的觀念已逐漸隨風而逝,其中的精華如對精神生活的崇尚等則流傳下來”“西方文化在繼續(xù)沖擊著這個古老而又年輕的國家”提煉信息。

【我的結論】特征:①傳統(tǒng)文化精華得以保留發(fā)展;②遭受西方文化的沖擊;③社會習俗某些方面新舊參半,落后與進步并存。

材料二

英國殖民統(tǒng)治者在文化方面的上述政策取向,必然在新加坡的文化中反映出來。如:英式教育在新加坡造就了一些有文化影響的人士,有的成為知識界的精英,他們在社會思想上向往西方文明;有些人致力于文化和學術研究,作出了重要的貢獻……還有一些既受西方思想影響,又回歸中華傳統(tǒng)文化成為亦中亦西在學術上有多方面成就的人,如林文慶等,與此同時,英國的法律、行政管理、商業(yè)社會的娛樂、基督教的傳統(tǒng)等都對新加坡以很深的影響?!w虹《新加坡多元文化的成因》(2)根據(jù)材料二,分析新加坡文化發(fā)展的顯著特征是什么。【教你讀史】材料二是對近代社會新加坡文化發(fā)展特征的論述,通過“既受西方思想影響,又回歸中華傳統(tǒng)文化成為亦中亦西”等關鍵信息總結。

【我的結論】特征:西方文化和傳統(tǒng)文化相融合,中華傳統(tǒng)文化影響深遠,多元文化共同發(fā)展。論從史出

第二次世界大戰(zhàn)后新興民族國家文化復興的特征和表現(xiàn)1.特征本土文化與西方文化相結合,從而推動民族文化的復興。2.表現(xiàn)(1

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