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文檔簡介
浙江省溫州市永嘉縣翔宇中學2023年語文高三第一學期期末調研試題請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規定答題。1.閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。經古行宮杜牧臺閣參差倚太陽,年年花發滿山香。重門勘鎖青春晚,深殿垂簾白日長。草色芊綿侵御路,泉聲嗚咽繞宮墻。先皇一去無回駕,紅粉云鬟空斷腸。1.首聯中“參差”在詩中的意思是______________,頷聯中____________、______________等意象寫出了古行宮規模龐大、殿宇林立。2.古人評價本詩頸聯“技法高妙”,請簡要分析。.2.閱讀下面的文字,完成下面小題。良渚古城遺址位于浙江省杭州市北部的余杭區,由4個分布于同一緩沖區內的遺產區________,分別為瑤山片區、谷口高壩片區、平原低壩—山前長堤片區、城址片區。遺產區總面積14.3平方千米,緩沖區面積99.8平方千米,總面積超過100平方千米,屬于新石器時代遺址類型的世界文化遺產。它以規模宏大的古城、功能復雜的水利系統、分等級墓地(含祭壇)等一系列相關遺址以及具有信仰與制度________的系列玉器,揭示了新石器時代晚期,在中國長江下游環太湖地區,出現過一個曾以稻作農業為經濟支撐以及統一信仰和明顯社會分化的區域性國家。良渚古城是目前國內發現的同時代最大的城址,為中華文明的________提供了十分重要的資料。距今1300—4300年,()。良渚古城遺址在國內________,其意義與價值可比殷墟,是中國同時期規模最大的城市,堪稱“中華第一城”。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是()A.構造象征起源獨一無二B.構成標志根源無可比擬C.構成象征起源獨一無二D.構造標志根源無可比擬2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是()A.曾出現過一個以稻作農業為經濟支撐,具有明顯社會分化和統一信仰的區域性國家。B.曾有一個有統一信仰和明顯社會分化以及以稻作農業為經濟支撐的區域性國家出現。C.一個曾以稻作農業為經濟支撐以及具有明顯社會分化和統一信仰的區域性國家出現過。D.出現過一個曾有統一信仰和明顯社會分化以及以稻作農業為經濟支撐的區域性國家。3.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項是()A.這個重要的時期可以稱為中國乃至世界文明誕生及發展的良渚時代B.這是可以稱為良渚時代的中國乃至世界文明誕生及發展的重要時期C.這是中國乃至世界文明誕生及發展的重要時期,可以稱為良渚時代D.可以稱為良渚時代,這是中國乃至世界文明誕生及發展的重要時期3.閱讀下面的文字,完成下列小題漢字是表意文字,但對其中的“意”,但相當多的人對“表意文字”理解得比較簡單。以為每個字的意義均可以從其楷書字形中找到解釋。()。東漢許慎在《說文解宇》中,將古文字的構成規則歸納為“象形、指事、會意、形聲、轉注、假借”,稱之為“六書”,而“六書”之首即為“象形”。殊不知經歷了幾千年的變化,很多現代字形與造字之初,不同漢字中相同的構件,其來源可能完全不同。更重要的是,漢字雖然屬于表意文字,但字形中的構件并不都是表意的,而是有的表音,有的是代替某個構件的記號。若都當作表意構件去理解,則難免。漢字演變的復雜知識一般人不了解,這很正常,但切不可信口開河,以免將錯誤知識和觀念_____下去。漢字歷史悠久、不斷演進,漢字中蘊涵著中國人獨有的思維方式及價值追求。漢字與漢語是中華文化的基因,是中華文化的記載者與傳播者,凝聚著中國人的文化認知與文化情感,全社會應樹立對漢字的敬愛之心。隨著時代的發展,使很多漢字形成的語境已經改變了,理解漢字起源與演變更為不易。為此,有必要在民眾中科學的漢字基礎知識。1.下列在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項是A.漢字的起源確實與古時人們使用的圖形符號有關。B.古時人們使用的圖形符號確實是漢字的起源。C.古時人們使用圖形符號,而這些符號確實逐漸演化成了漢字。D.圖形符號被古人使用,后來的確演化成了漢字。2.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當的一項是A.大相徑庭牽強附會留傳推廣B.方枘圓鑿穿鑿附會留傳普及C.方枘圓鑿牽強附會流傳推廣D.大相徑庭穿鑿附會流傳普及3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最為恰當的一項是A.隨著時代的不斷發展,使產生漢字的語境發生改變,探究漢字的起源與演變更為不易。B.研究漢字起源與演變更加困難,原因是產生漢字的語境已隨時代發展發生改變造成的。C.隨著時代的發展,產生漢字的語境多已改變,這使我們研究漢字的起源與演變更為不易。D.因為很多漢字產生的語境已發生改變,時代的發展讓我們探索漢字起源與演變更為不易。4.閱讀下面的文字,完成下面小題。買畫余顯斌那時,程豫已致仕。所謂的致仕,就是退休,離開官場,歸隱田園。他雇了一只船,一路白帆飄飄,回到老家高壩。他的家在高壩街的那一邊,進了門樓,一個四合院,一排磚墻瓦房,十分樸素。但是,不大的院子,卻潔凈雅致,種著菊花,還有別的花兒。每天早晨起來,程老爺子喝罷茶,會走到院子里,這株花前站站,那株花前停停,心里,清閑得如吹過花葉的風,如對面山上的白云。多年官場生活,已讓他心生厭倦。只有在老家,在這個古鎮上,他才感到心地清凈,渾身舒爽。當然,早飯后,一人品茶看書,十分舒適。有時也會拄著拐杖,到處走走,看看山,看看水,和故舊交談。這天,他出外訪友,兩人正品茶間,仆人匆匆趕來,俯身對他耳語幾句。他一驚,抬起頭道:“怎么,少爺與人爭吵?”仆人沒說話,只是點點頭。他站起來,對老友抱拳道:“家里有事,改日再來請教?!闭f完,在老朋友的相送下,走了。表面上,他一臉淡定,心中卻很生氣,自己的兒子一直很懂禮的,今天這是怎么了,竟然與人爭吵,太不像話了。走過小橋,走過鎮街,前面就是自己的家,里面傳來爭吵聲。他疾步走進去,看見兒子正拉著一個布衣書生,不許離開。他冷著臉,對兒子道:“放手!”兒子見了他,忙松開手,告訴他,這個書生是一個騙子。原來,不久前,程家少爺在街上經過,看見一個賣畫的書生,聲稱自己有八大山人名畫一幅,名《枯木小鳥圖》。程少爺一聽大喜,忙讓看看。那書生打開包袱,拿出一軸,徐徐打開,紙張古舊,一看就是古物。再看畫面,翰墨流暢,煙云滿紙,一只鳥,站在一根枯木上,白眼看天,如同鐵鑄。程少爺大喜,知道自己父親特愛八大山人的畫,于是,當即答應以五百兩銀票買下。書生勉強答應,說不是老母生病,無錢買藥,絕不會如此低價出售。一切談妥,程少爺伸手入兜,哎呀一聲,告訴對方,自己沒有帶錢,讓他改天來拿,分文不少。程大少仍不放心,怕畫是贗品。他拿了畫,一個人暗暗在書房里細看,誰知這一看就看出了問題,八大山人畫鳥,鳥眼為方形,而畫中鳥眼卻是弧形。因此,今天,書生來拿錢時,程少爺一把抓住他,大罵騙子,準備送往官府治罪。程豫聽了兒子的解釋,拿過了畫,仔細看了,對程少爺道:“無知!”程少爺一驚,問道:“爹,怎么?”程豫小心卷了畫,裝入木匣,告訴程少爺,此畫乃真品無疑,怎能是假。程少爺聽了,忙指出鳥眼存在的破綻。程豫哼了一聲,解釋道:“八大山人畫鳥多為方形鳥眼,但興致來時,偶爾也畫弧形鳥眼。”說完,程豫吩咐,將五百兩銀票送給書生??磿簧韱紊溃濐澋模肿呓績?,親自包了一包自己半舊的衣服送上。書生低了頭,千恩萬謝地走了??磿哌h了,程豫轉身,將畫遞給兒子道:“燒了,以免此畫以后騙了別人?!背躺贍斠惑@,問道:“為什么?”程豫輕聲說:“這畫是贗品。”程少爺望著自己的爹,大惑不解。程豫長嘆,告訴兒子,這人是讀書人,又有這樣深的繪畫功底,仿造贗品,一定有不得已的苦衷,能幫一把,為什么不幫一把呢?程少爺聽了,輕輕點點頭道:“爹,我明白了?!背淘ラL嘆一聲,望著書生遠去的方向。書生拿了銀子和那包衣服回家,打開包袱,里面有一張紙,上寫:君之丹青已上層樓,假以時日,定為大家,贈銀五百,以助君成功。書生讀罷,紅了眼圈,久久無言。多年后,豐陽出現一個畫家,提筆濡墨,滿紙云煙,儼然已成畫壇名家。這人,就是那個書生。(本文發表于《小說月刊》2016年5期)1.下列對小說有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是()A.程豫的院子樸素,并且種著菊花,由此會讓讀者聯想到陶淵明,作者以陶淵明襯托程豫的為人,使其品質更突出。B.一直很懂禮的兒子,今天為什么會與人吵架呢?這是作者設置的一個懸念,看到這里,讀者會急于知道下文。C.當講妥價錢后,程少爺發現自己沒有帶錢,讓那書生改天來拿,書生答應了,由此可知書生非常信任程少爺。D.給了書生銀票和衣服后,“書生低了頭,千恩萬謝地走了”,其中“低了頭”有深意,那就是書生知道自己錯了。E.文章短小,但是波瀾起伏;作者通過肖像、語言、動作、心理等描寫,塑造了可親可敬的人物形象,讀來給人啟發。2.“程大少仍不放心,怕畫是贗品”一段有什么作用?請結合文本內容進行分析。3.程豫是一個什么樣的人?請結合文本簡要分析。5.閱讀下面這首漢樂府詩,完成下面小題。上山采蘼蕪①上山采蘼蕪,下山逢故夫。長跪問故夫,新人復何如?新人雖言好,未若故人姝。顏色類相似,手爪不相如。新人從門入,故人從閤②去。新人工織縑③,故人工織素④??椏V日一匹,織素五丈余。將縑來比素,新人不如故。(注)①蘼蕪,香草名。②閤:旁門,小門。③縑(jiān):雙絲的細絹。④素:白色的生絹。1.就題材而言,本詩與我們已學的《氓》一樣同屬_______詩,就主要表達方式而言,又同屬______詩。2.善用對比是這首詩突出的藝術特色,請簡要賞析。6.補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)_______,譬如北辰,_______?!墩撜Z》(2)無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。_______,____。(杜甫《登高》)(3)蓋將自其變者而觀之,______;_____自其不變者而觀之,(蘇軾《赤壁賦》)(4)亦欲以究天人之際,______,_______。(司馬遷《報任安書》)(5)人人盡說江南好,游人只合江南老_______,_____。(韋莊《菩薩蠻》)7.閱讀下面的文字,完成下面小題?!稘h書·刑法志》中所表達的圣人“制禮作教,立法設刑,動緣民情,而則天象地”的法生成觀念表明,圣人所立之法必須根植于人情人心,要“動緣民情”;“則天象地”,即效法天地間的自然法則,其中也包括效法生長于此天地間的人間生活法則。上述法生成觀念來自先秦儒家因情制禮的思想。儒家認為,法律禮儀等國家制度的產生源于滿足人性發展的需要,因此,禮樂刑政等制度應該是發乎人性之中順應人性的,而不應該是外在于人企圖去改造人性的。在儒家看來,禮與法一樣都應該是根植于人的生活與人性之中的,而不應該企圖以制度拔高人性,以制度來改造生活。儒家理想的社會秩序是通過士人君子在社會中的表率與教導所形成的,此種社會秩序的形成不依賴于圣君明主的制度構建,而是依靠全體百姓在士人君子的引領下所形成的禮制規范與社會習俗來調整人際關系;穩定社會秩序。儒家所提倡的德禮教化實際上就是努力在社會中形成一種能引導個人道德向上的文化模式和社會習慣,進而也通過社會習慣的改變來實現對社會中的人的普遍行為的引領。西周的禮樂文明所營造的正是一種“有條理的生活方式”,由此衍生的行為規范對民間社會生活的各個方面都加以面面俱到地調整。繼承了西周禮樂文明的先秦儒家有目的地對傳統具有宗教色彩的禮樂制度進行了改造,以突出其人文的意義,強調其中文化模式的意義。儒家的思想傳統影響了自下而上的法秩序生成觀。通過禮與法的結合、儒家價值觀入法等方式,傳統法的發展深刻體現了此種自下而上的法秩序生成觀。傳統法共同體是由禮和法共同組成,在這一共同體中,既有律令典章等國家制定法體系,也有自下而上所形成的習慣、民間規約等禮俗體系。在多元化的傳統法中,由民間習俗和百姓日常生活交往規則所形成的禮實際上占據了重要的地位,不僅是成文律令之外的補充法源,更是成文法制定所必須遵循的“法的精神”。禮的精神已經通過文化的浸潤深深地刻印于立法者的心中和歷代成文法所依據的不成文原則之中。正因如此,傳統律典也深刻體現了歷史的傳承性和禮的原則性要求。法律儒家化的意義就在于將日常倫理、民間習俗以國家法律的形式加以確認。一方面國家法律中融入了更多的儒家倫理,另一方面也使得儒家的倫理和禮制日益法律化。僅從內容上看,儒家在民間的教化不僅有示范儒家倫理的意義,而且具有法律教育的功能。通過儒家“潤物細無聲”的德教,將國家強制性的法律規范以德化的方式在民間社會加以普及,使百姓的日常行為自覺地與國家法令保持一致。最終的結果是,國家通過強制性法令所建構起來的外部秩序,被儒家士人君子以德化的方式內化為百姓自覺遵守的秩序。站在當下思考傳統法自下而上的生成觀,其中值得當代人們思考借鑒的恰恰是法律制度與其背后道德觀念、價值原則之間的關系。傳統法之所以能夠保持長久的生命力和歷久彌新的發展動力,很大程度上在于其已經與維系古代社會基礎的人倫價值和社會習慣融為一體。當下的古代法研究應該充分注意儒家所強調的“人文化成”觀念對傳統法秩序生成所產生的影響。(摘編自李德嘉《自下而上的傳統法秩序生成觀》)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是A.“則天象地"意為效法天地間的自然法則,“則”和“象”二字都是效法的意思。B.先秦儒家思想,通過禮與法的結合自下而上最終成為了百姓自覺遵守的法律。C.禮和法構成傳統法的共同體,禮是法的依據,法是禮的歸宿,二者相輔相成。D.法律只有以德化的方式在民間普及,才能保證政令暢通,使百姓自覺去遵守。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章從引用古代典籍成句人手,確了古代的法生成觀念一效法人間生活法則。B.文章主體部分從社會習慣引領、禮的精神浸潤、外部秩序內化等三方面展開論述。C.文章結尾闡述了傳統法自下而上的生成觀對當下法律研究者和執法者的借鑒意義。D.文章以唯物辯證法聯系的觀點為指導,注重理論上的因果論證,具有高度邏輯性。3.根據原文內容,下列說法不正確的-項是A.儒家認為,禮樂刑政等制度不應該凌駕于人之上企圖去改造人性,因為這些制度的產生本來是為了滿足人性發展的需要。B.儒家理想的社會秩序,不是通過制度構建而是依靠全體百姓自覺形成的禮制規范與社會習俗來調整人際關系,穩定社會。C.在多元化的傳統法中,由民間習俗和百姓日常生活交往規則所形成的禮,成為成文法制定所必須遵循的“法的精神”。D.傳統法自下而上的生成觀中所包含的法律制度與其背后道德觀念、價值原則之間的關系,值得當下法律研究者思考借鑒。8.閱讀下面兩首唐詩,完成下面小題惜牡丹花白居易惆悵階前紅牡丹,晚來唯有兩枝殘。明朝風起應吹盡,夜惜衰紅把火看。思黯南墅①賞牡丹劉禹錫偶然相遇人間世,合在增城②阿姥家。有此傾城好顏色,天教晚發賽諸花。①思黯南墅,牛僧孺的別墅。②增城,古代神話中的地名,傳說昆侖山上有增城九重,西王母所居。1.下列關于這兩首詩的賞析,理解不正確的一項是A.兩首詩同寫牡丹,但一“惜”一“贊”,情感態度同中有異,異中有同。B.白居易的“夜惜衰紅把火看”與古人的“秉燭夜游”有著相同的意趣。C.劉禹錫的“天教晚發賽諸花”為牡丹雖艷冠群芳卻較晚開放而鳴不平。D.兩首詩都寫庭院里的牡丹,但白詩從細小處落筆,劉詩則強調整體感觀。2.兩首詩都以虛寫稱妙,試從“虛”的角度對兩首詩進行分析。9.閱讀下面的文字,完成下面小題。伴隨著信息科技的迅猛發展,基礎層的云計算、大數據等因素的成熟帶來了人工智能的進步。近年來人工智能概念發展十分迅速,深度學習帶來的技術突破使得復雜任務處理準確率得到大幅提升,人工智能步入其發展黃金期。“十三五規劃”提出了“重點突破新興領域人工智能技術”,國家層面和地方層面也都相繼出臺了其他各項政策,對發展人工智能和大數據進行有力支持。發展人工智能有望成為經濟發展的新動力。國內外互聯網巨頭憑借其先天用戶數據豐富、資源配置高效等方面的優勢,正在以各種形式加速布局人工智能領域。在大數據處理能效顯著提升與人工智能快速滲邊的時代背景下,金融決策平臺搭載人工智能技術,使金融數據的分析越來越科技化、多樣化與普適化。雖然在我國,金融數據的挖掘和應用尚在起步階段,但金融數據作為大數據中最具含金量的數據源,也逐漸受到越來越多的重視。阿里巴巴旗下螞蟻金服2016年公布的數據中,網上銀行的花唄與微貨業務上,使用機器學習將虛假交易率降低了九成,機器人問答準確率超過80%,人工智能在與客戶溝通及數據挖掘中發揮了重要作用。交通銀行推出的網點智能機器人,足以分擔大量大堂經理的工作,分流客戶,節省客戶時間。平安集團下設人工智能實驗室,大規模研發人工智能金融應用,人機結合有效解決了客戶的問題,并能實現個性化服務,為客戶金融決策行為提供得力輔助。金融數據大多是以時間序列的形式展示出來,而金融時間序列中包含了諸多金融知識和規律。在大數據和人工智能背景下的金融數據挖掘和分析,是從指定金融網頁上的金融模塊中采集相關數據,運用智能科技手段進行分析、處理相關金融數據并指導相關金融決策的過程。研究智能技術在金融數據分析中的應用,可以為金融決策系統提供新的理論基礎。金融數據存在的范圍極為廣泛,經濟活動和商業活動中都存在大量金融數據,而用戶對于數據的需求與使用情況多元化,金融數據決策系統可以根據用戶的實際需求進行調整,跨區城、低成本、全透明、全數字地持續跟蹤市場變化,充分發揮互聯網技術的作用,大大降低投資理財費用,并且能夠精確、快速匹配投資需求,同時保持實時數據披露和高流動性,使得客戶以最低的信息成本獲取更高的信息收入。在用戶的數據分析過程中,有效性越高,信息不對稱的成本越低,便越有利于決策的客觀性和穩定性,以及越有利于金融市場的穩定性與規范性。結合目前人工智能行業發展趨勢,按照人工智能技術分類,結合目前人工智能技術支持能力和市場實際應用情況,大規模以及深度運用機器學習,導入海量金融交易數據,使用深度學習技術,從金融數據中自動發現模式。基于機器學習技術構建金融知識圖譜,基于大數據的風控需要把不同來源的數據整合在一起,篩選數據、分析數據、建模及預測打分。可以嘗試在金融決策中多加運用相關技術,提升客戶體驗和內部管理效率以及進行風險防范。(摘編自何成芬《基于大數據與人工智能時代背景下的金融決策系統分析研究》)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是A.運用人工智能技術搭建金融決策平臺,可使數據分析實現科技化、多樣化與普適化。B.金融數據挖掘和分析基于大數據和人工智能,其分析與處理,可取代金融決策過程。C.人工智能用于網銀的相關業務,可大幅降低虛假交易,在與客戶溝通中發揮重要作用。D.經濟活動和商業活動中都存在大量金融數據,用戶可根據經濟實力進行調整和擇用。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章第一段分析了人工智能在國內外的發展趨勢及其在社會發展中起到的重要作用。B.文章列舉了螞蟻金服、交通銀行、平安集團的實例,闡明金融必須依靠人工智能。C.文章以人工智能的發展趨勢及研究意義為立論基礎,闡明其在金融決策中的應用。D.文章以人工智能在金融領域的應用為重點,其動機是提升金融業的綜合運營能力。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是A.只有高度重視人工智能,才能在其發展中注人活力,使其成為經濟發展的新動力。B.運用智能科技手段分析處理金融時間序列,可為金融決策系統提供新理論基礎。C.要使客戶以最低信息成本獲取更高信息收人,就要發揮金融數據決策系統的作用。D.人工智能的應用需要人深度學習操作技術,這是行業發展趨勢,也是管理的需要。10.閱讀下面的文言文,完成各題。劉乃,字永夷,洺州廣平人。少聰穎志學,暗記《六經》,日數千言。及長,文章清雅,為當時推重。天寶中,舉進士,尋丁父艱,居喪以孝聞。既終制,從調選曹。乃常以文部選才未為盡善,遂致書于知銓舍人宋昱曰:“虞書稱知人則哲能官人則惠今夫文部既始之以掄材終之以授位是則知人官人斯為重任近代主司,獨委一二小冢宰,察言于一幅之判,觀行于一揖之內,古今遲速,何不侔之甚哉!誠能先資以政事,次征以文學,退觀其理家,進察其臨節,則厖鴻深沉之事,亦可以窺其門戶矣。”其載,補剡縣尉,改會稽尉。宣州觀察使殷日用奏為判官,宣慰使李季卿又以表薦,連授大理評事、兼監察御史。轉運使劉晏奏令巡覆江西,多所蠲免。改殿中侍御史、檢校倉部員外、民部郎中,并充浙西留后。佐晏征賦,頗有裨益,晏甚任之。大歷十四年,崔祐甫秉政,素與乃友善。會加郭子儀尚父,以冊禮久廢,至是復行之。祐甫令兩省官撰冊文,未稱旨;召乃至閣草之,立就。詞義典裁,祐甫嘆賞久之。數日,擢為給事中,旬遷權知兵部侍郎。及楊炎、盧杞為相,意多丑正,以故五歲不遷。建中四年夏,但真拜而已。其冬,涇師作亂,駕幸奉天。乃臥疾在私第,賊朱泚遣使以甘言誘之,乃稱疾篤。又令其偽宰相蔣鎮自來招誘,乃托瘖疾,炙灼遍身。鎮再至,知不可劫脅,乃嘆息曰:“鎮亦嘗忝列曹郎,茍不能死,以至于斯,寧以自辱膻腥,復欲污穢賢哲乎?”歔欷而退。及聞輿駕再幸梁州,乃自投于床,搏膺呼天,因是危惙,絕食數日而卒,時年六十。德宗還京,聞乃之忠烈,追贈禮部尚書。(選自《舊唐書?劉乃傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.虞書稱/知人則哲能/官人則惠/今夫文部/既始之以掄材/終之以授位/是則知人/官人斯為重任/B.虞書稱/知人則哲/能官人則惠/今夫文部/既始之以掄材/終之以授位/是則知人官人/斯為重任/C.虞書稱/知人則哲/能官人則惠/今夫文部/既始之以掄材/終之以授位/是則知人/官人斯為重任/D.虞書稱/知人則哲能/官人則惠/今夫文部/既始之以掄材/終之以授位/是則知人官人/斯為重任/2.下列對文中加點的詞語相關內容的解說,不正確的一項是A.判官是中國古代官名,始于隋唐,為地方長官的僚屬,職責主要是輔理政事。B.冊禮是古代冊立、冊封的一種禮儀,唐代封拜后妃、王公及贈官,皆行冊禮。C.駕幸,敬辭,專門指古代封建皇帝親臨某地,在文中指德宗皇帝到奉天巡游。D.忝列,謙辭,表示自謙的說法,在文中是“自己排列其中感到慚愧”的意思。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.劉乃篤志好學,才華超眾。他從小就立志學習,暗記《六經》;他才思敏捷,文筆清新雅致;所撰寫的冊文典雅規范,受到了贊賞。B.劉乃通曉典籍,見解獨到。他寫信給宋昱,引用《虞書》,指出文部選拔官員的弊端,認為應從政事、文學、理家和臨節四方面考核。C.劉乃為政寬簡,頗具才干。他在巡察江西時,為百姓免除了很多賦稅;在輔助劉晏征收賦稅時,起到了很大的作用,得到劉晏信任。D.劉乃心系朝廷,忠貞不渝。叛賊作亂時,他想盡辦法,堅決拒絕叛賊的招誘,最終為表明自己的忠心,絕食而死,令叛賊感到羞愧。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)祐甫令兩省官撰冊文,未稱旨;召乃至閣草之,立就。(2)乃臥疾在私第,賊朱泚遣使以甘言誘之,乃稱疾篤。11.閱讀下面的文言文,完成下面小題。竇建德,貝州漳南人也。嘗有鄉人喪親,家貧無以葬,時建德耕于田中,聞而嘆息,遽輟耕牛,往給喪事,由是大為鄉黨所稱。大業七年,募人討高麗,本郡選勇敢尤異者以充小帥,遂補建德為二百人長。時山東大水,人多流散,同縣有孫安祖,家為水所漂,妻子餒死??h以安祖驍勇亦選在行中安祖辭貧白言漳南令令怒笞之安祖刺殺令亡投建德建德舍之是歲,山東大饑,建德謂安祖曰:“文皇帝時,天下殷盛,發百萬之眾以伐遼東,尚為高麗所敗。今水潦為災,黎庶窮困,而主上不恤,親駕臨遼,加以往歲西征,瘡痍未復,百姓疲弊,累年之役,行者不歸,今重發兵,易可搖動。丈夫不死,當立大功,豈可為逃亡之虜也?我知高雞泊中廣大數百里,莞蒲阻深,可以逃難,承間而出,虜掠足以自資。既得聚人,且觀時變,必有大功于天下矣?!卑沧嫒黄溆嫛I側烁呤窟_又起兵得千余人,在清河界中。士達自稱東海公,以建德為司兵。十二年,涿郡通守郭絢率兵萬余人來討士達。士達自以智略不及建德,乃進為軍司馬,咸以兵授焉。建德既初董眾,欲立奇功以威群賊,請士達守輜重,自簡精兵七千人以拒絢,詐為與士達有隙而叛之。士達又宣言建德背亡,而取虜獲婦人紿為建德妻子,于軍中殺之。建德偽遣人遺絢書請降,愿為前驅,破士達以自效。約信之,即引兵從建德至長河界,期與為盟,共圖士達。絢兵益懈而不備,建德襲之,大破絢軍,殺略數千人,獲馬千余匹,絢以數十騎遁走,遣將追及于平原,斬其首以獻士達。由是建德之勢益振。建德每平城破陣,所得資財,并散賞諸將,一無所取。又不啖肉,常食唯有菜蔬、脫粟之飯。每傾身接物,與士卒均執勤苦,由是能致人之死力。(節選自《舊唐書·竇建德傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.縣以安祖驍勇/亦選在行中/安祖辭貧/白言漳南令/令怒笞之/安祖刺殺/令亡/投建德/建德舍之/B.縣以安祖驍勇亦選/在行中安祖辭貧/白言漳南令/令怒笞之/安祖刺殺令/亡投建德/建德舍之/C.縣以安祖驍勇/亦選在行中/安祖辭貧/白言漳南令/令怒笞之/安祖刺殺令/亡投建德/建德舍之/D.縣以安祖驍勇亦選/在行中安祖辭貧/白言漳南令/令怒笞之/安祖刺殺/令亡/投建德/建德舍之/2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.鄉黨:古代五百家為鄉,一萬二千五百家為黨,二者和在一起稱為鄉黨,泛指鄉里、家鄉、同鄉、鄉親等。文中指鄉親們。B.大業:古代早有干支紀年法,從漢武帝起有了年號,又有了帝王年號紀年法,而“大業”是隋煬帝楊廣的年號,歷時13年多。C.黎庶:黎,起初是奴隸社會中的奴隸身份的勞動者;庶,起初是指奴隸社會中的自由人。黎庶后來地位平等,泛指平民大眾。D.輜重:古代軍事中的用語,指行軍時由運輸部隊攜帶的軍械、糧草、被服等物資。后擴用于社會方面,也指外出時攜載的物資。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.竇建德好扶危濟困。他得知鄉人無錢辦喪事后,立即停下手中的農活送去財物;但同縣孫安祖殺人后去投奔他,他沒有收留。B.竇建德有遠見卓識。他認為文帝時天下富裕征討遼東尚且失敗,如今發生水災,百姓貧苦,煬帝出征高麗必然會導致天下大亂。C.竇建德智慧謀略過人。高士達雖是他的上級,卻自認才智不如他;他和高士達合謀用苦肉計大敗隋朝官兵,初次領兵便建奇功。D.竇建德深得民心軍心。他早在在家鄉務農時就被鄉親們稱贊;在軍隊中他廉潔自律,與下屬同甘共苦,將士們都愿意為他效力。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)士達又宣言建德背亡,而取虜獲婦人紿為建德妻子,于軍中殺之。(2)每傾身接物,與士卒均執勤苦,由是能致人之死力。12.閱讀下面文字,根據要求作文。有一種觀點認為:教育是競技比賽,贏在起點,贏得先機,贏得成功,愛拼才會贏。也有一種觀點認為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎教育即將結束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據材料寫一篇文章,談談你的看法。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、1.高低不齊,大小不一(或:高高低低,大大小?。┲亻T勘鎖(深殿、垂簾)2.①“侵”運用擬人的修辭手法且一語雙關,既寫了雜草綿連地長在皇帝御行的道路上,又寫草寇(指安祿山等)侵占古行宮。②“嗚咽”運用擬人的修辭手法,以動襯靜,借泉水的“鳴咽”寫出當時的人痛失古行宮的哭聲與現在的人見到古行宮如此殘破不堪而哀怨傷心的哭泣聲,用細微的泉聲襯托出古行宮此刻的死寂。③“繞”意為“環繞”,更加體現了詩人傷心哀怨的連綿不絕?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查理解詩歌內容、意象的能力。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感?!皡⒉睢币鉃椤按笮 ⒏叩筒积R的樣子”,詩中用來形容“臺閣”,指的是古行宮中的建筑高低不齊,大小不一地排列在一起。頷聯中“重門”“勘鎖”“深殿”垂簾”寫出了古行宮的規模龐大、殿宇林立。2.本題綜合考查賞析詩歌的形象、語言、表達技巧的能力,綜合賞析詩句注意從內容和形式的角度分析,內容上從意象的選取、意境的創設、構思的精巧、情感的表達的角度進行分析,形式上從遣詞造句以及藝術手法的運用上分析。抓住題干中“技巧高妙”這一關鍵詞,可確定答題的方向。此題應分析頸聯中突出的表現手法及其表達效果。頸聯“草色芊綿侵御路,泉聲嗚咽繞宮墻”運用擬人的修辭手法,寫出了古行宮蒼涼破敗的場景?!扒帧焙汀皢柩省狈謩e把“草”和“泉”當成人來寫,同時“侵”字一語雙關,既指雜草連綿,又指外敵入侵,用詞可謂“高妙”;“嗚咽”既指流動的泉水聲,也指人聲,借泉水的嗚咽寫出當時的人痛失古行宮的哭聲,現在的人見到古行宮如此殘破不堪而哀怨傷心的哭泣聲,以動襯靜,用細微的泉聲襯托出古行宮此刻的死寂。動詞“繞”既指泉水在宮中流淌環繞,也指哀愁環繞,揮之不去,傳達出對唐王朝盛世不再、國運衰微的濃烈的哀愁?!军c睛】詩歌句子賞析需要我們在了解詩歌的結構和作者思想情感的基礎上作答,常見的答題格式:本句運用了什么修辭或寫作方法,寫出來什么內容,表達了什么感情。可從手法、情感、語言等方面任選一面作答,言之有理皆可。2、1.C2.A3.D【解析】【分析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握詞語的意思,再結合語境辨析正誤。第一處,“構成”,形成、組成;“構造”,事物的組織。語句的意思是良渚古城遺址由4個遺產區組成,用“構成”合適。第二處,“象征”,用具體事物表現某些抽象意義;“標志”,表明特征,用以識別的記號。語句的意思是挖掘出的玉器有其特殊含義,用“象征”合適。第三處,“起源”,事物發生的根源;“根源”,使事物發生的根本原因。語句的意思是良渚古城可以研究中華文明的根源,用“起源”合適。第四處,“獨一無二”,只此一個,別無其他,比喻最突出或極少見,沒有可比或相同的;“無可比擬”,沒有可以與之相比的,含褒義。文中是說良渚古城遺址價值和意義的突出,如使用“無可比擬”,則與后面“其意義與價值可比殷墟”矛盾,故用“獨一無二”比較合適。故選C。2.本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、結構混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對漢語的語言規范有所了解,首先要仔細閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學知識(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。畫橫線語句的語病有兩個:一是狀語位置錯誤,即“曾”是狀語,應該放到動詞“出現”“有”等的前面;二是語序不當,從遞進的角度分析,應該先說糧食種植特點,然后說國家層面的特點??忌伎歼x項病句的修改時還要關注這句話的中心謂語“揭示”,與之搭配的是“出現(有)……區域性國家”。據此可以排除BCD三項。故選A。3.本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時注意前后文的照應,以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項”,選項都有一定干擾性,難度適中。由括號前文的內容可以知道,這句話表述的主體是具體的年代,即“距今1300—4300年”,所以對應的賓語應該是“時代”“時期”等;從前后句的銜接來分析,前文點明年代,后面緊隨的應該是對“良渚時代”的定位;最后解說“良渚時代”體現的意義,即“中國乃至世界文明誕生及發展的重要時期”。據此排除ABC三項。故選D。【點睛】語病主要分為六種類型:語序不當、搭配不當、成分殘缺和贅余、結構混亂、語意不明、不合邏輯;而這六種類型又可歸納為兩大類,即結構性語病和語義性語病。對于結構性病句,考生應多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協調,再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當的句子,先也要憑語感檢測,再將不協調的詞語或句子調換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。3、1.A2.D3.C【解析】【分析】1.此題考查銜接句子的能力。首先認真閱讀文段,了解大意;然后可以根據空句的位置來判斷,還可以根據上下文語境的提示來分析銜接的內容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴密的句子。括號前“漢字是表意文字”,可知是介紹“漢字”的情況,“以為每個字的意義均可以從其楷書字形中找到解釋”,可知與圖形有關,根據話題一致性原則,括號內應該是“漢字”的情況,即“漢字的起源確實與古時人們使用的圖形符號有關”。故選A。2.本題考查正確使用成語(詞語)的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(詞語)使用的正誤和根據語境選擇恰當的成語等。掌握常見的成語錯誤類型:望文生義、重復、褒貶不當、用錯對象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據語境選擇恰當的成語(詞語)填空需要仔細分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時還要辨明意義相近的詞語的細微差別。解答此題要注意做題時根據語境分析,一般錯誤的類型不會一樣,所以可以用排除法確定成語的錯誤類型,錯誤選項,同時,注意多義成語的積累記憶。第一組,大相徑庭:彼此相差很遠或矛盾很大。方柄圓鑿:形容格格不入。根據語境“多現代字形與造字之初”,填入“大相徑庭”。第二組,穿鑿附會:把沒有某種意思的說成有這種意思。牽強附會:把關系不大的事勉強扯在一起。根據語境“若都當作表意構件去理解,則難免”,填入“穿鑿附會”。第三組,流傳:傳下來或傳播開。留傳:遺留下來,傳給后代。根據語境“以免將錯誤知識和觀念”,填入“流傳”。第四組,科普:科學普及。推廣:擴大事物使用的范圍或起作用的范圍。根據語境“科學的漢字基礎知識”,填入“普及”。故選D。3.此題考查學生辨析并修改病句的能力。首先應熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結構成分,先看主謂賓,再看定狀補,判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當、結構混亂、語序不當等問題。如果結構上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關系不當等問此題考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對句子做語法分析?!半S著時代的發展,使很多漢字形成的語境已經改變了,理解漢字起源與演變更為不易”中,“隨著時代的發展,使……”,句子沒有主語,排除A;“原因是產生漢字的語境已隨時代發展發生改變造成的”,句式雜糅,排除B;“因為很多漢字產生的語境已發生改變,時代的發展讓我們……”,邏輯不當,排除D。故選C?!军c睛】病句題歷來是高考熱點,復習中首先要熟悉高考常考的六種病句類型——搭配不當、語序不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯,積累經驗,辨析時可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。4、1.BD2.①照應了前文的情節。因為八大山人的畫書生以五百兩銀子的低價賣他,他心里有些懷疑。②推動了情節的發展。正是因為他怕是贗品,所以他才進一步鑒定,發現畫是假的,爭吵時程豫回來,有了下面程豫幫助書生的情節。③此段內容承前啟后,使文章內容更充實豐富,人物的特征也由此得以展示和突出。3.①心性淡泊,不追求名利。他厭倦官場,喜愛田園生活。②嚴格教子,家教嚴。兒子一直很懂禮,當他知道兒子與人吵架他很生氣;看到兒子拉著一個書生,他冷著臉,并讓兒子“放手”。③寬厚包容。當他知道那幅畫是假的后,也沒有生氣,更沒有揭穿,而是幫助那個書生。④慧眼識人。從畫上他看出該書生的繪畫功底不淺,最終該書生成為畫家。【解析】1.本題屬于綜合考查題,考查的角度較多,有內容的理解,主旨的概括,表現手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對小說有關內容的分析和概括,最恰當的兩項”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。本題考查對文中內容分析概括的能力。A項,“作者以陶淵明襯托程豫的為人”是由前面“由此會讓讀者聯想到陶淵明”引發的,有些牽強;C項,“由此可知書生非常信任程少爺”錯誤,從文中來看,書生急需錢財,而且他也知道這畫是自己仿畫的,終于肯用這么高的價錢買下來,所以當買主程少爺發現沒有帶錢的時候,書生同意改天去拿;E項,“作者通過肖像、語言、動作、心理等描寫,塑造了可親可敬的人物形象”錯誤,“肖像、心理”沒有體現。故選BD。2.本題考查學生分析作品結構,把握句段作用的能力。解答此題,首先要找到設題的句子、段落,把握該句或該段的意思,然后從內容和情節的方面分析作用。本題問的是“程大少仍不放心,怕畫是贗品”這一段的作用。首先看這段文字的意思,“程大少仍不放心,怕畫是贗品”是說程大少對畫產生懷疑,“仍”表明之前書生以五百的低價賣給他的時候,程大少心里就有了懷疑,所以此處的內容與上文形成照應;然后看下文寫了什么內容,下面寫到“他拿了畫,一個人暗暗在書房里細看,誰知這一看就看出了問題”,因為“不放心”所以才進一步鑒定,才能發現畫是贗品,才會發生爭吵,才會有下面程豫幫助書生的內容,所以這一內容推動了情節的發展;最后從本段所處的位置和段落的特點來看,這段文字處于文章中間,且是獨立成段,這樣的段落一般起到承上啟下的過渡作用。3.考查學生鑒賞人物形象的能力。解答此題,首先明確設題的形式,如本題“程豫是一個什么樣的人”,然后根據文章內容確定人物的角色,接著要根據人物的言行舉止以及事件的發展來分析人物特點。從文中來看,程豫是致仕者,是父親,是長者,是伯樂;首先從致仕者的角度來看,“多年官場生活,已讓他心生厭倦。只有在老家,在這個古鎮上,他才感到心地清凈,渾身舒爽。當然,早飯后,一人品茶看書,十分舒適。有時也會拄著拐杖,到處走走,看看山,看看水,和故舊交談”,這些內容可以看出程豫心性淡泊,厭倦官場;然后從父親的角度來看,他對兒子要求嚴格,聽說兒子與人爭吵,非常生氣,看到兒子拉著書生,讓兒子“放手”,兒子很知禮,這些都可以看出他對兒子要求很嚴格;從長者的角度來看,明知道書生的畫是贗品,卻沒有生氣,沒有揭穿,而是順勢給了書生五百兩,因為他猜到書生有難處,這表現出程豫的寬厚;從伯樂的角度來看,他從書生的畫上看出其功力不淺,并給書生留了紙條“君之丹青已上層樓,假以時日,定為大家,贈銀五百,以助君成功”,而書生最終成為畫壇名家,這些說明他有識才之慧眼。【點睛】解答鑒賞人物形象這類題目時,首先要明確刻畫人物形象的技巧,一般包括直接描寫和間接描寫,前者主要是對人物進行語言、肖像、心理、動作、細節等進行描寫,后者主要是借助其他人或物對人物進行襯托。從具體的做法來看,考生要從文中圈出關于這個人物言行的相關語句,分析展示出的人物的特點,然后再看文中是否寫到其他人物,這些人物與主要人物之間的關系,是襯托還是反襯。這類題的解題思路可以分四步走:一是總體把握文中人物形象特點,確定作者的感情傾向是褒揚還是貶低,是頌揚還是諷刺;二是畫出文中關于這個人物言行的語句,以及作者的議論或者作者借助作品中其他人物對他的評價性的語句;三是看用了什么手法,在此基礎上進行歸類概括;四是選擇恰當的詞句表述出來。5、1.棄婦敘事2.“故夫”回答“故人”(前妻)的十二句詩句句采用對比手法。將“新人”與“舊人”依次從容貌、手藝、遭遇、特長及勞動成果的數量、質量等方面進行對比,突出了棄婦美麗勤勞、心靈手巧的形象,流露出了“故夫”喜新厭舊之后追悔莫及的心理?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查詩歌的體裁特點,重在對相關知識的掌握?!短圃娙偈住返木幷甙言姺譃楣旁?、律詩、絕句三類,又在這三類中都附有樂府一類;古詩、律詩、絕句又各分為五言、七言.這是一種分法。從格律上看,詩可分為古體詩和近體詩。古體詩又稱古詩或古風;近體詩又稱今體詩。從字數上看,有四言詩、五言詩、七言詩,還有很少見的六言詩。唐代以后,四言詩很少見了,所以一般詩集只分為五言、七言兩類?!渡仙讲赊率彙肥菨h代的一首樂府詩,最早見于《玉臺新詠》(徐陵輯)卷一。這是一首寫棄婦的詩。全篇是棄婦和故夫偶爾重逢時的一番簡短對話。詩中出現了故夫、棄婦和新人三個人物。雖然新人沒有出場,但從故夫和棄婦的對話里,可以明顯地看出故夫和棄婦久別后再會的互傾衷腸中流露出的內心痛苦。就主要表達方式而言,又同屬敘事詩。2.此題考查鑒賞詩歌表達技巧的能力。鑒賞詩歌的表達技巧的答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結合詩歌內容分析;第三步:指出這種手法的表達效果。翻譯:登上山中采蘼蕪,下山偶遇前時夫。故人長跪問故夫:“你的新妻怎么樣?”夫說:“新妻雖不錯,卻比不上你的好。美貌雖然也相近,紡織技巧差得多。新人從門娶回家,你從小門離開我。新人很會織黃絹,你卻能夠織白素。黃絹日織只一匹,白素五丈更有余。黃絹白素來相比,我的新人不如你。”這首詩截取了生活中的一個巧遇場面,采用對話的方式來揭示一對離異之后的夫婦的心理狀態和各自的感受,從而鞭撻了喜新厭舊者的靈魂,批判了不合理的封建夫權。“故夫”回答“故人”(前妻)的十二句詩句句采用對比手法?!靶氯斯た椏V”以下六句是故夫從新婦的女工技巧不及前妻,怨“新人不如故”。這六句具體比較,是全詩的畫龍點睛之筆。喜新厭舊者要拋棄妻子,可以隨便找個什么理由,如手腳笨拙,勞動偷懶之類?,F在通過“故夫”自己的口來與“新人”作比較,說明棄婦手腳不笨,勞動并不偷懶,這就使棄婦蒙受的惡名完全被洗刷了。這最后六句的男子比較之詞,不僅使棄婦的形象變得豐滿起來,而且全詩的主題思想也深化了。【點睛】詩歌的技巧主要包括表現手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括:(1)襯托,分正襯和反襯。反襯又有動靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情;(2)聯想和想像
(又叫虛實結合);(3)對比;(4)白描。修辭手法包括:比喻、擬人、夸張、雙關、用典,此外還有設問、反問、借代、對偶等。表現手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟:準確指出用了何種手法,結合詩句闡釋為什么是用了這種手法,此手法有效傳達出詩人怎樣的感情。6、為政以德居其所而眾星共之萬里悲秋常作客百年多病獨登臺則天地曾不能以一瞬則物與我皆無盡也通古今之變成一家之言春水碧于天畫船聽雨眠【解析】【分析】【詳解】此題考查學生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目,只有少數來自課外,該如何識記這些課內的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,考生經常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯系句意和古文的特性來區分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數。如“共”“作”“瞬”“變”“眠”要理解字義去記憶。7、1.A2.C3.B【解析】1.本題考查理解并分析文中信息的能力。解答此題,要考生審準題干“正確的一項”,瀏覽選項意思,回歸原文,比對是否有時空錯位、張冠李戴、無中生有、不符合邏輯等問題,選出最佳答案。B項,“先秦儒家思想,通過禮與法的結合”錯誤,依據第三段“儒家的思想傳統影響了自下而上的法秩序生成觀。通過禮與法的結合、儒家價值觀入法等方式,傳統法的發展深刻體現了此種自下而上的法秩序生成觀”可知,原文不是“先秦儒家思想”,而是說的“儒家思想”;且“通過禮與法的結合”也不準確,原文是“通過禮與法的結合、儒家價值觀入法等方式”,故B項與文不符。C項,“禮是法的依據,法是禮的歸宿”錯誤,依據第三段“禮實際上占據了重要的地位,不僅是成文律令之外的補充法源,更是成文法制定所必須遵循的‘法的精神’。禮的精神已經通過文化的浸潤深深地刻印于立法者的心中和歷代成文法所依據的不成文原則之中”可知,選項“禮是法的依據,法是禮的歸宿”說法不準確。D項,“法律只有以德化的方式在民間普及,才能保證政令暢通,使百姓自覺去遵守”錯誤,依據第四段“通過儒家‘潤物細無聲’的德教,將國家強制性的法律規范以德化的方式在民間社會加以普及,使百姓的日常行為自覺地與國家法令保持一致。最終的結果是,國家通過強制性法令所建構起來的外部秩序,被儒家士人君子以德化的方式內化為百姓自覺遵守的秩序”可知,D項“只有……才”的條件關系,表述太絕對。故選A。2.本題考查分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點關系,論點和論據間關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據證明的是什么觀點和假設論證、因果論證、對比論證、事例論證等方法。選項提到的論點、手法等要仔細比對,選出最佳答案。C項,“文章結尾闡述了傳統法自下而上的生成觀對當下法律研究者和執法者的借鑒意義”錯誤,依據最后一段“站在當下思考傳統法自下而上的生成觀,其中值得當代人們思考借鑒的恰恰是法律制度與其背后道德觀念、價值原則之間的關系”“當下的古代法研究應該充分注意儒家所強調的‘人文化成’觀念對傳統法秩序生成所產生的影響”可知,原文說了對“當代人們”“當下法律研究者”的借鑒意義,沒提到“執法者”。故選C。3.本題考查理解并分析文中觀點態度的能力。答題時注意仔細閱讀文章,找準有效答題區間,然后認真比對選項和原文在觀點態度上是否有細微差別,是否有強加因果、條件不充分、無中生有、時空錯位等問題。B項,“依靠全體百姓自覺形成的禮制規范與社會習俗”錯誤,依據第二段“儒家理想的社會秩序是通過士人君子在社會中的表率與教導所形成的,此種社會秩序的形成不依賴于圣君明主的制度構建,而是依靠全體百姓在士人君子的引領下所形成的禮制規范與社會習俗來調整人際關系,穩定社會秩序”可知,原文說的是“依靠全體百姓在士人君子的引領下所形成的禮制規范與社會習俗”,故“全體百姓自覺形成的”錯誤。故選B?!军c睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。比對關系,看句間、分句間的邏輯關系是否符合原文意思,是否合理。比對詞語,要看選項在對原句改造過程中,刪、改、添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。特別注意比對:指代詞、范圍詞、程度詞、時間詞等。8、1.C2.白詩的“明朝風起應吹盡”是虛寫,借助想象設想明天的風會吹盡落花,美麗的花朵隨時都會遭到風雨的摧殘,表達惜花之情。劉詩整首都是虛寫,詩人初次見到牡丹花,恍惚進入仙境,借助豐富的聯想和想象,寫出牡丹的傾城之色,表達了對牡丹花的喜愛之情。【解析】【分析】1.本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。C項,過度解讀,無“鳴不平”之意。這句詩的意思是“上天讓你暮春開花,賽過其他花朵”,是贊美牡丹花的美艷蓋過其他花朵,并非為它“鳴不平”。故選C。2.本題考查學生鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。此類題作答時首先要指出詩句運用的表達技巧,然后結合具體內容分析詩句是如何運用該表達技巧的,最后指出詩句運用該表達技巧有什么表達效果,或者抒發了什么情感?!疤摗敝覆粚懷矍八姡鴮懟貞?、想象等情景。白詩中,“明朝風起應吹盡,夜惜衰紅把火看”,通過設想明天風會吹落牡丹,詩人連夜舉火賞花,來表達對暮春時節,牡丹凋零的憐惜之情,表達惜春、惜花之意。而劉禹錫寫牡丹更是完全沒有正面描寫,首二句敘寫詩人偶遇牡丹之喜,末二句嘆賞其色澤之佳,卻沒有直接描寫牡丹的姿態、色澤,而是通過相遇時的驚喜,想象花開在“增城”神仙境界的夢幻環境,花開時“傾城”的使人們驚艷無比,以及牡丹晚發艷壓群芳的描寫,側面烘托出牡丹的艷麗豐姿,表達作者的喜愛之情?!军c睛】詩歌的對比閱讀有兩種情形,一種是一道題目中出現兩首詩歌,運用一首詩歌和課本中的一首詩歌進行對比,一般選擇課本的都是要求背誦的名篇。命題方式有比較異同、相同點或不同點,有時給出比較的對象,有時不給。如果給出就按要求進行比較,如果不給可以從詩歌的意象的選取、詩歌的意境特征、情感差別、手法的運用、寫景的角度、詩歌的格調等方面著眼分析,此題為比較異同,并且給出比較的范圍,較為容易,結合詩歌作答即可9、1.C2.B3.D【解析】【分析】1.本題考查學生對文本內容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應瀏覽選項的內容,然后到文中找到相關的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關于原文內容的理解和分析,正確的一項”。A項,“可使數據分析實現科技化、多樣化與普適化”理解不當,原文是“使金融數據的分析越來越科技化、多樣化與普適化”,選項把“越來越”說成了“實現”;B項,“可取代金融決策過程”理解不當,原文是“可指導相關金融決策”,選項曲解方意;D項,“用戶可根據經濟實力進行調整和擇用”理解不當,原文是“用戶可根據實際需求進行調整和擇用”,選項偷換概念。故選C。2.本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型;此題一般重點考查的是論點是否正確,論據證明的是什么觀點,同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關分析,不正確的一項”。B項,“金融必須依靠人工智能”說法錯誤,“阿里巴巴旗下螞蟻金服2016年公布的數據中……交通銀行推出的網點智能機器人……平安集團下設人工智能實驗室……”,文章列舉螞蟻金服、交通銀行、平安集團對于人工智能的嘗試,旨在闡明人工智能在金融行業作用巨大,選項說法絕對。故選B。3.本題考查學生篩選整合信息、分析歸納內容要點、并把握作者在文中的觀點態度的能力。解答此類題目,應先審題,明確題干的要求,如本題“下列說法不正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區間,確定對應語句,最后進行對比辨析,判斷正誤。D項,“人工智能的應用需要人深度學習操作技術”說法不當,“結合目前人工智能行業發展趨勢……大規模以及深度運用機器學習,導入海量金融交易數據,使用深度學習技術,從金融數據中自動發現模式?;跈C器學習技術構建金融知識圖譜……”,由原文最后一段的表述中可以看出,所說的“運用機器學習”“使用深度學習技術”是指計算機學習,而不是人學習操作技術,選項曲解文意。故選D。10、1.B2.C3.D4.(1)崔祐甫讓兩省官員撰寫冊封文書,沒有符合上意的;于是召請劉乃到官署中起草冊封文書,劉乃立刻就寫好了。(2)劉乃臥病在家中,叛賊朱泚派人用好話誘降他,劉乃說自己病重(拒絕了)?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應當先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。“知人則哲”“官人則惠”句式對稱,在“能”前面需要斷開,排除A項、D項?!爸斯偃恕笔寝q別人與任用人的意思,“斯”為那么、就的意思,結合句意內容分析,“斯”前面需要斷開,排除C項。句意:《虞書》上說:“能辨別人才優就顯得明智,能任用人才就是仁愛?!倍缃竦睦舨?,從選拔人才開始,到授官任用終結,這就是《虞書》上說的辯別人與任用人,所以責任重大。故選B。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。C項,“在文中指德宗皇帝到奉天巡游”錯誤。結合“其冬,涇師作亂,駕幸奉天”分析,這年冬天,駐守在涇的軍隊叛亂,德宗逃到奉天。是指德宗逃到奉天。故選C。3.本題考查概括和分析文章內容的能力。此類試題解答時,抓住題干,讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析,準確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內容還是分析觀點。D項,“最終為表明自己的忠心,絕食而死”錯誤。結合“及聞輿駕再幸梁州,乃自投于床,搏膺呼天,因是危惙,絕食數日而卒,時年六十”分析,“最終為表明自己的忠心,絕食而死”錯誤,而是“等到聽說皇上又去了梁州,劉乃自投于床,捶胸呼天,因而病情加重,絕食幾天后去世”。故選D。4.本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“令”,讓;“撰”,撰寫;“冊文”,冊封文書;“稱”,符合,相稱;“草”,草擬,起草;“之”,代詞,指冊封文書;“就”,完成。(2)“私第”,自己家中,舊時官員私人所置的住所;“以”,介詞,用;“之”,代詞,指劉乃;“篤”,嚴重?!军c睛】翻譯文言文時,應注意以下幾點:(1)學會語法分析推斷。梳理主干,劃分成分,落實語法功能。將句子主干梳理好,可以幫助我們理清句子成分,從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現象,以達到準確翻譯的目的。(2)組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節實詞的含義在現代漢語中由一個雙音詞來表示。在由單音節向雙音節轉換的過程中,又多以同義合并或反義合并或反義并列為構詞特征。據此,我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。(3)相似語言結構推斷。古漢語講究語言的工整對仗。文言文中整句較多,駢偶常見。在相似的語言結構中,出于對應位置上的詞語,往往具有相同、相近、相對的特點,據其一可推知其他。(4)語境分析推斷。翻譯既要聯系句子本身的語言環境,又要聯系整段文字、整篇文章的大語境。參考譯文:劉乃,字永夷,是洛州廣平(河南伊闕)人。少年時代就聰敏好學,默讀背誦《六經》,一日達數千字。等到長大成人,文章寫得清麗高雅,被當時人所推重。天寶年間,考中進士,不久回家為父親守喪,因恪盡孝道而聞名。服喪期滿后,就被調入掌管選才授官的部門任職。劉乃認為吏部選取人才的方法并不完善,于是寫信給主持選才授官事務的中書舍人宋昱說:“《虞書》上說:‘能辨別人才優就顯得明智,能任用人才就是仁愛?!缃竦睦舨?,從選拔人才開始,到授官任用終結,這就是《虞書》上說的辯別人與任用人,所以責任重大。而近代掌管考試授官的部門,將重任只委托給一兩個小小的家宰之官,從一幅判詞中考察其主張,從一個拱手禮中觀察其舉止,古今選人快慢繁簡不同,為什么相差如此之遠!如果能夠先用政事問答,其次考驗文學,再觀察他治理家庭的能力,又考察他面對節操的表現,那么就是廣大深遠之事,也可以窺知其門戶了。”這一年,劉乃被補授為剡縣尉,后改任會稽尉。宣州觀察使殷日用上奏推薦他任判官,宣慰使李季卿又上表舉薦,因而接連被授任為大理評事、兼監察御史。轉運使劉晏上奏朝廷叫他巡行查訪江西,他免除了百姓的許多賦稅。改任殿中侍御史、檢校倉部員外、民部郎中,并充任浙西留后。幫助劉晏征稅,特別有成就,劉晏對他很信任。大歷十四年,崔祐甫任宰相,他一貫和劉乃關系友善。適逢朝廷要加贈郭子儀尚父頭銜,由于冊封禮儀廢除已久,到這時才恢復施行。崔祐甫讓兩省官員撰寫冊封文書,沒有符合上意的;于是召請劉乃到官署中起草冊封文書,劉乃立刻就寫好了。詞語義理文雅得當,崔祐甫贊嘆不已。幾天后,提拔劉乃為給事中,不久代理兵部侍郎事。等到楊炎、盧杞任宰相,一心想著嫉害正直之士,因而劉乃五年不曾升官。建中四年夏,只正式拜授兵部侍郎而已。這年冬天,駐守在涇的軍隊叛亂,德宗逃到奉天。此時劉乃臥病家中,叛賊朱泚派人用甜言蜜語誘降他,劉乃稱自己病重(拒絕了)。朱泚又派偽相蔣鎮親自出馬前來招撫誘降,劉乃又以有病不能說話來推辭,并用火艾灼遍全身。蔣鎮再次來勸降,知道不可能脅迫他,于是嘆息道:“我蔣鎮也曾在各部各司任職,茍且偷生而不能為保全節操而死,以至于此,怎可用自己所受的膻腥之辱,再來玷污賢哲之人呢?”然后戲欷著返回了。等到聽說皇上又去了梁州,劉乃自投于床,捶胸呼天,因而病情加重,絕食幾天后去世,終年六十歲。德宗回到京城,聽說劉乃的忠烈事跡,下令追贈他為禮部尚書。11、1.C2.A3.A4.(1)高士達又宣揚說竇建德叛逃,還拉出一名俘虜來的女子欺騙說是竇建德的妻子,當著留守部隊的面殺掉。(2)竇建德常常拿出身上的所有財物待人,跟士卒一起辛苦勞作,因此能使人為他效死力?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環節,常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結構斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“縣里看上孫安祖驍勇,也把他選進了隊伍。孫安祖以家庭貧窮為理由不愿入伍,向漳南縣令當面申說,縣令大發脾氣狠狠打他,孫安祖殺死縣令,逃跑投奔竇建德,竇建德收留了他。”“亦選在行中”“亦”,進一步說明情況,句首詞語,之前斷開,排除BD;“安祖刺殺令”“令”,縣令,是“安祖刺殺”的對象,即孫安祖殺死縣令,之后斷開,排除AD。故選C。2.此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復習中要注意突出重點,不糾纏于細枝末節,注意構建完整的知識網絡和體系,建立知識樹,同時加強積累,注重歸納,分類記憶。A項,“鄉黨:古代五百家為鄉,一萬二千五百家為黨”錯誤,古代五百家為黨,一萬二千五百家為鄉。故選A。3.本題考查把握文章內容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對選項中的句子進行觀察,在原文中找出相關的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當等問題,在此基礎上判斷正誤。A項,“但同縣孫安祖殺人后去投奔他,他沒有收留”錯誤,混淆是非,根據前后語境和事理邏輯可知,竇建德收留了孫安祖?!敖ǖ律嶂钡摹吧帷笔恰鞍才抛∷蕖敝?,意譯為“收留”。故選A。4.此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點,如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點;第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調、補、變);第四:認真審讀檢查,書寫規范清楚。在確定文言句子中的語法現象全部落實到位后,做到書寫規范清晰。本題,(1)“宣言”,宣揚說;“背亡”,背叛逃跑;“取”,拉出;“紿”,欺騙。(2)“每”,常常;“傾身接物”,盡全力待人;“執勤苦”,辛苦勞作;“致人”,使人。【點睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據題干得要求,結合各選項的具體內容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內所學的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現的偏差,是一步深入和復核的過程。參考譯文:竇建德,貝州漳南縣人。年輕時,把履行諾言看得很重。曾經有個同鄉死了父母,家境貧寒無力安葬,當時竇建德正在耕田,聽到后直嘆氣,立即放下農活,主動送去辦理喪事所需要的全部財物,因此深受鄉親們稱贊。隋煬帝大業七年(611),朝廷招兵征討高麗,郡里挑選勇敢優異的人當小帥,于是委任竇建德為二百人長。當時山東發生水災,百姓大多逃荒去了,同縣有個孫安祖,房屋財產被洪水沖走,老婆孩子饑餓而死。縣里看上孫安祖驍勇,也把他選進了隊伍。孫安祖以家庭貧窮為理由不愿入伍,向漳南縣令當面申說,縣令大發脾氣狠狠打他,孫安祖殺死縣令,逃跑投奔竇建德,竇建德收留了他。這一年,山東大鬧饑荒,竇建德對孫安祖說:“文帝在位時,天下富裕興旺,派出百萬人馬征討遼東,尚且被高麗打敗。今年發生水災,百姓貧困,但皇上不體恤民情,要親自到遼東督戰,加上往年西征,損傷的元氣還沒有恢復,百姓疲勞困乏,連年征戰,長年在外的人不能回家,如今又要出兵,容易釀成動亂。男子漢大丈夫只要不死,就該建功立業,怎能去當倉皇逃跑的俘虜啊。我熟悉高雞泊面積遼闊方圓幾百里,湖沼上的蒲草又密又深,可以到那里去隱藏起來,找機會出來搶劫,足夠生活、積蓄,拉起人馬以后,等待時局動蕩,必然干出一番驚天動地的大事業。”孫安祖贊同他的計劃。蓚縣人高士達也興兵造反,召集了一千多人,在清河郡一帶活動。高士達自稱東海公,任命竇建德為司兵。大業十二年(616),涿州通守郭絢率領一萬多人馬到高雞泊討伐高士達。高士達自己知道智慧謀略不如竇建德,就提升他為軍司馬,把軍權全部交給了他。竇建德初次統領兵眾,想建立奇功來顯示自己的威嚴,請高士達守衛軍用物資,自己精選強兵七千人抵御郭絢,假裝跟高士達鬧矛盾而叛離他。高士達又宣揚說竇建德叛逃,還拉出一名俘虜來的女人欺騙說是竇建德的妻子,當著留守部隊的面殺掉。竇建德假裝派人送信給郭絢請求投降,愿意當先頭部隊,打敗高士達來為自己報仇。郭絢相信了,就帶領軍隊跟隨竇建德來到長河邊界,準備跟他訂立盟約,共同設法干掉高士達。郭絢的軍隊更加松懈而不做防備,竇建德突然攻打他們,大敗郭絢,殺死俘獲幾千人,得到戰馬一千多匹,郭絢帶著幾十個人悄悄逃走,派遣部將一直追趕到平原縣,斬下他的首級進獻給高士達。從此竇建德的權勢更加提高。竇建德每當攻陷城鎮打敗敵軍,所得到的財物,一起分發獎賞給各位將領,自己一樣東西都不要。又不吃肉,日常吃的只是蔬菜,脫皮粟米飯。他常常拿出身上的所有財物待人,跟士卒一起辛苦勞作,因此能使人為他效死力。12、例文:“吃苦”與“快樂”哪種才是好教育“頭懸梁,錐刺股”我國自古的“吃苦”教育名言,從孔子教育來說一直都是提倡“吃苦”教育,我國的傳統教育一直都是:吃的苦中苦,方為人上人。但是,社會教育發展的迅速,包括中國越來越發現西方教育更人性化、更加的能夠使學生愛上學習。所以現在很多人都提出了,對學生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂”教育好?錢文忠先生一篇關于抨擊“快樂教育”的演講文章,戳中了很多家長的心扉。中國孩子誠然有很多言行、教養方面的問題,但關于“學不好”這一項,真的是教育本身“沒讓孩子吃苦”的原因么?對此,南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見,認為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”,實際上是脫離孩子本身與實際的、因循守舊的教育方法。錢文忠先生曾在一篇名為《教育,請別再以愛的名義對孩子讓步》文中質問:“憑什么教育是快樂的?我實在想不通,教育
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