今別離

今別離

“悲莫悲兮生別離。”在中國詩壇上，送別詩一直是詩家的重要題材……古人為拜師游學，或為求取功名，或為生活所迫，不得不遠走異域而離別親友戀人，加上古時交通不便，路途艱險，通訊落后，正所謂“一別心知兩地秋”“中間消息兩茫然”。黯然銷魂者，唯別而已矣！

——江淹《別賦》找規律“悲莫悲兮生別離。”在中國詩壇上，送別詩一直是詩家的重要題材《送元二使安西》唐·王維渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。《別董大》唐·高適千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。找規律《送元二使安西》《別董大》找規律雨霖鈴柳永寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節。今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說?找規律雨霖鈴找規律離愁別恨古道長亭夕陽遠山酒柳芳草笛聲回顧：古代送別詩常見意象有哪些？

時間意象：夕陽、晚風、月亮、西風

空間意象：長亭、古道、山、南浦

習俗類意象：柳、酒其它意象：草、水、夢找規律離愁古道長亭夕陽遠山酒柳芳草笛聲回顧：古代送別詩常見意象有哪今別離黃遵憲賞詩歌今別離黃遵憲賞詩歌別腸轉如輪，一刻既萬周。眼見雙輪馳，益增中心憂。古亦有山川，古亦有車舟。車舟載離別，行止猶自由。今日舟與車，并力生離愁。明知須臾景，不許稍綢繆。鐘聲一及時，頃刻不少留。雖有萬鈞柁，動如繞指柔。豈無打頭風？亦不畏石尤。送者未及返，君在天盡頭。望影倏不見，煙波杳悠悠。去矣一何速，歸定留滯不？所愿君歸時，快乘輕氣球。賞詩歌別腸轉如輪，一刻既萬周。賞詩歌正字音一刻既萬周鐘聲一及時不許稍綢繆雖有萬鈞柁望影倏不見，煙波杳悠悠shūyǎoduòchóumóuyìyí賞詩歌正字音一刻既萬周鐘聲一及時shūyǎoduòchóu別腸轉如輪，一刻既萬周。

眼見雙輪馳，益增中心憂。面對別離，詩人的心情是怎樣的？憂今日舟與車，并力生離愁。愁明基調賞詩歌別腸轉如輪，一刻既萬周。

眼見雙輪馳，益增中心憂。面對別離，舟車本為客觀之物，何能“生離愁”、增心憂？明基調賞詩歌舟車本為客觀之物，何能“生離愁”、增心憂？明基調賞詩歌明知須臾景，不許稍綢繆。鐘聲一及時，頃刻不少留。雖有萬鈞柁，動如繞指柔。豈無打頭風？亦不畏石尤。送者未及返，君在天盡頭。望影倏不見，煙波杳悠悠。準時巨力快速明基調賞詩歌明知須臾景，不許稍綢繆。準時巨力快速明基調賞詩歌古亦有山川，古亦有車舟。車舟載離別，行止猶自由。今日舟與車，并力生離愁。都門帳飲無緒，留戀處蘭舟催發。——柳永《雨霖鈴》賞詩歌明基調古亦有山川，古亦有車舟。都門帳飲無緒，留戀處蘭舟催發。賞詩歌

古今交通工具的不同，離別場景的對比。讓本是傷感的別離，因行停不由人而更顯憂傷！賞詩歌明基調古今交通工具的不同，離別場景的對比。讓本是傷感的別離《今別離》（其一）中選用了哪些意？山川、車舟、打頭風、石尤、煙波雙輪、鐘聲、萬鈞柁、輕氣球析意象賞詩歌《今別離》（其一）中選用了哪些意？山川、車舟、打頭風、石尤、這些意象是如何表現離別的愁情的？今昔對比的手法：昔日是“一日一萬周”，現在是“一刻即萬周”。通過轉、馳、動、速、快等動詞、形容詞的渲染。對新式交通工具的大幅贊賞。“雖有萬鈞柁，動如繞指柔。豈無打頭風？亦不畏石尤。”賞詩歌析意象這些意象是如何表現離別的愁情的？今昔對比的手法：昔日是“一日面對如此快速的新式交通工具，近代人的別離之情與以往有什么不同？辨異同離別場面的不同。傳統的車舟是“行止猶自由”，能給別離的人以纏綿的自由，而如今只能是“明知須臾景，不許稍綢繆。鐘聲一及時，頃刻不少留。”“送者未及返，君在天盡頭。望影倏不見，煙波杳悠悠。”讓人望遠興嘆，這種離別匆匆、分離迅疾。在感情上帶來的是“益增中心憂”。歸來快慢的不同。作者用“去矣一何速？歸定留滯不。所愿君歸時，快乘輕氣球。”說明如今聚合迅疾，這是新式交通工具讓人聊以安慰的一面，也使離別的情愁顯得不那么濃、悲。賞詩歌面對如此快速的新式交通工具，近代人的別離之情與以往有什么不同做總結縱觀全詩，我們發現詩人巧妙地將近代出現的新事物，表現近代人在別離觀上的新認識。從這個意義上講，說他是中國詩的哥倫布也不為過。

賞詩歌做總結縱觀全詩，我們發現詩人巧妙地將近代出現的新事物，表現近知詩人

黃遵憲，字公度，別號人境廬主人，清朝詩人，外交家、政治家、教育家。1876年中舉人，歷充師日參贊、舊金山總領事、駐英參贊、新加坡總領事。工詩，喜以新事物熔鑄入詩，有“詩界革新導師”之稱。黃遵憲的作品有《人境廬詩草》、《日本國志》、《日本雜事詩》等。被譽為“近代中國走向世界第一人”。詩作中為什么有這么多新奇意象？析原因知詩人黃遵憲，字公度，別號人境廬主人，清朝詩人，外交尋常并坐語，未遽悉心事。

況經三四譯，豈能達人意！.......

如何君寄書，斷續不時至？

每日百須臾，書到時有幾？

一息不相聞，使我容顏悴。

安得如電光，一閃至君旁！其二電報jù析原因尋常并坐語，未遽悉心事。

況經三四譯，豈能達人意！其二電報j開函喜動色，分明是君容。

自君鏡奩來，入妾懷袖中。

臨行剪中衣，是妾親手縫。

肥瘦妾自思，今昔得毋同？.......

對面不解語，若隔山萬重。

自非夢來往，密意何由通！其三照片lián析原因開函喜動色，分明是君容。

自君鏡奩來，入妾懷袖中。

臨行剪中昨夕入君室，舉手搴君帷。

披帷不見人，想君就枕遲。

君魂倘尋我，會面亦難期。

恐君魂來日，是妾不寐時。.......

君在海之角，妾在天之涯。

相去三萬里，晝夜相背馳。

眠起不同時，魂夢難相依。

地長不能縮，翼短不能飛。

只有戀君心，海枯終不移。其四時差析原因昨夕入君室，舉手搴君帷。

披帷不見人，想君就枕遲。

君魂倘尋黃遵憲基本上還停留于對異邦風物新知的自然寫真與客觀描述，還沒有深入人生與自我的生存狀態的境界，來揭示人的現代意識與情懷。比較他同時代和現當代的詩歌意象，仍有很大距離。

比高下說局限黃遵憲基本上還停留于對異邦風物新知的自然寫真與客觀描述，還沒《今別離》王闿運別來五日春水生，桃枝成碧花欲明。開簾望東風，遠近傷我情。君腸斷，妾身老，繡衣羅裳著春早。愁如細雨連煙草，去年離別鶯始啼，今年啼鶯別處飛。垂楊復何心，從風飄絮來。天涯浮云皎月意，不盡絕思還空帷。比高下比同代《今別離》比高下比同代記得早先少年時大家誠誠懇懇說一句是一句清早上火車站長街黑暗無行人賣豆漿的小店冒著熱氣從前的日色變得慢車，馬，郵件都慢一生只夠愛一個人從前的鎖也好看鑰匙精美有樣子你鎖了人家就懂了從前慢

木心比高下比現今記得早先少年時從前慢木心比高下比現今黃遵憲身處的清朝社會早已遠去，曾經鮮活于他筆下的近代文明新事物，早已成了“昨日黃花”，但是黃遵憲作為詩人的那種敢為人先、“我手寫吾口”的發現和創作精神卻值得我們繼承和發揚。“后之視今,亦猶今之視昔”，21世紀的今天，面對更加新式的交通工具、通信方式，離別對于我們似乎也有了新的況味……讓我們一起學習黃遵憲“詩界革命”的精神，寫一寫當代人的“今離別”，來表現“古人未有之物，未辟之境”。談感受黃遵憲身處的清朝社會早已遠去，曾經鮮活于他筆下的近代文明新事

一草一木皆有