文言詞語文言詞語

古人使用文字，有時沒有用該用的某個字，而用另一個讀音和它相同或相近的字來替代。這種現象叫通假。被替代的那個字叫本字，用來替代的那個字叫借字，也就是通假字。凡通假字都要按本字來解釋，也應讀本字的音。一、通假字古人使用文字，有時沒有用該用的某個字，而用另一個讀1、形聲辨義法（1）“聲旁字”代替“形聲字”。例如：北冥（聲旁“冥”代替形聲“溟”

）有魚，其名為鯤小知（通“智”）不及大知夙遭閔（通“憫”）兇；零丁（通“伶仃”）孤苦；常在床蓐（通“褥”）舉酒屬（屬，通“囑”）客人生如夢，一尊(“樽”)還酹江月贏糧而景（通“影”）從傳道受（通“授”）業解惑也召有司案（通“按”）圖拜送書于庭（通“廷”）“從”代替“縱”，“取”代替“娶”，“當”通“擋”。1、形聲辨義法（2）“形聲字”代替“聲旁字”。例如：食之不能盡其材（形聲字“材”代替聲旁字“才”）或師焉，或不（通“否”）焉（3）同聲旁的形聲字的替代。例如：距關，毋內諸侯。（“距”通“拒”，聲旁“巨”相同，“把守”的意思。）此小大之辯也（辯，通“辨”）云銷雨霽（“銷”通“消”）涂（通“途”）有餓莩而不知發終老不復取（取，通“娶”）蒲葦紉如絲（紉，通“韌”）輮使之然也（輮通“煣”）

（2）“形聲字”代替“聲旁字”。2、同音不同形乃瞻衡（通“橫”）宇湯之問棘也是已（通“矣”）；御六氣之辯（通“變”）頒（通“斑”）白者不負戴于道路矣愿伯俱言臣之不敢倍（倍，通“背”）德也法令亡常；大臣亡罪夷滅者數十家（通“無”）被（被，通“披”）堅執銳（被發文身皮褐懷玉）3、不同音不同形而（而，通“能”）征一國者扁鵲望桓侯而還（還，通“旋”）2、同音不同形二、一詞多義1、掌握詞義的兩種引申方式

（1）連鎖式。

即本義和引申義環環相扣，逐步延伸開來。如“寒”本義是冷，引申為寒冷季節，再引申為缺乏冬衣或受凍，又引申為貧寒，進而引申為恐懼、害怕。

冰，水為之，而寒于水

寒暑易節，始一反焉一女不織，或受之寒大渡橋橫鐵索寒二、一詞多義1、掌握詞義的兩種引申方式（1）連鎖式。

（2）輻射式。

即詞的引申義環繞一個中心，而從不同的方面展開，如“節”的本義，由其輻射產生的引申義有木節、關節、季節、節操、節拍等。

盤根錯節

彼節者有間，而刀刃者無厚清明時節雨紛紛單于壯其節鈿頭銀蓖擊節碎（2）輻射式。盤根錯節

又如“負”，本義是背載物，載。引申為承受、承擔，支撐；再引申為抱有、享有，又引申為依仗、憑借，進而引申為辜負、對不起等。1、則其負大舟也無力載

2、使負棟之柱，多于南畝之農夫支撐

3、久負盛名享有

4、負勢而上憑借

5、誓天不相負辜負又如“負”，本義是背載物，載。引申為承受、承

2、多音多義詞。如“屬”：

讀sh?，意思可以有：十三學得琵琶成，名屬教坊第一部在骨髓，司命之所屬不者，若屬皆為所虜

讀zh?，意思可以有：衡少善屬文屬予我作文以記之2、多音多義詞。讀zh?，意3、語境不同，詞性不同，詞義不同。

例如：師道之不復，可知矣漁人甚異之，復前行，欲窮其林古來登高人，今復幾人在？山窮水復疑無路

根據上下文去選擇多義詞在句中的正確義項。其次要養成平時多積累的習慣，只有儲存的詞匯豐富了，才能在運用中熟能生巧。3、語境不同，詞性不同，詞義不同。例如：師道之不復，可知4、練習策：

振長策而御宇內策扶老以流憩蒙故業，因遺策退而論書策數：

識盈虛之有數數罟不入洿池一曲紅綃不知數今夫弈之為數，小數也范增數目項王漢王數羽十罪數口之家，可以無饑矣志：

有志者事竟成吾十有五而志于學亭以雨名，志喜也燕雀安知鴻鵠之志哉

《齊諧》者，志怪者也博聞強志4、練習策：

振長策而御宇內數：

識盈虛之有數志：

有志三、古今異義

隨著語言的演變，有些詞語的古今意義發生很大的變化，有的古代詞語今天詞義擴大了，有的縮小了，有的失去了古代詞語的意義，即意義轉移了。這種現象叫做古今異義現象。①因詞義擴大而形成的古今異義，

例：江、河②因詞義縮小而形成的古今異義，例：臭、谷（由谷類的總名到現在專指小米或稻子）作業1：整理本單元的古今異義字三、古今異義隨著語言的演變，有些詞語的古今意義發生很四、詞類活用1、名詞、形容詞、動詞、數詞的活用；2、使動用法；3、意動用法。四、詞類活用1、名詞、形容詞、動詞、數詞的活用；指出下列各句中的活用現象，并加以解釋。

1.襟三江而帶五湖

2.雄州霧列，俊彩星馳

3.賓主盡東南之美

4.而恥學于師

5.小學而大遺

6.六王畢，四海一

7.后人哀之而不鑒之

8.項伯殺人，臣活之。

9.籍吏民，封府庫

10.燕趙之收藏，韓魏之經營

11.天下云集響應，贏糧而景從。

12.假舟楫者，非能水也，而絕江河。

指出下列各句中的活用現象，并加以解釋。

1.襟三江而帶五湖五、虛詞【而】1、蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者（《勸學》）

2、劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開（《蜀道難》）

3、君子博學而日參省乎己。（《勸學》）

4、以其求思之深而無不在也（《游褒禪山記》）

5、人非生而知之者，孰能無惑（《師說》）

6、青，取之于藍，而青于藍（《勸學》）

7、吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也（《勸學》）

8、填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走（《寡人之于國也》9、我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至，而控于地而已矣（《逍遙游》）10、你的補充……五、虛詞【而】【以】

①農人告余以春及②奚以知其然也？

③引（之）以（之）為流觴曲水

④不以物喜，不以己悲。

⑤五畝之宅，樹之以桑

⑥自以為關中之固

⑦猥以微賤⑧云無心以出岫

⑨所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。

⑩古之人目短于自見，故以鏡觀面；智短于自知，故以道正己。故鏡無見疵之罪，道無明過之怨。目失鏡則無以正須眉，身失道則無以知迷惑。西門豹之性急，故佩韋以自緩；董安于之心緩，故佩弦以自急。

（《韓非子﹒觀行》）

【以】

①農人告余以春及②奚以知其然也？

③引焉之其請同學們自己總結人教版高中語文必修五文言詞語及句式課件文言句式文言句式一、判斷句1、用“者”“也”表判斷。①……者，……也廉頗者，趙之良將也《齊諧》者，志怪者也。②……者也城北徐公，齊國之美麗者也③……也然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。④……，……劉備，天下梟雄。秦，虎狼之國。勃，三尺微命，一介書生。注意：并非所有用了“者、也”的都表判斷。有時它們表句中停頓或舒緩語氣。如：吾生也有涯，而知也無涯。一、判斷句1、用“者”“也”表判斷。注意：并非所有用了“者、2、在主謂之間加“乃、則、即、皆、本、亦、素”等詞來表示肯定判斷。當立者乃公子扶蘇（《陳涉世家》）今公子有急，此乃臣效命之秋也。（《信陵君竊符救趙》）此則寡人之罪也（《勾踐滅吳》）

此則岳陽樓之大觀也（《岳陽樓記》）梁父即楚將項燕（《項羽本紀》）環滁皆山也（《醉翁亭記》）此誠危急存亡之秋也（《出師表》）臣本布衣（《出師表》）

熊掌，亦我所欲也。（《孟子·告子上》）且相如素賤人（《廉頗藺相如列傳》）2、在主謂之間加“乃、則、即、皆、本、亦、素”等詞來表示肯定3、用動詞“為”“是”表判斷。今人為刀俎，我為魚肉。

中峨冠而多髯者為東坡。汝是大家子4、用否定副詞“非”等表示否定的判斷。

人非草木富貴非吾愿子非魚，安知魚之樂？城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也……

六國破滅，非兵不利，戰不善。5、無標志，通過語意直接表示判斷。今臣亡國賤俘賓主盡東南之美在古漢語中，是”多用作代詞，很少用來表示判斷。是歲，元和四年也。是乃仁術也。3、用動詞“為”“是”表判斷。在古漢語中，是”多用作代詞，很故事一則你能很快找出故事中的判斷句嗎？

王戎七歲，嘗與諸小兒游。看道邊李樹多子折枝，諸兒競走取之。唯戎不動。人問之，答曰："樹在道旁而多子，此必苦李。"取之信然。（《世說新語》）

此必苦李。（語意直接表判斷）故事一則你能很快找出故事中的判斷句嗎？王戎七歲，嘗與下列句式中哪些是判斷句？1、旦日饗士卒，為擊破沛公軍。2、噲即帶劍擁盾入軍門。3、當立者乃公子扶蘇。4、故木受繩則直。5、項王乃復引兵而東，至東城，乃有二十人騎。6、夫六國與秦皆諸侯。7、是可忍，孰不可忍？8、城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也……

下列句式中哪些是判斷句？1、旦日饗士卒，為擊破沛公軍。二、被動句1、有標志的被動句①動詞后用介詞“于”、“受......于......”表被動：例：而君幸于趙王。吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。君子寡欲，則不役于物②用

“見”、“于”，“見......于......。”表被動。例：遂見用于小邑秦城恐不可得，徒見欺。臣誠恐見欺于王而負趙。注意：見放在動詞前，還可以表示“對自己怎么樣”，如：“府吏見丁寧”，“慈父見背”，“見諒”，“誠請見教”等。二、被動句1、有標志的被動句②用

“見”、“于”，“見...③用“為”、“為……所……”表被動：身死人手，為天下笑者，何也？若屬皆且為所虜。既自以心為形役今不速往，恐為操所先。

④用

介詞“被”表被動。例：風流總被雨打風吹去；忠而被謗，信而見疑2、無標志的被動句一夫作難而七廟隳欲茍順私情，則告訴不許。屈原放逐，乃賦《離騷》。荊州之民附操者，逼兵勢耳。

③用“為”、“為……所……”表被動：④用

介詞“被”表被一試身手選出下列各組中不是被動句的一項1、（

）A、世之有饑穰，天之行也，禹、湯被之矣B、今不速往，恐為操所先C、帝感其誠

D、嬴聞如姬父為人所殺A2、（）A、同舍生皆被綺繡B、父母宗族皆為戮沒

C、忠而被謗D、受制于人A一試身手選出下列各組中不是被動句的一項1、（）A2、一試身手翻譯句子暉剛于為吏，見忌于上，所在多被劾。（2005年廣東高考）

朱暉在做官時很剛正，被上司忌恨，所到之處他都被人彈劾。一試身手翻譯句子暉剛于為吏，見忌于上，所在多被劾。三、倒裝句１、賓語前置句２、定語后置句３、狀語后置句４、主謂倒裝句三、倒裝句1、賓語前置句

在古代漢語里，賓語位置也和現代漢語一樣，一般都是在動詞（或介詞）的后面，但為了強調賓語，在一定的條件下，就把它放在動詞（或介詞）的前面。（1）未之有也。古之人不余欺也。僵臥孤村不自哀。

（2）沛公安在？大王來何操？微斯人，吾誰與歸？（3）句讀之不知，惑之不解。蓮之愛，同予者何人？

何陋之有？何厭之有？馬首是瞻

惟命是從唯利是圖（4）一言以蔽之。

（否定句中代詞作賓語）

（疑問句中疑問代詞作賓語）（“是”“之”為標志）（介詞賓語的前置）1、賓語前置句

在古代漢語里，賓語位置也和現代漢語一樣，一般2、定語后置句

為了突出中心詞的地位，強調定語所表現的內容，或使語氣流暢，而把定語放在中心詞之后，并用“者”結句，形成“中心詞＋后置定語＋者”或“中心詞＋之＋后置定語（＋者）”的形式。（1）求人可使報秦者，未得。太子及賓客知其事者皆白衣冠以送之。（2）蚓無爪牙之利，筋骨之強。居廟堂之高，則憂其民，處江湖之遠，則憂其君。（3）馬之千里者，一食或盡粟一擔。石之鏗然有聲者，所在皆是也。（4）數量詞作定語也常置后：項羽兵四十萬，沛公兵十萬；車六七百乘，騎千余，卒數萬人。2、定語后置句

為了突出中心詞的地位，強調定語所表3、狀語后置句⑴介詞結構“于……”組成的介賓短語在文言文中大都處在謂語動詞后作補語，翻譯時，按現代漢語習慣是放在謂語動詞前面作狀語，所以稱它“狀語后置”或“介賓結構后置”。“青，取之于藍，而青于藍。”（《勸學》）⑵介詞“以”組成的介賓短語，在今譯時，一般都作狀語。“形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形。”（《張衡傳》）⑶用“如（若）……”這類修飾形容詞或動詞的狀語，常常放在形容詞或動詞的后邊。“火烈風猛，船往如箭。”“小蟲伏不動，呆若木雞。”3、狀語后置句⑴介詞結構“于……”組成的介賓短語在文言文中4、主謂倒裝句

有時為了強調和突出謂語的意義，在一些疑問句或感嘆句中，就把謂語提前到主語前面。“甚矣，汝之不惠！”（《愚公移山》）“快哉，此風！”4、主謂倒裝句有時為了強調和突出謂語的意義，在

A、豫州今欲何至？

B、微斯人，吾誰與歸?

C、時人莫之許也．Ｄ、人馬燒溺死者甚眾Ｅ、固一世之雄也，