學(xué)習(xí)目標(biāo)

1．學(xué)習(xí)文章抓住事物特征展開想像，達(dá)到物我同化的境界，有力地抒發(fā)戰(zhàn)斗激情。

2．體會屈原熱愛祖國，抨擊黑暗，熱烈追求光明的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1．運(yùn)用多種修辭方法，表達(dá)思想感情，增強(qiáng)氣勢。

2．品味語言，理解語言中所包含的深意。郭沫若

郭沫若，原名郭開貞，筆名沫若，四川樂山縣人。1918年與郁達(dá)夫，成仿吾等組織“創(chuàng)造社”出版了第一本詩集《女神》。抗戰(zhàn)時期創(chuàng)作了《屈原》《虎符》《棠棣之花》等歷史劇，解放后發(fā)表《蔡文姬》等戲劇。

屈原——名平,字原.又名正則，字靈均.我國第一位偉大的愛國主義詩人，也是我國最早的浪漫主義詩人。戰(zhàn)國時楚國人。他用楚辭的形式寫了我國第一首政治抒情詩《離騷》，代表作還有《九歌》《九章》。因看透了秦國吞并六國的野心力勸楚懷王抗秦，后來遭奸人陷害罷官放逐，但心仍系楚國。楚國被攻后自投汨羅江而死。屈原的故事

戰(zhàn)國時代，稱雄的秦、楚、齊、燕、趙、韓、魏七國，爭城奪地，互相殺伐，連年混戰(zhàn)。

那時，楚國的大詩人屈原，正當(dāng)青年，為楚懷王的左徒官。他見百姓受到戰(zhàn)爭災(zāi)難，十分痛心。

屈原立志報國為民，勸懷王任用賢能，愛護(hù)百姓，因此他很得懷王的信任。

那時，楚國的大詩人屈原，正當(dāng)青年，為楚懷王的左徒官。他見百姓受到戰(zhàn)爭災(zāi)難，十分痛心。

屈原立志報國為民，勸懷王任用賢能，愛護(hù)百姓，很得懷王的信任。

但是此時，種種誣陷也接踵而至，楚王撤銷了屈原的官職，流放之。

當(dāng)時秦國勢力大，秦攻擊楚國。屈原主張聯(lián)齊抗秦，遭到拒絕，幾次被囚。

楚國國勢一天不如一天,失掉了對抗秦兵的力量。秦國占領(lǐng)了楚國大部分土地，楚國要滅亡了。

滿腹的憂愁憤恨，他寫成了詩篇《離騷》。他越來越老了，但是復(fù)興楚國的希望，卻一天也沒有熄滅過。

楚國要亡了！他來到了汨羅江邊。他在清澈的江水里看見了自己的滿頭白發(fā)，心里像波浪一樣翻騰起來。

愛國詩人帶了楚國的干凈石塊，很快沉了下去。這天正是農(nóng)歷五月五日。

這里的土地沒被秦兵踐踏過，是干凈的。他解下衣服，包著江邊的石頭，用帶子緊緊縛在自己身上，奮力向江心一跳。

百姓相信愛國詩人是不會死的，每年農(nóng)歷五月五日，他們搖著龍船，到處去尋覓詩人。他的愛國精神，已經(jīng)在中國人民心中生了根。全劇分為：“橘頌”

“受誣”“招魂”“被囚”“雷電頌”課文節(jié)選自第五幕的第二場，是全劇的高潮。劇情簡介

看課文71頁參考資料字詞正音犀利()污穢()迸射()虐待()祈禱()懺悔()鞭撻():罪孽():睥睨()():躊躇()():xīhuìbènɡnüèqíchàntà鞭打。比喻抨擊。niè迷信的人認(rèn)為應(yīng)受到報應(yīng)的罪惡。pìnì眼睛斜著看，形容高傲的樣子。chóuchú猶豫。

時間：午夜已經(jīng)過去，黎明尚未來臨時。靳尚前來布置和催促鄭詹尹立即執(zhí)行南后毒死屈原、縱火焚尸的密令。地點(diǎn)：在東皇太一廟正殿，神像林立，陰森可怖，給人以令人窒息的氣氛。自然景象：是雷電交加，狂風(fēng)大作，無邊的黑夜在顫動，在撕裂，在爆炸。親近作品：聽錄音，說感受一：整體感知

1：與以往的課文相比，此文在形式上有什么特點(diǎn)？

是屈原的內(nèi)心獨(dú)白。2：模仿錄音，朗讀全文（注意不同句子，不同語段要用不同語氣、語調(diào)、語速。）

3：屈原的內(nèi)心獨(dú)白表達(dá)了哪兩個方面的思想內(nèi)容?體現(xiàn)在課文的結(jié)構(gòu)層次方面是怎樣的?第一層次(1-8)第二層次(9-13)歌頌風(fēng)雷電怒斥土偶木梗

抒情主人公通過呼喚風(fēng)、雷、電表達(dá)了一種怎樣的思想感情?

對風(fēng)雷電的呼喚與歌頌，表現(xiàn)了詩人對黑暗世界的強(qiáng)烈憤懣和摧毀黑暗的熱望，也表明了詩人對光明未來的熱烈追求。屈原怒斥神鬼偶像的目的是什么？

表達(dá)了他怎樣的精神？神鬼偶像指的是人世間昏庸腐朽暴戾的當(dāng)權(quán)者，表達(dá)了他鞭撻一切污穢，橫掃一切邪惡的頑強(qiáng)斗爭精神，體現(xiàn)了他和黑暗勢力斗爭到底的浩然正氣。4：作者的感情是怎樣變化的？呼喚與歌頌，怒斥和憤懣二：研讀賞析1：屈原的獨(dú)白寫了哪些景象？2：作者在寫這些景象時，運(yùn)用了什么手法？仔細(xì)分析一下。風(fēng)雷電，洞庭湖、東海、長江，有形的長劍、無形的長劍，沒有陰謀，沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島，“土偶木梗”的群像。風(fēng)雷電洞庭湖、東海、長江無形的長劍土偶木梗形象沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島象征人世間追求正義、光明的變革力量；象征人民群眾；指堅定的信念；是對社會現(xiàn)實(shí)極端憎惡而企求寄托靈魂的一方凈土。

委婉曲折含蓄化“抽象”為“具體”形象可感象征手法象征無德無能，欺民惑眾的當(dāng)權(quán)者官僚統(tǒng)治集團(tuán)。作用：語言品味提示：可以從修辭手法及其作用、揭示句子的含義來品味。呼告：是在行文中直呼文中的人或物的一種修辭方式。也就是對本來不在面前的人或物直接呼喚，并且跟他說話，一般可把它分為呼人、呼物兩種形式雷鋒啊，你雖然生活在二十世紀(jì)六十年代，但人們從你身上，也從千千萬萬革命戰(zhàn)士的身上，看見了未來的人類，共產(chǎn)主義的人類。（呼人）啊，電！你這宇宙中最犀利的劍呀！我的長劍被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的長劍，你不能拔去我無形的長劍呀！（呼物）《雷電頌》獨(dú)白激情澎湃，氣象雄渾，找出文中修辭，體會作用。①擬人兼呼告②排比和反復(fù)③多用短句—愛憎表達(dá)最直接有力—句式整齊，感情表達(dá)更強(qiáng)烈—語氣急促，情感激烈1、內(nèi)心獨(dú)白想像奇特，聯(lián)想豐富，氣勢宏偉，表現(xiàn)作者浪漫主義的激情。2、運(yùn)用用象征的手法，將作者難以言表的情感表達(dá)得更加含蓄、深沉、凝練。3、比喻、擬人、排比、夸張、反復(fù)、呼告、反問等多種修辭方法的運(yùn)用，增強(qiáng)了語句的氣勢和感情色彩。4、多用短句，表達(dá)激烈的情感，急促的語氣，體會屈原憂國憂民，英勇無畏的偉大精神。評點(diǎn)屈原的形象愛國愛民，忠貞不屈，有著浩然正氣和英勇無畏的斗爭精神的人。四、你認(rèn)為屈原是一個怎樣的人？寫作背景及意圖

《屈原》寫于1942年1月，當(dāng)時正是抗日戰(zhàn)爭的相持階段，也是國民黨反動統(tǒng)治最為黑暗的時候。半壁河山淪于日本人手中，國民黨政府消極抗日、積極反共，悍然發(fā)動“皖南事變”。大肆屠殺愛國抗戰(zhàn)的軍民，掀起反共高潮。郭沫若面對這樣的政治現(xiàn)實(shí)義憤填膺，創(chuàng)作了歷史劇《屈原》，以此批判國民黨反動派的黑暗統(tǒng)治。郭沫若說：“我是借了屈原的時代來象征我們當(dāng)時的時代。”于是，郭沫若借歷史上的屈原的悲劇。展示了現(xiàn)實(shí)世界光明與黑暗，正義與邪惡，愛國與賣國的尖銳斗爭。起到了“借古諷今，古為今用”的作用。《屈原》在當(dāng)年國民黨統(tǒng)治的中心──重慶上演，產(chǎn)生過巨大的影響。尤其是“雷電頌”一幕中的獨(dú)白，激起過許多愛國者的共鳴。每次演出都被觀眾爆發(fā)出的雷鳴般的掌聲所淹沒。這個劇最終被國民黨當(dāng)局禁演。

與以前學(xué)過的郭沫若詩《天上的街市》《靜夜》相比，《雷電頌》的抒情方式有什么特點(diǎn)？五、對比引申，把握抒情方式

分析比較：郭沫若的<<天上的街市>>、<<靜夜>>與本文的不同。

<<天上的街市>>、<<靜夜>>都是借景抒情，通過意象，含蓄婉轉(zhuǎn)地抒發(fā)淡淡的憂傷。清幽典雅如一首小夜曲，流過人們的心田，給人美的享受。《雷電頌》是屈原的內(nèi)心獨(dú)白，直抒胸臆，直接有力地表達(dá)自己的愛憎情感。氣勢磅礴，感情噴涌而出，不可阻擋。

這是一篇悲壯、慷慨、激昂的抒情獨(dú)白。屈原召喚著風(fēng)暴雷電等雄偉的自然力量，他與風(fēng)暴雷電已完全融為一體!他那偉大的愛國精神感染著我們！讓這種精神激勵我們的學(xué)習(xí)去創(chuàng)造自己精彩的人生結(jié)束語重溫經(jīng)典

哈姆萊特獨(dú)白（英）莎士比亞

生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題；默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，通過斗爭把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高