情緒勞動(dòng)與管理41、實(shí)際上，我們想要的不是針對(duì)犯罪的法律，而是針對(duì)瘋狂的法律。——馬克·吐溫42、法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣。——貝卡利亞43、法律和制度必須跟上人類思想進(jìn)步。——杰弗遜44、人類受制于法律，法律受制于情理。——托·富勒45、法律的制定是為了保證每一個(gè)人自由發(fā)揮自己的才能，而不是為了束縛他的才能。——羅伯斯庇爾情緒勞動(dòng)與管理情緒勞動(dòng)與管理41、實(shí)際上，我們想要的不是針對(duì)犯罪的法律，而是針對(duì)瘋狂的法律。——馬克·吐溫42、法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣。——貝卡利亞43、法律和制度必須跟上人類思想進(jìn)步。——杰弗遜44、人類受制于法律，法律受制于情理。——托·富勒45、法律的制定是為了保證每一個(gè)人自由發(fā)揮自己的才能，而不是為了束縛他的才能。——羅伯斯庇爾口芳動(dòng)密集型行業(yè)口技術(shù)密集型行業(yè)口資源密集型行業(yè)口情感密集型行業(yè)口情緒是人對(duì)客觀事物所持的態(tài)度體驗(yàn)。口生理反應(yīng)是情緒存在的必要條件口情緒是指個(gè)體受到某種剌激后所產(chǎn)生的一種身心激動(dòng)狀態(tài)。口情緒產(chǎn)生的基本過程是剌激情景一評(píng)估一情緒就小學(xué)生的英語課堂而言，英語口語教學(xué)應(yīng)該得到重視，一方面，在人與人的交際中，口語是有效溝通的橋梁，另一方面，口語教學(xué)是語言類課程的重要教學(xué)目標(biāo)，也是提升學(xué)生英語技能的重要環(huán)節(jié)。受農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的制約影響，小學(xué)教育環(huán)境不理想，導(dǎo)致英語教師并未重視培養(yǎng)小學(xué)生的英語口語表達(dá)能力，不利于學(xué)生的發(fā)展。所以，有效開展農(nóng)村小學(xué)口語教學(xué)是一項(xiàng)重大教學(xué)任務(wù)，這一課題值得深思。本文主要對(duì)農(nóng)村小學(xué)英語口語教學(xué)的現(xiàn)狀及原因進(jìn)行分析，并提出了解決策略。一、農(nóng)村小學(xué)英語口語教學(xué)現(xiàn)狀首先，從小學(xué)生的課堂表現(xiàn)情況看，存在一種普遍的現(xiàn)象，即：學(xué)生年紀(jì)越小時(shí)，課堂上回答問題的積極性越高。隨著年齡的增長，心里發(fā)生變化，導(dǎo)致其回答問題的積極性越來越低。其次，許多學(xué)生在考試中可以拿到很高的分?jǐn)?shù)，但利用英語口語對(duì)話或者表述一個(gè)事件時(shí)就會(huì)比較吃力。最后，部分學(xué)生的性格十分靦腆，不能積極主動(dòng)參加口語活動(dòng)；即使平時(shí)特別活躍的學(xué)生，在英語課堂的口語表達(dá)訓(xùn)練中變得極其不活躍，或者不知道如何組織語言，或者害怕發(fā)音不準(zhǔn)確而遭到同學(xué)們嘲笑，更有甚之會(huì)出現(xiàn)語無倫次的現(xiàn)象[1]。二、阻礙農(nóng)村小學(xué)英語口語教學(xué)發(fā)展的原因（一）學(xué)生缺乏自信心絕大多數(shù)學(xué)生在英語口語表達(dá)時(shí)出現(xiàn)緊張不安的情緒，外向開朗的學(xué)生雖然具有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲，但在英語口語表達(dá)中，也會(huì)面臨自信心不足的問題。例如，有一次，班級(jí)舉行英語演講比賽，在平時(shí)表現(xiàn)很好的一個(gè)學(xué)生卻緊張焦慮，站在講臺(tái)上不知所措，身體不自覺的顫抖，聲音漸漸低沉。演講結(jié)束后，私下問他為什么那么緊張，他的回答：“我總在猶豫自己的英語發(fā)音是否準(zhǔn)確，更害怕如果說錯(cuò)，老師和同學(xué)們會(huì)嘲笑我。”性格開朗的學(xué)生都這樣，相對(duì)內(nèi)向的學(xué)生更容易自卑，所以學(xué)生自信心不足，致使表達(dá)效果不理想。（二）缺少真實(shí)的語境俗話說，熟能生巧。同理，要提升英語口語水平，就需要在真實(shí)的語境中多加練習(xí)。目前，學(xué)生的生活中，并沒有真實(shí)的語境中需要講英語，尤其在農(nóng)村地區(qū)，小學(xué)校外教人員如同鳳毛麟角，其在放學(xué)回家后，父母也幾乎不可能用英語和學(xué)生交流，導(dǎo)致學(xué)生的英語口語表達(dá)機(jī)會(huì)少之又少。即使在上課時(shí)，有的英語教師可創(chuàng)設(shè)英語情境，但大多流于形式，忽視對(duì)小學(xué)生口語表達(dá)能力的培養(yǎng)，更不能調(diào)動(dòng)小學(xué)生的參與興趣，自然地學(xué)生會(huì)感到無趣，其效果也是不盡如人意。（三）學(xué)生分小組合作交流形式化在教育日益變革的今天，教師的教學(xué)模式不斷創(chuàng)新，逐漸與新時(shí)期的教育發(fā)展要求相適應(yīng)。以學(xué)生小組合作模式為例，雖然教育方式十分新穎，但過程流于形式化，降低教學(xué)效果。例如：教師在宣布教學(xué)目標(biāo)或者教學(xué)任務(wù)后，讓各個(gè)小組展開討論，但教師布置的任務(wù)只有很少一部分學(xué)生可以完成，剩下的一部分學(xué)生做旁觀者，置身事外。這類學(xué)生沒有圍繞問題而發(fā)散思維深入思考，便得不到有效鍛煉，其英語學(xué)習(xí)能力逐漸降低。長期以往，教師未能及時(shí)調(diào)整教學(xué)方案，勢必造成班級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)能力呈現(xiàn)兩極分化的問題[2]。三、農(nóng)村小學(xué)英語口語教學(xué)有效性的建議（一）增強(qiáng)學(xué)生的信心在孩子的世界中，批評(píng)和苛責(zé)都是一種極其傷害其自尊心的表現(xiàn)。對(duì)于幼小的心靈來說，一旦接受了不友好的語言，很容易造成心理上的恐懼抑或是自卑，甚至對(duì)外界產(chǎn)生不同程度的抵觸情緒。此時(shí)就需要教師從多方面激勵(lì)學(xué)生要突破自我。例如：在英語課堂上復(fù)習(xí)單詞，鼓勵(lì)課堂發(fā)言不積極的同學(xué)大聲朗讀單詞，用信任的眼神給予他信任和鼓勵(lì)，并且不吝嗇對(duì)此類學(xué)生的表揚(yáng)和贊美，逐漸幫助學(xué)生增強(qiáng)自信心。（二）創(chuàng)造語境愛因斯坦說過：興趣是最好的老師。如何創(chuàng)造好的語言環(huán)境讓學(xué)生對(duì)英語口語表達(dá)產(chǎn)生濃厚的興趣，是教師值得深思的問題。因此在課堂中，教師應(yīng)該積極創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生英語口語表達(dá)欲望，讓學(xué)生無拘無束的用英語暢所欲言，做到每個(gè)人都大膽的將英語說出口，形成良好的課堂互動(dòng)氛圍。例如，學(xué)習(xí)“Whatareyoudoing？”句型時(shí)，教師可允許學(xué)生做出各種動(dòng)作，通過接龍的形式進(jìn)行口語表達(dá)和表演，既活躍課堂氣氛，又可激發(fā)學(xué)生的英語口語表達(dá)欲望，對(duì)增強(qiáng)口語教學(xué)效果有利。（三）學(xué)生分小組合作學(xué)習(xí)分小組合作能夠培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，一個(gè)小團(tuán)隊(duì)需要?賢?來完成思想的交流，不僅能培養(yǎng)其用英語的交際能力，而且能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。例如：“While…？Givesthtosb.？”幾個(gè)句型學(xué)習(xí)中，教師讓學(xué)生兩兩一組，準(zhǔn)備一段對(duì)話，在規(guī)定時(shí)間后，鼓勵(lì)學(xué)生勇敢的進(jìn)行對(duì)話表演，老師在旁邊觀察，若有偏差加以指導(dǎo)糾正。從中選出優(yōu)秀小組，頒發(fā)獎(jiǎng)狀，以示鼓勵(lì)。應(yīng)用此方法后，隨著時(shí)間的累積，既培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，又提高了學(xué)生的英語口語表達(dá)能力[3]。總之，在教學(xué)中教師要激發(fā)學(xué)生對(duì)英語口語的學(xué)習(xí)欲望，針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況，為學(xué)生創(chuàng)造英語口語表達(dá)的機(jī)會(huì)，有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生英語口語的交際能力。相信隨著英語口語教學(xué)水平的逐步提高，學(xué)生英語口語表達(dá)能力可得到有效提升。對(duì)比是作家寫作中常用的方法之一。以朱自清的《綠》來例,為了突出梅雨潭之綠,作家將北京什剎海拂地的綠楊、杭州虎跑寺近旁的“綠壁”、西湖的綠波、秦淮河的綠色與之相比,突出了梅雨潭醉人之綠的奇異、清亮與軟嫩。如果翻開當(dāng)代散文大師余秋雨的幾本散文集,你會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn),對(duì)比幾乎無處不在。通過對(duì)比,作者揭示了中東文明斷層的可嘆,中華文明延續(xù)的優(yōu)勢,歐洲文明成熟的自閉。在初中語文閱讀教學(xué)中是不是也可以運(yùn)用對(duì)比法?答案應(yīng)該是肯定的。對(duì)比教學(xué)可以避免教師按照備課手冊(cè)照本宣科單調(diào)乏味地講解,可以激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)情趣,可以開拓學(xué)生的發(fā)散性思維。筆者在平時(shí)的教學(xué)中,常從下列幾方面運(yùn)用對(duì)比:一、改換詞句對(duì)比對(duì)課文原有詞句適當(dāng)改動(dòng)進(jìn)行對(duì)比最能讓學(xué)生切身感受到原作的用詞精當(dāng)。比如,柯藍(lán)的《飛紅滴翠記黃山》,我讓學(xué)生改題對(duì)比,學(xué)生有改成《飄紅流翠記黃山》的,有改成《紅艷青翠記黃山》的,也有改成《蒼翠流紅記黃山》的。經(jīng)過思考討論,大家都認(rèn)為還是原題有韻味。原題“飛紅”的“飛”字和“滴翠”的“滴”字有動(dòng)感,“飛”顯得主動(dòng),改動(dòng)后的“飄”有被動(dòng)意思;“滴”字說明了翠的程度,改后的“流”字則顯夸張,與事實(shí)不符。再如,法國著名博物學(xué)家、作家布豐的《松鼠》,寫“松鼠不躲藏在地底下,經(jīng)常在高處活動(dòng)”、“松鼠的窩通常搭在樹枝分杈的地方”,如果不進(jìn)行對(duì)比,學(xué)生也許不太會(huì)在意“經(jīng)常”、“通常”這兩個(gè)副詞的作用,有學(xué)生將這兩個(gè)詞改成“一直”或“很少”,相比之下,改詞改變了作者的原意,有悖松鼠的生活習(xí)性了。再如朱自清的《背影》,當(dāng)祖母去世,父親的差事也交卸了,“我”到徐州見著父親,“不禁簌簌地留下眼淚。父親說:‘事已如此,不必難過,好在天無絕人之路。’”如果將父親的這句話改成“事已如此,我也是難過之極,可嘆我的差事也沒了,家里經(jīng)濟(jì)來源被掐斷,這日子怎么過啊”,那么,一個(gè)在困境中堅(jiān)強(qiáng)的父親形象就被破壞殆盡了。改換詞句對(duì)比注意不要預(yù)設(shè)答案,要發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生自己去思考、找答案、作對(duì)比,當(dāng)學(xué)生找不出好的詞句時(shí),才會(huì)感覺到作家遣詞造句的妙處。二、謀篇布局對(duì)比現(xiàn)在的閱讀教學(xué)往往跟作文教學(xué)脫鉤,這是閱讀教學(xué)的誤區(qū)。葉圣陶先生說,“課文無非是些例子”。我們要使學(xué)生能將“例子”中的一些寫作手法較好地遷移到作文中去,通過謀篇布局對(duì)比不失為一個(gè)好法子。它不僅讓學(xué)生懂得作家獨(dú)具匠心的奧妙,更能在自己的寫作中仿而效之,一舉而兩得。如學(xué)習(xí)魯迅的《孔乙己》時(shí),我提出如果將課文前三段的社會(huì)環(huán)境描寫去掉行不行,學(xué)生通過對(duì)比懂得了這三段萬萬不可刪掉,因?yàn)樗鼮榭滓壹旱某鰣鲎隽撕芎玫匿亯|,為小說情節(jié)的發(fā)展、喝酒人對(duì)孔乙己無情的嘲笑奚落、孔乙己最后的悲慘遭遇設(shè)下了一個(gè)冷酷的環(huán)境。學(xué)生也初步理解了小說中的人物形象只有在典型環(huán)境中才有可能將其性格表現(xiàn)得淋漓盡致這一寫作精髓。葉圣陶《多收了三五斗》的結(jié)構(gòu)極具特色。備課手冊(cè)將其前70段作為小說的第一部分,而將只有53個(gè)字的最后一段作為第二部分。我提出讓學(xué)生尋找其他分段方法與之作比較,大家雖努力尋找但都覺不妥,這才嘆服作家布局嚴(yán)謹(jǐn),備課手冊(cè)分段合理。有學(xué)生還解釋這樣分的理由,說因?yàn)榈谝徊糠秩齻€(gè)場景(賤價(jià)糶米、街頭購物、船頭議論)已經(jīng)寫出多收了三五斗后農(nóng)民的不幸與無奈、凄慘與憤怒,實(shí)在沒有必要在第二部分再重復(fù)羅嗦。第二部分的53個(gè)字,看似簡潔,但字里行間足夠表達(dá)出作家對(duì)農(nóng)民悲慘遭遇的深切同情與滿腔憤恨。通過對(duì)比,學(xué)生也就更能深刻理解作家布局之精巧了。三、同類作品對(duì)比對(duì)比不要僅僅局限在一篇文章中,我們還可將同類作品進(jìn)行對(duì)比。比如,講蘇軾的《水調(diào)歌頭》,我就讓學(xué)生盡量從網(wǎng)上找出一些詠月的詩進(jìn)行對(duì)比。諸如李白的《靜夜思》、曹雪芹的《香菱詠月》、王昌齡的《出塞》、杜甫的《旅夜抒懷》、李煜的《相見歡》等。對(duì)比可從多方面進(jìn)行,如角度的新穎、意境的開闊、內(nèi)涵的深刻、手法的精巧、語言的凝練等。通過對(duì)比,學(xué)生初步了解了陸龜蒙的快樂瀟灑,“覺后不知明月上,滿身花影倩人扶”(陸龜蒙《和襲美春夕酒醒》)、王維的淡泊恬靜,“明月松間照,清泉石上流”(王維《山居秋暝》)、鄭板橋的思緒迷茫,“花亦無知,月亦無聊,人亦無靈”(鄭板橋《沁園春》)、蘇軾的積極樂觀,“但愿人長久,千里共嬋娟”(蘇軾《水調(diào)歌頭》)。對(duì)比不一定局限在課本,要盡量拓展學(xué)生的視野,提高欣賞的品位,因?yàn)槌踔须A段六本課本,六本課外自讀這樣的閱讀量實(shí)在是太少。比如,學(xué)習(xí)鄒韜奮的《我的母親》(蘇教版八年級(jí)上冊(cè)),可以對(duì)比初一學(xué)過的高爾基寫外祖母的《童年的朋友》,聯(lián)系到冰心的《荷葉母親》、尤天晨的《母愛是一根穿針線》;學(xué)了《三峽》(見蘇教版七年級(jí)上冊(cè)),我們又可以對(duì)比一下郁達(dá)夫《故都的秋》、張曉風(fēng)的《秋天?秋天》。語文教學(xué)中如能長期堅(jiān)持不斷地對(duì)比,學(xué)生的審美趣味也就會(huì)有一個(gè)可喜地提升。需要注意的是,教師一定要精心備課,精選好作為對(duì)比的文章,設(shè)計(jì)好對(duì)比的對(duì)象,絕不能臨時(shí)抱佛腳,那種無功而返的做法是得不償失的。在閱讀教學(xué)中運(yùn)用對(duì)比法對(duì)教師提出了較高的要求。它要求教師不能滿足于已有的知識(shí)積累,要廣泛地涉獵中外文學(xué)著作,特別要涉獵當(dāng)代文學(xué)的一些精華,其中包括當(dāng)代文學(xué)流派和文學(xué)評(píng)論。只有這樣,教師才能在學(xué)生突發(fā)的問題和答案面前用自己淵博的學(xué)識(shí)為學(xué)生答疑解惑,并且能做到游刃有余。■口芳動(dòng)