做文明少年心得體會做文明少年心得體會5篇

中國，是一個具有五千年文明歷史的禮儀之邦，講文明、用禮儀也是弘揚民族文化，展現(xiàn)國家精神的重要途徑。說到這里，同學(xué)們知道怎么寫做文明少年心得體會嗎?我整理了相關(guān)范文，接下來歡迎查閱：做文明少年心得體會

做文明少年心得體會1

在漂亮的景點走在潔凈的小路上路邊綠陰陰的草地，漂亮的鮮花，讓人有心曠神怡的感覺。

可每當(dāng)大批游人過后，低頭一看，地上的垃圾糖紙、零食袋、塑料便利袋、果皮等，總是到處可見，害得環(huán)衛(wèi)工人只能跟在游人屁股后面追著撿垃圾，簡直太不敬重人們的勞動成果。工人們好不簡單造出來的垃圾箱不用，卻往漂亮的地方扔垃圾，稍不留神還會有讓人摔倒的危急。反過來想一想：假如是別人在這些地方扔了垃圾，那么你差點被絆倒、滑倒，你的心里是什么味道呢?是好受還是難過呢?假如，每人都扔到那兒去，那么，還是景點嗎?分明就是一個垃圾堆。

我們家在我的帶頭下，每個人都已經(jīng)養(yǎng)成了不亂扔垃圾的好習(xí)慣。清明節(jié)那天，我們?nèi)ナ┠外旨o念館玩，由于天很熱，于是就買了個雪糕，吃完了雪糕爸爸正預(yù)備把袋子扔到地下，我趕忙阻擋了：“爸爸，你有沒有想過，假如每人都扔一個垃圾，積少成多，垃圾遍地，這里還是景點嗎?在這樣的景點玩多不舒適!”爸爸微笑著點點頭，向我翹起了大拇指，并扔進了垃圾箱，這時，我才滿足的點點頭。

再想想我們的學(xué)習(xí)生活中，有著太多的文明禮儀需要我們做好而沒有做好的：學(xué)校樓梯上的一個個的標(biāo)志，為什么老有同學(xué)不遵守?我們的預(yù)備鈴響了，為什么老有同學(xué)不能做到按時上課、擺好桌面?為什么課堂紀律老有幾個同學(xué)不能自覺遵守……

你們知道嗎，古代人把“聰”分為好幾部分——用耳朵聽、用眼睛看、用嘴說、專心想，這樣的人才能算是聰慧，可有的同學(xué)為什么老是做不到?

中國是一個禮儀之邦，讓我們從身邊的一件件小事情做起，讓我們的校內(nèi)、我們的生活更加和諧與美妙!

做文明少年心得體會2

文明之國禮儀之邦，讓文明禮儀攜手共創(chuàng)美妙明天。——題記

伴著中國五千年的傳統(tǒng)美德，講文明、用禮儀，已經(jīng)展現(xiàn)了中華民族的精神面貌。中華兒女也因此感到傲慢，作為青少年的我們莫非不應(yīng)當(dāng)弘揚中華民族文化嗎?

對于文明禮儀的理解，古人曾這樣說過：“不學(xué)禮，無以立。”就是說，你不學(xué)習(xí)“禮”，就沒法在社會中立足，事實的確是這樣，從我們呱呱落地到漸漸地學(xué)習(xí)說話，那些“叔叔、阿姨、對不起、感謝”無一不標(biāo)志著我們是一個文明的孩子，從我們邁入學(xué)校時，就意味著我們長大了，要做一個懂禮貌，講文明，用禮儀的孩子，當(dāng)觀察老師時，向老師問好;不隨便踐踏草坪，不亂扔垃圾，觀察垃圾要有責(zé)任地撿起;不能和同學(xué)打架，要和同學(xué)友好相處。是的，在我們學(xué)習(xí)和生活中，父母和老師經(jīng)常這樣叮囑我們，可做到的同學(xué)又有多少呢?在別人面前滔滔不絕地大談文明禮儀，看著校內(nèi)中隨處丟棄的小食品袋，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，我怎能不感嘆一句：悲哉!為何我們要做語言的巨人行動的矮人啊!

在這文明的社會里，我們不能做行動的矮人，否則只會損中國五千年來的形象，讓自己沒有顏面。我們是生在新時代，是祖國的花朵，講文明、用禮儀，是我們成才的標(biāo)志，因此讓我們行動起來講文明用禮儀。

記得一個校長曾寫過這樣一句箴言：“面必爭，發(fā)必理;衣必整，鈕必結(jié);頭容正，肩容平;胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝”。一個人的儀表就代表著自己的整體形象，作為同學(xué)時代的我們，儀表不僅要得體，還要大方和端莊，這樣才能呈現(xiàn)出一個文明的青年。

讓文明在我們心中駐扎、成長、爭做文明小青年，文明談吐，文明舉止，文明做人，文明做事，只有這樣才會讓中國傳統(tǒng)美德弘揚久遠，才會共創(chuàng)美妙的明天。

做文明少年心得體會3

文明是什么?有的人說是誠信，有的人說是禮貌等。而我說它是人類社會進步狀態(tài)。文明的實質(zhì)就是人類社會公平程度。生存競爭的殘酷造成動物之間只有野蠻，弱肉強食，而沒有公平。人類文明進展的歷史，就是從不公平逐步向公平，從野蠻向文明過渡的歷史。

那么，如何推斷“文明”和“野蠻”呢?讓我們先看一個因澆花而引發(fā)命案的例子：

不久前，澳大利亞悉尼的66歲的普羅克特正在自家屋前的草地上用水管澆花。36歲的被告剛好路過，他批判普羅克特鋪張水。老人一怒之下把水管轉(zhuǎn)向被告，雙方因此動起手腳。老人被打倒后，被告仍連續(xù)拳打腳踢。后雖經(jīng)急救，但終無力回天，普羅克特在醫(yī)院去世;行兇者被控犯了謀殺罪。

若以“進入開化狀態(tài)”或“進入有文化的狀態(tài)”為標(biāo)準，那么，這個例子的前半部分還屬于文明的范疇。由于澳大利亞已經(jīng)連續(xù)六年飽受干旱的困擾，并有不少河溪斷流。為此，該國政府已作出限制家庭用水，禁止用水洗車或清洗走廊等規(guī)定。據(jù)當(dāng)局稱，老人沒有觸犯用水規(guī)定，由于用的是小水管，而且是在準許的日子在自家花園里澆花。

然而，上述例子中的后半部分就屬于野蠻的范疇了。你看，就這么一點雞毛蒜皮的小誤會，竟然激化成一件命案。老人錯了：他不僅沒有接受節(jié)省用水的忠告，還以水襲人。年輕人錯了：他不該向一位年邁之人施暴。

其實，人類文明是一個不容切割的整體。假如用暴刀手段去維護文明的話，無異于高轅北轍。和諧關(guān)系，不僅要建立在人與自然之間，更重要的是建立在人與人之間。

個體如此，群體如此，國與國亦如此。由于它是讓我們避開澳大利亞的這類悲劇發(fā)生而步入和諧社會的最好警句!

做文明少年心得體會4

學(xué)了本單元的這組漫畫，讓我懂得了很多的道理。

這組漫畫是這樣的。星期五到了，小明和小麗像往日一樣，從學(xué)校走出來，來到了一條街上。

突然，小麗驚異的指著垃圾箱旁的一堆垃圾叫了一聲：“天呀!”小明也驚異的說：“這么多的垃圾!”小麗說完后，便快步走到垃圾旁，彎下腰開頭撿起垃圾，可是垃圾這么多，靠小麗一個人撿，要撿多久呀!于是小麗不興奮的說：“小明，你為啥不過來幫忙?”小明趕忙說出了自己心里的想法說道：“小麗，我們這次撿了垃圾，下一次下下一次我們還要撿么?小麗一臉不興奮轉(zhuǎn)變成了疑問，急迫地說：“那咋辦?”小明深思了一會兒，眼前一亮說到：“有了，我們可以在垃圾箱上寫一個文明小提示。”“真有你的，可是，寫什么呢?”小麗問到。小明說：“你先撿垃圾，我先想一想。小麗邊撿，邊說：“真是的，垃圾箱那么近，可那些人卻不愿多走一步，“有了，我們就寫個文明—只差一步。你真棒!”小明對小麗豎起了大拇指，小麗和小明的臉上都是幸福和歡樂的表情。

是呀!文明有時只差一步，就由于這一步，有時會讓我們成為有道德有文明的好孩子，可有時會讓我們成為不文明的孩子，為什么呢?每當(dāng)我上學(xué)放學(xué)時，也會看到一堆堆的垃圾放在垃圾桶旁邊，不過都放在袋子里，我想問問那些扔垃圾的人，請問你能把垃圾放進袋子里，并提下樓，但只差一步就可以了那就是—把垃圾放進垃圾桶里，可你卻—放下垃圾，轉(zhuǎn)身上樓。你們由于少這一步，而讓我們的空氣變成臭氣。在公交車上，遇到有老弱病殘的人上車了，你會怎么做呢?有些人回主動讓座，而有些人卻當(dāng)作沒觀察。我想問問那些不讓座的人，我們都是年輕人，站一會兒有什么事呢?而老人，不當(dāng)心就會摔著，碰著，你忍心嗎?

文明—只差一步，請大家務(wù)必要變成有文明的人。不要由于缺少那一步，而讓你變成不文明的人。

做文明少年心得體會5

中華民族在創(chuàng)造文明中構(gòu)成的博大博識、極具生命力的傳統(tǒng)文明，蘊涵著名貴的民族精神、民族氣節(jié)和優(yōu)良網(wǎng)品德;尤其是愛國主義，她是在恒久歷史進展過程中構(gòu)成的喜愛祖國、忠于人民的思想舉動和情感，表現(xiàn)為對自己祖國和人民的深情和眷戀、為國家貢獻力氣的責(zé)任感和為民族命運不惜捐軀一切的獻身精神。題記

通過前一階段的深化學(xué)習(xí)實際迷信進展觀的學(xué)習(xí)，是我了解到迷信進展觀是指導(dǎo)進展的實際，也是構(gòu)建和諧校內(nèi)文明的基礎(chǔ)指南。實現(xiàn)學(xué)校的和諧進展，必需以迷信進展觀為指導(dǎo)，把迷信進展觀貫穿于構(gòu)建和諧校內(nèi)的全過程，落實到構(gòu)建和諧校內(nèi)的各個方面。

迷信進展觀堅持全面協(xié)調(diào)可連續(xù)進展，這是構(gòu)建和諧校內(nèi)的基本要求。只要堅持進展的可連續(xù)性，才能使和諧校內(nèi)設(shè)置裝備擺設(shè)始終滿盈生氣和生氣。和諧文明設(shè)置裝備擺設(shè)是人的全面進展的條件條件和基本保障，是實現(xiàn)人的全面進展的必由之路和必定結(jié)果，人的全面進展是和諧文明設(shè)置裝備擺設(shè)的最緊急的終極目標(biāo)。興奮設(shè)置裝備擺設(shè)表現(xiàn)社會主義特點、時代特征和具有特色的和諧文明，應(yīng)付構(gòu)建和諧校內(nèi)，推動素養(yǎng)教育改革進展，提高門生的綜合素養(yǎng)有著非常緊急的意義。

設(shè)置裝備擺設(shè)和諧的校內(nèi)文明，必需堅持堅持迷信精神與人文精神的統(tǒng)一;堅持抱負主義與現(xiàn)實主義的統(tǒng)一;堅持民族文明與世界文明的統(tǒng)一。設(shè)置裝備擺設(shè)和諧的校內(nèi)文明，必需突出重點，用社會主義核心價值觀分散人心，把加強抱負信念教育、愛國主義教育和誠信教育貫穿始終。

對門生和教職工進行抱負教育，要堅持名貴抱負與現(xiàn)實抱負的統(tǒng)一，由于缺失了名貴性的抱負是庸俗的抱負，離開了現(xiàn)實性的抱負是幻想，得到二者就得到了抱負自己的價值。要堅持個人抱負和社會共同抱負的統(tǒng)一，由于社會抱負指導(dǎo)和制約著個人抱負的構(gòu)成，個人抱負表現(xiàn)著社會抱負，要用共產(chǎn)主義的遠大抱負和共同抱負指導(dǎo)西席門生確立正確的個人抱負。

進行弘揚傳統(tǒng)文明，加強愛國主義思想的教育。要把弘揚中國傳統(tǒng)文明與設(shè)置裝備擺設(shè)和諧的校內(nèi)文明緊密結(jié)合在一起，做到古為今用。中華民族在創(chuàng)造文明中構(gòu)成的博大博識、極具生命力的傳統(tǒng)文明，蘊涵著名貴的民族精神、民族氣節(jié)和優(yōu)良網(wǎng)品德;尤其是愛國主義，她是在恒久歷史進展過程中構(gòu)成的喜愛祖國、忠于人民的思想舉動和情感，表現(xiàn)為對自己祖國和人民的深情和眷戀、為國家貢獻力氣的責(zé)任感和為民族命運不惜捐軀一切的獻身精神。

要加強誠信教育，不斷提高師生的思想品德素養(yǎng)。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是學(xué)天生才的基礎(chǔ)。把誠信教育納入到校內(nèi)文明設(shè)置裝備擺設(shè)中來，有針對性地解決好誠信教育中存在的突出問題，引導(dǎo)門生追求抱負的誠信品德品德。

和諧校內(nèi)不但包羅師生個體本身的和諧、人與人的和諧、人與學(xué)校的和諧、人與自然?的和諧，還包羅學(xué)校與社會的和諧等。所以，在構(gòu)建和諧校內(nèi)的進程中，肯定要以敬重人、激勵人、關(guān)愛人、進展人為條件，營建公平友愛、融洽和諧的人際狀況和文明氛圍，為每一位師生員工的伶俐和才能的發(fā)揮創(chuàng)造機會和條件。

要強化品牌熟悉，不斷提高學(xué)校在社會的知名度和美譽度，讓師生可以或許感受到生活在這所學(xué)校的興奮、自大、幸福和驕傲。事實上，只要學(xué)校疾速進展了，才能為促進和諧社會的設(shè)置裝備擺設(shè)與進展供應(yīng)更好的支持與服務(wù)，表現(xiàn)教育的魅力和價值。

要強化群眾熟悉，這也是加速學(xué)校進展的基礎(chǔ)和動力。要把師生員工對事情、學(xué)習(xí)、生活的滿足與不滿足、贊成與不贊成、興奮與不興奮作為事情的動身點和落腳點;要堅持為師生員工辦實事，辦功德，解決各人的后顧之憂，使西席可以或許放心事情，只要如許，才能最充分地調(diào)動寬大師生員工的事情樂觀性和創(chuàng)造性，加速學(xué)校進展的步調(diào)。

要強化政治熟悉，堅持德育為