【讀書(shū)心得】《青春之歌》以“九一八”到“一二九”運(yùn)動(dòng)，這些歷史時(shí)期的愛(ài)國(guó)學(xué)生為背景，描寫(xiě)了以此大學(xué)生為中心的一批愛(ài)國(guó)進(jìn)步青年。下面是為大家整理的青春之歌讀書(shū)心得范文(精選6篇)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。青春之歌讀書(shū)心得1《青春之歌》是這一部充滿(mǎn)理想、激情昂揚(yáng)的紅色經(jīng)典文學(xué)作品，它感染、激勵(lì)、熏陶著我們一代又一代的華夏兒女、炎黃子孫。閱讀紅色經(jīng)典——《青春之歌》的故事，可以弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)熱情，更讓我們懂得了今天優(yōu)越生活的來(lái)之不易。這是一部描寫(xiě)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的愛(ài)國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)以“九一八”事件到“一二九”運(yùn)動(dòng)的北平愛(ài)國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)為背景，描寫(xiě)了一群青年知識(shí)分子的生活道路，塑造了林道靜這一形象，概括了30年代一部分知識(shí)分子所走過(guò)的道路。小說(shuō)主人公林道靜生于地主家庭，生母是地主的姨太太，后來(lái)被地主害死。道靜年幼喪母，又飽受林家的凌辱與虐待。這樣的生活養(yǎng)成了她孤僻倔強(qiáng)的性格。但她其實(shí)是一個(gè)非常善良的姑娘，對(duì)勞動(dòng)人民，她會(huì)表示深切的同情；對(duì)于生活，她渴望著“獨(dú)立”做“自由的人”，同時(shí)，她也不愿被小資產(chǎn)階級(jí)的感情所羈絆。我們現(xiàn)代的人是需要一點(diǎn)信仰的。林道靜的成長(zhǎng)與一年多的監(jiān)獄生活有著密不可分的關(guān)系，思想上更是有了一個(gè)質(zhì)的飛躍，用書(shū)中的話說(shuō)是：“反動(dòng)派把我們抓來(lái)不是讓我們蹲監(jiān)獄，而是讓我們上了馬克思主義大學(xué)”。信仰像一盞明燈照亮了陰暗的牢房，更照亮了前方曲折坎坷的道路。30年經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，中國(guó)富了，但是人們也發(fā)現(xiàn)社會(huì)變了，社會(huì)矛盾激化，價(jià)值觀裂變，出現(xiàn)了道德的迷失和信仰的錯(cuò)位。作為現(xiàn)代人，我們要樹(shù)立起我們的信仰，保持“君子以天下為己任”的情懷，踐行“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的方式，由個(gè)人而家庭，由家庭而社會(huì)，由社會(huì)而國(guó)家，由國(guó)家而天下，把個(gè)人的追求與整體的核心價(jià)值統(tǒng)一起來(lái)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，作如是觀，作如是，照亮我們前行的道路，指引我們前進(jìn)步伐。那青春之歌和著義勇軍進(jìn)行曲顯得更加渾厚動(dòng)聽(tīng)，那青春的熱血映著鮮艷的五星紅旗更顯耀眼奪目。“青春”對(duì)于我們每個(gè)人都是那么的公平，一生只給予我們一次機(jī)會(huì)。轉(zhuǎn)瞬即逝、彌足而珍貴。但是每個(gè)人卻將這僅有的一次“青春”的機(jī)會(huì)演繹各不相同。讀著它，我只能緊跟著它的節(jié)奏，像心跳的節(jié)奏一樣，有時(shí)更快，快得讓人窒息。讀這部作品就像回到了那個(gè)時(shí)代，你不可能停下來(lái)，那個(gè)時(shí)代不讓你停下來(lái)，它會(huì)一直催著你前進(jìn)、前進(jìn)！這就因此構(gòu)成了它獨(dú)特的青春舞步——催人奮進(jìn)。這，便是不一樣的青春！只要你還有一點(diǎn)點(diǎn)青春的氣息，就可以因此而點(diǎn)燃！青春之歌讀書(shū)心得2今年開(kāi)學(xué)伊始，我穿梭在圖書(shū)館書(shū)架間，偶然間目光被定格在《青春之歌》上，心中猛地充滿(mǎn)激動(dòng)，這不正是中學(xué)歷史課本上曾提及的著作嗎？這本被載入“史冊(cè)”的書(shū)一定很值得去拜讀，于是我緊緊的把她抱在了懷里······她是一本挺厚的書(shū)，書(shū)皮有點(diǎn)破損了，書(shū)的紙張也有點(diǎn)泛黃，偶爾還有被水浸過(guò)后留下的痕跡，相必是被好多人翻閱過(guò)，也不知是哪個(gè)讀者大概是被故事情節(jié)吸引去了，竟把水送到了書(shū)上，呵呵，看來(lái)這本經(jīng)典名著果真名不虛傳，很有魅力嘛！于是，我迫不及待的打開(kāi)了她。《青春之歌》是才女楊沫的代表作。創(chuàng)作于50年代，講述了一部自“九一八”至“一二九”這一歷史大風(fēng)暴中，北京的一批進(jìn)步青年學(xué)生們?yōu)榱丝箵羧毡镜蹏?guó)主義的侵略，拯救危難中的祖國(guó)的奮斗史。在這部小說(shuō)中刻畫(huà)了林道靜、盧嘉川、江華等一批栩栩如生的青年知識(shí)分子形象。這些青年知識(shí)分子的成長(zhǎng)之路對(duì)后人無(wú)不啟迪，也預(yù)兆了中華民族美好的未來(lái)和希望。故事主人公林道靜出生于一個(gè)地主家庭，可富裕的家境并沒(méi)有給她一個(gè)幸福的童年，相反，由于她生母的緣故，后母對(duì)她百般虐待，她從小就吃盡了生活的苦。萬(wàn)幸的是她后母送她去上了學(xué)，接受了教育。雖然后母這樣做只是為了林道靜以后能夠有資格嫁入豪門(mén)，讓她能夠借著林道靜的光享受榮華，但無(wú)論如何我們還得感謝她的這一“善舉”，正是因?yàn)槿绱瞬庞辛艘院蟮牧肆值漓o。當(dāng)林道靜高中要畢業(yè)時(shí)，她的家庭出現(xiàn)了變故，這時(shí)后母執(zhí)意想讓林道靜嫁給一富豪來(lái)繼續(xù)她富貴的生活，林道靜不從便離家出走，于是她的生活翻開(kāi)了新的篇章。本來(lái)林道靜想投奔她教書(shū)的表哥表嫂，可來(lái)到他們教書(shū)的學(xué)校時(shí)才知道他們?cè)缫巡辉诖私虝?shū)，正在不知如何是好的時(shí)候校長(zhǎng)收留了她并答應(yīng)給她找份工作，后來(lái)她發(fā)現(xiàn)校長(zhǎng)并非真善人，而只是相中了她的美貌想把她獻(xiàn)給上司，此時(shí)的林道靜對(duì)生活充滿(mǎn)了絕望，正當(dāng)她要投海自盡時(shí)，一位青年學(xué)生余永澤救下了她，之后兩人相愛(ài)了。這僅僅是故事的開(kāi)端，股市的高潮的開(kāi)始是在林道靜隨余來(lái)到北大生活后，在那她遇見(jiàn)了盧嘉川——一位很優(yōu)秀的進(jìn)步知識(shí)青年，數(shù)次的交往之后兩人彼此欣賞彼此信賴(lài)，這也正是林道靜接觸革命獻(xiàn)身救國(guó)事業(yè)的先決條件。屬于他們兩人的美好還沒(méi)有開(kāi)始就因盧嘉川的被捕犧牲破滅了，這讓每個(gè)人無(wú)不惋惜。之后的林道靜更加積極的向組織靠攏，她也果斷的結(jié)束了與余永澤日益不協(xié)調(diào)的生活。江華，是林道靜接觸的繼盧嘉川之后的第二位對(duì)她影響重大的進(jìn)步青年，他和盧一樣都是肩負(fù)組織使命的地下工作者，他在以后的生活中給予了林道靜很大的幫助，也正是因?yàn)槿绱耍值漓o才有了繼續(xù)向著革命走下去的機(jī)會(huì)，而最終發(fā)展成為一名光榮的共產(chǎn)黨員。在此期間，林道靜經(jīng)歷了很多的不平凡：化裝成家庭教師潛入地主家向當(dāng)?shù)氐母F苦人們宣傳愛(ài)國(guó)教育，因?yàn)樯矸荼┞侗魂P(guān)入監(jiān)獄深受酷刑，出獄后領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展救國(guó)運(yùn)動(dòng)······重重的困難并沒(méi)有嚇倒她，反而更加堅(jiān)定了她革命的信念，她一如既往的為救國(guó)奔走著。而與她并肩作戰(zhàn)的江華向她表達(dá)了愛(ài)意，兩位志同道合，彼此喜歡的革命同志走到了一起，為他們共同的信念繼續(xù)奮斗著。這就是讓我著迷的《青春之歌》，還記得當(dāng)初的我為了快點(diǎn)一覽她的風(fēng)采而近乎癡狂的畫(huà)面：只要一回到宿舍放下手里的東西趕緊看一會(huì)兒，晚上趴在床上更是恨不得看個(gè)通宵。等到周末了，那也不去了，就蝸居在宿舍看她。從開(kāi)始看到看完最后一個(gè)字的七天里，幾乎每個(gè)晚上都是在舍友的催促下才睡覺(jué)，說(shuō)是睡覺(jué)只是放下了書(shū)，閉上了眼睛，我的腦海里一直在浮現(xiàn)故事的某個(gè)情節(jié)，是啊，他跌宕起伏的故事情節(jié)一次次讓我失眠了。讀完整本書(shū)之后，我熱血澎湃，激動(dòng)萬(wàn)分，覺(jué)得自己的整個(gè)靈魂都受到了洗禮，得到了升華。小說(shuō)中的林道靜、盧嘉川、江華等無(wú)數(shù)熱血青年用他們的行動(dòng)激勵(lì)著我，我打心底敬佩他們，佩服他們卓爾不凡的見(jiàn)識(shí)和勇氣，佩服他們不屈不撓的斗志，佩服他們?yōu)樽鎳?guó)為人們不怕流血犧牲的博愛(ài)。我腦海中一遍又一遍的回蕩著“幸福生活來(lái)之不易”的話語(yǔ)。我領(lǐng)悟到信仰的力量、共產(chǎn)黨的力量、民族的力量。這些都是林道靜他們用青春為我們做的詮釋。誰(shuí)都知道青春是很美好的東西，林道靜他們把這份美好延伸了，而作為年輕幸福一代的我們，是不是應(yīng)該讓這份美好更加持久絢麗呢？我想答案是肯定的。那好吧，就讓我們共同唱響青春之歌，為我們的理想信念用心奮斗吧！青春之歌讀書(shū)心得3晨起，朝陽(yáng)初升，萬(wàn)物甫照，章章物華，冉冉不休。想來(lái)，這便是《芥子園畫(huà)譜》中所說(shuō)的“天之設(shè)色”吧。推窗展卷，茶香撩人，如此妙晨，不害相思，也說(shuō)不過(guò)去了。輕抿一口，舌底生津，特昆雪一句話說(shuō)的獨(dú)到，茶是聰慧的人們的飲品。才小啜一回，便神思遠(yuǎn)揚(yáng)，扣扣不絕。前不久，讀到楊沫先生的那篇有名的青春禮贊《青春之歌》，此刻又慢慢回味，念轉(zhuǎn)之間，沉淀在腦海中的畫(huà)面依然清晰。再抿一口茶，苦的，從舌尖澀到心窩，像我現(xiàn)在想起的那段酸澀的歷史，二十世紀(jì)三十年代的中國(guó)，那是心口上一道永遠(yuǎn)剜不去的傷疤，戰(zhàn)火硝煙、熱血激情烘焙的那壺燙到傷人的苦茶。那是一個(gè)風(fēng)云變幻的時(shí)代，閉上眼，你能聽(tīng)見(jiàn)洶涌的海浪一層高過(guò)一層的拍打著海岸，沙啞的，沉重的，麻木的，憤起的，絕望的，像一支命運(yùn)交響曲，叫囂著想要扼住命運(yùn)的咽喉。那是一群普通的知識(shí)青年，他們有理想，有激情，有熱血。然而，他們身處在一個(gè)巨大的黑色的陷阱里，一個(gè)不小心，他們的生命就會(huì)葬送在這個(gè)怪獸的血腥的大口中。沉默嗎，逃避嗎，絕望嗎，面對(duì)著千瘡百孔鮮血淋漓的國(guó)土，他們的眼睛濕潤(rùn)了，巨大的無(wú)力感像一口倒扣的鐵鍋壓得他們透不過(guò)起來(lái)，可是，屈服嗎，背叛嗎，沉淪嗎，不，絕不，他們要振作起來(lái)，拯救自己，拯救這個(gè)被黑暗吞噬了的祖國(guó)，向著暴風(fēng)奮力抗?fàn)帲蛑L(fēng)口浪尖抗?fàn)帲蛑詈诎档纳顪Y抗?fàn)帯倪~出腳下的第一步起，生死二字，已在置之度外。林道靜，那個(gè)愛(ài)穿白衣白襪的女孩兒，思想純凈，脫俗塵外，同學(xué)親切的稱(chēng)她“洞簫仙子”。樂(lè)之道，在于和諧，深諳此理的她，怎會(huì)想到有一天也會(huì)與戰(zhàn)爭(zhēng)鮮血沾邊。然而，現(xiàn)實(shí)是殘酷的，它把林道靜一步步逼上了絕路，腐朽的家庭像一塊濕重的華麗的衣袍，上面爬滿(mǎn)了令人窒息的虱子蟲(chóng)蟻，她只能逃脫，逃的越遠(yuǎn)越好，最好是永生不見(jiàn)。然而，黑暗的魔爪遠(yuǎn)比她想的伸的快，伸的遠(yuǎn)。那個(gè)夜晚，涼風(fēng)，苦雨，她再次認(rèn)識(shí)到身邊的人的蛇蝎之心，惶恐，絕望，嘶啞的哭泣，是雨，還是淚？美麗的北戴河，今夜，將有一個(gè)年輕的女子把她的的生命獻(xiàn)給你，像一個(gè)古老的河祭，她心中也曾對(duì)這個(gè)世界充滿(mǎn)熱愛(ài)和激情，可是，如今，狼狽的她連自己也不能保全，更何況是內(nèi)心深處和諧的樂(lè)章。美麗悠久的雅樂(lè)之祖《云門(mén)大卷》，你從遙遠(yuǎn)的黃帝時(shí)代流傳至今，然而，今天的華夏，敵寇入侵，前途多舛，偽滿(mǎn)成立，東北淪陷，華北岌岌可危，天下已經(jīng)沒(méi)有一處容納這曲和諧之音的地方。那個(gè)夜晚，她被救了，被一個(gè)具有詩(shī)人氣質(zhì)的騎士救了，初次品嘗到愛(ài)情的甜美的她仿佛又在這個(gè)世界找到了希望。可是，現(xiàn)實(shí)告訴她，日日重復(fù)不變的生活像一潭死水，激不起半點(diǎn)浪花漪紋。直到遇到他們，遇到那一群激情澎湃，熱血燃燒的有志青年。他們心憂天下，指點(diǎn)江山，他們不屈服于惡勢(shì)力之下，他們談到共產(chǎn)主義事業(yè)時(shí)眼睛里閃動(dòng)的期盼熱切的光芒，無(wú)一不深深地震撼了林道靜的心靈深處，黃鐘大鼓帶給人的震撼，亦不過(guò)如此吧。她終于找到了她前進(jìn)的方向，找出了她那如死水的生活中所沒(méi)有的東西。她又有了活力，是的，人不能沒(méi)有希望，不能沒(méi)有信仰，一旦有了這些，那還有什么值得害怕和恐懼的。那個(gè)強(qiáng)大的紅色力量是她的堅(jiān)實(shí)支柱，她再也不是在這苦海中顛簸的一個(gè)人了，她還有一群緊緊團(tuán)結(jié)在一起的兄弟姐妹，那是一座堅(jiān)強(qiáng)的城池，固勝金湯。她腳下的那條路是艱辛的，血腥的，有時(shí)候，現(xiàn)實(shí)的白色恐怖讓她疼痛得戰(zhàn)栗，可她堅(jiān)持一步步走下去，她想起盧嘉川拖著血肉模糊的斷腿蠕行在濕暗的監(jiān)獄中，用顫抖的彎曲嶙峋的手指叩擊青灰色的墻壁，尋找盟友，那是沒(méi)有一絲陽(yáng)光照耀的地方，可是她知道盧嘉川的心中有一片火紅色的烈火，那是什么也阻擋不了的激情和信念。擦干血汗，撐起雙腿，她又前行，向著那面血紅的旗幟，向著前面更加瘋狂的風(fēng)暴前行。故事結(jié)束在一九三五年的“一二·九”運(yùn)動(dòng)之后。那是個(gè)寒冷的冬天，街上的白霧灌滿(mǎn)北平城的每個(gè)巷道，“無(wú)窮盡的人流，鮮明奪目的旗幟，嘶啞而又悲壯的口號(hào)，繼續(xù)沸騰在古老的故都街頭和上空，雄健的步伐也繼續(xù)在不停地前進(jìn)，不停地前進(jìn)……”。輕輕吹開(kāi)茶面上薄薄的蒙衣，熱盡香未絕，腦海中的那篇紅色記憶也慢慢退卻余熱，細(xì)想來(lái)，那個(gè)故事倒是有悖于茶道，《茶經(jīng)》中說(shuō)，飲茶以客少為貴，客眾則喧，喧則雅趣乏也。又說(shuō)“獨(dú)啜曰幽，二客曰勝，三四曰趣，五六曰泛，七八曰施。”而革命的事業(yè)則是靠燎原之火的雄壯和力量，只有眾眾一心，才能屹立不倒，金戈不摧。青春之歌讀書(shū)心得4青春洋溢著激情，揮灑著希望，蘊(yùn)含著力量。《青春之歌》就是這樣一部充滿(mǎn)理想，激情昂揚(yáng)的紅色經(jīng)典文學(xué)作品。作品描寫(xiě)了抗日和抗戰(zhàn)時(shí)代背景下，以林道靜為主要人物的一批進(jìn)步青年，從對(duì)待世俗的超然冷漠到投身革命的熱血沸騰，從反對(duì)封建統(tǒng)治到抗擊日本帝國(guó)主義侵略，并在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，積極投身于無(wú)產(chǎn)階級(jí)偉大革命之中。全文讓我感受到那個(gè)時(shí)代青年學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和真誠(chéng)，以及他們堅(jiān)強(qiáng)的信念和對(duì)自由、真理的不懈追求精神。作品的第一部分，主人公林道靜逃出給她帶來(lái)痛苦回憶的地主家庭，但又找不到前進(jìn)的方向，理想與現(xiàn)實(shí)的巨大反差使她身心俱疲。如果說(shuō)第一部分是寫(xiě)林道靜痛苦中的掙扎，那第二部分便展現(xiàn)出了她作為一名無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員艱苦頑強(qiáng)的奮斗。從發(fā)起定縣小學(xué)的學(xué)生運(yùn)動(dòng)時(shí)的稚嫩，到在宋家做家庭教師危急之中獲取黑名單的機(jī)智；從剛剛被捕時(shí)的單純幻想到經(jīng)歷了一年多煉獄考驗(yàn)與磨練的覺(jué)悟和覺(jué)醒；從跟隨張大姐從事地下工作的缺乏經(jīng)驗(yàn)，到在北大領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生成立學(xué)生自治會(huì)發(fā)起學(xué)生運(yùn)動(dòng)的獨(dú)當(dāng)一面。林道靜在一次次的生死考驗(yàn)中成熟著，并最終成長(zhǎng)為一名有追求有信仰的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。《青春之歌》蘊(yùn)含著作家楊沫的生活原型，將那段不可忘卻的歷史賦予了青春的激情和火熱，用紅色染滿(mǎn)記憶，用戰(zhàn)斗抒寫(xiě)豪情，用鏗鏘而激昂的文字喚起新時(shí)代下的青年學(xué)生心靈深處強(qiáng)烈的共鳴。如今，對(duì)于每一個(gè)青年學(xué)生來(lái)說(shuō)，“志愿者”已不是一個(gè)陌生的名詞：情系山區(qū)兒童，奔赴邊遠(yuǎn)貴州山區(qū)支教而成為“感動(dòng)中國(guó)”年度人物的徐本禹；汶川和玉樹(shù)地震災(zāi)難中，志愿者們以血肉之軀為災(zāi)區(qū)人民筑起了一道不可撼動(dòng)的“生命長(zhǎng)城”；北京奧運(yùn)會(huì)賽場(chǎng)內(nèi)外，志愿者以細(xì)致周到的服務(wù)贏得了世界友人的贊揚(yáng)；；剛剛結(jié)束不久的上海“世博會(huì)”上，青年志愿者們充分展現(xiàn)出了一個(gè)正在崛起中大國(guó)的文明姿態(tài)……。我們是社會(huì)主義的接班人、是社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的開(kāi)拓者。如果說(shuō)林道靜、盧嘉川、許寧、羅大方的一生，留下的是他們?yōu)檎任ｋy中的祖國(guó)不屈不饒革命精神的青春之歌，那新時(shí)代下的我們應(yīng)該更好地傳承他們的革命精神：將個(gè)人前途同國(guó)家民族的命運(yùn)、人民的革命事業(yè)結(jié)合在一起，做一名自愿服務(wù)黨、服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的“志愿者”，譜寫(xiě)屬于這個(gè)時(shí)代的絢麗篇章，奏響屬于我們的青春之歌。青春之歌讀書(shū)心得5輕輕的合上這本書(shū)，我的心被林道靜感動(dòng)了，更被千千萬(wàn)萬(wàn)的革命工作者感動(dòng)了！他們?yōu)榱烁锩鼮榱巳嗣瘢瑠^起抗戰(zhàn)。他們用自己的身體，自己的智慧，自己的毅力去對(duì)付國(guó)民黨的機(jī)槍?zhuān)〔还芩麄兪嵌嗝疵煨。谴蠛＞褪乔f(wàn)萬(wàn)顆渺小的水珠形成的！在一次的細(xì)細(xì)品味中，我領(lǐng)悟到了林道靜對(duì)黨真摯的依賴(lài)像孩子依賴(lài)母親一樣的感情；領(lǐng)悟到他們像火山一樣噴發(fā)熱血的愛(ài)國(guó)熱情；領(lǐng)悟到了那個(gè)時(shí)代動(dòng)蕩的的時(shí)代風(fēng)云。在那個(gè)動(dòng)亂不安的時(shí)代，林道靜的革命精神讓人贊嘆不已。林道靜在入黨前遇到過(guò)很多困難，那時(shí)候沒(méi)有人告訴她下一步該如何走，她只能靠自己一點(diǎn)點(diǎn)地摸索前進(jìn)的道路。她堅(jiān)持著、堅(jiān)持孤獨(dú)地走下去，革命的理念伴隨她左右，促使她勇敢地、不顧一切向前沖。那個(gè)時(shí)代讓我們停不下前進(jìn)的步伐來(lái)。它一直督促著你向前，向前……這支永不老朽的歌歌頌著勇者，只要你還有一點(diǎn)青春的氣息，它就能燃燒起革命的熱情，現(xiàn)在的孩子們經(jīng)歷不起任何風(fēng)吹雨打，很多事都要靠父母，所以我們更需要的鍛煉堅(jiān)強(qiáng)的意志，需要我們?cè)谝坏赖揽部乐新砷L(zhǎng)，需要我們意氣風(fēng)發(fā)的走向未來(lái)。青春之歌讀書(shū)心得6《青春之歌》中我領(lǐng)略到了林道靜對(duì)于黨的真摯的依賴(lài)的象孩子見(jiàn)到母親一樣的情感；領(lǐng)略到他們那一群象火山一樣噴發(fā)的熱血的愛(ài)國(guó)之情；領(lǐng)略著那個(gè)動(dòng)蕩的、轟轟烈烈的時(shí)代的風(fēng)云。一星期以來(lái)，每個(gè)晚上，我都沉浸在那個(gè)時(shí)代中。但是，畢竟，我還是從那個(gè)時(shí)代中走出來(lái)了。書(shū)看完了，我看了楊沫的再版后記。這一本書(shū)，它經(jīng)過(guò)了另一個(gè)轟轟烈烈的時(shí)代。它聽(tīng)取了眾多的意見(jiàn)而改變了一點(diǎn)，增加了林道靜在鄉(xiāng)村農(nóng)民—運(yùn)動(dòng)中鍛煉的七章，這表明了歌明者要與工農(nóng)商相結(jié)合的歌明思想，也給整部小說(shuō)展示了更廣闊的天地。同時(shí)，林道靜的思想發(fā)展、成熟之路也就更加合情合理。我雖反感增寫(xiě)的理由，但卻還比較喜歡這幾章。最喜歡的是開(kāi)頭道靜和余永澤生活，和盧嘉川接觸的一段，在獄中和林紅接觸的一段，寫(xiě)得很成功。可是后來(lái)，卻很難理解一個(gè)成功的歌明者的真正的斗爭(zhēng)和歌明的情節(jié)。這種內(nèi)部的左和右的斗爭(zhēng)，也許是因?yàn)槟承┤说呐u(píng)，也許揉進(jìn)了--的一些影子，更也許，我自己天真地沒(méi)有預(yù)料到當(dāng)時(shí)斗爭(zhēng)的復(fù)雜性。總而言之，楊沫是一個(gè)成功的作家，但同時(shí)又是一個(gè)有太多責(zé)任的作家。作品不應(yīng)該為歷史去背上沉重的包袱。我欣賞的是那種自由的作家，他沒(méi)有任何責(zé)任和工作的目的需要而去寫(xiě)作，他的作品就應(yīng)該是他自己最強(qiáng)烈的感情，是他心底最強(qiáng)最高亢的呼聲。楊沫的作品，也許是，也許不是，但是她畢竟寫(xiě)出了，成功地寫(xiě)出了一代人最壯美的青春！這本書(shū)也讓我感到，在當(dāng)今社會(huì)中的我們，也應(yīng)該像文中的林道靜有無(wú)私的奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)強(qiáng)的意志，這種奉獻(xiàn)要體現(xiàn)在我們的生活中，因?yàn)楝F(xiàn)在家家戶(hù)戶(hù)多數(shù)是獨(dú)生子女，所以個(gè)個(gè)像溫室里的花朵一樣，經(jīng)歷不起任何風(fēng)吹雨打，很多事都要靠父母，缺乏奉獻(xiàn)精神，而堅(jiān)強(qiáng)的意志更需要我們的鍛煉，需要我們?cè)谝坏赖揽部乐新砷L(zhǎng)，需要我們意氣風(fēng)發(fā)的走向未來(lái)！【讀書(shū)心得】書(shū)的封面寫(xiě)著“我們終此一生，就是要擺脫他人的期待，找到真正的自己。”這就是這本書(shū)想帶給人們最主要的問(wèn)題吧。以下是整理的無(wú)聲告白個(gè)人讀書(shū)心得【五篇】，歡迎閱讀與收藏。無(wú)聲告白個(gè)人讀書(shū)心得1在整本書(shū)里，讓我感觸最深的一句話就是“我們終此一生，都無(wú)法擺脫他人的期待”。的確，渴望成了執(zhí)念就是束縛。瑪麗琳的母親是家政教師，她希望瑪麗琳能成為一個(gè)完美的家庭主婦，過(guò)得像《貝蒂·克羅烹飪書(shū)》里說(shuō)的那樣——“貝蒂的腌菜！愛(ài)麗絲姑姑的桃子蜜餞！瑪麗的薄荷醬!除了架子上盛著這些東西的閃亮的罐子和玻璃瓶，還有什么能給你更深的滿(mǎn)足感?”但瑪麗琳渴望做一個(gè)醫(yī)生，因?yàn)獒t(yī)生是她能夠想到的與母親的生活方式差距最大的職業(yè)，而母親的生活方式和精神狀態(tài)是傳統(tǒng)的代表，她認(rèn)為反其道而行之就能夠與眾不同。但這種渴望反而束縛了瑪麗琳，她以為與眾不同的詹姆斯能夠理解他，但他喜歡的不過(guò)就是她的普通自然;她在成家后渴望生活得像同一條街的女醫(yī)生一樣，而不是像母親一樣，于是她為了自己的渴望逃離了家庭，但在九個(gè)星期后，她又因?yàn)閼言卸俅位貧w了家庭。瑪麗琳的九周出走沒(méi)有改變自己的生活，卻徹底改變了女兒莉迪亞的生活軌跡——莉迪亞的生活重心從此全部落在實(shí)現(xiàn)父母親對(duì)她的期許上面，只要能讓父母開(kāi)心，她愿意做任何事情——這就是莉迪亞渴望的事情。實(shí)現(xiàn)父母的期許從此成了莉迪亞的渴望，瑪麗琳渴望女兒能夠“與眾不同”，詹姆斯卻渴望女兒能夠像大多數(shù)的普通人一樣生活，這本來(lái)是他們無(wú)法實(shí)現(xiàn)的“渴望”，如今卻深深地禁錮住了莉迪亞。在文中杰克對(duì)莉迪亞說(shuō)的話是壓死駱駝的最后一根稻草：“至少我不用別人來(lái)告訴我，我想要什么。至少我知道我是誰(shuí)，你呢，李小姐，你想要什么?”于是經(jīng)歷了哥哥內(nèi)斯的升學(xué)離開(kāi)、父親送了一條情人為她挑選的項(xiàng)鏈、自己下滑的成績(jī)已無(wú)法滿(mǎn)足母親的期待后……莉迪亞終于發(fā)現(xiàn)自己無(wú)法滿(mǎn)足父母期待而哥哥也無(wú)法做唯一陪伴理解自己的人，她有了新的渴望——她想要逃避這一切，卻因?yàn)椴桓艺f(shuō)出口而選擇用自殺來(lái)結(jié)束一切。在文章最后，莉迪亞乘著小船漂在河上的最后一瞬，她已經(jīng)想通了這一切的一切不過(guò)都是成為執(zhí)念的渴望束縛住了他們一家，但可惜她一時(shí)的錯(cuò)估水性讓她再也無(wú)法把話和父母哥哥說(shuō)開(kāi)。但我們并不是無(wú)法再開(kāi)口的莉迪亞，我們知道不能讓渴望成為執(zhí)念傷人傷己，也無(wú)需被他人成執(zhí)的渴望影響;我想這并不僅僅適用于家庭關(guān)系，而是適用于所有的人際交往，這也是我看這本書(shū)最大的收獲。無(wú)聲告白個(gè)人讀書(shū)心得2夢(mèng)想可以繼承嗎？很多父母覺(jué)得可以，但他們身處其中而不自知，并且在無(wú)限循壞著這樣的故事。這種故事太多，太俗套了，但是卻從來(lái)沒(méi)有人能將這樣的故事講得這么悲傷。沒(méi)有從心底產(chǎn)生心疼，永遠(yuǎn)也不會(huì)知道，這樣的行為其實(shí)就是一場(chǎng)綁架。也許只有當(dāng)置身事外時(shí)，我們才能看得明白——一個(gè)人，永遠(yuǎn)無(wú)法修補(bǔ)他人的遺憾，也無(wú)法圓滿(mǎn)他人殘缺的人生，夢(mèng)想。莉迪亞的父母用一件偶然的事情去判定她的夢(mèng)想，其實(shí)只是為自己夢(mèng)想的夭折而不甘。他們拿著最高尚的理由——幫助她實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，去實(shí)現(xiàn)自己的私心，殊不知，自己早就將莉迪亞“綁架”了。這種綁架最為致命的地方在于，他沒(méi)有縛住你的手，也沒(méi)有堵住你的嘴，你擁有身體上的自由，而精神上卻被五花大綁，做不得主。一個(gè)人終歸無(wú)法彌補(bǔ)另一個(gè)人的遺憾。夢(mèng)想，永遠(yuǎn)只能自己去實(shí)現(xiàn)，不能讓他人代勞。將夢(mèng)想強(qiáng)加在別人身上時(shí)，應(yīng)想想自己又為誰(shuí)實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想。莉迪亞的父母，他們都以為，一個(gè)生命可以完成另一個(gè)生命的遺憾。與其說(shuō)他們將所有的關(guān)心與愛(ài)都給了孩子，不如說(shuō)他們將這些關(guān)心給了自己所遺憾的夢(mèng)想。不管莉迪亞是否活著，她終歸是無(wú)法彌補(bǔ)父母的遺憾了，當(dāng)一個(gè)人決心失去時(shí)，也是決心重生之時(shí)，莉迪亞最終在死之前找到了自我。那個(gè)自我，不是為了任何一個(gè)人的夢(mèng)想而活，而是不再懼怕失去，不再躲在哥哥的護(hù)佑下，不再試圖彌補(bǔ)他人的殘缺。是卸下所有人的期望，找回真正的自己。人生會(huì)擁有層層疊疊的欲望，那些你妥協(xié)了的、放棄了的，堂而皇之承認(rèn)已經(jīng)過(guò)去了的遺憾，像塵埃一樣難以察覺(jué)地覆蓋生命。當(dāng)你幻想通過(guò)別人的手重新抓住這一切時(shí)，卻從未想過(guò)，不管別人如何將你的夢(mèng)想重新握在手里，那都將與你無(wú)關(guān)。遺憾就是遺憾，永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)人的得到而讓另一個(gè)人變得圓滿(mǎn)。我們?cè)摮姓J(rèn)，人生就是一副支離破碎的畫(huà)卷，就像《無(wú)聲告白》的封面，一張又一張殘缺的紙，拼湊出一個(gè)完整的故事，遺憾，才是人生常態(tài)。即使再大的遺憾，也只能自己去承受。一個(gè)生命的存在，無(wú)法修補(bǔ)他人的遺憾，也無(wú)法圓滿(mǎn)他人殘缺的人生。是的，面對(duì)父母的殷切期盼，最好的回答是：抱歉，我終究無(wú)法實(shí)現(xiàn)你們的夢(mèng)想。無(wú)聲告白個(gè)人讀書(shū)心得3我們終此一生，就是要擺脫他人的期待，找到真正的自己。——伍綺詩(shī)我剛開(kāi)始看此書(shū)時(shí)，有點(diǎn)暈，它一會(huì)兒講故事里現(xiàn)在發(fā)生的事，一會(huì)兒又講故事里以前日子發(fā)生的事，只好帶著疑惑慢慢品味，之后便發(fā)現(xiàn)作者講訴回憶是為了更好地解釋現(xiàn)在。每件事的發(fā)生會(huì)有它的前因后果，如何將這些前因后果串得很好，這就很考驗(yàn)作家的功力了。從小說(shuō)的構(gòu)造，講述順序來(lái)說(shuō)，在我心里，伍綺詩(shī)是很成功的。閱讀的過(guò)程就像是站在山頂上的我，一步一步等著云開(kāi)霧散。但我讀完這本書(shū)的感覺(jué)有點(diǎn)微妙，不知道是喜歡還是不喜歡，要說(shuō)喜歡吧，沒(méi)有喜歡到一直想重讀的沖動(dòng)（對(duì)于喜歡的書(shū)，我會(huì)不抗拒地翻很多遍，一遍一遍地回到書(shū)中的情景去）；可要說(shuō)不喜歡吧，倒也不抗拒重讀第二遍，只是最好時(shí)隔一些時(shí)日再開(kāi)啟第二遍的閱讀。中國(guó)很大一部分孩子的生活軌跡跟莉迪亞很像呀。我們被父母帶到這個(gè)世上，懵懵懂懂，不知道自己想要什么，可以得到什么。然后，年幼的我們就順著社會(huì)及父母的經(jīng)驗(yàn)生活，父母認(rèn)為孩子應(yīng)該讀書(shū)，我們就接受教育，父母認(rèn)為孩子應(yīng)該會(huì)舞蹈，我們就上舞蹈課……直到我們慢慢知道自己喜歡什么，可面對(duì)父母的期待，卻不敢說(shuō)不，不敢說(shuō)出自己的想法了。可父母所期待的人生，作為孩子的我們并不想要，然后陷入彷徨。莉迪亞就是如此，因?yàn)楹ε率寢專(zhuān)ε率グ职郑荒芤淮斡忠淮蔚膶⒆约弘[藏，一次又一次地迎合媽媽的期待。直到不得不爆發(fā)的那一天，她反抗了……她選擇離開(kāi)這個(gè)自己無(wú)法選擇的世界，選擇不再掙扎了。瑪麗林和詹姆斯那把莉迪亞壓得喘不過(guò)氣的期待到底是怎么得來(lái)的呢？瑪麗林對(duì)莉迪亞的期待來(lái)源于瑪麗林自己沒(méi)有完成的夢(mèng)想，她希望女兒可以完成自己的夢(mèng)想；詹姆斯因?yàn)榉N族問(wèn)題而倍受歧視，他希望自己的孩子不會(huì)被種族歧視而傷害，希望她們活得比小時(shí)候的自己開(kāi)心。可過(guò)多的期待會(huì)變成沉重的壓力。這本小說(shuō)的內(nèi)容很貼切生活，很貼切現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)生活里的很多孩子便是這樣。父母的期待真的是很沉重的壓力，我覺(jué)得我很幸運(yùn)，我的人生選擇權(quán)大多掌握在我的手里，可就算這樣，父母希望孩子成為有用之才的那種熱切希望還是會(huì)使我有壓力。讀完一本書(shū)，要記錄些什么？可能有人會(huì)喜歡記錄故事的情節(jié)，記錄打動(dòng)自己的句子。就我來(lái)說(shuō)，我更喜歡記錄由閱讀產(chǎn)生的怪想法，怪觀點(diǎn)。無(wú)聲告白個(gè)人讀書(shū)心得47月30日，完成了對(duì)《無(wú)聲告白》的閱讀。這本被稱(chēng)為“橫掃美國(guó)亞馬遜排行榜”的書(shū)，與其說(shuō)是懸疑類(lèi)小說(shuō)，不如說(shuō)是一本有關(guān)愛(ài)和教育的杰作。小說(shuō)開(kāi)篇便告訴讀者，迪莉婭死了，就此埋下伏筆：她怎么死的？隨著作者謀篇布局的深入，讀者漸漸自己撥開(kāi)了真相的面紗：這女孩活的好痛苦，那些愛(ài)她的人，那些在她生前對(duì)其百般關(guān)注、死后痛不欲生的人，實(shí)際上是以愛(ài)之名，行謀殺之實(shí)。書(shū)中提到，每一代人的言行往往都與上一代人有關(guān)。母親是一個(gè)不甘平庸、希望與眾不同的女人，最終卻還是嫁人生子，成為一名普通的家庭婦女，盡管中途她掙扎過(guò)，沒(méi)留下只言片語(yǔ)離開(kāi)這個(gè)家，希望繼續(xù)完成擱置的夢(mèng)想，但卻因腹中孕育了第三個(gè)小生命——漢娜而再度放棄。她短暫的離去卻在迪莉婭身上留下了童年的陰影。小姑娘陰錯(cuò)陽(yáng)差發(fā)現(xiàn)了母親保留的外婆的烹飪書(shū)，看著被淚水浸濕的紙張，誤以為是母親的眼淚。她暗暗發(fā)誓，只要母親能回來(lái)，她會(huì)盡力去完成母親的每一個(gè)想法，每一個(gè)希望。而母親回來(lái)了，錯(cuò)誤開(kāi)始了，她這短暫的一生，承載了母親不甘平凡的夢(mèng)想，被壓得喘不過(guò)氣。父親是一個(gè)中國(guó)人，在黃頭發(fā)、藍(lán)眼睛的美國(guó)人中間顯得那么格格不入，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，遭到歧視和嘲笑是再正常不過(guò)的。自己的卑微弱小在兒子內(nèi)斯的身上顯露，“游泳事件”讓他以為兒子也要重蹈覆轍。反而他卻覺(jué)得迪莉婭是受歡迎的姑娘，有著和身邊人一樣的藍(lán)眼睛，那么漂亮可愛(ài)。因此，迪莉婭短暫的一生承載了父親“合群”、“要受歡迎”的理念，用一生，去彌補(bǔ)父親小時(shí)候的`陰影。愛(ài)的重量把迪莉婭壓垮了。這是愛(ài)嗎？愛(ài)她，請(qǐng)給她選擇的權(quán)利，讓她能夠?qū)ψ约旱娜松?fù)責(zé)。而不是在她生日的時(shí)候，母親送解剖書(shū)、父親送連衣裙，告訴她去實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)久以來(lái)她不喜歡的“夢(mèng)想”，去融合長(zhǎng)久以來(lái)她無(wú)法融合的“圈子”。太多的愛(ài)給了迪莉婭，其他孩子呢？?jī)?nèi)斯的事情，父母已不怎么關(guān)注。漢娜？有時(shí)會(huì)被totally遺忘。或許內(nèi)斯小時(shí)候會(huì)有些憎恨這個(gè)集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身的妹妹吧，不然也不會(huì)做出推她入水的舉動(dòng)。而當(dāng)他把妹妹就上來(lái)，妹妹不撒開(kāi)他的手時(shí)，讀者就應(yīng)了解了，內(nèi)斯是迪莉婭在這個(gè)家庭中唯一一個(gè)可以依賴(lài)、求助的人了。內(nèi)斯大了，也能體會(huì)到迪莉婭的不易，也會(huì)在飯桌上岔開(kāi)話題，解救她于水火，但他畢竟還有自己的路要走，他要離開(kāi)這個(gè)家，他要去哈佛。所以，當(dāng)他要離開(kāi)家的時(shí)候，迪莉婭是真的絕望了。當(dāng)他承諾callback卻食言的時(shí)候，迪莉婭真的傷心了。畢竟，內(nèi)斯是一個(gè)心思沒(méi)那么細(xì)膩的男孩子，他有自己的生活和夢(mèng)，他不會(huì)一直關(guān)注妹妹的心理變化，畢竟他不是她，不能真正體會(huì)到她的痛苦。一切的錯(cuò)，迪莉婭想，來(lái)自恐懼。恐懼母親再次離開(kāi)，恐懼自己不能讓他們滿(mǎn)意。需要糾正這個(gè)錯(cuò)誤，從哪里開(kāi)始呢？她一腳踏入了湖中心的水面。那個(gè)夜里，迪莉婭死了。作者描寫(xiě)的很美，讀到這里，有種relieve的感覺(jué)，她終于解脫了。關(guān)于文中杰克對(duì)內(nèi)斯的暗戀、父母最初的相遇結(jié)合、父親的出軌，不再贅述。迪莉婭這個(gè)從頭就死的人物牽動(dòng)著每個(gè)人的心。她的死亡讓所有人陷入悲傷，甚至歇斯底里，但文章最后，結(jié)束的很“暖”。母親原諒父親的出軌，二人擁吻，內(nèi)斯揍了杰克，但和妹妹為他上藥療傷，隨著迪莉婭完全地消失在這個(gè)世界，每個(gè)人似乎都漸漸地從悲傷中蘇醒，讓生活步入正軌，去接受事實(shí)。但每個(gè)人都不會(huì)忘記她，她給每個(gè)人都上了一課。天下的父母，你們可知，孩子的許多告白是無(wú)聲的，需要你們用心去發(fā)掘，不然可能會(huì)鑄成大錯(cuò)，輕則誤其終身，重則造成不可挽回的悔恨。一個(gè)人活在世上，有那么多無(wú)法掌控的事情，如果連自己的人生都不能掌控，還有什么意思呢？也需一個(gè)人不怕寒言冷語(yǔ)，但溫柔的刀子怕是能讓你痛不欲生，等回過(guò)神來(lái)，已無(wú)力掙扎回天乏術(shù)。我會(huì)想，如果迪莉婭早早地跟父母溝通呢？早點(diǎn)告訴他們真實(shí)的想法，不就可以避免悲劇的發(fā)生了嗎？不，她不會(huì)。有一種心理畸形叫童年陰影，有一種可怕的力量叫習(xí)慣，當(dāng)你習(xí)慣去迎合別人的想法，那你就很容易被別人掌控了。迪莉婭是自己投降了，從小到大的習(xí)慣驅(qū)使著她硬著頭皮向前走，一旦路走不下去了，到了無(wú)法忍受、不得不解決、而又無(wú)人商討、無(wú)法可解的時(shí)候，只好選擇死亡，一了百了。讀這本書(shū)的時(shí)候，我入戲了。在她身上，找到了自己的影子。雖然我沒(méi)慘到那個(gè)地步，也沒(méi)勇氣通過(guò)死亡來(lái)結(jié)束一切，但我很難過(guò)地看到自己與她身上的相似點(diǎn)，也再次敲打自己，如果一直以來(lái)在走別人的路，終有一天，我會(huì)手足無(wú)措，會(huì)走不下去的。也不要祈禱會(huì)有人拉你一把，每個(gè)人都有自己的事情要做，可能在你入水后會(huì)有人拉你一次、兩次，但無(wú)法救你于水深火熱，根本的解決辦法，是學(xué)會(huì)游泳，讓自己變得剛強(qiáng)。總?cè)ヌ宦蹲约旱膫蹋故疽桓笨蓱z的樣子，時(shí)間久了，只會(huì)招來(lái)人的嘲笑和瞧不起。但一定要有1—2個(gè)特別體己的朋友，讓你的心事有個(gè)outlet，這樣，不至于抑郁。懂了很多道理，卻仍過(guò)不好這一生。為什么？因?yàn)槟悴蝗グ凑盏览砣プ觯バ袆?dòng)。去吧，去做正確的事，不要再為自己找借口，懶惰懈怠。wherethereisawill，thereisaway。無(wú)聲告白個(gè)人讀書(shū)心得5朋友問(wèn)我，“你怎么好久都沒(méi)更新了？”聽(tīng)到這個(gè)，甚是欣慰，這說(shuō)明有人在關(guān)心我呀！是呀，最近比較忙，忙工作，出差，陪孩子，輔導(dǎo)作業(yè)，整個(gè)人都快要垮了，累得窒息，周五又得和幾個(gè)朋友一起去做汗蒸，練熱瑜伽，幾乎沒(méi)有時(shí)間停住腳步去想想自己的生活處境，去想想自己是怎樣影響周遭的人，家人，朋友，同事，孩子，眼里只有自己，生活就會(huì)活得越來(lái)越?jīng)]有趣味！上個(gè)周末得閑，把同事強(qiáng)烈推薦給我書(shū)看完了，書(shū)名叫《無(wú)聲告白》，自認(rèn)為語(yǔ)文不是很好的人也來(lái)寫(xiě)讀后感了，可想而知這本書(shū)給我的感觸有多深。我在這里先講講大致的故事情節(jié)，里面的景物描述也很完美，看完這本書(shū)輔導(dǎo)小學(xué)作文絕對(duì)沒(méi)問(wèn)題了。文章以名為莉迪亞的女孩失蹤開(kāi)始，繼而她的家人、警察搜尋線索來(lái)回憶她的家人之前所發(fā)生的事。女孩的媽媽瑪麗琳是美國(guó)白人，高中準(zhǔn)備考進(jìn)大學(xué)當(dāng)醫(yī)生的時(shí)候遇到了她的爸爸詹姆斯，詹姆斯是中國(guó)人，寄宿在美國(guó)富人家里，靠富人救濟(jì)考上了大學(xué)，他那時(shí)一心想上哈弗，但是沒(méi)能如愿。瑪麗琳與詹姆斯在未經(jīng)家人同意的情況下奉子成婚，婚禮很簡(jiǎn)陋，瑪麗琳的母親在婚禮上輕聲說(shuō)，“不可以，不可以，你應(yīng)該嫁給”和你一樣的人“，你一定會(huì)后悔的！”自他們結(jié)婚后，母親未和瑪麗琳聯(lián)系過(guò)，以不告而別，離家出走的形式離開(kāi)了三個(gè)月。后來(lái)瑪麗琳發(fā)現(xiàn)自己已有身孕，沒(méi)法繼續(xù)上課，于是回家了。繼續(xù)相夫教子的生活。于是有了第三個(gè)小孩漢娜。瑪麗琳傾其一切培養(yǎng)莉迪亞，讓她學(xué)習(xí)生物、物理以致考上大學(xué)當(dāng)醫(yī)生。生日、節(jié)日送給莉迪亞的禮物都是書(shū)。莉迪亞壓力很大，但是她都?jí)阂肿约海瑥牟环纯宫旣惲盏姆愿溃驗(yàn)樗聥寢屧僖淮坞x家出走。在莉迪亞上高一第二學(xué)期的時(shí)候，成績(jī)一度的下降令她很苦惱，然而此時(shí)她的哥哥內(nèi)斯已經(jīng)提前獲得了哈弗大學(xué)的錄取通知書(shū)，莉迪亞很怕哥哥離她而去，試圖把哈弗大學(xué)寄給內(nèi)斯信撕掉。她知道哥哥遲早要離她而去，去哈弗過(guò)自己的生活，再也不用聽(tīng)父母的管束。莉迪亞與小巷子里的杰克私混在一起，經(jīng)常很晚回去，抽煙，上他的車(chē)，甚至想與其同居。杰克與內(nèi)斯的關(guān)系使杰克阻止了莉迪亞。莉迪亞很是傷心，半夜她一個(gè)人偷偷來(lái)到湖邊，腳放入湖水中，靜靜地與水接觸，結(jié)束了她的生命。故事很長(zhǎng)，很多情節(jié)沒(méi)法一一贅述。有興趣的朋友可以抽空看下。我們不能把自己所沒(méi)法完成的夢(mèng)想強(qiáng)加給小孩，小孩有自己的人生，應(yīng)該讓其自由成長(zhǎng)，讓其找到真正的自己，他的人生才會(huì)更完美。【讀書(shū)心得】故事主要講了列那狐裝死騙取了魚(yú)販的魚(yú)；用計(jì)謀耍弄了一群貪婪、自私自利的大臣貴族。下面是為大家整理的列那狐的故事讀書(shū)心得怎么寫(xiě)精選五篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。這一段時(shí)間，我讀了《列那狐的故事》這本書(shū)，它是由法國(guó)作家M·H·吉羅夫人寫(xiě)的一部以狐貍列那為主角的長(zhǎng)篇故事。這部動(dòng)物傳奇由一系列獨(dú)立篇章又前后呼應(yīng)的故事組成，描繪了一個(gè)駁雜而又新奇的動(dòng)物王國(guó)，敘述形形色色的動(dòng)物之爭(zhēng)。圍繞列那展開(kāi)的每個(gè)故事都引人入勝，充滿(mǎn)神七色彩，而且具有深刻的諷刺意味。讀完故事后，我對(duì)列那的印象是既聰明又可惡。聰明的是列那碰到困難時(shí)總會(huì)想出一些奇妙高明的辦法來(lái)，比如說(shuō)葉森格倫遇見(jiàn)“藍(lán)狐王子”那一次。葉森格倫是一只笨狼，有一回，葉森格倫正在追列那，因?yàn)榱心强偸窍莺θ~森格倫，列那知道他不是葉森格倫的對(duì)手，于是就拼命逃跑。眼看自己就要被葉森格倫追上了，列那忽然看見(jiàn)一座房子，房子前豎著一排木桶，列那想跳過(guò)木桶藏在房子里，誰(shuí)知這一跳卻跳進(jìn)了裝藍(lán)色油漆的木桶里。列那掙扎了半天也沒(méi)爬上來(lái)，最后一個(gè)工人路過(guò)這里把它捉出來(lái)，列那反應(yīng)迅速撒腿就跑，跑到大門(mén)口，他站住了，因?yàn)樗匆?jiàn)葉森格倫正在那兒等著他呢。本來(lái)葉森格倫是應(yīng)該沖上來(lái)咬列那的，可是葉森格倫卻給他行了個(gè)禮，并說(shuō)沒(méi)見(jiàn)過(guò)他這樣的藍(lán)色皮毛。列那一聽(tīng)，覺(jué)得非常奇怪，一看自己的皮毛果真被油漆染成了藍(lán)色。他馬上靈機(jī)一動(dòng)，對(duì)葉森格倫說(shuō)他是從天空上最亮的那顆星星下來(lái)的，那是他的王國(guó)，他叫藍(lán)狐王子，他的提琴?gòu)奶炜罩械袅讼聛?lái)，他是來(lái)找提琴的。葉森格倫一聽(tīng)，說(shuō)：“我可以領(lǐng)你去一個(gè)地方，那兒有一把提琴。”列那一聽(tīng)跟著去了。他們來(lái)到一幢房子門(mén)口，那是神甫的家。葉森格倫跳上窗臺(tái)鉆進(jìn)屋，叼住提琴就要跑，誰(shuí)知吵醒了正在睡覺(jué)的狗，狗又叫醒了人們，人們一起拿起武器來(lái)打葉森格倫，而列那卻逃的無(wú)影無(wú)蹤了。聯(lián)想到我們平常的生活，在我們的周?chē)灿幸恍┫窳心悄菢勇斆鳌⒄{(diào)皮的朋友，他們以愛(ài)搞惡作劇為快樂(lè)，以別人的傷心換取他們的得意。在這里我想告訴他們，以后別再搞惡作劇了。朋友之間的交往應(yīng)該是真誠(chéng)的、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的，這樣才能換來(lái)別人的信任和尊重。另一方面列那的確是一個(gè)聰明的“人”。每當(dāng)他遇到困難時(shí)，在我看來(lái)幾乎讓列那絕望時(shí)，他都會(huì)想出一些絕妙的辦法來(lái)迷惑獅王，使自己死里逃生，從困境中擺脫出來(lái)。我們要學(xué)習(xí)他這種面對(duì)困難頑強(qiáng)不屈的精神和他遇到問(wèn)題沉著冷靜、善于思考的智慧。回想平常我遇到困難時(shí)總是急躁不安、滿(mǎn)腹牢騷，態(tài)度跟列那比起來(lái)真是差得太遠(yuǎn)了，我以后真的要向列那學(xué)習(xí)啊！《列那狐的故事》，可真是一本不能不看的好書(shū)！寒假中，我讀了一本書(shū)，書(shū)名叫《列那狐的故事》。這本書(shū)中的主人公狐貍列那的聰明深深地震撼了我。我是懷著崇敬的心情讀完這本書(shū)的。要問(wèn)我為何懷著崇敬的心情，我會(huì)毫不猶豫的告訴你——因?yàn)樽髡邔?dòng)物描寫(xiě)得如此細(xì)致、傳神、一絲不茍；列那狐的活靈活現(xiàn)、狼的愚蠢、貓的聰慧、雞的無(wú)辜都是那么的生動(dòng)。書(shū)中描述了一個(gè)昏天黑地的封建社會(huì)，所有的動(dòng)物們都有自己獨(dú)特的名字。狐貍列那的聰明才智，讓它在動(dòng)物中占據(jù)上風(fēng)。它用自己的智慧教訓(xùn)了那些貪婪的大臣和貴族，并從中得到了物質(zhì)上和名譽(yù)上的好處。這本書(shū)諷刺了那些愚笨的、貪婪的人們，告訴我們?cè)谏钪幸嗑煤门笥眩荒芘c壞人同流合污，對(duì)付那些壞人就得用智慧，凡事不能靠蠻力來(lái)解決事情。讀了《列那狐的故事》這本書(shū)后，我深有感觸，我希望自己像列那那樣聰明，機(jī)智。我一定要好好學(xué)習(xí)，多學(xué)知識(shí)，讓自己變得聰明起來(lái)，做一個(gè)聰明的人。列那臨危不懼的精神也很值得去學(xué)習(xí)。每一次面對(duì)危險(xiǎn)，列那總是冷靜地去面對(duì)，去思考怎樣解除危險(xiǎn)，所以，每一次它都可以化險(xiǎn)為夷。如果，我是書(shū)中的主人公‘列那’的話，肯定不會(huì)像它那樣在臨死前還那么冷靜，尋找理由為自己辯護(hù)；如果我遇到類(lèi)似的情況，肯定會(huì)心慌意亂，想不出理由為自己辯護(hù)；就算想到了理由，也會(huì)張口結(jié)舌，急得說(shuō)不出話來(lái)。我不希望長(zhǎng)大后成為列那那樣詭計(jì)多端的壞家伙，但也要學(xué)習(xí)列那它靈活機(jī)智，善于動(dòng)腦的優(yōu)點(diǎn)。我想多看書(shū)學(xué)習(xí)，勤于動(dòng)腦和實(shí)踐，長(zhǎng)大一定會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用之人。開(kāi)學(xué)的時(shí)候，李老師給我們講了一個(gè)故事，名字叫《列那狐的故事》。故事里面的列那狐很聰明，一有問(wèn)題就想辦法，全都是鬼辦法。比如，有一集——草地大土希，列那狐已經(jīng)對(duì)公雞首領(lǐng)說(shuō)：“它以后不再吃肉一類(lèi)的東西。”開(kāi)始讀全書(shū)，它不識(shí)字，他的眼卻不是在看全書(shū)，是盯著小雞呢！小雞們一個(gè)個(gè)地靠近了列那狐，列那狐把小雞一兩口都吃完了，上刻鴿雷覺(jué)的有點(diǎn)不對(duì)勁，就喊小雞們都來(lái)集合，上刻鴿雷數(shù)了一遍又一遍，差了四只雞。這時(shí)，列那狐從大樹(shù)下走出來(lái)，上刻鴿雷問(wèn)列那狐：“本來(lái)有14只雞，現(xiàn)在怎么有十只雞，”列那狐說(shuō)：“那四只雞在我肚子里呢！”說(shuō)完，他們就打了起來(lái)，連路上的行人都能聽(tīng)到他們的打架聲，行人們都來(lái)了，列那狐趕緊逃跑了。《列那狐的故事》這本書(shū)真有趣，我喜歡書(shū)中的列那狐。《列那狐的故事》是作者根據(jù)流傳于法國(guó)的許多民間寓言故事編寫(xiě)的，這是一部生動(dòng)優(yōu)美的童話。列那狐是怎么出世的呢?原來(lái)氣憤的夏娃把上帝送的神棒折成兩半扔進(jìn)海里，海上出現(xiàn)了一只怪獸，它就是故事的主人公列那。他是一只聰明又狡猾的公狐貍，所以在動(dòng)物王國(guó)里，大家都稱(chēng)他為男爵。列那為了生活經(jīng)常表現(xiàn)出聰明的本領(lǐng)。有一次，列那一家沒(méi)有食物了，他出去尋找了很長(zhǎng)時(shí)間也沒(méi)找到，就在他失望的時(shí)候，一陣生魚(yú)香味飄進(jìn)了他的鼻子，原來(lái)是一輛運(yùn)魚(yú)的大卡車(chē)開(kāi)了過(guò)來(lái)，聰明的列那根據(jù)對(duì)人的了解想出了一個(gè)辦法：裝死。看著這只死狐貍，兩個(gè)貪心的魚(yú)販想著可以用它的皮毛賣(mài)大價(jià)錢(qián)，于是他們就把列那扔進(jìn)了魚(yú)車(chē)?yán)铮酉聛?lái)不用我說(shuō)你們也知道列那怎么做了吧，他不僅為全家找到了食物，還懲罰了貪婪的人。這本書(shū)通過(guò)許多故事描寫(xiě)了動(dòng)物世界的奇妙，我通過(guò)列那狐的聰明狡猾想到了我們?cè)谄綍r(shí)的生活學(xué)習(xí)中要把聰明用在正道上，要扎扎實(shí)實(shí)地掌握本領(lǐng)，不能耍小聰明，不能太貪心，當(dāng)我們碰到困難的時(shí)候要用我們的智慧去判斷分析，努力去克服，我們還要開(kāi)動(dòng)腦筋分清是非，這樣我們才能成為一個(gè)真正聰明能干的孩子。寒假中，我讀了一本“小學(xué)生領(lǐng)先一步讀名著”——《列那狐的故事》。書(shū)里面生動(dòng)具體地塑造了一個(gè)機(jī)靈、聰明、狡猾又巧舌如簧的列那狐形象。列那狐用他那聰明的腦袋一次又一次地逃脫了大灰狼葉桑格蘭的追擊；為了養(yǎng)家糊口，不斷絞盡腦汁去坑蒙拐騙；最后用裝死這一招，帶著家人逍遙自在地到外地，舒舒服服地過(guò)日子去了。列那狐是好是壞，這真是一個(gè)很難回答的問(wèn)題。說(shuō)它是好人吧，但它不是花言巧語(yǔ)地去騙人家，就是借刀殺人去害別人；可說(shuō)它是壞人吧，要不就是別人先去惹他，就是因?yàn)槟切┤俗约贺澙凡派袭?dāng)受騙的。這讓我想起了我們生活中的一些事。在平時(shí)生活中，象列那狐那樣的人還真不少。他們利用別人的弱點(diǎn)，占到便宜。俗話說(shuō)得好：“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)。”我們要提放別人的欺詐，但要能提防這些，自己做人就要正直，不可有貪婪之心，不要輕易相信別人那些花言巧語(yǔ)，正如孔夫子所說(shuō)“巧言令色，鮮矣仁。”列那狐呀列那狐，我不知道該怎樣說(shuō)你這種行為。我是勸你變好呢，還是勸那些被你欺騙過(guò)的大伙不要上你的當(dāng)好呢？唉！【讀書(shū)心得】《世說(shuō)新語(yǔ)》中有一段很能體現(xiàn)魏晉風(fēng)度的記載“王子猷居山陰，夜大雪，眠覺(jué)，開(kāi)室，命酌酒，四望皎然，因起彷徨，詠?zhàn)笏颊须[詩(shī)。下面是為大家整理的世說(shuō)新語(yǔ)讀書(shū)心得【6篇】，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。暑假我接觸到了《世說(shuō)新語(yǔ)》這本書(shū)，里面都是一則則小古文。我覺(jué)得特別有意思，下面我為大家介紹幾則我最喜歡的小古文：陳元方子長(zhǎng)文，有英才，與季方子孝先各論其父功德，爭(zhēng)之不能決。咨于太丘，太丘曰：“元方難為兄，季方難為弟。”意思是陳紀(jì)的兒子陳群很有才華，與陳諶的兒子陳忠都說(shuō)自己的父親厲害，一直都不能下定結(jié)論。于是就去問(wèn)陳寔，陳寔說(shuō)：“元方作為哥哥，不要難為弟弟。季方作為弟弟，不要難為哥哥。”這個(gè)故事告訴我們兄弟姐妹之間要和睦相處，團(tuán)結(jié)友愛(ài)。管寧、華歆共園中鋤菜，見(jiàn)地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書(shū)，有乘軒冕過(guò)門(mén)者，寧讀如故，歆廢書(shū)出看。寧割席分坐，曰：“子非吾友也！”意思是管寧和華歆一起在地里鋤菜，見(jiàn)到地上有塊金子，管寧照樣舉起鋤頭把金子當(dāng)作小石頭，而華歆是撿起來(lái)然后再扔掉。兩個(gè)人以前同坐過(guò)一張席子讀書(shū)，外面有官員駕著車(chē)通過(guò)，管寧似乎沒(méi)有察覺(jué)到，依然津津有味地讀書(shū)。而華歆卻興致勃勃地跑出去看了。于是，管寧割斷席子說(shuō)：“你和我不是同道中人。”讀到這里仿佛眼前都能出現(xiàn)管寧氣憤的樣子，割席分作的典故就出自這里。還有一則故事是：王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹(shù)，多子折枝，諸兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李。”取之信然。意思是王戎七歲時(shí)，曾經(jīng)與很多小孩子玩。他們看到馬路上有一棵李樹(shù)，李樹(shù)上結(jié)滿(mǎn)了果子，把樹(shù)枝都?jí)簭澚恕：⒆觽兌既尷钭樱挥型跞忠粋€(gè)人沒(méi)有去。有人問(wèn)他為什么不去，王戎說(shuō)：“馬路上人這么多，要是好李，早就被人摘光了。一個(gè)人嘗了以后發(fā)現(xiàn)果真是這樣。王戎小小年紀(jì)真是洞察入微，無(wú)比聰慧。顧長(zhǎng)康啖甘蔗，先食尾。人問(wèn)所以，云：“漸至佳境。”意思是顧愷之吃甘蔗，先吃甘蔗地末梢，人家問(wèn)了以后顧愷之說(shuō)：“先苦后甜，漸至佳境……”這個(gè)故事告訴我們要先吃苦，有苦才有甜。《世說(shuō)新語(yǔ)》是非常適合每日誦讀，讀起來(lái)很押韻朗朗上口。家里人也很喜歡聽(tīng)我搖頭晃腦念文言文，往往只言片語(yǔ)就可以鮮明刻畫(huà)出人物的形象和特征。幾句話就講完一則小故事，讓大家伙聽(tīng)后忍俊不禁，不得不佩服古人寫(xiě)作的魅力。讀了整個(gè)暑假，我總算把那本超級(jí)后的世說(shuō)新語(yǔ)給讀完了，真爽，不過(guò)也挺累的。世說(shuō)新語(yǔ)里的故事真的許多，有的長(zhǎng)如龍，有的短如蟻，不過(guò)這兒的每一個(gè)故事都告知你一個(gè)道理，盡管很單調(diào)，但它畢竟是一本好書(shū)啊，接著讀吧！作為一篇教育方面的書(shū)，劉墉的《世說(shuō)新語(yǔ)》真實(shí)有別于傳統(tǒng)意義上的教育書(shū)本，確實(shí)文如標(biāo)題“新語(yǔ)”。他用最樸素生動(dòng)，形象風(fēng)趣的言語(yǔ)出現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)小作業(yè)，小故事，而這些文章都顯現(xiàn)了他對(duì)教育的情緒與考慮。讀來(lái)令人深思，發(fā)人深思。看了他的文章，給我感觸最深的便是他對(duì)待孩子的那種情緒。用一個(gè)詞來(lái)歸納的話便是——“寬恕”。現(xiàn)在的社會(huì)干流文明早已不在倡議“嚴(yán)師出高徒”的辦法了，那么作為教師或家長(zhǎng)，究竟用怎樣的情緒對(duì)待小孩子呢？劉墉給咱們供給了一種方向。我是個(gè)80后，在我仍是個(gè)小屁孩兒的時(shí)分，常常聽(tīng)到外界對(duì)咱們這代人的點(diǎn)評(píng)，例如：獨(dú)生子女，垮掉的一代，小公主小少爺?shù)鹊龋倸w大人們對(duì)咱們充滿(mǎn)了不信賴(lài)。這樣的批判之語(yǔ)聽(tīng)多了，一朝一夕便有點(diǎn)信了，所以自己如同都不太自傲了起來(lái)。從校園走向社會(huì)，即便上了班，在剛開(kāi)端的時(shí)分也仍是遭到質(zhì)疑了。但是漸漸的一年，兩年，三年，日子作業(yè)中的一點(diǎn)一滴讓他人知道了我，也信賴(lài)了我。周邊的許多朋友搭檔也是如此，在閱歷了這樣的蛻變之后總算成為了社會(huì)的“國(guó)家棟梁”，由于80后現(xiàn)已不再是小男生和小女生了。回過(guò)頭來(lái)，許多人發(fā)現(xiàn)本來(lái)?yè)?dān)憂會(huì)垮掉的一代并沒(méi)有垮掉，反而是在越來(lái)越多的舞臺(tái)上看到了他們的身影。當(dāng)我成了大人之后，我突然發(fā)現(xiàn)我如同在用閱歷過(guò)的這一切對(duì)待這90后的孩子們。第一屆的學(xué)生就現(xiàn)已是90后了，當(dāng)他們不仔細(xì)，調(diào)皮搗蛋，犯錯(cuò)誤的時(shí)分，我也曾無(wú)比擔(dān)憂地拿過(guò)去的話批判他們。現(xiàn)在想來(lái)咱們是不是太杞人憂天了呢，日子會(huì)教會(huì)他們?cè)S多東西，但是咱們?nèi)缤绷艘稽c(diǎn)，總想把自己幾十年的人生感悟和閱歷提早交給他們，但其實(shí)人生是要一點(diǎn)一點(diǎn)去閱歷的不是嗎？哪怕閱歷一點(diǎn)波折，又怎么呢？奧運(yùn)完畢了，許多獲獎(jiǎng)的選手便是咱們口中所責(zé)怪的難以擔(dān)任重?fù)?dān)的90后，但現(xiàn)實(shí)是他們做得很好，并且將來(lái)或許更好。劉墉說(shuō)得好，他認(rèn)為咱們只看到了學(xué)生們身上的缺陷，卻忽視了他們身上的長(zhǎng)處，所以總覺(jué)得一代不如一代。90后的孩子身上確實(shí)有些年代大環(huán)境所帶來(lái)的缺陷，但是他們身上其實(shí)也有一些年代所賦予他們而咱們這些60后，70后，80后們身上所沒(méi)有的長(zhǎng)處。所以，寬恕一點(diǎn)吧，先學(xué)會(huì)底子的做人道理，其他的或許僅僅咱們和他們挑選的路途不太相同，或者是走向結(jié)尾的辦法不太相同吧。因而用心教育每一位學(xué)生，就算現(xiàn)在效果再差，再不聽(tīng)話，只需咱們用心去交流，發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)。而不是用暴力的變相體罰。我信賴(lài)會(huì)收到意想不到的效果。讀了《世說(shuō)新語(yǔ)》后，我最大的感受是“自然無(wú)為”。“自然無(wú)為”是魏晉的玄學(xué)家悟出的唯一能抗衡儒家禮教名分思想的銳利武器，含有道家的精髓。魏晉的玄學(xué)家認(rèn)為，任由人們的本性自由發(fā)展，這就叫自然；而人治理人，對(duì)別人的自由橫加干涉，這便是人為。我不知道，道家和儒家哪一方是對(duì)的，但是我很喜歡道家的思想——“自然無(wú)為”。這跟仙外的校訓(xùn)“順其自然”有一些異曲同工之妙。“自然無(wú)為”的道家學(xué)說(shuō)呼吁人們發(fā)現(xiàn)真我的存在，尋找生命的意義。發(fā)現(xiàn)了人的價(jià)值，于是就有了人對(duì)生活的追求：花前月下，飲酒賦詩(shī)，敞懷清談，展現(xiàn)才情，我行我素。譬如，王子猷的卓犖不羈、嵇康的一曲《廣陵散》、顧愷之的“三絕”、杜預(yù)的《左傳》癖、阮籍的青眼白眼、王羲之的東床坦腹……他們要在短暫的生命中活得瀟灑，活得灑脫，活得自由自在。他們放蕩形骸，膽大包天，不畏生死，有時(shí)甚至狀若瘋魔。他們不在乎世人的眼光和看法，甚至不知羞愧為何物，只照自己的意愿來(lái)活。魏晉時(shí)期，宗教信仰的混亂以及人們對(duì)統(tǒng)治者的失望和不滿(mǎn)，導(dǎo)致很大一部分有才華、有能耐的人士隱居山林，整天曳尾涂中，飲酒作樂(lè)。如果他們生在大唐盛世，一定會(huì)有一番成就，但當(dāng)時(shí)政治腐敗，敢于指責(zé)的人都死了，剩下的都只能敢怒不敢言。有的用酒精麻痹了自己，有的直接放棄了希望，在山林里尋覓著他們心中的“道”。我覺(jué)得，上述這些魏晉名士的做法是有一定道理的，窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。我們不需要刻意做大英雄、大善人，只需要在有限的生命中做好自己的事，做有意義的事。今天上課的時(shí)候才知道一種小說(shuō)叫做筆記體小說(shuō)，覺(jué)得真是長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，而我所讀的《世說(shuō)新語(yǔ)》剛好就是這樣一本小說(shuō)。該書(shū)以短小簡(jiǎn)單的故事告訴我們一些深刻的道理，而這些道理到今天仍是受用的。書(shū)中的玄虛清淡離我們過(guò)于遙遠(yuǎn)，我又不是玄學(xué)愛(ài)好者，所以不能與之引起共鳴。但是書(shū)中有關(guān)“管寧割席”的故事，讓我印象深刻。故事不長(zhǎng)，暫且摘錄下來(lái)。“管寧、華歆共園中鋤菜，見(jiàn)地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書(shū)，有乘軒冕過(guò)門(mén)者，寧讀如故，歆廢書(shū)出看。寧割席分坐，曰：‘子非吾友也！’”也許很多人從中得到的是管寧作為魏晉風(fēng)流的代表多體現(xiàn)的高尚的道德品行，但是我認(rèn)為它可以給人們交朋友方面的啟示。自古以來(lái)，朋友在我們的生活中扮演著不可或缺的角色，孔老夫子說(shuō)“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦說(shuō)乎”，蒲松齡說(shuō)“天下快意之事莫若友，快友之事莫若談”，而現(xiàn)代人說(shuō)“在家靠父母，出門(mén)靠朋友”。朋友不在多，但凡交心者就要格外珍惜。因?yàn)榕笥褧?huì)在你最需要的時(shí)候出現(xiàn)在你身邊，祝你一臂之力。也許有人會(huì)冒出“為朋友兩肋插刀，為自己再插朋友兩刀”的怪調(diào)，我想這種朋友大概就是華歆之類(lèi)的吧。說(shuō)到這里，我們就該談到交朋友的原則。至理名言有“近朱者赤，近墨者黑；聲和則響清，形正則影直”。也就是說(shuō)我們交朋友要交那些對(duì)自己有益的人，要能夠促進(jìn)自己進(jìn)步，而不是拉著自己往歪道上走的人，這在大學(xué)生活中尤其重要。大學(xué)是個(gè)極具誘惑的時(shí)期，你不是被成就就是被滅亡，在這樣一個(gè)時(shí)期里，如果你身邊有一個(gè)你可以以他為榜樣的朋友或是他可以督促的朋友，應(yīng)該是件可以燒高香的事情。想要有這樣一個(gè)朋友，就要首先知道朋友的類(lèi)別。而孔夫子給了我們一個(gè)明確的闡釋“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便侫，損矣”。這樣在我們交朋友的時(shí)候就可以有了一個(gè)參照，我們也就更容易地交到一些真正意義上的朋友。也許，我們還年輕，認(rèn)為朋友就是可以陪伴自己經(jīng)歷哭與笑，成功與失落的人，但是朋友更多的是不分年齡，不分職業(yè)，只講究心靈的相通與相融的人，也許你們不經(jīng)常碰面，可是總有一股暖流會(huì)將你們的心房相連，這也許就是真正意義上的朋友吧。也許我們的人生經(jīng)歷還不豐富，所以我們更要通過(guò)多讀書(shū)來(lái)了解人生百態(tài)，知道人生道路上遇到的林林總總，而《世說(shuō)新語(yǔ)》就是這樣一本很好的書(shū)，感謝我的專(zhuān)業(yè)，讓我能夠有機(jī)會(huì)閱讀這樣一部作品。我看罷《世說(shuō)新語(yǔ)》的“文學(xué)第四”，心中有一種很不爽的感覺(jué)。這種不爽產(chǎn)生的原因就是太多魏晉的古文人實(shí)在是太令人失望了：每天除了辯論就是辯論，用華麗的辭藻去攻擊別人，自己辯過(guò)他人就沾沾自喜、貶低別人；辯不過(guò)他人便譏諷他人，不愿面對(duì)自己的失敗。實(shí)在令人作嘔。讓我最不理解、最討厭的兩個(gè)人就是支道林和殷浩。雖然支道林被稱(chēng)為是東晉的大學(xué)者、高僧，但我是一點(diǎn)也不想承認(rèn)這個(gè)名號(hào)。支道林在自己辯不過(guò)他人時(shí)，理屈詞窮之時(shí)就大聲呵斥對(duì)方；在別人辯不過(guò)他時(shí)，他就嘲笑他人；在別人不愿同他辯論時(shí)還逼著別人辯論。這些行徑一直令我不愿相信他是一位高僧，有學(xué)識(shí)的學(xué)者。聽(tīng)說(shuō)他對(duì)《莊子·逍遙游》有著自己很獨(dú)到的見(jiàn)解，但他的言行舉止讓我懷疑他是否對(duì)于這種留芳千古的文章有著真正的理解，連尊重他人，不怒不嗔都不會(huì)的人，怎能叫做高僧？則能寫(xiě)出真正自己的見(jiàn)解？殷浩也好不到哪里去，他經(jīng)常滔滔不絕地和別人辯論、清談玄理，自己水平不夠高深，還依舊大言不慚的和別人辯論著，所以經(jīng)常遭到同代人的鄙視，還依舊和支道林這樣的”偽高僧“辯論，讓人看著和狗咬狗沒(méi)什么區(qū)別。可能說(shuō)得有點(diǎn)重了些，但這些所謂魏晉名士確實(shí)令人失望，辯論來(lái)辯論去，爭(zhēng)名來(lái)爭(zhēng)名去，又有何用？問(wèn)了很多同學(xué)，連支道林，殷浩等人的名字都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。這些古人是多么悲哀呀！自己活著的時(shí)候爭(zhēng)到一點(diǎn)名聲就沾沾自喜，以為自己能夠留芳千古，哪想到后人連聽(tīng)都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，可笑，可悲！和同時(shí)代的陶潛相比，實(shí)在是太過(guò)于膚淺了。陶潛也沒(méi)有爭(zhēng)名也沒(méi)有辯論，就是過(guò)著自己的田園生活，表達(dá)出自己對(duì)于生命的思考，反而為后世所稱(chēng)贊，所景仰。這其實(shí)也能說(shuō)明只有那些真正不求名利，能夠表達(dá)出自己內(nèi)心的思想的人，才能叫做文人，能夠被世人所銘記。而那些裝模作樣，做學(xué)問(wèn)只求名利的人，雖然表面叫做文人，其實(shí)也就是打著文人的幌子來(lái)?yè)泼铺摌s心的牛鬼蛇神罷了。僅是個(gè)人見(jiàn)解，持不同意見(jiàn)者可以反駁，我虛心接收。我覺(jué)得我并不像支道林等人一樣不允許別人有不同意見(jiàn)。最近，我們班又讀完了《世說(shuō)新語(yǔ)》。它是中國(guó)南朝時(shí)期產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說(shuō)。它主要記敘了士人的生活和思想及統(tǒng)治階級(jí)的情況，反映了魏晉文人的思想言行，上層社會(huì)的生活面貌。如果我們從詩(shī)的角度對(duì)這部中國(guó)最早的志人小說(shuō)重新進(jìn)行解讀，則不難發(fā)現(xiàn)，這部以記寫(xiě)帝王將相、名士風(fēng)流遺聞?shì)W事為主要內(nèi)容的的古典作品呈現(xiàn)著鮮明的詩(shī)性品質(zhì)，放射著奪目的詩(shī)性光輝。它由36個(gè)主題作為一章的標(biāo)題，分別是：德行、言語(yǔ)、政治……，每篇里都有數(shù)量不定的小故事。每個(gè)小故事雖然大多都只有寥寥數(shù)語(yǔ)，但卻也引人深思。我讀的時(shí)候，有許多故事都沒(méi)讀懂。故事中有許多人，他們說(shuō)的很多話看的我云里霧里，可能這就是它的高深之處吧。書(shū)中經(jīng)常會(huì)用到許多巧妙的比喻，和一些巧妙地回答，這些很多都是在《言語(yǔ)》篇中，其它篇也有不少，因此很容易讀到這些小故事，印象最深的就是：鄧艾口吃，語(yǔ)稱(chēng)“艾艾”。晉文王戲之曰：“卿云‘艾艾’，定是幾艾？”對(duì)曰：“‘鳳兮鳳兮’，故是一鳳。”在這個(gè)故事中，鄧艾聽(tīng)到文王的問(wèn)題后，鄧艾有一點(diǎn)不滿(mǎn)的情緒，但是很鎮(zhèn)定，他沒(méi)有直接回答，直接回答的結(jié)果不是得罪人就是自己變成一條搖頭擺尾的狗。偏偏鄧艾讀過(guò)一點(diǎn)書(shū)。他說(shuō)：“鳳兮鳳兮，也就只有一個(gè)鳳。”這個(gè)回答利用了巧妙的比喻成功的化解了那份尷尬，真是了不起。如今，《世說(shuō)新語(yǔ)》除了文學(xué)欣賞的價(jià)值外，人物事跡，文學(xué)典故、等也多為后世作者所取材，引用，對(duì)后世筆記影響尤其大。《世說(shuō)新語(yǔ)》的影響、魏晉風(fēng)度的風(fēng)范已深深地扎根于知識(shí)分子心中，它所體現(xiàn)的理想的、審美的人生境界成為中國(guó)知識(shí)分子永遠(yuǎn)的追求。【讀書(shū)心得】作為一篇教育方面的書(shū)，劉墉的《世說(shuō)新語(yǔ)》實(shí)在有別于傳統(tǒng)意義上的教育書(shū)籍，確實(shí)文如標(biāo)題“新語(yǔ)”。以下是整理的世說(shuō)新語(yǔ)讀書(shū)心得(通用6篇)，大家一起來(lái)看看吧。世說(shuō)新語(yǔ)讀書(shū)心得1初中時(shí)聽(tīng)說(shuō)劉慶義的《世說(shuō)新語(yǔ)》，直到大學(xué)才通讀了一遍，讀之不忍釋卷，深深地被這本書(shū)吸引，一樁樁小故事，一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物，如行林蔭道上姹紫嫣紅令人目不暇接。此刻又重新從市圖書(shū)館借了本來(lái)看，如同老友相見(jiàn)，分外親切。孔子說(shuō)：述而不作，這述又何嘗不是作？王夫之主張“六經(jīng)注我”，也就是用自我的話語(yǔ)體系去闡釋六經(jīng)，舊瓶裝新酒，經(jīng)典著作就是一張皮，每個(gè)人都在上方衍生出許多毛毛來(lái)，西方有諺：一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。在讀書(shū)上我向來(lái)主張“誤讀法”，就是作者本意可能并非此意，你或顛覆或曲解作者意思，卻到達(dá)一個(gè)好的效果，這也是可取的。《韓非子》里有一個(gè)小故事說(shuō)一個(gè)楚國(guó)人給燕國(guó)的相國(guó)寫(xiě)信，因?yàn)槭峭砩蠈?xiě)，光線不好，楚國(guó)人就吩咐手下：“舉燭”，邊說(shuō)邊寫(xiě)順手就在信上寫(xiě)了“舉燭”。燕國(guó)的相國(guó)收到信了，打開(kāi)一看有“舉燭”二字，不禁感嘆：“舉燭就是崇尚光明啊，這是讓我們選拔任用賢能的人。”相國(guó)把他的“誤讀”給王說(shuō)了，王大喜就照做了，燕國(guó)變得國(guó)富民強(qiáng)了。像一本《紅樓夢(mèng)》讓多少誤讀紅樓又自稱(chēng)研究紅學(xué)的人吃上飯，這“誤讀”多好啊。所以我看《世說(shuō)新語(yǔ)》的讀書(shū)心得將不拘于字句的解釋、不拘于時(shí)代的考量、不拘于玄理的考辨，隨心所欲，信馬由韁，想到哪兒寫(xiě)到哪兒，記錄腦海火光一閃，這也是我把這篇文字分類(lèi)到隨筆的地方。這樣做可能會(huì)對(duì)《世說(shuō)新語(yǔ)》的理解多有謬誤，再加上本人馬克思主義理解不深，可能會(huì)有不馬克思的地方，科學(xué)學(xué)得不好，可能會(huì)有不科學(xué)的地方，難免貽笑方家，歡迎批駁、指正、賜教。世說(shuō)新語(yǔ)讀書(shū)心得2暑假期間，我喜歡上了一本名叫《世說(shuō)新語(yǔ)》的書(shū)，我被里面的中國(guó)傳統(tǒng)文化—文言文的魅力所吸引，簡(jiǎn)短的文字，蘊(yùn)含了無(wú)窮知識(shí)，它讓我眼界大開(kāi)。《世說(shuō)新語(yǔ)》記述了魏晉人物言談?shì)W事，它是一本筆記小說(shuō)。里面涵蓋了人們生活的方方面面，像德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、雅量等等，一共有一千多則。多以人物評(píng)論、做人道理和機(jī)智應(yīng)對(duì)的故事為主。其中，我最喜歡的要數(shù)：“雅量第六”中的一則小故事。這個(gè)故事講述的是一位只有七歲名叫王戎的小朋友，他曾經(jīng)和一群小朋友一起出去游玩。大家看到路邊的李樹(shù)上結(jié)了很多果，把樹(shù)枝都?jí)簭澚耍∨笥褌兌紶?zhēng)先恐后跑去摘李子。只有王戎站在那里一動(dòng)也不動(dòng)。有人問(wèn)他，他回答道：“樹(shù)在路邊，又結(jié)了這么多的果子卻沒(méi)人摘，這一定是苦李子。”大家摘下李子一嘗，果然是苦的。當(dāng)我讀這則故事，讀到前半部分時(shí)，第一反應(yīng)是，王戎怎么這么笨，有這么多的果子，為什么就不愿去摘呢？整則故事讀完的時(shí)候，我要為王戎聰明、機(jī)智、善于動(dòng)腦點(diǎn)贊。這則故事告訴我們，遇事要多觀察、多動(dòng)腦、多思考，不要被眼睛所見(jiàn)的“迷惑”。可以根據(jù)事物的現(xiàn)象思考判斷，從而得出正確的結(jié)論。看完這則小故事，不由的讓我想起了發(fā)生在三年級(jí)暑假期間的一個(gè)故事。爸爸出差從海南回來(lái)，帶回了一個(gè)大大的菠蘿蜜。我初見(jiàn)菠蘿蜜時(shí)，只見(jiàn)它渾身長(zhǎng)滿(mǎn)了小疙瘩，又粗又長(zhǎng)，像個(gè)長(zhǎng)滿(mǎn)“青春痘”的大冬瓜。我邊看邊搖頭，爸爸見(jiàn)我對(duì)它充滿(mǎn)了“敵意”。他告訴我，別看它長(zhǎng)的丑，它的味道卻特別的鮮美。我頭搖的像撥浪鼓，嘴巴里一直說(shuō)著：我不要吃，不要吃，真的不要吃。可當(dāng)爸爸打開(kāi)它后，我的味蕾瞬間被空氣中彌漫的甜甜的、香香的味道吸引了。后來(lái)，我嘗了一口，便從此愛(ài)上了它。是呀，不管是在生活中，還是在學(xué)習(xí)中，千萬(wàn)不能光憑著外表或是現(xiàn)象，就急著去下結(jié)論，一定要去深入了解，相信你會(huì)有意想不到的收獲。有時(shí)，一句話，也蘊(yùn)含著大道理。在“輕詆第二十六”中有這樣一則：舊目韓康伯“將肘無(wú)風(fēng)骨”。意思是：過(guò)去人們?cè)u(píng)論韓康伯說(shuō)：“胳膊肘粗壯，但是沒(méi)有什么剛氣、骨頭。它從人的體格外貌上去輕視詆毀別人，其實(shí)這是很不禮貌的一種行為。”這則小故事警世我們，千萬(wàn)不要從一個(gè)的外型體貌上評(píng)論他人。這樣不但讓別人“受傷”，也降低了自己的品行。生活學(xué)習(xí)中，一定要多看別人的長(zhǎng)處、優(yōu)點(diǎn)，檢查自己的不足，學(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短，讓自己更優(yōu)秀！《世說(shuō)新語(yǔ)》是一本難得的好書(shū)，可以一遍又一遍的讀它。它不但讓我們能快速了解魏晉時(shí)期的風(fēng)流人物、時(shí)代精神和各種歷史知識(shí)，它總能在不經(jīng)意間給我們指引做人的道理、處事的方法等。最重要的是它還培養(yǎng)我們對(duì)古文的閱讀興趣。愛(ài)上它——《世說(shuō)新語(yǔ)》很容易。只要你愿意走近它，相信你一定對(duì)它愛(ài)不釋手——閱新語(yǔ)、明事理！世說(shuō)新語(yǔ)讀書(shū)心得3一切跌宕起伏、波瀾不驚的情感并不新鮮，在此之前早就發(fā)生過(guò)。可是當(dāng)那些改變無(wú)情地到來(lái)時(shí)，這種感情又會(huì)占據(jù)我們的整個(gè)心靈，讓我們歡笑;但更多的是讓我們流淚，讓我們苦苦掙扎著驚慌叫喊，尤其是在改變剛來(lái)臨之際、面對(duì)著失去一些曾經(jīng)擁有的東西的時(shí)候。《世說(shuō)新語(yǔ)》這本書(shū)給我留下了很深的印象，最觸動(dòng)我心弦的是“傷逝篇”(二)“王睿沖為尚書(shū)令,著公服,乘軺車(chē),經(jīng)黃公酒壚下過(guò)。顧謂后車(chē)客:“吾昔與嵇叔夜、阮嗣宗共酣飲于此壚。竹林之游,亦預(yù)其末。自嵇生夭、阮公亡以來(lái),便為時(shí)所羈紲。今日視此雖近,邈若山河。”。主要描寫(xiě)了一段王戎的話：王戎擔(dān)任尚書(shū)令，乘馬車(chē)經(jīng)過(guò)黃公酒家時(shí)，他回頭對(duì)車(chē)后的客人說(shuō)：“我當(dāng)初與嵇叔夜、阮嗣宗一起在這家酒店暢飲。竹林之游，我也參與末座。自從嵇生早逝、阮公亡故以來(lái)，我便為時(shí)勢(shì)所束縛。今天看到這家酒店雖近在眼前，卻感到遙遠(yuǎn)得如隔著山河一般。”看了這段話，多愁善感的我竟覺(jué)得心酸起來(lái)，但顯現(xiàn)在我腦海中的，不是那家酒店，而是承載著我過(guò)去的母校……我的母校，我只能離開(kāi)你的懷抱，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著你，在白晝里生機(jī)勃勃的樣子，永夜里寧?kù)o無(wú)聲的空寂;我的朋友們，原諒我只能向你們告別，時(shí)而微笑又或是含淚望著明月思念，在將要啟程的人生路的火車(chē)站看著你們登上其他屬于自己的列車(chē)，又或是看見(jiàn)誰(shuí)還在人海中穿梭于世間的迷茫……如今，這是時(shí)光容許我作出的唯一選擇。每次放學(xué)回家都能經(jīng)過(guò)我昔日的母校。車(chē)開(kāi)過(guò)的剎那，也有和王戎一樣的看著黃公酒家相似的感覺(jué)：看似近在眼前，又宛若遠(yuǎn)在天邊。我觸不到她，學(xué)習(xí)生活過(guò)于忙碌，以至于我?guī)缀鯖](méi)有機(jī)會(huì)也沒(méi)有理由再回到那里看一看。唯一的理由是這份思念，但又有誰(shuí)真正明白我這份復(fù)雜的感情，比起我的未來(lái)和學(xué)業(yè)，她在人們眼中實(shí)在太渺小，太不堪一擊。歲月改變了許多，從我的身心到這整個(gè)世界，一個(gè)都不放過(guò)。就像那些校園里的風(fēng)景，少了我和我的朋友，這些風(fēng)景還是風(fēng)景，但畢竟少了我們，畢竟還是變了。因?yàn)檫@些改變，我與我的母校，“遙遠(yuǎn)得如隔著山河一般……”我的朋友們沒(méi)有像古代的嵇叔夜和阮嗣宗一樣離開(kāi)這個(gè)世界，我們依然無(wú)法相見(jiàn)。然而我們無(wú)法穿越平庸歲月的塵埃，回到過(guò)去重拾快樂(lè)，哪怕古代作為尚書(shū)令的王戎也一樣。可是”時(shí)光的美麗正在于它的不可回溯“，這一切的一切，早已在不知不覺(jué)中形成了一個(gè)個(gè)獨(dú)一無(wú)二的我們。正是因?yàn)楦淖儯驗(yàn)槭サ耐纯啵旁炀土宋覀兊膱?jiān)強(qiáng)，我們成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴;才讓我們學(xué)會(huì)了珍惜，才讓我們學(xué)會(huì)了做人，才給了我們充實(shí)多彩的一生!世說(shuō)新語(yǔ)讀書(shū)心得4公元260年五月，司馬昭派其心腹賈充，率騎督成倅、成濟(jì)兄弟，敢犯天下之大不韙，公然弒君。結(jié)果當(dāng)然是朝野上下喧嘩，于是司馬昭就問(wèn)陳泰怎么辦，如何才能把風(fēng)波壓過(guò)去。當(dāng)時(shí)的陳泰時(shí)任尚書(shū)，而在弒帝之后他是第一個(gè)敢于站出來(lái)反對(duì)的人。他回答到：“唯殺賈充以謝天下。”司馬昭肯定是舍不得的，賈充是自己的心腹死黨，現(xiàn)在危機(jī)四伏，多一個(gè)自己身邊的人多一份保障啊。于是他進(jìn)一步問(wèn)還有什么計(jì)劃B沒(méi)，這個(gè)時(shí)候陳泰正氣凜然，回答：“但見(jiàn)其上，未見(jiàn)其下。”言外之意就